第1845章 嬴政的經濟學：我的，我的，全都是我的
第1845章 嬴政的經濟學：我的，我的，全都是我的
羽太師沒立即講述自己對「會子」的規劃，她先問道：「道友當初為何會心血來潮，覺得財神神位可能更進一步？」
趙公明搖了搖頭，道：「突然來了感覺，不明所以。只後來從太師處知曉了會子」，猜測與太師有關。」
羽太師將自己當日為何產生「會子」這一概念的原因大概講述一遍，然後道：「當智慧超凡入聖，能夠撬動天地規則產生力量時，凡人的技巧與知識便蛻變成了最初的神術或仙法。
可以說，神術與仙法本質上依舊是一種可以被學習與理解的知識。
如果逆轉超凡入聖」，將查帳的神術轉變成凡人可以掌握的智慧。將這種智慧系統化後傳給凡人的大學者，就是「會子」。」
趙公明疑惑道：「明明有更好用的神術，為何要逆轉成普通的知識與技能？這對財神神位的升華有何意義？」
羽太師道：「道友自己就是神道大能，肯定知道神道的一個基本規律，神職對人道越有用、信仰在人間越普及，神靈的力量越強大。
神術有極大的局限性，而能被凡人學習並使用的智慧才能真正在人道中傳播，並在一代代傳承中不斷發展，走出新的方向、攀登更高的境界。」
趙公明想了想，道：「若要在人道中傳播，的確是凡人知識更合適。
不過，神靈強不強，與神職在人間的信仰廣泛程度關係並不是特別大。
夫師對周天星斗夫陣很熟悉，我就用周天星斗夫陣舉例。
天庭諸神可以聯手組成周天星斗大陣，每位正神在陣中的權重與作用各不相同。
能在周天星斗大陣中發揮更大作用的神靈，哪怕在人間沒人信仰，神位與神權也要遠超其他神靈。」
「天庭神靈乃三界自然規則運轉之樞機。人道的正常運轉中，需要得到神靈的輔助，那些神靈在凡人信仰中非常有名。
比如我這個財神，比如門神、灶神、井神、廁神等。
星斗的運轉也需要神靈輔佐與管理，那些星神不為人所知，卻位高權重，能在周天星斗大陣中發揮主要作用。
還有專門輔佐天庭運轉的神靈，參與三界自然規則運轉的自然神......它們可能與凡人毫無關係，但它們的重要性一點不低，神位可能更高、神權更強。
比如，天庭四御，四位大帝的神職皆為天庭存在之根基，在人間卻沒多少信仰，也不需要凡人信仰。
沒了人道提供香火願力，如今的神道肯定要崩潰，但神道中的神靈不一定直接服務人道。守護凡人生存的世界，也是神靈之職責。」
羽太師若有所思。
如今的人道天庭屬於第二天庭，在第二天庭之前還有第一天庭。第一天庭的神靈稱之為「妖神」。
妖神的「神」之稱，並非形容其強大猶如神靈，而是點明其職位，那些大妖同樣是神靈。很顯然，那些妖神並不為人道服務，也不為生活在人間大地上的巫族服務。
在小羽前世，有第一、第二、第三產業之說。第一產業為農林牧漁，盤古世界的人道可以算第一產業；第二產業為製造業，仙道不斷創造新的大道規則，可以算盤古世界的第二產業；神道則可以類比為第三產業，也就是服務業。
既然是服務業，一定有服務的對象。妖神不服務「人」，便服務天地。
「我換個說法，對人道發展的意義更大，神靈的神位是不是更高？」她道。
趙公明沉吟道：「也不一定，比如灶神。灶神管理凡人的諸多瑣事，幾乎家家戶戶都信仰他，可灶神的香火收歸天庭後，被截留九成以上分給其他大神。灶神自己辛辛苦苦，地位不算高、力量也不強。」
羽太師愣了一下，她知道神靈的香火願力會上繳一部分給天庭，讓天帝統一分配，畢竟很多神靈在人間籍籍無名，卻在天庭身兼要職，可她想不到灶神被盤剝得這麼厲害。
「凡間家家戶戶信仰灶神，灶神也的確幫凡人解決了諸多麻煩。可凡間若無灶神，人道的發展並不會受到巨大影響，對吧？」羽太師道。
灶神信徒雖多，但不可或缺性非常低。大概這就是他被盤剝的主要原因。
趙公明點頭，道：「如果能推動人道發展，且無可取代，才是真正的大神。
比如我這個財神。信仰財神的凡人很多，但天庭只敢截流六成信仰。
沒了財神，很多屬於財神的工作別的神靈幹不了。」
「沒想到連財神也要上繳六成信仰...
..」羽太師很無語。
一努力賺香火卻要和天庭四六分，你四天庭六，你還十分自豪？
「天庭神道內部的門道這麼多，我之前的確不曉得。但單論道友的財神神位，肯定是對人道越有用，神職與神權越高。」她道趙公明再次點頭，道：「只說我自己，若對人道有大功，被更多人信仰，凡人尤其是凡間的朝廷越離不開我，我的神權就會越來越強。
可會子」要怎麼達到這一結果？
會子所傳授的知識，明明我已經掌握，還有更方便的神術可以用。
將神術逆轉為凡人智慧，對人道發展有什麼特殊意義？」
羽太師想了想，前世的金融與經濟學理論，真不一定適用於盤古世界。
她問道：「我現在將大秦丞相府內，所有與財務相關的文件交給道友，道友需要多少時間將它們完整檢查一遍，並找出其中的問題？」
趙公明道：「若我親自出手，大概一日之內能出結果，七日內詳細複查一遍，確定結果無一錯漏。」
羽太師挑了挑眉，道：「我還以為只需一個神術，沒想到過程比我預想的要複雜得多」
。
趙公明解釋道：「太師要求太高，需要精準找出裡面的問題，故而得花費時間仔細對照財神府內已有的帳冊。
若已有帳冊上數據缺失，還得派人手持有問題的帳本到人間實地考察。
如果時間太久，或者被人刻意隱瞞，調查不出來，必須我親自推算。若必要，還得去其他衙門調取相關文檔。」
頓了頓，他又道：「如果不需要精確的結果，只將大秦丞相府內的財務文檔整理一遍，只需一兩個時辰。
畢竟是關乎神州億萬生靈之生計的帳務，不僅工作繁雜，還因為龍煞與王朝氣運干擾，神術消耗巨大。」
羽太師又問道：「作為掌管財富流通之神，道友覺得一國之財政清晰明了，對國家有多大意義？」
「意義......」趙公明遲疑道：「請財神查帳，並非人間朝廷之慣例。
我記得最初是你們李丞相請仙友幫忙，他那位朋友找到了我......應該是華山的天玄子。
李斯讓我為他作證，向人皇贏政說明他家億萬珍寶皆來路明確，並非貪污受賄...
呃，李斯沒貪污，但經常收禮。
每年所收禮物的價值，幾乎有神州賦稅的十分之一。」
羽太師搖頭道：「財神查帳的作用，絕對不只是揪出某些巨貪。」
趙公明頷首，道：「那次之後，我與李斯打了個商量，他將丞相府的大秦財務檔案搬到財神廟，任由我的屬官謄抄一遍，以加強我對人間財氣之把控。
我觀財氣，猶如太師這樣的天機師望氣。給我神州朝廷的財政檔案，猶如天機師掌握了天命相關的信息。
作為回報，丞相府胥吏以朝真降聖、請仙扶鸞請神，財神府的神官會及時回應，幫李斯解決諸多疑難問題。
比如，統計大秦帝國一年內金銀的消耗與流入。」
羽太師好奇道：「統計金銀的流通情況，是神州朝廷的主要需求？」
「嗯，丞相府請財神幫忙，基本上都是為了這事兒。」趙公明道。
「得到神州金銀流通數據後，李斯會用它幹什麼？是規劃來年財政，還是方便朝廷干涉神州商貿？」羽太師問道。
「規劃財政？」趙公明皺眉想了想，遲疑道：「財政需要特別規劃嗎？量入為出，年年有餘，不就夠了？」
羽太師疑惑道：「如此粗獷的財政模式，還需要財神用神術來查帳？」
趙公明道：「知道人間有多少金銀，贏政才知道自己該搜刮多少金銀，更是知道自己有沒有被下面的人矇騙。」
「這......」羽太師很無語，表情也很奇怪。
這倒是財務報表的新用法，不能說完全沒用。
若《大明王朝1566》中的嘉靖皇帝能請財神幫忙統計全國金銀的流通情況，肯定不會被下面的朝臣蒙蔽，以至於稍微觸及真相，便歇斯底里地大喊：「朕的錢，都是朕的錢。」
可國家財政不是這麼玩的呀！
贏政與李斯對財神查帳能力的使用，與她預期的完全不一樣，都沒辦法循循善誘、由淺入深了。
雙方根本不在一條道上。
「贏政想幹啥？」她問道。
趙公明道：「贏政不許民間百姓私藏金銀，尤其不許商戶將大批金銀葬入墓穴、帶到陰間福地。
他要收集全天下的金銀，供他自己生前享樂、死後陪葬。
太師不是通過拆賣阿房宮，每年獲取億兩白銀嗎？
其中應該有不少都是金精、銀精的器物與飾品吧？
如果太師將贏政當人皇期間修建的大秦王公墓穴挖掘，能在他們的福地里找到總價值超過一千億兩白銀的真金白銀。」
「一千億，還都是金銀，而非珍寶？人間有這麼多金銀？」羽太師大驚。
她當太師時，大秦國庫、贏氏私庫里的金銀加起來，才剛剛超過一億兩。
就這她還感慨大秦家底真厚，都快亡國了，還有這麼多錢。
可一億兩與一千億相比，零頭都算不上。
羽太師快忍不住了，想要學嘉靖大喊：「那都是本太師的錢，是朝廷的錢啊！本太師將偌大帝國扛在肩上，都窮得拆阿房宮了，你們這群王八蛋竟然在墓穴里藏了這麼多錢！」
趙公明道：「是至少一千億兩。早些年，人間別說千億金銀，連十億都勉強。
神州富庶，但金銀只是財富的一小部分。
贏政夠狠、夠貪，窮搜四極八荒，把人間的財富都往咸陽搬。」
他右手一翻，一部帳冊出現在他掌心。他仔細翻看片刻，指著其中一頁，道：「太師，你瞧！這是贏政統一六國後第三十年，神州金銀流通的情況。
從神州之外流入的白銀黃金，價值二十億兩，這才一年啊！若持續掠奪五十年，就夠一千億了。
大秦還在神州開採了價值兩千萬兩的金銀。
又以罰金與賦稅的方式，從神州百姓、六國舊貴族那兒搜颳了五億兩金銀。
從幽冥界流入陽間的金銀超過八億兩。
而同一年從陽間流入幽冥界的金銀超過一百五十億兩。」
羽太師倒吸一口涼氣，「一百五十億兩，這一年大秦死了多少王公大臣？」
趙公明道：「數量不算多，但死的人身份不低。比如王翦之子王高，他戰死在東勝神洲的戰場上，他的墓穴為夫妻合葬，而王高娶了公主。
王家直接修建了一座人王福地，不算其他珍寶，僅葬入其中的金銀就超過一億五千萬兩。
太師若有疑惑，可以親自去王家福地看一看。僅僅主動殉葬、期望進入福地的宮人、
侍衛與門客，就超過三千人。
這麼大一家子，不提前存夠一億五千萬兩，怎夠死後繼續豪奢？」
羽太師扶著額頭，輕輕按壓太陽穴。
緩了許久，終於把心裡那口鬱氣、怒氣壓了下去。
虧得她此時是大秦太師，若她是義軍的太師，此時一定破口大罵，誓要將那群大秦墮落王公的墳墓掘了。
羽太師沒立即講述自己對「會子」的規劃，她先問道：「道友當初為何會心血來潮，覺得財神神位可能更進一步？」
趙公明搖了搖頭，道：「突然來了感覺，不明所以。只後來從太師處知曉了會子」，猜測與太師有關。」
羽太師將自己當日為何產生「會子」這一概念的原因大概講述一遍，然後道：「當智慧超凡入聖，能夠撬動天地規則產生力量時，凡人的技巧與知識便蛻變成了最初的神術或仙法。
可以說，神術與仙法本質上依舊是一種可以被學習與理解的知識。
如果逆轉超凡入聖」，將查帳的神術轉變成凡人可以掌握的智慧。將這種智慧系統化後傳給凡人的大學者，就是「會子」。」
趙公明疑惑道：「明明有更好用的神術，為何要逆轉成普通的知識與技能？這對財神神位的升華有何意義？」
羽太師道：「道友自己就是神道大能，肯定知道神道的一個基本規律，神職對人道越有用、信仰在人間越普及，神靈的力量越強大。
神術有極大的局限性，而能被凡人學習並使用的智慧才能真正在人道中傳播，並在一代代傳承中不斷發展，走出新的方向、攀登更高的境界。」
趙公明想了想，道：「若要在人道中傳播，的確是凡人知識更合適。
不過，神靈強不強，與神職在人間的信仰廣泛程度關係並不是特別大。
夫師對周天星斗夫陣很熟悉，我就用周天星斗夫陣舉例。
天庭諸神可以聯手組成周天星斗大陣，每位正神在陣中的權重與作用各不相同。
能在周天星斗大陣中發揮更大作用的神靈，哪怕在人間沒人信仰，神位與神權也要遠超其他神靈。」
「天庭神靈乃三界自然規則運轉之樞機。人道的正常運轉中，需要得到神靈的輔助，那些神靈在凡人信仰中非常有名。
比如我這個財神，比如門神、灶神、井神、廁神等。
星斗的運轉也需要神靈輔佐與管理，那些星神不為人所知，卻位高權重，能在周天星斗大陣中發揮主要作用。
還有專門輔佐天庭運轉的神靈，參與三界自然規則運轉的自然神......它們可能與凡人毫無關係，但它們的重要性一點不低，神位可能更高、神權更強。
比如，天庭四御，四位大帝的神職皆為天庭存在之根基，在人間卻沒多少信仰，也不需要凡人信仰。
沒了人道提供香火願力，如今的神道肯定要崩潰，但神道中的神靈不一定直接服務人道。守護凡人生存的世界，也是神靈之職責。」
羽太師若有所思。
如今的人道天庭屬於第二天庭，在第二天庭之前還有第一天庭。第一天庭的神靈稱之為「妖神」。
妖神的「神」之稱，並非形容其強大猶如神靈，而是點明其職位，那些大妖同樣是神靈。很顯然，那些妖神並不為人道服務，也不為生活在人間大地上的巫族服務。
在小羽前世，有第一、第二、第三產業之說。第一產業為農林牧漁，盤古世界的人道可以算第一產業；第二產業為製造業，仙道不斷創造新的大道規則，可以算盤古世界的第二產業；神道則可以類比為第三產業，也就是服務業。
既然是服務業，一定有服務的對象。妖神不服務「人」，便服務天地。
「我換個說法，對人道發展的意義更大，神靈的神位是不是更高？」她道。
趙公明沉吟道：「也不一定，比如灶神。灶神管理凡人的諸多瑣事，幾乎家家戶戶都信仰他，可灶神的香火收歸天庭後，被截留九成以上分給其他大神。灶神自己辛辛苦苦，地位不算高、力量也不強。」
羽太師愣了一下，她知道神靈的香火願力會上繳一部分給天庭，讓天帝統一分配，畢竟很多神靈在人間籍籍無名，卻在天庭身兼要職，可她想不到灶神被盤剝得這麼厲害。
「凡間家家戶戶信仰灶神，灶神也的確幫凡人解決了諸多麻煩。可凡間若無灶神，人道的發展並不會受到巨大影響，對吧？」羽太師道。
灶神信徒雖多，但不可或缺性非常低。大概這就是他被盤剝的主要原因。
趙公明點頭，道：「如果能推動人道發展，且無可取代，才是真正的大神。
比如我這個財神。信仰財神的凡人很多，但天庭只敢截流六成信仰。
沒了財神，很多屬於財神的工作別的神靈幹不了。」
「沒想到連財神也要上繳六成信仰...
..」羽太師很無語。
一努力賺香火卻要和天庭四六分，你四天庭六，你還十分自豪？
「天庭神道內部的門道這麼多，我之前的確不曉得。但單論道友的財神神位，肯定是對人道越有用，神職與神權越高。」她道趙公明再次點頭，道：「只說我自己，若對人道有大功，被更多人信仰，凡人尤其是凡間的朝廷越離不開我，我的神權就會越來越強。
可會子」要怎麼達到這一結果？
會子所傳授的知識，明明我已經掌握，還有更方便的神術可以用。
將神術逆轉為凡人智慧，對人道發展有什麼特殊意義？」
羽太師想了想，前世的金融與經濟學理論，真不一定適用於盤古世界。
她問道：「我現在將大秦丞相府內，所有與財務相關的文件交給道友，道友需要多少時間將它們完整檢查一遍，並找出其中的問題？」
趙公明道：「若我親自出手，大概一日之內能出結果，七日內詳細複查一遍，確定結果無一錯漏。」
羽太師挑了挑眉，道：「我還以為只需一個神術，沒想到過程比我預想的要複雜得多」
。
趙公明解釋道：「太師要求太高，需要精準找出裡面的問題，故而得花費時間仔細對照財神府內已有的帳冊。
若已有帳冊上數據缺失，還得派人手持有問題的帳本到人間實地考察。
如果時間太久，或者被人刻意隱瞞，調查不出來，必須我親自推算。若必要，還得去其他衙門調取相關文檔。」
頓了頓，他又道：「如果不需要精確的結果，只將大秦丞相府內的財務文檔整理一遍，只需一兩個時辰。
畢竟是關乎神州億萬生靈之生計的帳務，不僅工作繁雜，還因為龍煞與王朝氣運干擾，神術消耗巨大。」
羽太師又問道：「作為掌管財富流通之神，道友覺得一國之財政清晰明了，對國家有多大意義？」
「意義......」趙公明遲疑道：「請財神查帳，並非人間朝廷之慣例。
我記得最初是你們李丞相請仙友幫忙，他那位朋友找到了我......應該是華山的天玄子。
李斯讓我為他作證，向人皇贏政說明他家億萬珍寶皆來路明確，並非貪污受賄...
呃，李斯沒貪污，但經常收禮。
每年所收禮物的價值，幾乎有神州賦稅的十分之一。」
羽太師搖頭道：「財神查帳的作用，絕對不只是揪出某些巨貪。」
趙公明頷首，道：「那次之後，我與李斯打了個商量，他將丞相府的大秦財務檔案搬到財神廟，任由我的屬官謄抄一遍，以加強我對人間財氣之把控。
我觀財氣，猶如太師這樣的天機師望氣。給我神州朝廷的財政檔案，猶如天機師掌握了天命相關的信息。
作為回報，丞相府胥吏以朝真降聖、請仙扶鸞請神，財神府的神官會及時回應，幫李斯解決諸多疑難問題。
比如，統計大秦帝國一年內金銀的消耗與流入。」
羽太師好奇道：「統計金銀的流通情況，是神州朝廷的主要需求？」
「嗯，丞相府請財神幫忙，基本上都是為了這事兒。」趙公明道。
「得到神州金銀流通數據後，李斯會用它幹什麼？是規劃來年財政，還是方便朝廷干涉神州商貿？」羽太師問道。
「規劃財政？」趙公明皺眉想了想，遲疑道：「財政需要特別規劃嗎？量入為出，年年有餘，不就夠了？」
羽太師疑惑道：「如此粗獷的財政模式，還需要財神用神術來查帳？」
趙公明道：「知道人間有多少金銀，贏政才知道自己該搜刮多少金銀，更是知道自己有沒有被下面的人矇騙。」
「這......」羽太師很無語，表情也很奇怪。
這倒是財務報表的新用法，不能說完全沒用。
若《大明王朝1566》中的嘉靖皇帝能請財神幫忙統計全國金銀的流通情況，肯定不會被下面的朝臣蒙蔽，以至於稍微觸及真相，便歇斯底里地大喊：「朕的錢，都是朕的錢。」
可國家財政不是這麼玩的呀！
贏政與李斯對財神查帳能力的使用，與她預期的完全不一樣，都沒辦法循循善誘、由淺入深了。
雙方根本不在一條道上。
「贏政想幹啥？」她問道。
趙公明道：「贏政不許民間百姓私藏金銀，尤其不許商戶將大批金銀葬入墓穴、帶到陰間福地。
他要收集全天下的金銀，供他自己生前享樂、死後陪葬。
太師不是通過拆賣阿房宮，每年獲取億兩白銀嗎？
其中應該有不少都是金精、銀精的器物與飾品吧？
如果太師將贏政當人皇期間修建的大秦王公墓穴挖掘，能在他們的福地里找到總價值超過一千億兩白銀的真金白銀。」
「一千億，還都是金銀，而非珍寶？人間有這麼多金銀？」羽太師大驚。
她當太師時，大秦國庫、贏氏私庫里的金銀加起來，才剛剛超過一億兩。
就這她還感慨大秦家底真厚，都快亡國了，還有這麼多錢。
可一億兩與一千億相比，零頭都算不上。
羽太師快忍不住了，想要學嘉靖大喊：「那都是本太師的錢，是朝廷的錢啊！本太師將偌大帝國扛在肩上，都窮得拆阿房宮了，你們這群王八蛋竟然在墓穴里藏了這麼多錢！」
趙公明道：「是至少一千億兩。早些年，人間別說千億金銀，連十億都勉強。
神州富庶，但金銀只是財富的一小部分。
贏政夠狠、夠貪，窮搜四極八荒，把人間的財富都往咸陽搬。」
他右手一翻，一部帳冊出現在他掌心。他仔細翻看片刻，指著其中一頁，道：「太師，你瞧！這是贏政統一六國後第三十年，神州金銀流通的情況。
從神州之外流入的白銀黃金，價值二十億兩，這才一年啊！若持續掠奪五十年，就夠一千億了。
大秦還在神州開採了價值兩千萬兩的金銀。
又以罰金與賦稅的方式，從神州百姓、六國舊貴族那兒搜颳了五億兩金銀。
從幽冥界流入陽間的金銀超過八億兩。
而同一年從陽間流入幽冥界的金銀超過一百五十億兩。」
羽太師倒吸一口涼氣，「一百五十億兩，這一年大秦死了多少王公大臣？」
趙公明道：「數量不算多，但死的人身份不低。比如王翦之子王高，他戰死在東勝神洲的戰場上，他的墓穴為夫妻合葬，而王高娶了公主。
王家直接修建了一座人王福地，不算其他珍寶，僅葬入其中的金銀就超過一億五千萬兩。
太師若有疑惑，可以親自去王家福地看一看。僅僅主動殉葬、期望進入福地的宮人、
侍衛與門客，就超過三千人。
這麼大一家子，不提前存夠一億五千萬兩，怎夠死後繼續豪奢？」
羽太師扶著額頭，輕輕按壓太陽穴。
緩了許久，終於把心裡那口鬱氣、怒氣壓了下去。
虧得她此時是大秦太師，若她是義軍的太師，此時一定破口大罵，誓要將那群大秦墮落王公的墳墓掘了。