第134章 殺生為護生,斬業非斬人

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  第134章 殺生為護生,斬業非斬人

  高野山,是一座大量寺廟聚集的宗教城市。

  在金剛峰寺四周分布著120多座寺廟。

  寺廟一多,就容易滋生出各種複雜的情況。

  金剛峰寺是高野山眾多寺廟名義上的領導者,但也只是名義上,若無必要不會幹預其他寺廟的事情。

  20年前天生異變,金剛峰寺主持在降妖伏魔過程中受了重創。

  他深感自身修行不足,選擇閉關療傷修煉。

  一開始的幾年裡,金剛峰寺威名依舊,可隨著一位僧人的快速崛起,擾亂了高野山的風雲變幻。

  他自稱渡嗔大師,原先只是高野山120多座寺廟裡面的一位普通主持。

  可在金剛峰寺主持閉關多年之後,他展露出了位於護摩品的強大修為。

  這是堪比受傷之前的金剛峰寺主持的強大修為。

  那時候,妖魔鬼怪肆虐的餘威尚在,這位渡嗔大師護持高野山不受妖魔鬼怪所侵,威望極高,獲得一大批寺廟的追隨。

  在外界妖魔鬼怪漸漸消失無蹤之後,這位渡嗔大師認為自己這些年來殺戮太重,罪孽深重,提倡高野山眾僧人善待開啟靈智的妖魔。

  學習世尊以慈悲心渡化妖魔鬼怪的舉動,引渡妖魔皈依佛門,聆聽佛法,而不是一味打殺。

  對於有心改過自新,聆聽慈悲佛法的妖魔鬼怪過往的殺戮罪孽不予追究。

  一開始這位渡嗔大師所倡導的行為並沒有多少僧人願意認同。

  可隨著時間推移,妖魔鬼怪的數量漸漸稀少絕跡,遠離昔日戰禍之後,許多僧人開始認同渡嗔大師的慈悲為懷理念。

  他們廣開佛門方便之門,引導有心向善的妖魔皈依佛門,並讓它們在高野山山腳之下開鑿洞府修行。

  這本應該是一件好事。

  度化妖魔,引入佛門,宣揚佛門慈悲為懷理念,不管是從佛法佛理來說都是正確的,對於僧人們來說,也有一種認同感與成就感。

  可後來,事情就漸漸有所變質了。

  有些妖魔錶面上是加入佛門懺悔往昔罪孽,可實際上不過是來高野山避禍。

  它們在別的地方犯了殺戮罪行,被一些佛門高僧追殺,走投無路之下,就來到高野山加入佛門。

  面對這一種情況該如何裁決?

  是殺了這些妖魔,告慰那些無辜亡靈?

  還是懷著慈悲為懷的佛法,給它們一次改過向善的機會?

  這件事驚動了渡嗔大師,而他最後選擇了後者,給它們一次改過自新的機會。

  並以此做出承諾,如果它們再敢害人的話,他將親自出手解決這些妖魔。

  不少追到高野山的高僧對於這樣的決定感到憤怒。

  他們親眼目睹過被妖魔所荼毒的村莊有多麼悽慘,無辜生靈是如何被害,死狀又是如何慘烈。

  而那些妖魔,在高野山皈依佛門之後,得知自己從此安全之後,眼中所流露出來的諷刺,又是如何刺痛。

  對此,渡嗔大師給出了兩個選擇。

  一個是在壇上珈藍談經辯法,另一個是以修為來決定勝負。

  若他勝,則追來的高僧們不准再過問這些妖魔之事。

  若他敗,則這些妖魔是殺是度,全由那位高僧處理。

  護摩品的修為,當世除了少數的幾位高僧大德,根本沒有僧人是他的對手。

  至於談經辯法,渡嗔以世尊為例,引經據典,舌燦蓮花。

  況且常懷慈悲心,本就是佛門的根本大義。

  自此之後,渡嗔大師從無敗績。

  也是這裡開始,事態漸漸走偏。

  高野山山腳下收容了太多逃避罪孽而來的妖魔。

  僧人們以此為功績,妖魔們以此為庇護。

  倘若妖魔們從此之後真的改過自新,心懷慈悲,大徹大悟,全心贖罪,那麼也算是一件好事。

  可是,妖魔終究是妖魔。

  有些妖魔待上幾年之後,會以各種藉口脫離高野山,然後消失遠去,到其他地方繼續興風作浪。


  這樣一來,高野山就成了一處妖魔們可以免費領取一道免罪護符的地方。

  還有一些妖魔捨不得離開高野山的庇護,又壓抑不住自身吃人的貪慾,選擇於夜間偷偷殺死路過的旅客。

  這種事情如果沒有爆出來,那麼一切相安無事。

  一旦泄露,那些妖魔就會趕緊離開高野山。

  儘管有一部分妖魔得到應有的懲戒,可還是有一部分妖魔在傷害無辜生靈之後,翩然遠去。

  事態如此發展,讓一些在高野山修行的高僧們察覺不對勁,他們決意去找渡嗔大師商議一下,讓他放棄以慈悲心度化妖魔的念頭。

  避免高野山成為妖魔樂土的悲慘結局。

  國仲僧正說到這裡時停了下來,喝了口咖啡,緩了會兒心神,稍微休息一下。

  看了眼聽得認真的平宮千夜,才繼續道:「當時渡嗔大師沒有與高僧們商量,而是引著高僧們來到自己的寺廟內,見過幾隻已經全心信佛,正在讀佛經,吃齋念佛號的妖魔。」

  「它們的行為舉止以及精神內核,已經跟一位修行多年的佛門修者沒有什麼不同。」

  「自此之後,高僧們也就不再過問渡嗔大師的事情,儘管依舊有高僧心懷不滿,可也無法奈何渡嗔大師。」

  「這就是高野山歷經十幾年來的變化,內中情況,遠不是我僅用語言就可以形容的。」

  國仲僧正說完嘆了口氣,他已經儘量收著講述這些事情。

  真以為高野山上的高僧們沒有忿怒,不想著以忿怒明王之姿,以至聖火焰淨化這一山的污穢嗎?

  他們曾經試圖這樣做過,然後對上了渡嗔大師。

  結果,幾位高僧潰敗,回歸寺廟後重傷不治身亡。

  護摩品的修為,太過於可怕,遠不是一般高僧所能對付。

  高野山上的主持們,其中修為最強者只是三昧品,距離護摩品,是整整一個大境界的差距。

  更別說,渡嗔大師在這個境界上已經修行十幾年,想要通過武力解決問題,根本不可行。

  現在高野山的平靜,是為了等待金剛峰寺主持的出關,重新撥亂反正。

  只是這個可能性很小……

  國仲僧正內心嘆息,他對於高野山如今的局面也帶著不滿,所以才會跟平宮千夜聊這麼多隱秘。

  至於期待平宮千夜能夠解決高野山的問題?

  他可不會抱著這樣的妄想。

  三昧品就已經是一座難以攀登的高山,更別說是護摩品。

  「那位渡嗔大師很強嗎?」

  沉默思索的平宮千夜,問出自己的第一個問題。

  「很強,難以形容的強大。」

  國仲僧正面帶憂色,「我在12年前,曾經站在人群中見過渡嗔大師施展過佛門妙法。」

  「那年我剛滿20歲,就那樣看著渡嗔大師端坐高野山山巔之上,探出一掌,將山腳一隻皈依佛門又再造殺孽的妖怪,連同它的洞府一掌推平。」

  「那種手段已經脫離普通修行者的範疇,可怕,可懼。」

  國仲僧正身子打了個冷顫,大喝一口咖啡,藉由濃重的苦味來提振自己的精神。

  護摩品啊。

  平宮千夜同樣心有感慨,他如今也在這個層次裡面,可真正修行的時日還短,不足兩個月。

  真要跟那位已經踏足護摩品十幾年的渡嗔大師比拼修為的話,勝負難料。

  這讓他想要憑藉修為解決高野山的問題,多了些障礙。

  只能說,高野山不愧是密宗修行者的聖山,竟然有兩位護摩品的大德高僧。

  不知道位於荼羅品的聖僧,他所能看見的風景,又會是什麼樣的?

  平宮千夜一時神思恍惚。

  果然,沒有任何一位佛門修者在得知渡嗔大師的修為還能保持平靜。

  國仲僧正又是嘆息一聲,然後開始頭疼起來。

  平宮千夜家裡的寺廟也是源自空海大師一脈,算是屬於他們金剛峰寺的下屬寺院分支。

  今日那些僧人已經注意到平宮千夜的存在,最遲兩三天,他們必然會再度興師問罪而來。


  事情有些難辦啊。

  但這樣一位年輕且修為不凡的佛門弟子,總是要保下來的。

  最壞的情況,就是請主持出關了。

  夜裡,平宮千夜在金剛峰寺吃了頓齋飯。

  這裡用蔬菜、穀物、海藻等食材所做的齋飯很好吃,比之前唐招提寺的齋飯更好吃。

  晚上9點多,平宮千夜入宿於金剛峰寺的一間僧房裡面,坐在窗前的書桌處,翻閱著從國仲僧正手中借來的經書。

  期間國仲僧正又來了一次,看他是否還住得習慣,又與他談論一些佛法見識,然後才離開。

  平宮千夜晚上12時結束翻閱經書,取來充滿電的手機,登上普度APP。

  他得先了解一下這位渡嗔大師的為人,然後再決定如何徹底解決高野山的事情。

  反正那些有罪的妖魔鬼怪幾乎被他殺乾淨,事態再如何演變,那些妖魔鬼怪也不會活過來。

  論壇上,平宮千夜將有關那隻大蜘蛛精的事情編成小故事,稍加修改,發在論壇上。

  《深夜,絕美少婦竟然秘密與男性在小樹林裡面幹這種事情!》

  「又是這樣的標題,真不愧是蓮生大師啊。」

  「唉,我反思,我有罪,我為何會一瞬間就點進來呢?」

  「有時候我真的懷疑蓮生大師的實際年齡,這絕對是年輕人才會取的標題吧。」

  「或許這一則則故事是由蓮生大師口述,由他的弟子們負責編纂上傳。」

  「這是絡新婦吧?」

  「應該是她,蜘蛛精,美艷少婦,小樹林,這個形象也只有她符合了。」

  「說起絡新婦,我曾聽聞過一則它與一位男子的熱戀故事,據說那是一個長相普通的男性,偶然與絡新婦談了場戀愛,不僅沒有死,反而收穫了絡新婦的芳心。」

  「人妖殊途,所謂戀愛絕不會有好的結局。」

  平宮千夜如往常一樣遊覽著每一條評論,當瞥見素田無邊出現在評論區時,他直接發了一條私信過去。

  【你對於高野山的渡嗔大師有什麼了解?】

  僅僅過了十幾秒,素田無邊的消息就發了過來。

  【蓮生大師,千萬不要衝動行事啊,那裡是佛門聖地之一,不宜血流成河啊!】

  「……」

  平宮千夜對此感到奇怪,究竟自己在對方眼中是一個怎樣的形象?

  自己看起來是那麼嗜殺的人嗎?

  呵,偏見,這絕對是偏見。

  自己向來心性平和,常懷慈悲心,不忍殺生。

  之所以動殺,也只是為了更好護佑無辜生靈。

  正如那一句佛門偈語:殺生為護生。斬業非斬人。

  (本章完)

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