第436章 羅馬帝國終於有羅馬了
第436章 羅馬帝國終於有羅馬了
彼得重新制定了羅馬省和羅馬牧首區，雖然轉移了他的世俗地位，但在教會中的地位不是依靠一次大公會議就能轉移的。還得再來一次會議來商討最終的地位。
不過財產沒收還是進行的，教堂、修道院這些歸正教會，其他的歸帝國國庫。同時還修復城牆，看看北方還會不會有進一步的行動。
各位國王諸侯也知道大勢已去，不是他們不敢向羅馬宣戰，而是對方的軍隊實在是太可怕，百戰百勝，而且他們看著自己這方的士兵眼睛冒光啊，恨不得直接活捉或者砍頭，這誰還敢單獨面對啊？
雖然他們暫時沒有回應，但也促進了反羅同盟的擴大，巴伐利亞、佛羅倫斯、英格蘭也加入進來。卡爾馬聯盟也因為諾夫格羅德的行為派出代表，他們在布魯塞爾齊聚一堂，準備商量如何讓羅馬帝國解體。
只能說他們的行為太大了，大的皇帝都知道了，不過他不怕，反正這是彼得的事情了。
還記得彼得出發前一天，他向自己的兒子說出自己要退位的決定。
「從朕成為大公開始已經過了23年，這幾年朕真的累了，從來沒有想到皇帝也是累人的活。」
「你已經在這幾年展現出一個統治者應該有的品質，這個位置早晚會是你的，就在你德勝歸來的時候，你會戴上皇冠，成為這個帝國的新主人。」
米爾恰決定退位，多年的君生涯讓他勞累，而彼得也證明了自己的才華，他決定將這個重擔交給下一代。
不過在他退位之前，還得為兒子把事情處理好。
哥薩克的大汗覲見皇帝，米爾恰以擴大貿易為條件換取羅馬在東部土地上繼續修建堡壘的要求。同時也給自己的孫子給找一個妻子。
這幾年有不少人給亞歷山大推薦妻子，有英格蘭的、勃艮第的、阿拉貢的、波蘭的，從公主到貴族女兒什麼都有。但米爾恰挑選人還有一個非常重要的點，不管是誰嫁入羅馬都得改信。
這個條件嚇走了不少人，羅馬目前不太需要一位有份量的盟友，而是一位可以控制的馬前卒。誰知道這有沒有被羅馬吞併的風險，為了自己的宏圖偉業，只能忍痛放棄。
阿拉貢國王歡迎教宗的到來，在他看來，教宗來了就意味著自己也可以像法蘭西那樣控制教廷了，但自己可是個虔誠的教徒，怎麼能這麼幹呢，自己還得依靠教宗來收復失地呢。
卡斯蒂利亞國王胡安聽聞教宗來了，也趕緊去和教宗見面，胡安也需要教宗的力量來幫助他征服格拉納達，在半島人看來，上帝就是他們自己人，什麼都是向著他們。作為回報，自己就必須忠誠於上帝，這樣才對他們的長久有好處。而且自己也可以向法蘭西異端開戰，然後逐漸統一西歐，接著和東歐開戰，最終統一歐洲。
想法真的不錯，只可惜僅僅是想法而已。
————分割線————
羅馬淪陷的消息猶如狂風般席捲整個天主教世界，教宗額我略十二世的出逃就是證明了這一點。
聖城沒了，他們的聖城被異端占領了。奪回聖城的呼聲在修士和教徒中間蔓延，勃艮第公爵更是提出要奪回君士坦丁堡，直接讓法蘭西國內的民眾支持他。
挾民意而威脅，這位公爵可是把民眾情緒玩明白了。但支持歸支持，具體的情況是只有修士和部分真狂熱的教徒行動，其他民眾也需要生活，生活不了的直接移民去了諾曼第，那裡的公爵規定他們可以免交三年賦稅。
至於柏林聯盟，六大選帝侯早就想整治他了，就趁著這個機會發難，要求他們解散，不然將帶領大軍攻進柏林。
命令一出，數十個采邑主教和上百個修道院雲集響應，頗有一種北方十字軍的味道。但在參與者中，北方宗教諸侯沒有響應，他們不見了？
這當然不是不見了，而是被世俗諸侯給繳械了。天高皇帝遠的，何況領頭的還流亡了，此時不宰更待何時？
於是乎，聯盟的諸侯國以天主教會腐敗為藉口，在聯盟會議上通過了教會土地歸還法令，規定被認為腐敗的地方教會需要將土地歸還給諸侯，同時任命主教、神父等神職人員的權利也從認定之日起轉移。
以腐敗為理由總是那么正確，連帶著波西米亞的教會也動盪了。文策爾想奪回權力，就支持國內的宗教改革呼聲，任由新任的布拉格大學校長在伯利恆教堂傳教，
約翰從君士坦丁堡學到了不少東西，特別是當地教會的清廉簡直是天主教會的標杆。加上威克里夫的作品影響，直接改變賽道，成為一名傳教士，天天向腐敗的天主教會開炮，從中得到了不少支持者。他的名字也時常被支持者提起：約翰.胡斯，或者揚.胡斯。
「贖罪券不過是他們斂財的把戲，他們這些德不配位的人榨取著我們的財富，揮霍著我們的心血，踐踏著我們的虔誠。他們不應該在這裡，應該去地獄懺悔。」
胡斯在伯利恆教堂向布拉格的市民宣傳他的理念，由於當地的天主教會壓榨的太狠，所以他們全都被胡斯的理念吸引過去。
以貴族為主的市議會則勒令胡斯收回這些言論，但對方顯然是堅持到底了。他們向布拉格大學施壓，但當地的學生是胡斯的支持者，結果被反作用力了，胡斯的聲望更高了。
文策爾利用自己所剩不多的影響力保護著胡斯，他算明白了，天主教會和貴族沆瀣一氣，和他們在一起根本奪不了權，不如和胡斯合作，自己也好重新打敗議會。
正教會也幫助著胡斯，敵人的敵人就是朋友這句話也適用於現在的情況。既然共同的目標就是推翻天主教，那不如暫時合作，其他的分歧可以先放放。
整個波西米亞已經陷入宗教鬥爭中，天主教、正教、胡斯運動都在爭奪自己的勢力範圍，在目前的情況看，除非發生什麼大的變動，不然這個情況不會解決。
(本章完)
彼得重新制定了羅馬省和羅馬牧首區，雖然轉移了他的世俗地位，但在教會中的地位不是依靠一次大公會議就能轉移的。還得再來一次會議來商討最終的地位。
不過財產沒收還是進行的，教堂、修道院這些歸正教會，其他的歸帝國國庫。同時還修復城牆，看看北方還會不會有進一步的行動。
各位國王諸侯也知道大勢已去，不是他們不敢向羅馬宣戰，而是對方的軍隊實在是太可怕，百戰百勝，而且他們看著自己這方的士兵眼睛冒光啊，恨不得直接活捉或者砍頭，這誰還敢單獨面對啊？
雖然他們暫時沒有回應，但也促進了反羅同盟的擴大，巴伐利亞、佛羅倫斯、英格蘭也加入進來。卡爾馬聯盟也因為諾夫格羅德的行為派出代表，他們在布魯塞爾齊聚一堂，準備商量如何讓羅馬帝國解體。
只能說他們的行為太大了，大的皇帝都知道了，不過他不怕，反正這是彼得的事情了。
還記得彼得出發前一天，他向自己的兒子說出自己要退位的決定。
「從朕成為大公開始已經過了23年，這幾年朕真的累了，從來沒有想到皇帝也是累人的活。」
「你已經在這幾年展現出一個統治者應該有的品質，這個位置早晚會是你的，就在你德勝歸來的時候，你會戴上皇冠，成為這個帝國的新主人。」
米爾恰決定退位，多年的君生涯讓他勞累，而彼得也證明了自己的才華，他決定將這個重擔交給下一代。
不過在他退位之前，還得為兒子把事情處理好。
哥薩克的大汗覲見皇帝，米爾恰以擴大貿易為條件換取羅馬在東部土地上繼續修建堡壘的要求。同時也給自己的孫子給找一個妻子。
這幾年有不少人給亞歷山大推薦妻子，有英格蘭的、勃艮第的、阿拉貢的、波蘭的，從公主到貴族女兒什麼都有。但米爾恰挑選人還有一個非常重要的點，不管是誰嫁入羅馬都得改信。
這個條件嚇走了不少人，羅馬目前不太需要一位有份量的盟友，而是一位可以控制的馬前卒。誰知道這有沒有被羅馬吞併的風險，為了自己的宏圖偉業，只能忍痛放棄。
阿拉貢國王歡迎教宗的到來，在他看來，教宗來了就意味著自己也可以像法蘭西那樣控制教廷了，但自己可是個虔誠的教徒，怎麼能這麼幹呢，自己還得依靠教宗來收復失地呢。
卡斯蒂利亞國王胡安聽聞教宗來了，也趕緊去和教宗見面，胡安也需要教宗的力量來幫助他征服格拉納達，在半島人看來，上帝就是他們自己人，什麼都是向著他們。作為回報，自己就必須忠誠於上帝，這樣才對他們的長久有好處。而且自己也可以向法蘭西異端開戰，然後逐漸統一西歐，接著和東歐開戰，最終統一歐洲。
想法真的不錯，只可惜僅僅是想法而已。
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羅馬淪陷的消息猶如狂風般席捲整個天主教世界，教宗額我略十二世的出逃就是證明了這一點。
聖城沒了，他們的聖城被異端占領了。奪回聖城的呼聲在修士和教徒中間蔓延，勃艮第公爵更是提出要奪回君士坦丁堡，直接讓法蘭西國內的民眾支持他。
挾民意而威脅，這位公爵可是把民眾情緒玩明白了。但支持歸支持，具體的情況是只有修士和部分真狂熱的教徒行動，其他民眾也需要生活，生活不了的直接移民去了諾曼第，那裡的公爵規定他們可以免交三年賦稅。
至於柏林聯盟，六大選帝侯早就想整治他了，就趁著這個機會發難，要求他們解散，不然將帶領大軍攻進柏林。
命令一出，數十個采邑主教和上百個修道院雲集響應，頗有一種北方十字軍的味道。但在參與者中，北方宗教諸侯沒有響應，他們不見了？
這當然不是不見了，而是被世俗諸侯給繳械了。天高皇帝遠的，何況領頭的還流亡了，此時不宰更待何時？
於是乎，聯盟的諸侯國以天主教會腐敗為藉口，在聯盟會議上通過了教會土地歸還法令，規定被認為腐敗的地方教會需要將土地歸還給諸侯，同時任命主教、神父等神職人員的權利也從認定之日起轉移。
以腐敗為理由總是那么正確，連帶著波西米亞的教會也動盪了。文策爾想奪回權力，就支持國內的宗教改革呼聲，任由新任的布拉格大學校長在伯利恆教堂傳教，
約翰從君士坦丁堡學到了不少東西，特別是當地教會的清廉簡直是天主教會的標杆。加上威克里夫的作品影響，直接改變賽道，成為一名傳教士，天天向腐敗的天主教會開炮，從中得到了不少支持者。他的名字也時常被支持者提起：約翰.胡斯，或者揚.胡斯。
「贖罪券不過是他們斂財的把戲，他們這些德不配位的人榨取著我們的財富，揮霍著我們的心血，踐踏著我們的虔誠。他們不應該在這裡，應該去地獄懺悔。」
胡斯在伯利恆教堂向布拉格的市民宣傳他的理念，由於當地的天主教會壓榨的太狠，所以他們全都被胡斯的理念吸引過去。
以貴族為主的市議會則勒令胡斯收回這些言論，但對方顯然是堅持到底了。他們向布拉格大學施壓，但當地的學生是胡斯的支持者，結果被反作用力了，胡斯的聲望更高了。
文策爾利用自己所剩不多的影響力保護著胡斯，他算明白了，天主教會和貴族沆瀣一氣，和他們在一起根本奪不了權，不如和胡斯合作，自己也好重新打敗議會。
正教會也幫助著胡斯，敵人的敵人就是朋友這句話也適用於現在的情況。既然共同的目標就是推翻天主教，那不如暫時合作，其他的分歧可以先放放。
整個波西米亞已經陷入宗教鬥爭中，天主教、正教、胡斯運動都在爭奪自己的勢力範圍，在目前的情況看，除非發生什麼大的變動，不然這個情況不會解決。
(本章完)