第1420章
幻姬有些失望！
在她的內心深處，真的希望這藥可以讓她看到她想看的東西。
作為忍者，她需要捨去太多的東西。
包括愛情，友情，還有作為一個女人的心。
雖然在這個時代女人心不算什麼，可有可無。
但是，她還是想要。
東方亮起了一絲魚肚白，海天相接處那條原本堅硬的黑線，就這樣被悄然融化了。
起初只是很淡的銀灰色，像宣紙上極淺的墨韻。
這銀灰漸漸洇開，不知不覺染上了一抹若有若無的緋紅，仿佛是少女羞澀時的臉頰。
光在水下醞釀，讓深色的波濤有了通透的質感，像是巨大的藍寶石在緩緩呼吸。
雲被點亮了！
那些散落在天際的碎雲，最先披上金紅的鑲邊，從玫瑰粉到橘黃，層層迭迭地鋪開。
太陽露出了金邊，一點點灼亮的鋒鋩，切開海平面，整個世界仿佛都屏住了呼吸，海浪的聲音突然變得很遠，只有那光在無聲地膨脹。
天已大亮，朝陽完全躍出了雲層，溫暖卻不刺眼，海鷗不知從哪裡冒出來，展開潔白的翅膀，在那條金光大道上穿梭，發出清亮的鳴叫。
最後一絲晨霧散去，遠方的漁船變成了剪影，在這片燃燒的海天之間，開始了新一天的航行。
只是隨著天光放亮，這艘馬德拉號便開始轉向。
舵手很有經驗，雖然轉的很急，但是船身依然保持著平穩，讓還在熟睡中的旅客們沒有感覺到一絲顛簸。
「我感覺距離那個地方越來越近了！」在轉舵之後，幻姬忽然說道，然後她站了起來，走出這個隱蔽的船艙，看向一望無際的大海。
海風吹動的她的發梢。
雖然她不再是少女，但是此刻的她卻處處彰顯著少女的情懷。
「什麼地方，和女王有關嗎？」徐三跟在她的身後問道。
「是！」幻姬的回答很簡潔，語氣之中也也聽不出什麼情緒，她只是淡淡地看著遠方海平面上的朝陽，看著那把海平面映呈金色的朝陽，「我也不知道具體是哪裡？」
「不是九州就是畿內。」徐三說道。
幻姬轉頭，「你傾向於哪個？我作為一個島國人，關於女人的傳說，了解還真是不多。」
「我傾向於九州，因為在陳壽的《三國志》中描述的赴邪馬台國的路線、里程、風土人情，比如紋身、潛水捕魚這些，而且《三國志》的描寫與古代九州北部地區高度吻合。出土文物，特別是大量來自華夏的銅鏡，也集中在九州。
幻姬聽完後，輕輕地點頭，然後開口，我在早稻田上學的時候，一位老師認為畿內。
他認為邪馬台國就是後來統一日本的大和朝廷的雛形，位於本州島的奈良盆地，在那裡考古發現更為驚人，特別是纏向遺蹟，那是一個3世紀突然出現的、最早的大型都市雛形，顯示出超越地方部落的規劃能力和影響力。這裡也被認為是神話中卑彌呼原型「倭跡跡日百襲姬命」的關聯地。」
「那他一定沒看過《三國志》吧。」
「應該看過，但我估計他不認同那本書。」
徐三和幻姬的兩種說法可以說是關於卑彌呼兩種主要流派。
徐三所說是根據陳壽的三國志得出的結論。
而花季所說則是根據本國的一些歷史推斷的結論。
如果按照正常學術來討論，還是徐三說法比較靠譜，因為他的說法是根據《三國志》來推斷的，而幻姬所說，差不多都是野史。
徐三摸摸頭，走到幻姬身旁，「哪種說法正確，估計要到下午我們才能知道。」(本章完)
在她的內心深處，真的希望這藥可以讓她看到她想看的東西。
作為忍者，她需要捨去太多的東西。
包括愛情，友情，還有作為一個女人的心。
雖然在這個時代女人心不算什麼，可有可無。
但是，她還是想要。
東方亮起了一絲魚肚白，海天相接處那條原本堅硬的黑線，就這樣被悄然融化了。
起初只是很淡的銀灰色，像宣紙上極淺的墨韻。
這銀灰漸漸洇開，不知不覺染上了一抹若有若無的緋紅，仿佛是少女羞澀時的臉頰。
光在水下醞釀，讓深色的波濤有了通透的質感，像是巨大的藍寶石在緩緩呼吸。
雲被點亮了！
那些散落在天際的碎雲，最先披上金紅的鑲邊，從玫瑰粉到橘黃，層層迭迭地鋪開。
太陽露出了金邊，一點點灼亮的鋒鋩，切開海平面，整個世界仿佛都屏住了呼吸，海浪的聲音突然變得很遠，只有那光在無聲地膨脹。
天已大亮，朝陽完全躍出了雲層，溫暖卻不刺眼，海鷗不知從哪裡冒出來，展開潔白的翅膀，在那條金光大道上穿梭，發出清亮的鳴叫。
最後一絲晨霧散去，遠方的漁船變成了剪影，在這片燃燒的海天之間，開始了新一天的航行。
只是隨著天光放亮，這艘馬德拉號便開始轉向。
舵手很有經驗，雖然轉的很急，但是船身依然保持著平穩，讓還在熟睡中的旅客們沒有感覺到一絲顛簸。
「我感覺距離那個地方越來越近了！」在轉舵之後，幻姬忽然說道，然後她站了起來，走出這個隱蔽的船艙，看向一望無際的大海。
海風吹動的她的發梢。
雖然她不再是少女，但是此刻的她卻處處彰顯著少女的情懷。
「什麼地方，和女王有關嗎？」徐三跟在她的身後問道。
「是！」幻姬的回答很簡潔，語氣之中也也聽不出什麼情緒，她只是淡淡地看著遠方海平面上的朝陽，看著那把海平面映呈金色的朝陽，「我也不知道具體是哪裡？」
「不是九州就是畿內。」徐三說道。
幻姬轉頭，「你傾向於哪個？我作為一個島國人，關於女人的傳說，了解還真是不多。」
「我傾向於九州，因為在陳壽的《三國志》中描述的赴邪馬台國的路線、里程、風土人情，比如紋身、潛水捕魚這些，而且《三國志》的描寫與古代九州北部地區高度吻合。出土文物，特別是大量來自華夏的銅鏡，也集中在九州。
幻姬聽完後，輕輕地點頭，然後開口，我在早稻田上學的時候，一位老師認為畿內。
他認為邪馬台國就是後來統一日本的大和朝廷的雛形，位於本州島的奈良盆地，在那裡考古發現更為驚人，特別是纏向遺蹟，那是一個3世紀突然出現的、最早的大型都市雛形，顯示出超越地方部落的規劃能力和影響力。這裡也被認為是神話中卑彌呼原型「倭跡跡日百襲姬命」的關聯地。」
「那他一定沒看過《三國志》吧。」
「應該看過，但我估計他不認同那本書。」
徐三和幻姬的兩種說法可以說是關於卑彌呼兩種主要流派。
徐三所說是根據陳壽的三國志得出的結論。
而花季所說則是根據本國的一些歷史推斷的結論。
如果按照正常學術來討論，還是徐三說法比較靠譜，因為他的說法是根據《三國志》來推斷的，而幻姬所說，差不多都是野史。
徐三摸摸頭，走到幻姬身旁，「哪種說法正確，估計要到下午我們才能知道。」(本章完)