第79章 地書祭煉法
第79章 地書祭煉法
劉元辰在福地內猖狂大笑了許久，才漸漸平靜下來。👑💙 ➅➈Ŝђ𝓤𝐱.ⓒ𝐎𝓜 💣🐻
典籍中記載，最小的福地也得有直徑十里，也就是半徑五里。
而自己的福地，半徑只有兩里，這也算是史上最小的福地了。
他抬頭看了福地上方的天空，天青色的天空，覆蓋了空間屏障的一半左右。
祭出飛舟，飛到福地最高處，伸出右手摸了摸這天空。
只感覺接觸到天空的手有些冰涼的感覺，這天空不再是堅硬的岩石，而像是一汪水。
催動飛舟繼續向上飛，右手深入天空三尺多，果然又摸到了堅硬的岩石。
他有些失望，還以為這靈境屏障已經變得和大世界的天空一樣了。
可惜他想多了，福地終究是福地，想要擁有與大世界一樣的天空，還需要成為洞天。
一般的福地，根本不會有天空出現。
這福地是在成長過程中，融入了太多的玄黃石，這才衍生出了天空的雛形。
天空雛形只是玄黃石中的天之清氣匯聚而成，不是真正的天空，在福地中也沒有根基。
這股清氣散了，天空雛形也就消失了。
而真正的天空，不僅強度極高，還能從虛空中源源不斷地抽取能量，不斷衍生出天之清氣。
無論如何消耗，天空都是極其穩定的。
福地中，像岩石山體一般的空間屏障，沒資格與洞天中的天空相提並論。
重新落到地上，仔細打量著福地中的新變化。
整個福地中，靈氣濃度還是和之前差不多，依然是四階巔峰靈脈的水平。
畢竟烏雲嶺大靈脈也只是四階下品水平，從四階下品到四階巔峰，這是量變。
而想要凝聚出五階靈氣，就是質變了。
除非福地中靈脈進階，成為五階靈脈，才能有五階靈氣。
劉元辰又看了看人參果樹苗，這傢伙仍然在穩定地生長。
靈境成長為福地這種大變化，似乎對它沒有任何影響。
福地中的其他草木，似乎也是如此，並沒有受到太大的影響。
此時，勤勞的小玉又開始了忙活。
晉升福地的過程中，整個空間又擴大了許多，增加了很多土地。
小玉忙著給這些土地播種，冥羽也在一旁用爪子劃拉著靈田，將靈泉水引到新生的土地上，澆灌靈植。
有兩個勤快的小傢伙幹活，劉元辰也就理所應當地偷懶了。
他在人參果樹苗旁盤膝打坐，運轉神木參天功，想看看這福地對地仙道修士的修煉，能有多少好處。🐊💣 ６９𝕤𝕙υא.ςＯᗰ 👤♖
剛剛入定，識海中的仙種就放射出耀眼的碧綠色光芒，不多時就凝聚出五莊觀的景象。
鎮元大仙端坐在人參果母樹之下，幾個年輕弟子在一旁恭敬地聽道。
劉元辰也收攝心神，全神貫注地聽道。
開始的內容與之前一樣，劉元辰依然認真地聽著，想要從中得到新的感悟。
很快，開闢洞天福地、神木參天功，以及枯木長生功前三個層次講完。
劉元辰心情有些激動，之前是枯木長生功的前三個層次，接下來就應該是回春層次了。
枯木長生功的朽木層次，雖然也能做到長生不死，但那個長生是通過先天之氣不再損耗實現的。
若是因為某些原因，先天之氣損耗過多，依然會衰老。
先天之氣損耗完了，也一樣會死。
在樹苗結出人參果之前，只能慫著點。
而枯木長生功修煉到回春層次，可吸納天地間的能量，轉化為自身的先天之氣。
即便消耗了很多先天之氣，還能完全補回來，這才是真正的長生不死。
他懷著激動的心情，等待著鎮元大仙講述枯木長生功第四層次。
然而，他的希望落空了。
鎮元大仙並沒有接著講枯木長生功，而是講起了靈脈和地脈。
雖然心裡有些失落，但劉元辰還是在認真地聽道。
畢竟，洞天福地成長的過程中，靈脈演化是極其重要的一部分。
果然，鎮元大仙在講解了靈脈和地脈的基本情況後，就談起了洞天福地內的靈脈如何成長。
靈脈要想迅速成長，最好是連通地脈。
地脈可以調動整個大地中的能量，有地脈作為源頭，靈脈自然不會缺少能量。
洞天福地中的靈脈連通地脈，需要藉助一些特殊的寶物。
這特殊寶物的最佳選擇，就是地書。
鎮元大仙作為洪荒世界聖人之下第一梯隊的高手，名頭自然不小。
有地仙之祖的身份，能教化天下地仙。
除此之外，還有人參果樹這個洪荒頂尖靈根，招牌神通袖裡乾坤。
若要說鎮元大仙的證道之寶，那還得是地書。
天地人三書，各個不凡。
天書封神榜自不必說，天庭的絕大多數神仙都在上面掛著。
人書生死簿，掌控億萬生靈的壽數。
因為鎮元大仙向來比較低調，地書的名頭要小一些。
但是，能與封神榜和生死簿並列，又豈能是凡品？
地書乃是洪荒大地的胎膜所化，其上有洪荒大地山川河流等地貌，靈脈地脈也盡在其中。
通過地書，可以探查洪荒大地上的一切事物，而且能直接影響到洪荒大地的所有靈脈地脈走向。
天書和人書都是功能性的，不以鬥法能力見長。
即便是天書附帶的打神鞭，也只是對封神榜上有名的人有用。
而地書除了掌控洪荒大地的地貌和地脈、靈脈，本身還是最頂尖的防禦靈寶，可以藉助整個洪荒大地的力量防禦。
有人攻擊地書，就相當於在攻擊整個洪荒大地。
聖人之下，恐怕沒有人能真正撼動地書的防禦。
就算是聖人中比較弱的，也不一定都能破開地書防禦。
劉元辰自然知道地書有多麼強悍，連接地脈與靈脈，不過是小菜一碟。
可問題是，自己沒有地書。
那東西是鎮元大仙的證道之寶，必然是在鎮元大仙身上帶著。
正在此時，鎮元大仙手中玉麈輕揮，一道土黃色光影憑空出現。
那光影緩緩消散，化作一個黃玉捲軸。
隨後，捲軸自動打開，劉元辰卻無法看到畫卷中的內容。
緊接著，鎮元大仙講述地書的來歷與功能。
與傳說中一樣，地書是洪荒大地的胎膜所化，是他的伴生靈寶。
地書的功能，也與傳說中相差無幾。
之後的講道內容，更是讓劉元辰激動不已。
鎮元大仙在介紹完地書的來歷和功能之後，竟然開始講述地書的祭煉之法。
劉元辰集中所有注意力，將地書祭煉法牢牢記住。
待鎮元大仙講道完成之後，他的腦門上已經沁出了一層汗珠。
原以為鎮元大仙講道的新內容，會是枯木長生功第四層，結果他卻講了靈脈和地脈相關的內容。
開始劉元辰有些失望，可最後聽到了地書的祭煉之法。
此時，他心中只有激動。
憑藉這地書祭煉之法，能祭煉出地書的仿品。
可即便是仿品，也不可小覷。
只要能按照祭煉法的要求，找到合適的材料，祭煉出來的地書仿品，具有地書的全部功能，只是弱化了無數倍。
但是，這仿品也是有無限的潛力。
如果能用仿品地書掌控一個大世界的大地，也能後天逆反先天，成為先天靈寶。
要達到逆反先天的效果，對材料的要求極高。
大地胎膜與洪荒大地同源，要祭煉仿品地書，也需要類似的材料。
而洪荒大地胎膜只有一個，與大地胎膜最接近的材料，就是空間屏障。
當然，只有空間屏障是遠遠不夠的。
地書之所以強悍，就是因為能掌控洪荒大地。
要想讓仿品具有地書的功能，也要掌控一個世界的大地。
至於這個「世界」，可以說元靈界，也可以是洞天福地。
雖然洞天福地的世界世界等級，沒有資格跟洪荒世界相提並論，但本質上都是一類的。
要想讓仿品地書發揮掌控靈脈、地脈的作用，至少要讓它掌控一個洞天福地的靈脈和地脈。
這洞天福地是自己開闢的也好，天然的也罷。
無論品階高低，只要有自己的靈脈，就達到最低標準了。
祭煉仿品地書，需要的材料，就是空間屏障。
最好是洪荒世界的空間屏障，若是沒有，大世界或者洞天福地的也能湊合。
但是，兩者的潛力會有很大的差距。
原版地書是洪荒世界自然孕育出來的，生來就具有各種神異功能。
而仿品地書，是後天祭煉出來的，不可能生來就具有掌控靈脈的力量。
想要擁有掌控靈脈的力量，就要在仿品地書上，留下靈脈的烙印。
藉助這個靈脈烙印，就能對主靈脈造成一些影響，甚至能直接抽取主靈脈中的力量。
在留下主靈脈的烙印之後，這仿品地書也就算煉製成功了。
到了這時候，仿品地書就已經可以從空間屏障中取出來，甚至離開洞天福地。
只不過，仿品地書要繼續成長，還是需要洞天福地的力量蘊養。
原版地書能掌控整個洪荒大地的靈脈，仿品的能力只是弱了不知多少倍，但該有的還是都有。
所以，這仿品地書控制靈脈的能力，並不局限於洞天福地內。
還可以到洞天福地以外，吸收其他靈脈的力量，留下靈脈烙印。
只要有那個精力，完全可以吸收整個元靈界所有靈脈的力量，在地書上都留下烙印。
以後，地書就可以影響整個元靈界的靈脈。
當然，能起到多大的影響，還要看地書自身的品階。
若是品階足夠高，仿品在元靈界就是真正的地書，可以隨意操控地脈和靈脈。
仿品地書在成型之後，就能調動洞天福地的力量，防禦力自然不弱，完全可以當防禦法寶使用。
相比於其他法寶，仿品地書有一個極大的優點，那就是可以用洞天福地來蘊養，可以吸收海量的能量。
這可比一般的法寶，用修士精氣神來慢慢蘊養要強得多。
除此之外，仿品地書還可以讓洞天福地的空間屏障更加堅固。
甚至可以讓洞天福地脫離大地束縛，而不會崩潰。
將新增的講道內容全部記下來之後，劉元辰參悟了許久，才從入定中醒來。
「包裹著人參果的烏金石，很可能是來自洪荒世界。
即便不是洪荒世界的，也定然是一個大世界的空間屏障所化。
而且，那個大世界絕對比元靈界要高等。
那烏金石已經融入了福地的空間屏障，我藉助這福地的空間屏障祭煉地書，應該也算是使用了烏金石吧？」
「仿品地書成型之後，就可以讓洞天福地擺脫大地束縛，那豈不是能帶著福地四處跑？
就算外面的大靈脈被毀，也沒什麼大不了的。
我帶著福地開溜，再找一個合適的靈脈安家便是。
等到福地成長為洞天，可以直接從虛空中抽取能量，也就不需要再管靈脈的事了。」
想到此時，劉元辰按捺不住內心的激動。
之前就一直在想挪動福地，只是擔心人參果樹苗太小，無法維持整個福地的穩定。
現在好了，仿品地書就能支撐起福地，完全不用擔心樹苗扛不住。
想到此處，他按照之前鎮元大仙講道的內容，開始為祭煉地書做準備。
在融入洞天福地的空間屏障之前，先要凝聚出一個地書的虛影來。
因為真正的地書是以洪荒大地為根基，且掌控一切靈脈地脈和山川河流等。
凝聚地書虛影，需要以土為主，承載萬物。
萬物中自然是陰陽五行俱全，所以凝聚地書虛影的材料，也需要陰陽五行俱全。
因為地書虛影只是一個引子，真正的材料是洞天福地的空間屏障。
只要湊齊屬性，不拖累地書以後的成長就行，五行靈氣就可以用。
而且，靈脈中的五行靈氣源源不斷，要多少有多少。
以後要提升品階，吸收更高層次的靈氣也就是了。
至於陰陽屬性的材料，最好是修士自身衍生出來的純陰之水和純陽之氣。
凝聚出地書虛影后，再將其融入洞天福地的空間屏障中蘊養，化虛為實。
無論是空間屏障，還是純陰之水和純陽之氣，都是可以不斷成長的東西，不會影響地書的潛力。
至於純陰之水和純陽之氣，鎮元大仙也有些解釋。
之前劉元辰修煉枯木長生功，最終凝聚出一種青黑色液體，與一種淺紅色氣體，這就是純陰之水與純陽之氣。
這東西是人體內各種能量凝聚出來的，其中包括精氣神。
用純陰之水和純陽之氣凝聚地書虛影，修士自然對未來的地書有極強的掌控能力。
這種掌控力，可不是一個認主銘紋能夠比擬的。
(本章完)
劉元辰在福地內猖狂大笑了許久，才漸漸平靜下來。👑💙 ➅➈Ŝђ𝓤𝐱.ⓒ𝐎𝓜 💣🐻
典籍中記載，最小的福地也得有直徑十里，也就是半徑五里。
而自己的福地，半徑只有兩里，這也算是史上最小的福地了。
他抬頭看了福地上方的天空，天青色的天空，覆蓋了空間屏障的一半左右。
祭出飛舟，飛到福地最高處，伸出右手摸了摸這天空。
只感覺接觸到天空的手有些冰涼的感覺，這天空不再是堅硬的岩石，而像是一汪水。
催動飛舟繼續向上飛，右手深入天空三尺多，果然又摸到了堅硬的岩石。
他有些失望，還以為這靈境屏障已經變得和大世界的天空一樣了。
可惜他想多了，福地終究是福地，想要擁有與大世界一樣的天空，還需要成為洞天。
一般的福地，根本不會有天空出現。
這福地是在成長過程中，融入了太多的玄黃石，這才衍生出了天空的雛形。
天空雛形只是玄黃石中的天之清氣匯聚而成，不是真正的天空，在福地中也沒有根基。
這股清氣散了，天空雛形也就消失了。
而真正的天空，不僅強度極高，還能從虛空中源源不斷地抽取能量，不斷衍生出天之清氣。
無論如何消耗，天空都是極其穩定的。
福地中，像岩石山體一般的空間屏障，沒資格與洞天中的天空相提並論。
重新落到地上，仔細打量著福地中的新變化。
整個福地中，靈氣濃度還是和之前差不多，依然是四階巔峰靈脈的水平。
畢竟烏雲嶺大靈脈也只是四階下品水平，從四階下品到四階巔峰，這是量變。
而想要凝聚出五階靈氣，就是質變了。
除非福地中靈脈進階，成為五階靈脈，才能有五階靈氣。
劉元辰又看了看人參果樹苗，這傢伙仍然在穩定地生長。
靈境成長為福地這種大變化，似乎對它沒有任何影響。
福地中的其他草木，似乎也是如此，並沒有受到太大的影響。
此時，勤勞的小玉又開始了忙活。
晉升福地的過程中，整個空間又擴大了許多，增加了很多土地。
小玉忙著給這些土地播種，冥羽也在一旁用爪子劃拉著靈田，將靈泉水引到新生的土地上，澆灌靈植。
有兩個勤快的小傢伙幹活，劉元辰也就理所應當地偷懶了。
他在人參果樹苗旁盤膝打坐，運轉神木參天功，想看看這福地對地仙道修士的修煉，能有多少好處。🐊💣 ６９𝕤𝕙υא.ςＯᗰ 👤♖
剛剛入定，識海中的仙種就放射出耀眼的碧綠色光芒，不多時就凝聚出五莊觀的景象。
鎮元大仙端坐在人參果母樹之下，幾個年輕弟子在一旁恭敬地聽道。
劉元辰也收攝心神，全神貫注地聽道。
開始的內容與之前一樣，劉元辰依然認真地聽著，想要從中得到新的感悟。
很快，開闢洞天福地、神木參天功，以及枯木長生功前三個層次講完。
劉元辰心情有些激動，之前是枯木長生功的前三個層次，接下來就應該是回春層次了。
枯木長生功的朽木層次，雖然也能做到長生不死，但那個長生是通過先天之氣不再損耗實現的。
若是因為某些原因，先天之氣損耗過多，依然會衰老。
先天之氣損耗完了，也一樣會死。
在樹苗結出人參果之前，只能慫著點。
而枯木長生功修煉到回春層次，可吸納天地間的能量，轉化為自身的先天之氣。
即便消耗了很多先天之氣，還能完全補回來，這才是真正的長生不死。
他懷著激動的心情，等待著鎮元大仙講述枯木長生功第四層次。
然而，他的希望落空了。
鎮元大仙並沒有接著講枯木長生功，而是講起了靈脈和地脈。
雖然心裡有些失落，但劉元辰還是在認真地聽道。
畢竟，洞天福地成長的過程中，靈脈演化是極其重要的一部分。
果然，鎮元大仙在講解了靈脈和地脈的基本情況後，就談起了洞天福地內的靈脈如何成長。
靈脈要想迅速成長，最好是連通地脈。
地脈可以調動整個大地中的能量，有地脈作為源頭，靈脈自然不會缺少能量。
洞天福地中的靈脈連通地脈，需要藉助一些特殊的寶物。
這特殊寶物的最佳選擇，就是地書。
鎮元大仙作為洪荒世界聖人之下第一梯隊的高手，名頭自然不小。
有地仙之祖的身份，能教化天下地仙。
除此之外，還有人參果樹這個洪荒頂尖靈根，招牌神通袖裡乾坤。
若要說鎮元大仙的證道之寶，那還得是地書。
天地人三書，各個不凡。
天書封神榜自不必說，天庭的絕大多數神仙都在上面掛著。
人書生死簿，掌控億萬生靈的壽數。
因為鎮元大仙向來比較低調，地書的名頭要小一些。
但是，能與封神榜和生死簿並列，又豈能是凡品？
地書乃是洪荒大地的胎膜所化，其上有洪荒大地山川河流等地貌，靈脈地脈也盡在其中。
通過地書，可以探查洪荒大地上的一切事物，而且能直接影響到洪荒大地的所有靈脈地脈走向。
天書和人書都是功能性的，不以鬥法能力見長。
即便是天書附帶的打神鞭，也只是對封神榜上有名的人有用。
而地書除了掌控洪荒大地的地貌和地脈、靈脈，本身還是最頂尖的防禦靈寶，可以藉助整個洪荒大地的力量防禦。
有人攻擊地書，就相當於在攻擊整個洪荒大地。
聖人之下，恐怕沒有人能真正撼動地書的防禦。
就算是聖人中比較弱的，也不一定都能破開地書防禦。
劉元辰自然知道地書有多麼強悍，連接地脈與靈脈，不過是小菜一碟。
可問題是，自己沒有地書。
那東西是鎮元大仙的證道之寶，必然是在鎮元大仙身上帶著。
正在此時，鎮元大仙手中玉麈輕揮，一道土黃色光影憑空出現。
那光影緩緩消散，化作一個黃玉捲軸。
隨後，捲軸自動打開，劉元辰卻無法看到畫卷中的內容。
緊接著，鎮元大仙講述地書的來歷與功能。
與傳說中一樣，地書是洪荒大地的胎膜所化，是他的伴生靈寶。
地書的功能，也與傳說中相差無幾。
之後的講道內容，更是讓劉元辰激動不已。
鎮元大仙在介紹完地書的來歷和功能之後，竟然開始講述地書的祭煉之法。
劉元辰集中所有注意力，將地書祭煉法牢牢記住。
待鎮元大仙講道完成之後，他的腦門上已經沁出了一層汗珠。
原以為鎮元大仙講道的新內容，會是枯木長生功第四層，結果他卻講了靈脈和地脈相關的內容。
開始劉元辰有些失望，可最後聽到了地書的祭煉之法。
此時，他心中只有激動。
憑藉這地書祭煉之法，能祭煉出地書的仿品。
可即便是仿品，也不可小覷。
只要能按照祭煉法的要求，找到合適的材料，祭煉出來的地書仿品，具有地書的全部功能，只是弱化了無數倍。
但是，這仿品也是有無限的潛力。
如果能用仿品地書掌控一個大世界的大地，也能後天逆反先天，成為先天靈寶。
要達到逆反先天的效果，對材料的要求極高。
大地胎膜與洪荒大地同源，要祭煉仿品地書，也需要類似的材料。
而洪荒大地胎膜只有一個，與大地胎膜最接近的材料，就是空間屏障。
當然，只有空間屏障是遠遠不夠的。
地書之所以強悍，就是因為能掌控洪荒大地。
要想讓仿品具有地書的功能，也要掌控一個世界的大地。
至於這個「世界」，可以說元靈界，也可以是洞天福地。
雖然洞天福地的世界世界等級，沒有資格跟洪荒世界相提並論，但本質上都是一類的。
要想讓仿品地書發揮掌控靈脈、地脈的作用，至少要讓它掌控一個洞天福地的靈脈和地脈。
這洞天福地是自己開闢的也好，天然的也罷。
無論品階高低，只要有自己的靈脈，就達到最低標準了。
祭煉仿品地書，需要的材料，就是空間屏障。
最好是洪荒世界的空間屏障，若是沒有，大世界或者洞天福地的也能湊合。
但是，兩者的潛力會有很大的差距。
原版地書是洪荒世界自然孕育出來的，生來就具有各種神異功能。
而仿品地書，是後天祭煉出來的，不可能生來就具有掌控靈脈的力量。
想要擁有掌控靈脈的力量，就要在仿品地書上，留下靈脈的烙印。
藉助這個靈脈烙印，就能對主靈脈造成一些影響，甚至能直接抽取主靈脈中的力量。
在留下主靈脈的烙印之後，這仿品地書也就算煉製成功了。
到了這時候，仿品地書就已經可以從空間屏障中取出來，甚至離開洞天福地。
只不過，仿品地書要繼續成長，還是需要洞天福地的力量蘊養。
原版地書能掌控整個洪荒大地的靈脈，仿品的能力只是弱了不知多少倍，但該有的還是都有。
所以，這仿品地書控制靈脈的能力，並不局限於洞天福地內。
還可以到洞天福地以外，吸收其他靈脈的力量，留下靈脈烙印。
只要有那個精力，完全可以吸收整個元靈界所有靈脈的力量，在地書上都留下烙印。
以後，地書就可以影響整個元靈界的靈脈。
當然，能起到多大的影響，還要看地書自身的品階。
若是品階足夠高，仿品在元靈界就是真正的地書，可以隨意操控地脈和靈脈。
仿品地書在成型之後，就能調動洞天福地的力量，防禦力自然不弱，完全可以當防禦法寶使用。
相比於其他法寶，仿品地書有一個極大的優點，那就是可以用洞天福地來蘊養，可以吸收海量的能量。
這可比一般的法寶，用修士精氣神來慢慢蘊養要強得多。
除此之外，仿品地書還可以讓洞天福地的空間屏障更加堅固。
甚至可以讓洞天福地脫離大地束縛，而不會崩潰。
將新增的講道內容全部記下來之後，劉元辰參悟了許久，才從入定中醒來。
「包裹著人參果的烏金石，很可能是來自洪荒世界。
即便不是洪荒世界的，也定然是一個大世界的空間屏障所化。
而且，那個大世界絕對比元靈界要高等。
那烏金石已經融入了福地的空間屏障，我藉助這福地的空間屏障祭煉地書，應該也算是使用了烏金石吧？」
「仿品地書成型之後，就可以讓洞天福地擺脫大地束縛，那豈不是能帶著福地四處跑？
就算外面的大靈脈被毀，也沒什麼大不了的。
我帶著福地開溜，再找一個合適的靈脈安家便是。
等到福地成長為洞天，可以直接從虛空中抽取能量，也就不需要再管靈脈的事了。」
想到此時，劉元辰按捺不住內心的激動。
之前就一直在想挪動福地，只是擔心人參果樹苗太小，無法維持整個福地的穩定。
現在好了，仿品地書就能支撐起福地，完全不用擔心樹苗扛不住。
想到此處，他按照之前鎮元大仙講道的內容，開始為祭煉地書做準備。
在融入洞天福地的空間屏障之前，先要凝聚出一個地書的虛影來。
因為真正的地書是以洪荒大地為根基，且掌控一切靈脈地脈和山川河流等。
凝聚地書虛影，需要以土為主，承載萬物。
萬物中自然是陰陽五行俱全，所以凝聚地書虛影的材料，也需要陰陽五行俱全。
因為地書虛影只是一個引子，真正的材料是洞天福地的空間屏障。
只要湊齊屬性，不拖累地書以後的成長就行，五行靈氣就可以用。
而且，靈脈中的五行靈氣源源不斷，要多少有多少。
以後要提升品階，吸收更高層次的靈氣也就是了。
至於陰陽屬性的材料，最好是修士自身衍生出來的純陰之水和純陽之氣。
凝聚出地書虛影后，再將其融入洞天福地的空間屏障中蘊養，化虛為實。
無論是空間屏障，還是純陰之水和純陽之氣，都是可以不斷成長的東西，不會影響地書的潛力。
至於純陰之水和純陽之氣，鎮元大仙也有些解釋。
之前劉元辰修煉枯木長生功，最終凝聚出一種青黑色液體，與一種淺紅色氣體，這就是純陰之水與純陽之氣。
這東西是人體內各種能量凝聚出來的，其中包括精氣神。
用純陰之水和純陽之氣凝聚地書虛影，修士自然對未來的地書有極強的掌控能力。
這種掌控力，可不是一個認主銘紋能夠比擬的。
(本章完)