第763章 一枝梨花壓海棠
第763章 一枝梨花壓海棠
西寧城，慈航普度大昭覺寺。
這座鄭信的駐錫地大廟，由原本西寧最大天方寺-東關天方大寺改建而成。
且在改建的過程中，為了將之建設為西北白蓮宗的祖庭，同時還兼具軍事功能，鄭信特意請皇帝派工部大匠前來主持修建。
工部大匠按照鄭信的需求，以泰西棱堡為參考，在東南西北和偏西南建五處建分殿，呈梅花五瓣狀，兼具了棱堡的防守功效和中式的建築審美。
寺廟後殿，這裡是鄭信的休息之所，尋常人沒有白玉蓮牌不得進入，非常的隱蔽私密。
一根手指粗的檀香發出裊裊青煙，縈繞在後殿書房中，這種來自南洋，據說以龍涎香製成的檀香珍貴異常，價值不菲。
不過書房中五人都沒有對這些尋常人家別說用，見都沒見過的珍惜物，看上一眼，而是全情投入的在討論看。
「此次廓爾喀人入侵，看似是因為雙方有些小小的，實際上是廓爾喀人蓄謀已久，更有紅頭僧為虎作依帶路生禍！」
把話說的有些咬牙切齒的，是八世大圓滿智慧上師的兄長，四世聖賢尊者的父親索諾木達什。
所謂紅頭僧，也就是密宗紅教寧瑪派的僧侶，在羌塘大多屬於黃教的情況下，紅教則以錫金王國為自己的大本營，頑強的生存著。
而此時的錫金王國，可不是後世被印度吞併的那個小可憐，此時錫金王國的國土相當大，大約相當於後世尼泊爾加錫金，然後一人一半平分這麼大。
「寧瑪派素來不肯臣服噶廈，他們甚至連經文都不學，現在會為虎作，一點都不奇怪。」噶廈的噶倫赤巴也帶著點恨意的說道。
在這些人看來，沒有廓爾喀人入侵，事情就不會敗壞到這種程度。
當然，他們的憤怒另一個來源，是因為感覺有些丟臉。
此時的惹薩或者說羌塘，實際上也是有一套宗藩體系的，這是一套源於吐番帝國時期的政治治理遺存。
在這套理論中，衛藏，也就是大圓滿智慧上師統治的以惹薩為主的地區，乃是整個密宗世界的至高城。
珍寶大學者上師統治的，以日喀則為主包括阿里地區的後藏為輔。
其餘康巴地區（橫斷山脈）、玉樹地區、錫金、不丹、尼泊爾、拉達克，乃是受羌塘影響極大，只是沒有直接管理的藩屬。
當然，這一套理論並沒有被落實到地方，更沒有形成條文，只是以密宗為主的宗教文化中是這麼認為的。
「寧瑪派如此膽大妄為，看來天兵覆滅廓爾喀國的時候，也要狠狠地教訓他們一下了。」
鄭信試探著說道，因為他不知道都這時候了，這些人還扭著錫金王國寧瑪派背叛惹薩這事來說幹什麼，
這有什麼意義嗎？反正聖旨一到，你們就要去京城了。
「是要狠狠地教訓，不過據說他們目前已經非常慘了，他們主動為邪魔帶路，但邪魔依然沒有放過他們。」
說的不錯，在廓爾喀人策划進攻羌塘的同時，一場尼錫戰爭也同時打響，錫金王國被廓爾喀直接給打亡國了，國王丹津納木佳勒都跑到衛藏的春不穀（亞東附近）中避難來了。
鄭信還是有點沒懂這些人不擔心自己的命運，反而來說這些幹什麼？
但幾十年的經驗，讓他選擇了不聞不問，這些人肯定會把真實目的說出來的，因為目前急的不是他鄭信，而是這些已經形同被軟禁的傢伙們。
「聽說朝廷的天兵此來不只是為了驅逐廓爾喀人，大皇帝陛下已經準備用最嚴厲的手段，來懲罰廓爾喀人了？」
果然，鄭信不冷不熱的拿捏了一會，大圓滿智慧上師的兄長索諾木達什就主動出來，提起了話頭。
「不是最嚴厲的手段懲罰，而是廓爾喀王國，就要從此消失了。」鄭信也不隱瞞，他冷哼一聲。
「大虞國乃是寰宇霸主，歷來只有我們打別人，從來沒有別人打我們的。
小小廓爾喀，撼樹不自量力，竟然以彈丸小國侵華夏大國，若是不能擒其國君還於太廟，殺其權貴斷其根本，如何彰顯我華夏赫赫天威！」
聽了鄭信這話，不但索諾木達什，就連大圓滿智慧上師的臉上，都露出了驚喜的神色。
「大仁德尊者，我想引薦一位女子前往京城，她是我們衛藏最美的花朵。尊者貴為國丈，又是元勛，可否撥一見，為我等提點些意見。」
索諾木達什說著，臉上露出了討好的笑容，「若是大仁德尊者能首肯，我們拉日家族，一定會全力支持尊者入主惹薩的。」
鄭信有點明白這些傢伙要幹什麼了，他們想要送個女人到皇帝的後宮中去，
而且還不是那種去當個低級別美人什麼的，而是要能上皇帝的床，懷個一男半女的那種。
「塵世間想要侍奉降世明王佛的善女子何止萬萬千千，一切都要看有無福緣，且喚來一見，若是有大福緣，本尊自然樂意引薦。」
雖然是給自己的女婿找女人，但鄭信沒有一點不樂意。呵呵，他敢若是不樂意，那就是在阻塞言路，心懷不軌。
皇帝要不要這個女人，那是皇帝的決斷，下面人可沒有直接不經皇帝就否決的權力。
不一會，一個被裹得嚴嚴實實，只露出一雙閃亮亮眼眸的女子，被一個五大三粗的白蓮宗信女，給抱著走進了書房中。
鄭信抬眼望去，相貌自然是看不到，但能看到身材非常好，一對眼睛非常有神采，露出的纖纖玉手很是白淨，與常年不洗澡的吐番女子完全不同。
單就只這兩樣，形容她是高原上的花朵是沒有任何問題的。
「此乃小女拉日邊珍，今年一十六歲，容貌姝麗、性情溫和，能說一口流利的官話，還能作詩操琴，請大尊者代為引薦。」
索諾木達什臉上還是一臉討好的笑容，在笑容中，他說出了他最大的謀劃。
「日後入宮，若是能誕下皇子，足可為錫金之主，而我拉日家族，則為皇子世代守護此地。」
鄭信現在全明白了，這些傢伙真是好算計啊，窮是窮了點，但真的沒有傻子。
錫金王國一直游離在惹薩之外，寧瑪派也一直是噶魯派想要干翻的對象。
而現在的機會，則是千載難逢，借著朝廷大軍的手來一舉兩得。
不，是一舉三得！
鄭信看向了遠處因為年齡太小，對大人之間對話感到非常高無聊，已經開始昏昏欲睡的四世聖賢尊者。
看來這些人已經感覺到了一個八歲的聖賢尊者，又是因為不肯配合朝廷而被下詔送到京城，會有什麼樣的危險了。
皇帝和朝廷有殺雞嚇猴之心，幾乎是人盡皆知了，而最好的那隻雞，就如同鄭信所說，正是年幼的四世聖賢尊者。
可若是四世聖賢尊者的親姐姐進入皇帝後宮，承擔了要為皇帝誕下錫金國五的重任，有了這樣的姐姐庇護，四世聖賢尊者一定可以保住命的。
哎！
鄭信在心裡嘆了口氣，這恐怕也是皇帝更希望看到的。
有了這層關係，皇帝就能放心的把四世聖賢尊者養在身邊，就如同三世大聖尊者（章嘉呼圖克圖），是皇帝從小養在宮中那樣。
這種事情，他不但需要支持，還需要趕緊上書，力陳此事的重要性，如此才能算是忠臣。
不過鄭信很快就不鬱悶了，因為他忽然想到，須彌山（喜馬拉雅山）以南，
除了錫金王國還有廓爾喀、不丹、拉達克三個傳統的王國。
那麼，他有十一個兒子，與長女，也就是皇后鄭詩詩一母所生的就有三個，
或許可以找一個兒子上羌塘，在身邊帶些年，增長一些佛性後，去不丹當國王。
至於廓爾喀和拉達克，可以讓協助他穩定羌塘的家族出女兒去京城，生了孩子後，利用家族的影響力，回來當廓爾喀、拉達克等地的國王。
聽，只不過，鄭信忽然想到，這麼一看，皇帝好像是一頭種馬啊！
自己女婿今年也四十八了，這年紀可不算小了，不知道能不能頂得住？
西元1797年11月20日。中華大虞光中二十二年，原滿清嘉慶二年，十月初三。
莫子布的詔書，下到了西寧慈航普度大昭覺寺，稱皇太后最近為夢魔困擾，
命大圓滿智慧上師和聖賢尊者到北京順天府為皇太后誦經祈福。
接到聖旨的慈航普度尊佛鄭信大喜，立刻把半軟禁狀態的八世大圓滿智慧上師和四世聖賢尊者，交給了隨天使杜欽來的錦衣衛北鎮撫司千戶。
八世大圓滿智慧上師則深深看了鄭信一眼，對他雙手合十施了一禮，隨後走進了錦衣衛的馬車之中。
而隨著八世大圓滿智慧上師一起走的，只有三百隨從和僧官，起碼超過一半的僧官和噶廈政務官，都投到了鄭信魔下。
這也算是八世大圓滿智慧上師對於雙方約定的第一筆投資了，他留給鄭信的僧官和噶廈政務官中，都是出自沒有跟廓爾喀人合作，或者只是輕微涉及之大家族中的。
吐蕃的農奴制實行了幾千年，大虞朝廷沒有能力來扭轉，鄭信就更不信了，
最多把殘忍程度給降一降。
至於真正的解放，他們得等金珠瑪米了。
所以，這些出自大家族的僧官和噶廈政務官是非常必要的，戰後穩定羌塘還得靠他們。
至於那些深度與廓爾喀人有勾連，甚至是直接參與的，那就等死吧，什麼家族傳承也救不了他們。
而在莫子布詔令到達西寧的幾乎同時，八世大圓滿智慧上師的親侄女，四世聖賢尊者的親姐姐拉日邊珍，已經被送到了南京應天府的紫禁城中。
什麼種馬，你們懂不懂快五十歲了，還能一樹梨花壓海棠的快樂啊！
莫子布看著眼前這個眼睛亮晶晶，胸脯鼓囊囊的女孩，想起來後世對於吐蕃人出生洗一次澡，去世洗一次澡的傳說，忍不住湊近仔細聞了聞。
嗯，沒有意味，反而有一股清香，看來不是常年不洗澡的。
小女孩被莫子布這怪蜀泰的舉動給嚇了一跳，不過她也不敢閃避，只能呆在原地，脖子上和臉上，泛起了一層羞怯的紅暈。
「羌塘上，十六歲的少女，應該早就嫁人了吧？」莫子布淡淡的問道。
少女拉日邊珍聞言點了點頭，用相當好聽，幾乎沒有一點口音的官話回答道：「回陛下，一般是這樣的，不過奴因為聖賢尊者的關係，婚姻之事一直有些曲折。」
莫子布懂了，這些曲折，恐怕更多來自他父親索諾木達什的野望。
畢竟是聖賢尊者的姐姐，還長得頗有姿色，不嫁一個大人物，豈不虧死了。
而現在，他們找到了全天下最大的大人物，那就是大虞皇帝莫子布。
「你先下去吧，跟著皇后學一學禮儀。」簡單問話後，莫子布就把這個漂亮的小女孩交給了皇后。
他可是皇帝，還是口含天憲，大權在握的開國皇帝，什麼樣的嬌花沒有見過，品嘗過，早就形成了對漂亮女孩的極高閾值。
甚至對於莫子布來說，壓下心頭來自基因的衝動與心猿意馬，已經成了他鍛鍊心智的好幫手了。
所以他不會馬上寵信這個拉日邊珍，且過於的寵信某一個妃嬪，會給後宮帶來不必要的麻煩。
「你放心，你的弟弟會平安到達應天府，也會平安長大的。」不過莫子布怕這女孩不懂，還是給她明說了。
完成了父親索諾木達什最重要的囑託，拉日邊珍頓時就卸下了心底的大石頭，甜甜笑著對莫子布行禮之後，在內侍的帶領下就離開了。
莫子布則又把鄭信的奏章拿出來看了看，歷史上，也是借著廓爾喀入侵的契機，乾隆相當完美的解決了羌塘的問題，這是中原王朝第一次，完全實控羌塘。
當時，駐藏大臣的權力比兩位上師還大，只要駐藏大臣不同意，他們什麼事也幹不成。
而如今這次，莫子布會幹的比乾隆還好，
這不但是因為大虞比歷史上的滿清更為強大，更因為莫子布有了最好用的工具。
那就是他的岳父，潮汕第一精神分裂者，歷史上的華人大豪傑，此時的慈航普度尊佛鄭信。
歷史上，滿清不是沒有比金瓶摯簽和駐藏大臣更好的辦法，但是卻沒有一個可靠的人來執行。
要知道羌塘這麼大，交通這麼不便，離著千山萬水，皇帝也不可能親自去羌塘主持政務，所以歷代王朝只能讓然沿襲吐番人一直以來的搞法。
而現在莫子布有了鄭信，有了這個能實實在在對羌塘各方面發揮作用的神兵利器在。
他終於能把羌塘牢牢掌握住，並利用羌塘的力量，翻過去深刻影響南亞次大陸了。
西寧城，慈航普度大昭覺寺。
這座鄭信的駐錫地大廟，由原本西寧最大天方寺-東關天方大寺改建而成。
且在改建的過程中，為了將之建設為西北白蓮宗的祖庭，同時還兼具軍事功能，鄭信特意請皇帝派工部大匠前來主持修建。
工部大匠按照鄭信的需求，以泰西棱堡為參考，在東南西北和偏西南建五處建分殿，呈梅花五瓣狀，兼具了棱堡的防守功效和中式的建築審美。
寺廟後殿，這裡是鄭信的休息之所，尋常人沒有白玉蓮牌不得進入，非常的隱蔽私密。
一根手指粗的檀香發出裊裊青煙，縈繞在後殿書房中，這種來自南洋，據說以龍涎香製成的檀香珍貴異常，價值不菲。
不過書房中五人都沒有對這些尋常人家別說用，見都沒見過的珍惜物，看上一眼，而是全情投入的在討論看。
「此次廓爾喀人入侵，看似是因為雙方有些小小的，實際上是廓爾喀人蓄謀已久，更有紅頭僧為虎作依帶路生禍！」
把話說的有些咬牙切齒的，是八世大圓滿智慧上師的兄長，四世聖賢尊者的父親索諾木達什。
所謂紅頭僧，也就是密宗紅教寧瑪派的僧侶，在羌塘大多屬於黃教的情況下，紅教則以錫金王國為自己的大本營，頑強的生存著。
而此時的錫金王國，可不是後世被印度吞併的那個小可憐，此時錫金王國的國土相當大，大約相當於後世尼泊爾加錫金，然後一人一半平分這麼大。
「寧瑪派素來不肯臣服噶廈，他們甚至連經文都不學，現在會為虎作，一點都不奇怪。」噶廈的噶倫赤巴也帶著點恨意的說道。
在這些人看來，沒有廓爾喀人入侵，事情就不會敗壞到這種程度。
當然，他們的憤怒另一個來源，是因為感覺有些丟臉。
此時的惹薩或者說羌塘，實際上也是有一套宗藩體系的，這是一套源於吐番帝國時期的政治治理遺存。
在這套理論中，衛藏，也就是大圓滿智慧上師統治的以惹薩為主的地區，乃是整個密宗世界的至高城。
珍寶大學者上師統治的，以日喀則為主包括阿里地區的後藏為輔。
其餘康巴地區（橫斷山脈）、玉樹地區、錫金、不丹、尼泊爾、拉達克，乃是受羌塘影響極大，只是沒有直接管理的藩屬。
當然，這一套理論並沒有被落實到地方，更沒有形成條文，只是以密宗為主的宗教文化中是這麼認為的。
「寧瑪派如此膽大妄為，看來天兵覆滅廓爾喀國的時候，也要狠狠地教訓他們一下了。」
鄭信試探著說道，因為他不知道都這時候了，這些人還扭著錫金王國寧瑪派背叛惹薩這事來說幹什麼，
這有什麼意義嗎？反正聖旨一到，你們就要去京城了。
「是要狠狠地教訓，不過據說他們目前已經非常慘了，他們主動為邪魔帶路，但邪魔依然沒有放過他們。」
說的不錯，在廓爾喀人策划進攻羌塘的同時，一場尼錫戰爭也同時打響，錫金王國被廓爾喀直接給打亡國了，國王丹津納木佳勒都跑到衛藏的春不穀（亞東附近）中避難來了。
鄭信還是有點沒懂這些人不擔心自己的命運，反而來說這些幹什麼？
但幾十年的經驗，讓他選擇了不聞不問，這些人肯定會把真實目的說出來的，因為目前急的不是他鄭信，而是這些已經形同被軟禁的傢伙們。
「聽說朝廷的天兵此來不只是為了驅逐廓爾喀人，大皇帝陛下已經準備用最嚴厲的手段，來懲罰廓爾喀人了？」
果然，鄭信不冷不熱的拿捏了一會，大圓滿智慧上師的兄長索諾木達什就主動出來，提起了話頭。
「不是最嚴厲的手段懲罰，而是廓爾喀王國，就要從此消失了。」鄭信也不隱瞞，他冷哼一聲。
「大虞國乃是寰宇霸主，歷來只有我們打別人，從來沒有別人打我們的。
小小廓爾喀，撼樹不自量力，竟然以彈丸小國侵華夏大國，若是不能擒其國君還於太廟，殺其權貴斷其根本，如何彰顯我華夏赫赫天威！」
聽了鄭信這話，不但索諾木達什，就連大圓滿智慧上師的臉上，都露出了驚喜的神色。
「大仁德尊者，我想引薦一位女子前往京城，她是我們衛藏最美的花朵。尊者貴為國丈，又是元勛，可否撥一見，為我等提點些意見。」
索諾木達什說著，臉上露出了討好的笑容，「若是大仁德尊者能首肯，我們拉日家族，一定會全力支持尊者入主惹薩的。」
鄭信有點明白這些傢伙要幹什麼了，他們想要送個女人到皇帝的後宮中去，
而且還不是那種去當個低級別美人什麼的，而是要能上皇帝的床，懷個一男半女的那種。
「塵世間想要侍奉降世明王佛的善女子何止萬萬千千，一切都要看有無福緣，且喚來一見，若是有大福緣，本尊自然樂意引薦。」
雖然是給自己的女婿找女人，但鄭信沒有一點不樂意。呵呵，他敢若是不樂意，那就是在阻塞言路，心懷不軌。
皇帝要不要這個女人，那是皇帝的決斷，下面人可沒有直接不經皇帝就否決的權力。
不一會，一個被裹得嚴嚴實實，只露出一雙閃亮亮眼眸的女子，被一個五大三粗的白蓮宗信女，給抱著走進了書房中。
鄭信抬眼望去，相貌自然是看不到，但能看到身材非常好，一對眼睛非常有神采，露出的纖纖玉手很是白淨，與常年不洗澡的吐番女子完全不同。
單就只這兩樣，形容她是高原上的花朵是沒有任何問題的。
「此乃小女拉日邊珍，今年一十六歲，容貌姝麗、性情溫和，能說一口流利的官話，還能作詩操琴，請大尊者代為引薦。」
索諾木達什臉上還是一臉討好的笑容，在笑容中，他說出了他最大的謀劃。
「日後入宮，若是能誕下皇子，足可為錫金之主，而我拉日家族，則為皇子世代守護此地。」
鄭信現在全明白了，這些傢伙真是好算計啊，窮是窮了點，但真的沒有傻子。
錫金王國一直游離在惹薩之外，寧瑪派也一直是噶魯派想要干翻的對象。
而現在的機會，則是千載難逢，借著朝廷大軍的手來一舉兩得。
不，是一舉三得！
鄭信看向了遠處因為年齡太小，對大人之間對話感到非常高無聊，已經開始昏昏欲睡的四世聖賢尊者。
看來這些人已經感覺到了一個八歲的聖賢尊者，又是因為不肯配合朝廷而被下詔送到京城，會有什麼樣的危險了。
皇帝和朝廷有殺雞嚇猴之心，幾乎是人盡皆知了，而最好的那隻雞，就如同鄭信所說，正是年幼的四世聖賢尊者。
可若是四世聖賢尊者的親姐姐進入皇帝後宮，承擔了要為皇帝誕下錫金國五的重任，有了這樣的姐姐庇護，四世聖賢尊者一定可以保住命的。
哎！
鄭信在心裡嘆了口氣，這恐怕也是皇帝更希望看到的。
有了這層關係，皇帝就能放心的把四世聖賢尊者養在身邊，就如同三世大聖尊者（章嘉呼圖克圖），是皇帝從小養在宮中那樣。
這種事情，他不但需要支持，還需要趕緊上書，力陳此事的重要性，如此才能算是忠臣。
不過鄭信很快就不鬱悶了，因為他忽然想到，須彌山（喜馬拉雅山）以南，
除了錫金王國還有廓爾喀、不丹、拉達克三個傳統的王國。
那麼，他有十一個兒子，與長女，也就是皇后鄭詩詩一母所生的就有三個，
或許可以找一個兒子上羌塘，在身邊帶些年，增長一些佛性後，去不丹當國王。
至於廓爾喀和拉達克，可以讓協助他穩定羌塘的家族出女兒去京城，生了孩子後，利用家族的影響力，回來當廓爾喀、拉達克等地的國王。
聽，只不過，鄭信忽然想到，這麼一看，皇帝好像是一頭種馬啊！
自己女婿今年也四十八了，這年紀可不算小了，不知道能不能頂得住？
西元1797年11月20日。中華大虞光中二十二年，原滿清嘉慶二年，十月初三。
莫子布的詔書，下到了西寧慈航普度大昭覺寺，稱皇太后最近為夢魔困擾，
命大圓滿智慧上師和聖賢尊者到北京順天府為皇太后誦經祈福。
接到聖旨的慈航普度尊佛鄭信大喜，立刻把半軟禁狀態的八世大圓滿智慧上師和四世聖賢尊者，交給了隨天使杜欽來的錦衣衛北鎮撫司千戶。
八世大圓滿智慧上師則深深看了鄭信一眼，對他雙手合十施了一禮，隨後走進了錦衣衛的馬車之中。
而隨著八世大圓滿智慧上師一起走的，只有三百隨從和僧官，起碼超過一半的僧官和噶廈政務官，都投到了鄭信魔下。
這也算是八世大圓滿智慧上師對於雙方約定的第一筆投資了，他留給鄭信的僧官和噶廈政務官中，都是出自沒有跟廓爾喀人合作，或者只是輕微涉及之大家族中的。
吐蕃的農奴制實行了幾千年，大虞朝廷沒有能力來扭轉，鄭信就更不信了，
最多把殘忍程度給降一降。
至於真正的解放，他們得等金珠瑪米了。
所以，這些出自大家族的僧官和噶廈政務官是非常必要的，戰後穩定羌塘還得靠他們。
至於那些深度與廓爾喀人有勾連，甚至是直接參與的，那就等死吧，什麼家族傳承也救不了他們。
而在莫子布詔令到達西寧的幾乎同時，八世大圓滿智慧上師的親侄女，四世聖賢尊者的親姐姐拉日邊珍，已經被送到了南京應天府的紫禁城中。
什麼種馬，你們懂不懂快五十歲了，還能一樹梨花壓海棠的快樂啊！
莫子布看著眼前這個眼睛亮晶晶，胸脯鼓囊囊的女孩，想起來後世對於吐蕃人出生洗一次澡，去世洗一次澡的傳說，忍不住湊近仔細聞了聞。
嗯，沒有意味，反而有一股清香，看來不是常年不洗澡的。
小女孩被莫子布這怪蜀泰的舉動給嚇了一跳，不過她也不敢閃避，只能呆在原地，脖子上和臉上，泛起了一層羞怯的紅暈。
「羌塘上，十六歲的少女，應該早就嫁人了吧？」莫子布淡淡的問道。
少女拉日邊珍聞言點了點頭，用相當好聽，幾乎沒有一點口音的官話回答道：「回陛下，一般是這樣的，不過奴因為聖賢尊者的關係，婚姻之事一直有些曲折。」
莫子布懂了，這些曲折，恐怕更多來自他父親索諾木達什的野望。
畢竟是聖賢尊者的姐姐，還長得頗有姿色，不嫁一個大人物，豈不虧死了。
而現在，他們找到了全天下最大的大人物，那就是大虞皇帝莫子布。
「你先下去吧，跟著皇后學一學禮儀。」簡單問話後，莫子布就把這個漂亮的小女孩交給了皇后。
他可是皇帝，還是口含天憲，大權在握的開國皇帝，什麼樣的嬌花沒有見過，品嘗過，早就形成了對漂亮女孩的極高閾值。
甚至對於莫子布來說，壓下心頭來自基因的衝動與心猿意馬，已經成了他鍛鍊心智的好幫手了。
所以他不會馬上寵信這個拉日邊珍，且過於的寵信某一個妃嬪，會給後宮帶來不必要的麻煩。
「你放心，你的弟弟會平安到達應天府，也會平安長大的。」不過莫子布怕這女孩不懂，還是給她明說了。
完成了父親索諾木達什最重要的囑託，拉日邊珍頓時就卸下了心底的大石頭，甜甜笑著對莫子布行禮之後，在內侍的帶領下就離開了。
莫子布則又把鄭信的奏章拿出來看了看，歷史上，也是借著廓爾喀入侵的契機，乾隆相當完美的解決了羌塘的問題，這是中原王朝第一次，完全實控羌塘。
當時，駐藏大臣的權力比兩位上師還大，只要駐藏大臣不同意，他們什麼事也幹不成。
而如今這次，莫子布會幹的比乾隆還好，
這不但是因為大虞比歷史上的滿清更為強大，更因為莫子布有了最好用的工具。
那就是他的岳父，潮汕第一精神分裂者，歷史上的華人大豪傑，此時的慈航普度尊佛鄭信。
歷史上，滿清不是沒有比金瓶摯簽和駐藏大臣更好的辦法，但是卻沒有一個可靠的人來執行。
要知道羌塘這麼大，交通這麼不便，離著千山萬水，皇帝也不可能親自去羌塘主持政務，所以歷代王朝只能讓然沿襲吐番人一直以來的搞法。
而現在莫子布有了鄭信，有了這個能實實在在對羌塘各方面發揮作用的神兵利器在。
他終於能把羌塘牢牢掌握住，並利用羌塘的力量，翻過去深刻影響南亞次大陸了。