第309章 為什麼中醫不能和西醫站在一個角度來看待人體科學？
第309章 為什麼中醫不能和西醫站在一個角度來看待人體科學？
「哈哈哈哈———」眾人頓時一陣鬨笑！
張起峻趕緊擺手制止了大家的鬨笑：「清河有這想法也正常，不過這真得一步步來，急不得。行了，你們學習中有啥問題，可以提出來，我給你們解答一下。」
他這次來京城一直忙得跑東跑西的，都沒顧得上和大家坐一坐，現在雖然已經十點多了，但也還可以跟大家聊一聊。
「起峻哥，今天我對一副名叫昇陽散火湯的藥方沒搞懂，感覺這名字就挺矛盾的，昇陽不是要讓身體熱起來嗎？怎麼又會散火呢？」李清俊第一個問道。
張起峻聽了笑道：「這是一副升脾胃陽氣，散中焦鬱火的方子吧，它主要適用於過食冷物導致的火郁脾土症狀，症見四肢發熱，肌熱，骨髓中熱。
要理解這個方子，首先要搞明白，人身體的某些部分為什麼會發熱？
直接原因就兩個，一是人體的這些部分陽氣過於集中，遠強於陰，轉化為了陽邪，也就是有實火了。
這個就不展開來說了。
另一個原因，就是身體的這些部分缺少津液濡潤了，所以就發熱了（其實就是局部陰虛導致的虛火），這就像土地缺水乾旱了，是吧？
而再追究下去，身體的這些部分為什麼就會缺少津液濡潤了？
這就有四個原因了。
一是身體本身就缺少津液了，津液少，所以有些部分就給供不上津液了。這就是身體整體陰虛引起的發熱。
第二個原因，是身體從整體來說並不缺少津液，只是身體裡陽氣不足，無力推動津液去供給身體的這些部分了，所以人身體的這些部分就發熱起來了。這就是陽虛引起的發熱了。
第三個原因，是人身體整體既缺乏津液又缺乏陽氣，這是陰陽雙虛導致的發熱。
第四個原因，是人身體從整體來說既不缺乏津液，也不缺乏陽氣，可是大量的陽氣在身體的某些地方中被圈禁住了，導致這陽氣無法推動津液去濡潤身體的其他一些地方，所以其他地方就發熱起來了。
這叫陽遏證。
這個昇陽散火湯，要解決的就是這第四種情況，陽遏證。
患者因為吃了過多冷食，結果在中焦停留了太多水濕，把大量陽氣給圈禁在這裡了，喏，就像這樣———」」」
張起峻邊說邊用一根小木棍在地上畫著圖。
「就像這樣，水濕把大量陽氣給堵在中焦這兒了，所以這陽氣就無法推動津液到四肢、肌肉和骨髓中去濡潤了，所以，患者的四肢、肌肉和骨髓就發熱起來了。
那你們說，怎麼才能把中焦被堵住的這股陽氣給放出來呢？
是不是得用更多的陽氣來把這些水濕給烘乾了，吹乾了（注意，水濕不是津液），中焦被圈禁起來的陽氣才能被放出來，然後才能推動津液到四肢、肌肉和骨髓中去呢？
這樣一來，四肢、肌肉和骨髓中得到了津液的濡潤，不就不發熱了嗎？
而這一過程中，昇陽是為了烘乾、吹乾中焦的水濕，把堵在中焦的大量陽氣釋放出來，所以就叫昇陽散火了？
聽懂了嗎？」
「聽懂了！還是起峻哥哥講得好！」李清俊一激動，起峻哥又成了起峻哥哥了。
不過這時也沒有人注意到她的話，大家依然沉浸在張起峻的講解中，這次講解知識量大，還深入淺出，不僅讓大家聽明百了昇陽散火湯這個問題，還一下子觸類旁通了好些其他醫理，一時大家趕緊消化著，都顧不上說話了。
「趕緊回去拿筆記本，把張老闆這次講解的東西都記在筆記本上，記完我看誰記得條理清晰又明白！」劉福昌道。
於是大家趕緊去找筆記本記錄起來，記錄完畢後，劉福昌和張起峻一一檢查了一遍，結果大家基本都記明白了，其中記得最清晰明白完整的要數李清俊了，
她的理解力和記憶力真的很棒。
整理完筆記，大家又沉思默想了一陣，謝鳴搖頭對張起峻感嘆道：「公子，
我感覺中醫真的好難，好複雜，繞來繞去的，我聽有的人說西醫簡明得多了，而且一是一，二是二，不像中醫這麼繞來繞去的。」
張起峻聽了笑起來：「不是中醫這麼複雜，這麼繞來繞去的，而是人體本來就這麼複雜，各種功能機理都是這麼繞來繞去的，從整體閉環上形成一個圓。
中醫是遵循人體規律形成的一門醫學，自然就會繞來繞去的了。
西醫看起來簡明，不像中醫這麼繞來繞去的，那是因為兩個原因，一是西醫是分科的，它把人體分為各個部分來研究，這樣在各個部分中自然就不會這麼繞來繞去的了。
二是西醫主要是從人體的各種功能系統來研究人體，什麼呼吸系統、淋巴系統、血液循環系統等等，它不像中醫這樣從人體的氣血運動來研究人體，尤其對氣基本不研究。
注意，西醫講的血液循環系統和呼吸系統，跟中醫講的氣血運動是兩碼事。
而人體的氣血運動最為複雜，本身就是繞來繞去的互相因循往復，比如講氣為血之師，血為氣之母，這就是一個閉環循環不是？還比如陰中求陽，陽中求陰，也是一個閉環循環不是？
總體來說，人體本來就是橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，中醫和西醫看人體的角度不同，自然就會對人體形成不同的認識了。」
聽完張起峻的講解，李清河沉默了一會兒問道：「那中醫不能和西醫從一個角度來看待人體嗎？幹嗎要和西醫分開從不同角度看待人體呢？」
「哈哈哈！」張起峻聽了更是哈哈大笑起來，「你傻啊，從一個角度來看待一個事物，能把事物看清楚明白嗎？
就像你能從牆的一面看清楚牆嗎？
我們國人應該慶幸我們有中醫，現在又從西方傳進來一門西醫，這樣可以讓我們國人從兩個角度來看待人體科學，不是更好嗎？
中醫治不了的病，我們可以用西醫來治療，西醫治不了的病，又可以從中醫來治療，或者把中醫西醫兩者結合起來治病，這不好嗎？
而且你要知道，西洋人的大腦迴路是直的，他們很難理解我們繞來繞去的中醫，而我們國人的大腦迴路是彎的，既可以理解我們自己的中醫，也可以理解他們的西醫，所以我們應該慶幸我們現在有了兩種醫學啊！
所以，現在有些文化人剛剛接觸了一下西醫就檳棄我們的中醫，要對我們中醫喊打喊殺，這是真的很蠢的！」
講完這一長排話，張起峻沉默了一下又道：「現在大家來到了京城，接觸到了各種新文化新思潮，要學會用自己的大腦來思考問題，分辨清楚哪些是對的，
可以學習跟從，哪些是錯的，千萬不要聽風就是雨，盲目跟著人家瞎跑。
實在分辨不清楚，還可以跟我們大家一起討論分析。」
張起峻說這些話是很認真的，現在這段歷史時期最是各種文化思潮互相碰撞，互相交織纏繞的時期，年輕人思想活躍，學好快，學壞也快，一定得多注意引導了。
四合院裡，月光和院燈交相輝映，一群年輕人坐在院裡互相討論，話題聊得越扯越遠，已經遠遠不止醫學了，開始聊到了最近讀到的一些雜文小說詩歌，樹人先生的，志摩先生的，等等，聊得很起勁兒。
張起峻以站在時代高度的眼光，儘量給大家一一講解分析著。
「哈哈哈哈———」眾人頓時一陣鬨笑！
張起峻趕緊擺手制止了大家的鬨笑：「清河有這想法也正常，不過這真得一步步來，急不得。行了，你們學習中有啥問題，可以提出來，我給你們解答一下。」
他這次來京城一直忙得跑東跑西的，都沒顧得上和大家坐一坐，現在雖然已經十點多了，但也還可以跟大家聊一聊。
「起峻哥，今天我對一副名叫昇陽散火湯的藥方沒搞懂，感覺這名字就挺矛盾的，昇陽不是要讓身體熱起來嗎？怎麼又會散火呢？」李清俊第一個問道。
張起峻聽了笑道：「這是一副升脾胃陽氣，散中焦鬱火的方子吧，它主要適用於過食冷物導致的火郁脾土症狀，症見四肢發熱，肌熱，骨髓中熱。
要理解這個方子，首先要搞明白，人身體的某些部分為什麼會發熱？
直接原因就兩個，一是人體的這些部分陽氣過於集中，遠強於陰，轉化為了陽邪，也就是有實火了。
這個就不展開來說了。
另一個原因，就是身體的這些部分缺少津液濡潤了，所以就發熱了（其實就是局部陰虛導致的虛火），這就像土地缺水乾旱了，是吧？
而再追究下去，身體的這些部分為什麼就會缺少津液濡潤了？
這就有四個原因了。
一是身體本身就缺少津液了，津液少，所以有些部分就給供不上津液了。這就是身體整體陰虛引起的發熱。
第二個原因，是身體從整體來說並不缺少津液，只是身體裡陽氣不足，無力推動津液去供給身體的這些部分了，所以人身體的這些部分就發熱起來了。這就是陽虛引起的發熱了。
第三個原因，是人身體整體既缺乏津液又缺乏陽氣，這是陰陽雙虛導致的發熱。
第四個原因，是人身體從整體來說既不缺乏津液，也不缺乏陽氣，可是大量的陽氣在身體的某些地方中被圈禁住了，導致這陽氣無法推動津液去濡潤身體的其他一些地方，所以其他地方就發熱起來了。
這叫陽遏證。
這個昇陽散火湯，要解決的就是這第四種情況，陽遏證。
患者因為吃了過多冷食，結果在中焦停留了太多水濕，把大量陽氣給圈禁在這裡了，喏，就像這樣———」」」
張起峻邊說邊用一根小木棍在地上畫著圖。
「就像這樣，水濕把大量陽氣給堵在中焦這兒了，所以這陽氣就無法推動津液到四肢、肌肉和骨髓中去濡潤了，所以，患者的四肢、肌肉和骨髓就發熱起來了。
那你們說，怎麼才能把中焦被堵住的這股陽氣給放出來呢？
是不是得用更多的陽氣來把這些水濕給烘乾了，吹乾了（注意，水濕不是津液），中焦被圈禁起來的陽氣才能被放出來，然後才能推動津液到四肢、肌肉和骨髓中去呢？
這樣一來，四肢、肌肉和骨髓中得到了津液的濡潤，不就不發熱了嗎？
而這一過程中，昇陽是為了烘乾、吹乾中焦的水濕，把堵在中焦的大量陽氣釋放出來，所以就叫昇陽散火了？
聽懂了嗎？」
「聽懂了！還是起峻哥哥講得好！」李清俊一激動，起峻哥又成了起峻哥哥了。
不過這時也沒有人注意到她的話，大家依然沉浸在張起峻的講解中，這次講解知識量大，還深入淺出，不僅讓大家聽明百了昇陽散火湯這個問題，還一下子觸類旁通了好些其他醫理，一時大家趕緊消化著，都顧不上說話了。
「趕緊回去拿筆記本，把張老闆這次講解的東西都記在筆記本上，記完我看誰記得條理清晰又明白！」劉福昌道。
於是大家趕緊去找筆記本記錄起來，記錄完畢後，劉福昌和張起峻一一檢查了一遍，結果大家基本都記明白了，其中記得最清晰明白完整的要數李清俊了，
她的理解力和記憶力真的很棒。
整理完筆記，大家又沉思默想了一陣，謝鳴搖頭對張起峻感嘆道：「公子，
我感覺中醫真的好難，好複雜，繞來繞去的，我聽有的人說西醫簡明得多了，而且一是一，二是二，不像中醫這麼繞來繞去的。」
張起峻聽了笑起來：「不是中醫這麼複雜，這麼繞來繞去的，而是人體本來就這麼複雜，各種功能機理都是這麼繞來繞去的，從整體閉環上形成一個圓。
中醫是遵循人體規律形成的一門醫學，自然就會繞來繞去的了。
西醫看起來簡明，不像中醫這麼繞來繞去的，那是因為兩個原因，一是西醫是分科的，它把人體分為各個部分來研究，這樣在各個部分中自然就不會這麼繞來繞去的了。
二是西醫主要是從人體的各種功能系統來研究人體，什麼呼吸系統、淋巴系統、血液循環系統等等，它不像中醫這樣從人體的氣血運動來研究人體，尤其對氣基本不研究。
注意，西醫講的血液循環系統和呼吸系統，跟中醫講的氣血運動是兩碼事。
而人體的氣血運動最為複雜，本身就是繞來繞去的互相因循往復，比如講氣為血之師，血為氣之母，這就是一個閉環循環不是？還比如陰中求陽，陽中求陰，也是一個閉環循環不是？
總體來說，人體本來就是橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，中醫和西醫看人體的角度不同，自然就會對人體形成不同的認識了。」
聽完張起峻的講解，李清河沉默了一會兒問道：「那中醫不能和西醫從一個角度來看待人體嗎？幹嗎要和西醫分開從不同角度看待人體呢？」
「哈哈哈！」張起峻聽了更是哈哈大笑起來，「你傻啊，從一個角度來看待一個事物，能把事物看清楚明白嗎？
就像你能從牆的一面看清楚牆嗎？
我們國人應該慶幸我們有中醫，現在又從西方傳進來一門西醫，這樣可以讓我們國人從兩個角度來看待人體科學，不是更好嗎？
中醫治不了的病，我們可以用西醫來治療，西醫治不了的病，又可以從中醫來治療，或者把中醫西醫兩者結合起來治病，這不好嗎？
而且你要知道，西洋人的大腦迴路是直的，他們很難理解我們繞來繞去的中醫，而我們國人的大腦迴路是彎的，既可以理解我們自己的中醫，也可以理解他們的西醫，所以我們應該慶幸我們現在有了兩種醫學啊！
所以，現在有些文化人剛剛接觸了一下西醫就檳棄我們的中醫，要對我們中醫喊打喊殺，這是真的很蠢的！」
講完這一長排話，張起峻沉默了一下又道：「現在大家來到了京城，接觸到了各種新文化新思潮，要學會用自己的大腦來思考問題，分辨清楚哪些是對的，
可以學習跟從，哪些是錯的，千萬不要聽風就是雨，盲目跟著人家瞎跑。
實在分辨不清楚，還可以跟我們大家一起討論分析。」
張起峻說這些話是很認真的，現在這段歷史時期最是各種文化思潮互相碰撞，互相交織纏繞的時期，年輕人思想活躍，學好快，學壞也快，一定得多注意引導了。
四合院裡，月光和院燈交相輝映，一群年輕人坐在院裡互相討論，話題聊得越扯越遠，已經遠遠不止醫學了，開始聊到了最近讀到的一些雜文小說詩歌，樹人先生的，志摩先生的，等等，聊得很起勁兒。
張起峻以站在時代高度的眼光，儘量給大家一一講解分析著。