第53章 屍陀林主！
林清酒想到了一個清玄宗流傳下來的古老秘術。
除了東南沿海地區的「閭山派」有一套成熟的祭養兵馬的流程。
一般正派道士是不喜歡祭養鬼怪的。
養的多的，「閭山派」法師，甚至會養上萬鬼兵。
平日間，要祭祀，訓練。
便如真的帶了一隊軍隊一樣，日日要操練，行軍。
但像林清酒這樣平時不養兵的修士，遇仇家帶著兵馬來鬥法怎麼辦呢？
現場招兵買馬啊！
也可稱為五猖兵馬。
咒法一出，便可召集周圍所有的孤魂厲鬼為自己所用。
至於能招到什麼？沒人知道。
這屬於傷人一千，自損八百的法術。
風險係數很高，但她林清酒玩的就是心跳！
剛好，墓地里有那麼多的紙紮人可用，凡是有形之物，皆可附身。
林箐不是要夷平孤島嗎？
自己就算要離開，也絕不能白白便宜了他。
得給他留下點土特產。
讓他們好好享受享受。
第二個問題，怎麼帶著重傷的顧辭雪出海求醫？
保住這個污點證人。
他本人就是林箐犯罪的證據！
想出海，就必須得解決動力問題。
林清酒又想起了自己那個被雷劈傻了的大師兄。
還有那個苦逼的，被地府通緝的二師兄。
這兩位臥龍鳳雛，早就把鬼怪二字玩出了花。
要想找動力也簡單，還是無公害，無污染，可持續性發展的新能源。
只需要顧辭雪一點點的犧牲。
顧家祖墳里躺著的那些老祖宗就是最好的動力來源。
只要往木筏下面一綁………
要不是林箐要轟平顧家祖墳，林清酒也想不出這麼損的招。
反正顧家老祖宗留在原地也是個屍骨無存，還不如跟著她出海旅行一趟呢。
只要留得青山在 ，不怕沒柴燒。
當完船夫，顧家的老祖宗還能重新找個風水寶地下葬。
總比被林箐炸上天，炸成氂牛壯骨粉好。
只是這法術要喚醒屍骨，算是逆天而為，有損陰德。
林清酒自己是修道之人，直播中還救了那麼多人。
身上扛著公德之光，一舉一動都在天道的監察之下。
只要她有絲毫差錯，只怕天罰，馬上就到。
所謂天道，更像一個毫無情緒的功德機器。
救人一命輸進去，馬上把功德金光吐出來。
逆天而為輸進去，馬上把雷劫吐出來。
業雷追著腳後跟，就劈過來了。
值不值得，為了逃離荒島，挨一記雷劫呢？
林清酒蹲在沙灘上畫著圈圈。
他們清玄宗，對雷劫有著豐富的挨劈經驗。
但大多也是非死即傷。
傷殘率極高。
這荒郊野嶺的，自己上哪找動力去，不就只能把心思打到顧家的老祖宗身上了。
她還得提前問一問，他們願不願意跟自己走。
這事，林清酒有十足把握。
顧辭雪是顧家唯一一條血脈。
為了保下他的性命，顧家祖宗們自然願意豁出一身老骨頭，跟林清竹走一遭。
反正留在原地也是被炸成灰。
事情完結之後，再將他們帶回來，好生安葬便是了。
清玄宗只煉鬼，並不煉屍。
要想召喚起整個墓地的屍骨，還得用上密宗法門。
密宗將僧人墓地或葬屍場稱為屍陀林。
這片孤島就是一片屍陀林。
據敦煌發現的《要行捨身經》記載，這一風俗鼓勵人們在死後將自己的血肉分割，布施於屍陀林中，以此作為修行的一部分。
屍陀林，其名源於梵語，意為「棄屍之處」。
在藏語中常被稱為「寒林」或「屍陀林」。
有屍陀林，就有屍陀林主。
屍陀林主，又稱寒林雙尊或屍林怙主，是藏傳佛教中極具特色且富有深意的護法神祇。
屍陀林主自然可以號令群屍。
林清酒要做的就是恭請屍陀林主降臨，喚醒此地的一切屍骨。
傳說中屍陀林主，是一男一女，兩具沒有血肉的完整人體骨架，全身白色，一面二臂。
他們右手高舉骨棒，象徵摧滅嗔恚心。
左手承托盛滿鮮血的頭顱，表義飲魔敵血、空樂智慧。
頭戴人頭華冠，手拿骨笛，翩翩起舞。
在屍陀林主的舞蹈之中，屍陀林中的屍骨便會隨著那骨笛的聲音，從墳墓中慢慢爬出。
跪服在屍陀林主的腳下。
屍陀林主是護法神祇，林清酒要做的是降神。
還是個她不太熟悉的神。
也不知道能不能成功。
就算成功了，也不知道會不會被屍陀林主一道帶走………
危險係數直接點滿。
但為了逃離孤島，林清酒必須鋌而走險。
想清楚了全盤計劃，林清酒心頭已然輕鬆許多。
差不多就這些了。
兩個計劃，一個對付林箐，設下埋伏。
一個出海，遠走高飛。
只是有一點小小的副作用，需要自己先扛過一道雷劫。
這兩個法術都亦正亦邪，說不出的詭異。
她現在也算是知道自己家師兄弟們是怎麼一步步把自己干成邪修的了。
沒辦法，造化弄人。
林清酒回去和月白簡單描述了一下自己的整個計劃。
月白直接震驚住了。
顧辭雪以為自己聽錯了，怎麼會有人癲到這個程度。
難不成她是火子哥的病友？
生扛雷劫？
你聽聽這是人說出來的話嗎？
還有那個什麼屍陀林主，他聽都沒聽過。
他可是常青藤的研究生畢業！
林清酒在和顧辭雪說自己計劃的時候，就像是個被出軌被人抓姦在床的男人，眼底眉梢之間全是心虛之色。
「那個，你聽我解釋。」
顧辭雪：「你解釋呀。」
林清酒鬆了口氣道：「你祖宗肯定是願意跟你走這一遭的，出去看看海，散散心嘛。」
顧辭雪：「…………」從墳里爬出來散心嗎？你別太逆天了！
除了東南沿海地區的「閭山派」有一套成熟的祭養兵馬的流程。
一般正派道士是不喜歡祭養鬼怪的。
養的多的，「閭山派」法師，甚至會養上萬鬼兵。
平日間，要祭祀，訓練。
便如真的帶了一隊軍隊一樣，日日要操練，行軍。
但像林清酒這樣平時不養兵的修士，遇仇家帶著兵馬來鬥法怎麼辦呢？
現場招兵買馬啊！
也可稱為五猖兵馬。
咒法一出，便可召集周圍所有的孤魂厲鬼為自己所用。
至於能招到什麼？沒人知道。
這屬於傷人一千，自損八百的法術。
風險係數很高，但她林清酒玩的就是心跳！
剛好，墓地里有那麼多的紙紮人可用，凡是有形之物，皆可附身。
林箐不是要夷平孤島嗎？
自己就算要離開，也絕不能白白便宜了他。
得給他留下點土特產。
讓他們好好享受享受。
第二個問題，怎麼帶著重傷的顧辭雪出海求醫？
保住這個污點證人。
他本人就是林箐犯罪的證據！
想出海，就必須得解決動力問題。
林清酒又想起了自己那個被雷劈傻了的大師兄。
還有那個苦逼的，被地府通緝的二師兄。
這兩位臥龍鳳雛，早就把鬼怪二字玩出了花。
要想找動力也簡單，還是無公害，無污染，可持續性發展的新能源。
只需要顧辭雪一點點的犧牲。
顧家祖墳里躺著的那些老祖宗就是最好的動力來源。
只要往木筏下面一綁………
要不是林箐要轟平顧家祖墳，林清酒也想不出這麼損的招。
反正顧家老祖宗留在原地也是個屍骨無存，還不如跟著她出海旅行一趟呢。
只要留得青山在 ，不怕沒柴燒。
當完船夫，顧家的老祖宗還能重新找個風水寶地下葬。
總比被林箐炸上天，炸成氂牛壯骨粉好。
只是這法術要喚醒屍骨，算是逆天而為，有損陰德。
林清酒自己是修道之人，直播中還救了那麼多人。
身上扛著公德之光，一舉一動都在天道的監察之下。
只要她有絲毫差錯，只怕天罰，馬上就到。
所謂天道，更像一個毫無情緒的功德機器。
救人一命輸進去，馬上把功德金光吐出來。
逆天而為輸進去，馬上把雷劫吐出來。
業雷追著腳後跟，就劈過來了。
值不值得，為了逃離荒島，挨一記雷劫呢？
林清酒蹲在沙灘上畫著圈圈。
他們清玄宗，對雷劫有著豐富的挨劈經驗。
但大多也是非死即傷。
傷殘率極高。
這荒郊野嶺的，自己上哪找動力去，不就只能把心思打到顧家的老祖宗身上了。
她還得提前問一問，他們願不願意跟自己走。
這事，林清酒有十足把握。
顧辭雪是顧家唯一一條血脈。
為了保下他的性命，顧家祖宗們自然願意豁出一身老骨頭，跟林清竹走一遭。
反正留在原地也是被炸成灰。
事情完結之後，再將他們帶回來，好生安葬便是了。
清玄宗只煉鬼，並不煉屍。
要想召喚起整個墓地的屍骨，還得用上密宗法門。
密宗將僧人墓地或葬屍場稱為屍陀林。
這片孤島就是一片屍陀林。
據敦煌發現的《要行捨身經》記載，這一風俗鼓勵人們在死後將自己的血肉分割，布施於屍陀林中，以此作為修行的一部分。
屍陀林，其名源於梵語，意為「棄屍之處」。
在藏語中常被稱為「寒林」或「屍陀林」。
有屍陀林，就有屍陀林主。
屍陀林主，又稱寒林雙尊或屍林怙主，是藏傳佛教中極具特色且富有深意的護法神祇。
屍陀林主自然可以號令群屍。
林清酒要做的就是恭請屍陀林主降臨，喚醒此地的一切屍骨。
傳說中屍陀林主，是一男一女，兩具沒有血肉的完整人體骨架，全身白色，一面二臂。
他們右手高舉骨棒，象徵摧滅嗔恚心。
左手承托盛滿鮮血的頭顱，表義飲魔敵血、空樂智慧。
頭戴人頭華冠，手拿骨笛，翩翩起舞。
在屍陀林主的舞蹈之中，屍陀林中的屍骨便會隨著那骨笛的聲音，從墳墓中慢慢爬出。
跪服在屍陀林主的腳下。
屍陀林主是護法神祇，林清酒要做的是降神。
還是個她不太熟悉的神。
也不知道能不能成功。
就算成功了，也不知道會不會被屍陀林主一道帶走………
危險係數直接點滿。
但為了逃離孤島，林清酒必須鋌而走險。
想清楚了全盤計劃，林清酒心頭已然輕鬆許多。
差不多就這些了。
兩個計劃，一個對付林箐，設下埋伏。
一個出海，遠走高飛。
只是有一點小小的副作用，需要自己先扛過一道雷劫。
這兩個法術都亦正亦邪，說不出的詭異。
她現在也算是知道自己家師兄弟們是怎麼一步步把自己干成邪修的了。
沒辦法，造化弄人。
林清酒回去和月白簡單描述了一下自己的整個計劃。
月白直接震驚住了。
顧辭雪以為自己聽錯了，怎麼會有人癲到這個程度。
難不成她是火子哥的病友？
生扛雷劫？
你聽聽這是人說出來的話嗎？
還有那個什麼屍陀林主，他聽都沒聽過。
他可是常青藤的研究生畢業！
林清酒在和顧辭雪說自己計劃的時候，就像是個被出軌被人抓姦在床的男人，眼底眉梢之間全是心虛之色。
「那個，你聽我解釋。」
顧辭雪：「你解釋呀。」
林清酒鬆了口氣道：「你祖宗肯定是願意跟你走這一遭的，出去看看海，散散心嘛。」
顧辭雪：「…………」從墳里爬出來散心嗎？你別太逆天了！