第203章 雲山外無非照影

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  局部包含整體,在日常事物中有點反直覺,但在數學領域卻不違反邏輯,

  比如在集合論中,自然數的集合與全體有理數一樣大,術語叫阿列夫零;更典型的是分形幾何,每一個局部都包含著整體的信息。

  還有何考這位程式設計師最熟悉的遞歸函數,他編程時也經常會用到但邏輯意義上的無限分形,在自然界卻有限制,因為自然世界並不能無限分割,有最小的空間普朗克尺度·

  上述都是何考閃過的念頭,可以想像,當他把畫卷帶入飄彩洞天后,經歷了怎樣的頭腦風暴,

  但最後,也不得不接受已確認的事實。

  見知源於現象,當已建立的見知體系無法告訴答案時,那不妨回歸到現象本身,何考最終還是放空了各種念頭,決定好好看一看這座洞天秘境。

  走進去,置身其中去感受山川草木。

  沿著黃土路走進山谷,道路在兩條山脈間畫了個之字形,盡頭處視野豁然開朗,遠方的正對著這個洞天世界的最高點,腳下是一片平坦盆地。

  兩條河繞著盆地的邊緣流過,谷口處匯聚。

  走來時一直能聽見流水聲,山澗應該就在路旁不遠,但視線卻被茂密的植被遮擋,此刻來到水邊,河流上有一座白石三拱橋。

  橋面有一丈來寬,兩側並無護欄,橋下水流清澈見底,細碎的小浪花中可見游魚。對岸橋頭有一座石坊,坊額上寫著「飄彩洞天」四個大字。

  字很明顯是寫上去而非刻上去的,白色的石匾、黑色的墨跡。墨痕卻透入石質,仿佛就是天然的紋理,這是用煉器手法才能達到的效果。

  石坊是雙梁四柱結構,坊額鑲在上下兩梁之間,內側的兩根坊柱上還寫著一副楹聯化仙界無非照影雲山外造人間如是參觀歲月中對聯沒有落款,不知何人所題,也是直接將墨跡寫入了石質中。

  何考不是古建專家,不太清楚石坊是哪個年代的形制,可是根據術門對隱蛾一脈的記錄,這個地方至少一千一百年沒人來過了。

  這座石坊卻似新的一般,沒有千年風霜痕跡,甚至不沾一點塵污--何考已經見怪不怪了,仙家之物超越常理也沒什麼好說的。

  道路就消失在石坊之後,再看這片盆地,在兩條河流環繞間,方圓有七八百米,也就是面積半平方公里左右。

  對應外面的現實世界,這裡是個鄉鎮,就是鳳尾鄉鄉政府所在,有大約一千來戶人家。但洞天中並無村莊,也沒有人工建築的痕跡。

  若是千年荒野,正常情況下肯定是雜草樹木叢生,看盆地周圍就知道了。

  但盆地中的景象卻非如此,就像平整好不久的土地,生長的都是貼地的淺草,恰恰沒過腳脖子的那種。

  野草品種還很豐富,開著五顏六色的小花,有的掛著珍珠般的果實,遠望就像鋪了一張彩色的毯子,而周圍的山野則似多彩的幅。

  「飄彩」這個名字倒非常貼切。

  一路走來,何考發現了各種藥材,其實在他眼裡,很多尋常的野草都可以入藥,只要烹飪得法也可以做出各種菜式。

  但是很顯然,這裡很多的花草並不尋常,應該都是修行靈藥,何考也跟著林青霜學了不少東西,很多靈藥他都是認識的。

  這是預料之中的收穫,塵封千年的仙家洞天,有各種靈藥生長很正常。但何考想尋找的是古人留下的痕跡,比如千年前隱蛾門歷代祖師留下了什麼東西?

  以歷代隱蛾之能,什麼好東西收集不到?假如能在這裡撿到法寶甚至神器啥的,其實都不會令人意外。

  然而令何考失望的是,他並沒有找到這些遺物,這裡甚至連廢棄的建築都沒有,完全就是一塊待開發的野地。

  雖然元神中早就知曉洞天的情況,但他還是難免感到遺憾,且莫名有一種錯覺,這個地方是不是被程序刷新過,所以「掉落」的東西都沒了?

  遊戲打多了,難免有這種心態。

  此地僅存的人工遺蹟,就是入口處的那座石橋和石坊,何考回頭看了一眼,石坊背後的匾額上也有兩個大字一一隱峨。

  隱蛾,指的是一個人,而隱峨,指的就應該是這座洞天、隱藏在世間的巍峨山川,又或許預示著另一種境界。

  何考轉過身來繼續前行,這裡連一座房子都沒有,假如下雨都沒地方躲。他剛這麼想,真的就下雨了,凌晨時分浙浙瀝瀝的小雨,而遠處的天光已微亮。


  何考是在午夜定坐中破了魔境,證得四階修為,順手將雪光寒祭煉成器,然後根據冥冥中的指引到了固山秘府,打開畫卷門戶進入飄彩洞天,

  然後他就感覺這個世界有BUG,將畫卷帶進了洞天,又帶著畫捲去了很多地方-—包括抓了只猴子帶到薩哇國又送回固山,這些事都是在後半夜乾的。

  雨絲順著身形飄落,並沒有打濕他的頭髮和衣服,前走不遠終於有個能躲雨的地方。

  這時他已穿過盆地來到山峰腳下,正中間這片山壁很陡峭,有一向內凹陷處像是個天然的石室,高五、六米,寬六、七米,向內有四米多深。

  最深處有一面光滑的石壁,上面的紋理似一幅天然的山水畫。

  什麼樣的山水呢?假如將《譚仙拄杖圖》中譚仙人畫像、以及雷盾子的落款都抹掉,再去掉一些細節勾繪,僅留山川輪廓,那麼就和石壁上的紋理差不多了。

  石壁紋理顯現的就是此地山川,從靈犀門的驚花洞天,到興神門的奉余洞天,其他七大術門的洞天秘境,山川地勢都是一樣的,也都有這樣一座天然的石龕。

  在那七座洞天中,這個位置其實就是宗門祖師殿所在,石室前方有院落和各種建築,而最後一進院落緊靠山崖,正中央就是這座石龕。

  前面的殿堂建築中,可以祭拜歷代祖師,還收藏有各種傳承典籍和各種器物,但是最重要的正祭場所,就是這座石龕,祭拜的就是石壁上這幅天然的山水圖。

  在術門弟子眼中,它是一種象徵,代表了師與法,也象徵了傳承術門的天地世界。

  石壁前的岩石延伸出一片,平整光滑就似天然的香案。何考看了一眼便消失了,再出現時,拿來了香爐、燭台等物。

  想了想,他又轉身回了一趟老家,取來了兩個花瓶,就地取了各色山花插進去,與兩個燭台和一尊香爐,湊齊了五供,點燃香燭祭拜。

  這應該是一千一百多年來,此地的第一次祭禮。祭拜完畢後,他又想了想,乾脆就把那幅《譚仙拄杖圖》掛在了此處。

  小雨停了,他在晨光中開始登山。山中有一條盤旋的小道,有些路段就是在巨岩上鑿成,這麼多年也沒有被荒草湮沒。

  雨後的山路很濕滑,不少地方還很陡峭,但攔不住何考這位高階術士。就算修為未突破四階,

  他也將心盤門的任地班形術修煉得很不錯,腳力也是極佳。

  從飄彩坪的位置,到遠方的主峰頂端,落差超過千米,而且起起伏伏要翻過好幾座山,換一個人哪怕身體很棒、裝備齊全,可能也要走一整天。

  在現實的鳳尾鄉,飄彩坪的海拔在一千二百米左右,而北邊山脊的最高點,海拔超過了兩千五百米。

  何考觀賞著沿途風景,越往高處走,植被也漸漸開始有了變化,數百上千年的古樹隨時可見,

  還有不少罕見的奇花異草。

  隨著天光放亮,漸漸能聽見鳥鳴聲,水聲也忽遠忽近。路上時而能見到泉流疊瀑,沒有橋,但可以從水中的石頭上跳過去。

  這裡有不少野生動物——」-山雞看上去就很美味的樣子,還有樹棲的雲豹,自以為隱藏的很好,

  但何考的神識早就發現它了。

  走著走著,周圍已被濃霧籠罩,視線再度開朗的時候,他已穿過了雲層。日出時分,他恰好登上了一座峰頂,看向前方的更高峰,而腳下就是朝霞中的雲海。

  眼前的風景極為震撼,何考沒有掏出手機拍照,只是駐足靜觀,

  太陽漸漸升高,何考又向下走入雲海中,雲層隨著山風漸漸散去時,他終於一步步登上了這幅畫卷中的最高峰。

  站在峰頂向前看,仍是連綿起伏的山川大地,但他卻無法再往前走了,此處已到達洞天秘境的邊界。

  這座洞天秘境,無邊卻有界。

  所謂無邊,就是這一路所見,有日月星辰、風雨山河,與外面的鳳尾鄉自然風貌沒什麼兩樣,

  仿佛就位於一個同樣的星球上,而星球外仍有宇宙。

  飄彩洞天的面積有數百平方公里,很大但是也很小。

  因為數百平方公里的封閉空間,是不可能形成這樣的山河地貌與生態系統的,也無法解釋氣候變化與日月星辰的存在。

  所以它就像宇宙星球上的一個院落,超出界域之外的一切,既似存在又似不存在。

  說不存在的原因也很簡單,因為何考走不出去,界域之外的整個宇宙就像是一段程序的渲染,

  卻沒有開放操作權限。

  或者說,整個宇宙就是底層作業系統,而飄彩洞天的界域,是一段何考可以去運行的程序—

  對於普通人來說,他們就是這樣使用電腦的。

  *料

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