第212章 你們對人的力量一無所知
第212章 你們對人的力量一無所知
「避世……無可厚非……說的真好啊……」魏牟心頭有火冒，他剛剛明明說的是如何治世！
老人臉上極力做出平靜的模樣：
「嬴子以為，莊子之言是逃避世間之言嗎？」
指著自己胸口，又道：
「魏牟此別，也是為了逃避世間乎？」
自覺不機敏的呼都察覺到老人動了怒，使勁搖頭道：
「莊子、先生，都是踐行心中所想，消搖而成自在，哪裡是逃避世間呢？」
呼一邊說，一邊給主君打眼色，提醒主君順著魏牟說幾句話。
他對主君之智從不懷疑。
他都能察覺魏牟生氣，主君哪裡會察覺不到呢？
但之所以打眼色，是因為他的主君是一名君子。
君子誠實而篤信。
嬴成蟜面容平靜，望著魏牟，半晌沒有說話。
不說就是默。
默就是默認。
魏牟心情變得更差了。
相比面對沉默不語的嬴成蟜，魏牟更希望和嬴成蟜大吵一架。
嬴成蟜初來稷下學宮的時候是頂著辯者之名，能夠和公孫龍論辯的狠人。
一位辯者不與辯，除了辯不過，就是認為這沒什麼好辯的。
魏牟不認為嬴子辯不過自身。
形名二十一辯可是聽得他冒了汗。
那就是沒什麼好辯的了？
魏牟雙手拄著石桌，喘氣漸重，終似牛：
「莊子的『道』，是天道，是效法自然。
「當下這個時代之所以出現如此黑暗，就在於人為干涉自然！
「人為，偽也。
「順從天道，摒棄人為。
「摒棄人性中那些偽的雜質，消搖而自在。
「從而與天地相通，於自然無所違。
「真正的生活是自然而然的，不需要去教導、規定。
「而是要去掉、忘掉。
「種地是為了生產糧食果腹，難道君王不告訴你種地你就不種了嗎？」
「既然如此，就用不著政治宣傳、禮樂教化、仁義勸導。
「這些宣傳、教化、勸導，都是人為，都是偽。
「我說的這些都是莊子之言，這些話難道不是在說如何治世嗎？
「難道非要向儒、墨一樣推崇聖賢，寄希望於人為，才叫做治世嗎？
「聖人不死，大盜不止。
「這個天下不需要聖人。
「推崇聖人，就是在將天下分為三六九等，就是在將聖人與百姓分割開。
「這種人為就和禮儀一樣，都是帝王為了控制民的手段罷了。
「而莊子提出的絕聖棄智，不是說要殺死聖人。
「而是要消除聖人所帶來的差異，摒棄那些後天人為製造的看似智慧的言論。
「以道觀之，萬物同一。
「所謂的高低貴賤，都是人為之分。
「當天下都明白齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤這個道理。
「都能夠達到『天地與我並生，萬物與我為一』的境界，那這不就是大德之世了嗎？
「這怎麼就能說是避世呢？」
嬴成蟜扯動嘴角：
「莊子之學到底是治世還是避世，我們稍候再說。
「此刻，我姑且認為先生說的都對，莊子之學是一門治世學問。
「那我請問。」
少年身子微微挺起身子：
「先生請辭，離開稷下學宮，學莊子一樣隱居山林，難道要給蛇蟲鼠蟻、虎豹豺狼講述如何治世嗎？
「既然先生說世人皆學莊子之學，皆懂得其中道理，天下就能大治。
「那從前的莊子、現在的先生。
「不應該周遊列國，大肆宣講，為了讓天下人都知道順從自然，摒棄人為而努力嗎？」
魏牟拄著桌案的雙臂顫抖，怒火一點點回落。
這回，輪到魏牟沉默了。
這沉默不是默認，是無言以對。
呼用哀求的眼神望著主君，希望主君能夠停止言語。
嬴成蟜不停止：
「我們現在再來說說莊子之言是治世，還是避世。
「論莊子學說，我是論不過先生的。
「我不從莊子學說本身論，而從莊子生平而論。
「呼。」
嬴成蟜看著門客，不容拒絕地道：
「將我書房中記載莊子生平的書拿過來。」
善於呼喊的呼低低地應了一聲「唯」，走去找書，磨磨蹭蹭的。
呼離開後，魏牟嗓音沙啞：
「為什麼嬴子的書房會有記載莊子生平的書。」
嬴成蟜想著那位臨死之前洞察意行周天，可能繞了地球一周的老者，怔怔出言：
「那不是我的書，是鄒子的書。
「鄒子不只搜集了莊子一人之生平，而是搜集了諸子所有人的生平。
「鄒子學問，看似避世不治世。
「其人一生未出世，一生為找治世人。」
當嬴成蟜看到那滿滿一屋子的竹簡時，才知道鄒衍簡簡單單的一句找人，背後到底有多少心血。
魏牟聽懂了，再次沉默，陷入無話可說的境地。
過了有一段時間，呼才拿著一卷竹簡走來，遞到嬴成蟜的手中。
嬴成蟜頷首接過，沒有苛責呼的行動遲緩。
少年攤開竹簡，望著其上極有年代感的齊文。
似乎能看到數十年前，年輕的鄒衍抱著希望，一筆一划在竹簡上記載著莊子生平。
少年目光落在第一列字的第一個，輕聲念誦沒有標點沒有段落的文章：
「周顯王七年，莊子師從裘氏學儒。
「周顯王二十年，莊子娶妻鍾離氏。
「周顯王二十一年，莊子長子莊遍出生。
「周顯王二十二年，莊子任漆園吏，免除兵役。
「周顯王二十七年，莊子前往商丘上交蒙邑漆稅，結識庖丁。
「周顯王三十年，莊子次子莊咸出生。
「周顯王三十一年，莊子辭去漆園吏。
「周顯王三十二年，莊子精心經營荊園。
「周顯王三十四年，戴盈前往蒙邑，拜見莊子。
「周顯王三十六年，屈宜臼死於韓國。莊子之父莊全懷念老友，病重而死。莊子母親狶（xi一聲)韋氏也悲傷而死。莊子護送父母靈柩回楚國。
「周顯王三十七年，莊子覲見楚威王。後離開郢都，返回蒙邑。
「周顯王三十八年，莊子辭令尹不受。
「周顯王三十九年，藺陶之子藺且十一歲，拜莊子為師。
「周顯王四十四年，子桑、東門四子，拜訪莊子。
「周顯王四十五年，莊子帶著藺且前往大梁，拜見五十七歲的子華子。惠子擔心莊子前來謀取相位，派人搜捕莊子。
「周顯王四十六年，莊子拜見魏惠王，魏惠王放棄伐齊。
「周顯王四十七年，莊子與失去相位的惠子游於濠水之上，作『魚橋樂』之論辯。
「周赦王三年，莊子妻子去世。莊子鼓盆而歌，惠子弔喪。
「周赧王二十九年，莊子去世。」
嬴成蟜低頭合竹簡，道：
「這就是莊子一生的所作所為。
「教育，他收了一個弟子——藺且。
「治世，他說服了魏惠王伐齊。
「我承認莊子學問深厚，是一個偉大的人。
「但他的學問是救贖自己，而不是救世治世。」
竹簡卷好了，少年抬眼看魏牟，認真詢問：
「魏牟子真的相信，世人能夠盡知莊子之學嗎？
「盡知莊子之學的世人，真的能夠做到莊子所說嗎？」
魏牟神色黯然。
老人完全可以再論莊子學說，再給嬴成蟜講莊子認為應當如何治世的。
莊子學說博大精深，老人講三天三夜都講不完。
但老人不語。
老人是真正見過莊子，與莊子相處過一段時間的。
莊子不喜歡為了論辯而論辯，對於只想著輸贏的辯者向來反感。
論辯，是為了求真。
少年說的，就是真。
嬴成蟜把竹簡遞給呼，要呼再送回書房。
待呼走後，少年微笑道：
「莊子說人為是偽，應當順應自然。
「你們對天道的力量知之甚深，但你們對人的力量一無所知。」
老人看著少年雙眼，能看到極其強烈的自信。
不，這已經是自負了。
老人咽了口唾沫。
不知道少年哪裡來的信心，怎麼就敢肯定自己能夠結束這個最壞的時代。
老人以為少年說的人就是少年自己。
老人想錯了。
少年說的人，是華夏兩千年歷史長河的所有人。
少年的底氣，是兩千年後高速發展的現代社會。
天的力量，能夠讓人活著。
人的力量，能夠讓人生活。
讓每個人千里傳音、日行萬里。
見證上九天攬月，下五洋捉鱉。
老人長出一口氣，釋然笑了：
「上一個說過類似話語的人，是當了三次稷下學宮祭酒的荀子。
「荀子說莊子，蔽於天而不知人。
「我見過三個稷下學宮祭酒，荀子、鄒子、嬴子。
「你們每個人都不會宣傳莊子之學，每個人都對治世抱有極大期望。
「原來為稷下學宮祭酒不僅要有學問，還要對這個天下滿懷希望……」
老人失笑搖頭，不再糾結稷下學宮是否還能有莊子學說：
「以我觀之，三人中，嬴子是最有希望的一個人。
「你年輕，生的好，有自信……」
魏牟退了一步，深施一禮：
「魏牟真心希望，嬴子能結束這五百年來的亂世。」
嬴成蟜快速起身，扶住魏牟，握緊魏牟手臂：
「先生願意助小子一臂之力嗎？」
少年說了這麼多實話，如此刺激一位對其青睞有加的老人，為的就是讓老人留下。
革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花。
不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。
革命是暴動。
是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。
少年未來的對手，是當今天下的統治者，是天下所有的貴族。
敵人之強大，嬴成蟜有猜想，但也深知自身猜想定然還是不夠。
偉大如秦始皇，也只能在活著的時候鎮壓六國貴族餘孽，連讓秦朝延續二世都做不到。
與嬴成蟜將要做的事相比，歷史上以變法激進著稱的秦始皇，還是太保守了。
在真正革命，刺刀見紅，你死我活之前。
少年將竭盡全力做準備，抓住每一分力量。
魏牟拍下少年的手，笑道：
「鄒子的書房，可有我魏牟子的竹簡？」
嬴成蟜強笑著，點點頭：
「有的。」
「嬴子觀過乎？」
「觀過。」
「那嬴子記不記得，我魏牟的出身來歷。」
「中山國王子。」
「現在中山國何在呢？」
「……」
「我保不住自己的家，保不住自己的國。家國皆失，故人皆亡，我的世界，只剩下故友之學了。天下，於我何加焉？」
「先生剛剛還祝願小子結束亂世，可見先生並沒有如自己所說，真的放下天下。」
「不愧取代子秉的辯者，才思果然敏捷啊。」魏牟讚賞地道：「但有些事，放不下，不代表拿的起，你明白嗎？你肯定明白的。」
老人輕笑著，眯著眼回憶：
「莊子是宋國人。
「宋國這個國家，一直為魏、齊所覬覦。
「宋國能存在，不是宋國本身有多麼強大。
「而是因為不管魏、齊，兩個國家中哪個吞併宋國，國力都會大漲，將招來列國合縱攻之。
「是以宋國雖然存在，但滅亡也只在頃刻之間，全看相鄰的魏、齊，敢不敢冒天下之大不韙了。
「莊子生活在這樣的國家，他很愛自己的國家。
「他做官尋求強宋之法，發現同僚皆是搜刮民脂民膏之徒。
「他怒而想要告發，面見宋君，卻發現欺壓百姓的根源就是宋君。
「莊子由是知道，宋國是爛在了根子裡。
「內求不得，便向外行。
「與宋國相鄰的魏、齊，長久以來一直想吞併宋國，莊子對這兩個國家毫無好感，自然不會去。
「當時大國為秦、楚、趙，莊子在這三個國家之間考慮良久，決定去楚國。
「因為楚國素與中原不合，自稱蠻夷。
「而宋國這個周朝分封的最正統中原國家，莊子認為宋君不配為君。
「那或許，自稱蠻夷者非蠻夷，乃有德之君也。
「莊子帶著這個期望去見了楚威王，發現蠻夷就是蠻夷。
「莊子大失所望，辭令尹不受，回到宋國。
「他躺在青綠草地上，望著滿天繁星，滿腹才華卻想不到救國之路。
「既然救不了國，那就只能救己了。
「他思考自然與人的關聯，鑽研老子之學，從老子所強命名的道中找到答案。
「他提出消搖，自己卻做不到消搖。
「他大睡一宿，夢見蝴蝶。
「卻不知是蝴蝶夢他，還是他夢蝴蝶。
「你說莊子避世，我無法反駁。
「但莊子也曾入世啊，他最開始學的是儒學啊。
「莊子死的那一年，是周赧王二十九年，是宋國被滅亡的那一年。
「聽到宋國亡，他也亡了。
「我沒有莊子高尚，做不到以身殉國。
「但我又有和莊子一樣的執念。
「我連自己的國家都救不了，天下……就算了吧。
「是不是很卑劣？哈哈哈！」
死了心的少年重新攙住老人手臂，認真說道：
「不卑劣。
「魏牟子放不下的是天下人，不是天下。」
老人一剎那大笑乃止，老淚縱橫。
哪怕是此刻身死道消，也是無憾了……
魏牟離開稷下學宮近一個月，稷下學宮什麼也沒發生。
老人的離去，似乎對稷下學宮沒有造成任何影響。
今天是魏牟離開稷下學宮的第二十六日。
是齊王建十七年，一月，一日。
辭舊歲，賀新春。
按齊歷，嬴成蟜十一歲。
少年吐盡舊事，準備過齊國年。
(本章完)
「避世……無可厚非……說的真好啊……」魏牟心頭有火冒，他剛剛明明說的是如何治世！
老人臉上極力做出平靜的模樣：
「嬴子以為，莊子之言是逃避世間之言嗎？」
指著自己胸口，又道：
「魏牟此別，也是為了逃避世間乎？」
自覺不機敏的呼都察覺到老人動了怒，使勁搖頭道：
「莊子、先生，都是踐行心中所想，消搖而成自在，哪裡是逃避世間呢？」
呼一邊說，一邊給主君打眼色，提醒主君順著魏牟說幾句話。
他對主君之智從不懷疑。
他都能察覺魏牟生氣，主君哪裡會察覺不到呢？
但之所以打眼色，是因為他的主君是一名君子。
君子誠實而篤信。
嬴成蟜面容平靜，望著魏牟，半晌沒有說話。
不說就是默。
默就是默認。
魏牟心情變得更差了。
相比面對沉默不語的嬴成蟜，魏牟更希望和嬴成蟜大吵一架。
嬴成蟜初來稷下學宮的時候是頂著辯者之名，能夠和公孫龍論辯的狠人。
一位辯者不與辯，除了辯不過，就是認為這沒什麼好辯的。
魏牟不認為嬴子辯不過自身。
形名二十一辯可是聽得他冒了汗。
那就是沒什麼好辯的了？
魏牟雙手拄著石桌，喘氣漸重，終似牛：
「莊子的『道』，是天道，是效法自然。
「當下這個時代之所以出現如此黑暗，就在於人為干涉自然！
「人為，偽也。
「順從天道，摒棄人為。
「摒棄人性中那些偽的雜質，消搖而自在。
「從而與天地相通，於自然無所違。
「真正的生活是自然而然的，不需要去教導、規定。
「而是要去掉、忘掉。
「種地是為了生產糧食果腹，難道君王不告訴你種地你就不種了嗎？」
「既然如此，就用不著政治宣傳、禮樂教化、仁義勸導。
「這些宣傳、教化、勸導，都是人為，都是偽。
「我說的這些都是莊子之言，這些話難道不是在說如何治世嗎？
「難道非要向儒、墨一樣推崇聖賢，寄希望於人為，才叫做治世嗎？
「聖人不死，大盜不止。
「這個天下不需要聖人。
「推崇聖人，就是在將天下分為三六九等，就是在將聖人與百姓分割開。
「這種人為就和禮儀一樣，都是帝王為了控制民的手段罷了。
「而莊子提出的絕聖棄智，不是說要殺死聖人。
「而是要消除聖人所帶來的差異，摒棄那些後天人為製造的看似智慧的言論。
「以道觀之，萬物同一。
「所謂的高低貴賤，都是人為之分。
「當天下都明白齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤這個道理。
「都能夠達到『天地與我並生，萬物與我為一』的境界，那這不就是大德之世了嗎？
「這怎麼就能說是避世呢？」
嬴成蟜扯動嘴角：
「莊子之學到底是治世還是避世，我們稍候再說。
「此刻，我姑且認為先生說的都對，莊子之學是一門治世學問。
「那我請問。」
少年身子微微挺起身子：
「先生請辭，離開稷下學宮，學莊子一樣隱居山林，難道要給蛇蟲鼠蟻、虎豹豺狼講述如何治世嗎？
「既然先生說世人皆學莊子之學，皆懂得其中道理，天下就能大治。
「那從前的莊子、現在的先生。
「不應該周遊列國，大肆宣講，為了讓天下人都知道順從自然，摒棄人為而努力嗎？」
魏牟拄著桌案的雙臂顫抖，怒火一點點回落。
這回，輪到魏牟沉默了。
這沉默不是默認，是無言以對。
呼用哀求的眼神望著主君，希望主君能夠停止言語。
嬴成蟜不停止：
「我們現在再來說說莊子之言是治世，還是避世。
「論莊子學說，我是論不過先生的。
「我不從莊子學說本身論，而從莊子生平而論。
「呼。」
嬴成蟜看著門客，不容拒絕地道：
「將我書房中記載莊子生平的書拿過來。」
善於呼喊的呼低低地應了一聲「唯」，走去找書，磨磨蹭蹭的。
呼離開後，魏牟嗓音沙啞：
「為什麼嬴子的書房會有記載莊子生平的書。」
嬴成蟜想著那位臨死之前洞察意行周天，可能繞了地球一周的老者，怔怔出言：
「那不是我的書，是鄒子的書。
「鄒子不只搜集了莊子一人之生平，而是搜集了諸子所有人的生平。
「鄒子學問，看似避世不治世。
「其人一生未出世，一生為找治世人。」
當嬴成蟜看到那滿滿一屋子的竹簡時，才知道鄒衍簡簡單單的一句找人，背後到底有多少心血。
魏牟聽懂了，再次沉默，陷入無話可說的境地。
過了有一段時間，呼才拿著一卷竹簡走來，遞到嬴成蟜的手中。
嬴成蟜頷首接過，沒有苛責呼的行動遲緩。
少年攤開竹簡，望著其上極有年代感的齊文。
似乎能看到數十年前，年輕的鄒衍抱著希望，一筆一划在竹簡上記載著莊子生平。
少年目光落在第一列字的第一個，輕聲念誦沒有標點沒有段落的文章：
「周顯王七年，莊子師從裘氏學儒。
「周顯王二十年，莊子娶妻鍾離氏。
「周顯王二十一年，莊子長子莊遍出生。
「周顯王二十二年，莊子任漆園吏，免除兵役。
「周顯王二十七年，莊子前往商丘上交蒙邑漆稅，結識庖丁。
「周顯王三十年，莊子次子莊咸出生。
「周顯王三十一年，莊子辭去漆園吏。
「周顯王三十二年，莊子精心經營荊園。
「周顯王三十四年，戴盈前往蒙邑，拜見莊子。
「周顯王三十六年，屈宜臼死於韓國。莊子之父莊全懷念老友，病重而死。莊子母親狶（xi一聲)韋氏也悲傷而死。莊子護送父母靈柩回楚國。
「周顯王三十七年，莊子覲見楚威王。後離開郢都，返回蒙邑。
「周顯王三十八年，莊子辭令尹不受。
「周顯王三十九年，藺陶之子藺且十一歲，拜莊子為師。
「周顯王四十四年，子桑、東門四子，拜訪莊子。
「周顯王四十五年，莊子帶著藺且前往大梁，拜見五十七歲的子華子。惠子擔心莊子前來謀取相位，派人搜捕莊子。
「周顯王四十六年，莊子拜見魏惠王，魏惠王放棄伐齊。
「周顯王四十七年，莊子與失去相位的惠子游於濠水之上，作『魚橋樂』之論辯。
「周赦王三年，莊子妻子去世。莊子鼓盆而歌，惠子弔喪。
「周赧王二十九年，莊子去世。」
嬴成蟜低頭合竹簡，道：
「這就是莊子一生的所作所為。
「教育，他收了一個弟子——藺且。
「治世，他說服了魏惠王伐齊。
「我承認莊子學問深厚，是一個偉大的人。
「但他的學問是救贖自己，而不是救世治世。」
竹簡卷好了，少年抬眼看魏牟，認真詢問：
「魏牟子真的相信，世人能夠盡知莊子之學嗎？
「盡知莊子之學的世人，真的能夠做到莊子所說嗎？」
魏牟神色黯然。
老人完全可以再論莊子學說，再給嬴成蟜講莊子認為應當如何治世的。
莊子學說博大精深，老人講三天三夜都講不完。
但老人不語。
老人是真正見過莊子，與莊子相處過一段時間的。
莊子不喜歡為了論辯而論辯，對於只想著輸贏的辯者向來反感。
論辯，是為了求真。
少年說的，就是真。
嬴成蟜把竹簡遞給呼，要呼再送回書房。
待呼走後，少年微笑道：
「莊子說人為是偽，應當順應自然。
「你們對天道的力量知之甚深，但你們對人的力量一無所知。」
老人看著少年雙眼，能看到極其強烈的自信。
不，這已經是自負了。
老人咽了口唾沫。
不知道少年哪裡來的信心，怎麼就敢肯定自己能夠結束這個最壞的時代。
老人以為少年說的人就是少年自己。
老人想錯了。
少年說的人，是華夏兩千年歷史長河的所有人。
少年的底氣，是兩千年後高速發展的現代社會。
天的力量，能夠讓人活著。
人的力量，能夠讓人生活。
讓每個人千里傳音、日行萬里。
見證上九天攬月，下五洋捉鱉。
老人長出一口氣，釋然笑了：
「上一個說過類似話語的人，是當了三次稷下學宮祭酒的荀子。
「荀子說莊子，蔽於天而不知人。
「我見過三個稷下學宮祭酒，荀子、鄒子、嬴子。
「你們每個人都不會宣傳莊子之學，每個人都對治世抱有極大期望。
「原來為稷下學宮祭酒不僅要有學問，還要對這個天下滿懷希望……」
老人失笑搖頭，不再糾結稷下學宮是否還能有莊子學說：
「以我觀之，三人中，嬴子是最有希望的一個人。
「你年輕，生的好，有自信……」
魏牟退了一步，深施一禮：
「魏牟真心希望，嬴子能結束這五百年來的亂世。」
嬴成蟜快速起身，扶住魏牟，握緊魏牟手臂：
「先生願意助小子一臂之力嗎？」
少年說了這麼多實話，如此刺激一位對其青睞有加的老人，為的就是讓老人留下。
革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花。
不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。
革命是暴動。
是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。
少年未來的對手，是當今天下的統治者，是天下所有的貴族。
敵人之強大，嬴成蟜有猜想，但也深知自身猜想定然還是不夠。
偉大如秦始皇，也只能在活著的時候鎮壓六國貴族餘孽，連讓秦朝延續二世都做不到。
與嬴成蟜將要做的事相比，歷史上以變法激進著稱的秦始皇，還是太保守了。
在真正革命，刺刀見紅，你死我活之前。
少年將竭盡全力做準備，抓住每一分力量。
魏牟拍下少年的手，笑道：
「鄒子的書房，可有我魏牟子的竹簡？」
嬴成蟜強笑著，點點頭：
「有的。」
「嬴子觀過乎？」
「觀過。」
「那嬴子記不記得，我魏牟的出身來歷。」
「中山國王子。」
「現在中山國何在呢？」
「……」
「我保不住自己的家，保不住自己的國。家國皆失，故人皆亡，我的世界，只剩下故友之學了。天下，於我何加焉？」
「先生剛剛還祝願小子結束亂世，可見先生並沒有如自己所說，真的放下天下。」
「不愧取代子秉的辯者，才思果然敏捷啊。」魏牟讚賞地道：「但有些事，放不下，不代表拿的起，你明白嗎？你肯定明白的。」
老人輕笑著，眯著眼回憶：
「莊子是宋國人。
「宋國這個國家，一直為魏、齊所覬覦。
「宋國能存在，不是宋國本身有多麼強大。
「而是因為不管魏、齊，兩個國家中哪個吞併宋國，國力都會大漲，將招來列國合縱攻之。
「是以宋國雖然存在，但滅亡也只在頃刻之間，全看相鄰的魏、齊，敢不敢冒天下之大不韙了。
「莊子生活在這樣的國家，他很愛自己的國家。
「他做官尋求強宋之法，發現同僚皆是搜刮民脂民膏之徒。
「他怒而想要告發，面見宋君，卻發現欺壓百姓的根源就是宋君。
「莊子由是知道，宋國是爛在了根子裡。
「內求不得，便向外行。
「與宋國相鄰的魏、齊，長久以來一直想吞併宋國，莊子對這兩個國家毫無好感，自然不會去。
「當時大國為秦、楚、趙，莊子在這三個國家之間考慮良久，決定去楚國。
「因為楚國素與中原不合，自稱蠻夷。
「而宋國這個周朝分封的最正統中原國家，莊子認為宋君不配為君。
「那或許，自稱蠻夷者非蠻夷，乃有德之君也。
「莊子帶著這個期望去見了楚威王，發現蠻夷就是蠻夷。
「莊子大失所望，辭令尹不受，回到宋國。
「他躺在青綠草地上，望著滿天繁星，滿腹才華卻想不到救國之路。
「既然救不了國，那就只能救己了。
「他思考自然與人的關聯，鑽研老子之學，從老子所強命名的道中找到答案。
「他提出消搖，自己卻做不到消搖。
「他大睡一宿，夢見蝴蝶。
「卻不知是蝴蝶夢他，還是他夢蝴蝶。
「你說莊子避世，我無法反駁。
「但莊子也曾入世啊，他最開始學的是儒學啊。
「莊子死的那一年，是周赧王二十九年，是宋國被滅亡的那一年。
「聽到宋國亡，他也亡了。
「我沒有莊子高尚，做不到以身殉國。
「但我又有和莊子一樣的執念。
「我連自己的國家都救不了，天下……就算了吧。
「是不是很卑劣？哈哈哈！」
死了心的少年重新攙住老人手臂，認真說道：
「不卑劣。
「魏牟子放不下的是天下人，不是天下。」
老人一剎那大笑乃止，老淚縱橫。
哪怕是此刻身死道消，也是無憾了……
魏牟離開稷下學宮近一個月，稷下學宮什麼也沒發生。
老人的離去，似乎對稷下學宮沒有造成任何影響。
今天是魏牟離開稷下學宮的第二十六日。
是齊王建十七年，一月，一日。
辭舊歲，賀新春。
按齊歷，嬴成蟜十一歲。
少年吐盡舊事，準備過齊國年。
(本章完)