第135章 頭腦風暴：天使神的隕落（上）
第135章 頭腦風暴：天使神的隕落（上）
「天使神的傳說？」
得知這傳說後，周青疑惑，「既然與武魂殿有關，那麼這件事應該被大肆宣傳，不說人盡皆知，最起碼也是耳熟能詳吧？」
但事實卻是，要不是清竹朱說出這個傳說，他都不知道有這麼一個傳說故事。
「可能是假的吧。」
清竹朱的女僕雖驚嘆於周青的聰慧，但本身對於這種事，並不太在意。
「不一定······」
周青努力回憶著原著的描述。
那魔魂大白鯊說，神都是成雙成對的出現，不是情侶，而是為了相互制約···不提那小白的主觀想法，但按照她的說辭，天使神、海神，應該是同一個時代的存在。
原著波塞西對海神的描述，是他用了一千年的時間，去征服大海，凝聚信仰之力，自主成神。
那麼初代天使神自主凝聚信仰、鑄就神位的時間，也絕對不會少於一千年。
但最後——
海神在海神島留下了傳承，飛升神界，而初代天使神卻不在神界。
證據？
原著中的那套天使神裝，也就是六塊九萬九千九百九十九年的魂骨，是武魂殿創立之初就代代相傳。
這也即是說，那就是初代天使神的裝備！
原著中波塞東選擇唐三當傳承人，也只是將傳承神器留下，海神的神鎧則是需要剝離唐三的魂骨去重塑，只是因為唐三多了塊外附魂骨，所以考驗由六欲化作了七情。
縱觀整個斗羅系列，神祇傳承，包括那善良、邪惡之神，也頂多是將自身的神器留給姬動、烈焰。
神裝？
根本不可能留下。
而初代天使神卻是將自身的天使神裝、天使聖劍都留下了，其結果不言而喻。
羅剎神是天使神的對立面，但羅剎神在原著中描述，又是與修羅神制衡···區區羅剎神，制衡修羅神王？
拋開原著系列設定衝突的點，去合理分析，周青想到了一個可能性，那就是初代羅剎神，極有可能也是初代天使神的母親！
首先，神界的那些神祇，由於壽命漫長到近乎無限，所以除了一些宇宙級別的災難——時空黑洞，以及其他神界的進犯，絕大部分時期，都是非常無聊的。
善良、邪惡，這兩大神王為了討論「愛與欲」的定義，拿五行大陸的姬動、烈焰做棋子，進行一場賭約，讓那兩個戀愛腦受盡折磨。
而修羅神更是為了找一個合適的傳承者，卸下責任，直接搶了唐三，並讓小舞分擔一部分修羅神位的壓力，以此脫身，離開神界，自此再也沒有回來。
那麼在斗羅大陸自主凝聚信仰的海神、天使神，為何最後只有海神成功飛升，而天使神卻有可能身死道消，只剩下神位留存？
周青有了猜測！
基於神祇是成雙成對、共同出現這一點，天使神讓全大陸實現了書同文、語同音，必然是想要征服更多的地盤。
不提信仰之力對神祇修行的好處，光是初代天使神為了效率，敢於將戰敗方的語言、文字代替自家的語言、文字，就代表她有那份魄力！
甚至於，周青懷疑，初代天使神都想過在統一整個斗羅星後，將斗羅星晉升成為另一個神界。
如何晉升？
斗羅系列之中，唐大神王的萬年大計，大概率就是想要讓斗羅星的層次不斷提升，以此成為神界。
但即便是斗四的斗羅星吞噬了深淵位面，也還不夠晉升成完整的神界。
初代天使神的手段，估計也是類似，想辦法找到其他位面的坐標，進行牽引，然後吞併，就是過程大概率會比唐大神王要柔和一些，畢竟她是將整個斗羅星的人類都當成自己的神民去看待，而唐大神王是將斗羅星當做後花園，而生活在後花園裡的人類，只是螻蟻，與自己、自己兒女無關之人，根本不會過多在意他們的死活。
而初代天使神敢於將自家文字、語言給抹除的魄力，就證明她極其高傲，是絕對不願甘於人下，也就是不願意臣服於原本神界的規則。
但結果顯而易見——
初代天使神失敗了。
神界的眾神，一般不會放眼下界，除非下界出現神級力量，而下界成神者，最多只能在下界待一百年。
百年後，必須飛升。
理由：神的力量過於強大，會幹涉下界人類的發展。
至少明面上如此。
而初代天使神在這一點上，也確實是干涉了人類自身的發展歷程，至少她成神後，其餘人，無論是懾於她的力量，還是心甘情願的追隨，活著的意義，就只剩下了一個：為了天使神。
所以，在周青的猜想之中，初代天使神成神後百年，並未飛升，引起了神界執法者的注意。
但在一開始，修羅神王並沒有親自下界，而是派遣了神界的其餘執法者，類似於《酒神》之中執法者：修普若斯。
畢竟初代天使神雖說是自主匯聚眾生信仰、凝聚神位，但下界沒有仙靈之氣，修行緩慢，即便天使神位乃是一級神祇的層次，但在區區百年內，實力等級在理論上應該是不如在神界修煉多年的二級神祇，而且還是修羅神麾下執掌殺念的殺神，必要時刻甚至可以藉助修羅神的力量。
在這一設想之中，周青認為修羅神王失算了···
派遣下去的殺神被初代天使神給宰了！
而這件事也引起了神界委員會的注意，然後，這幫神祇念在天使神是人類成神，並沒有直接動手，但天使神終究是冒犯了神界的威嚴，所以——
五大神王打了個賭約，更具體一點，或許只可能是邪惡與善良基於「如此霸道的天使神是否擁有親情」這個話題，而打了個賭。
善良選擇相信天使神還擁有親情。
邪惡則是覺得天使神必然是不再相信親情。
為何周青這麼猜測？
很簡單，原著對羅剎神的描述，多有至邪、邪惡，要是沒有邪惡神王插手，周青可不相信。
而天使神呢？
光是其仁愛的特性，就必然具備類似於善良神王的力量。
加之下界無仙靈之氣，天使神修行緩慢，這些神王也根本不擔心玩脫，即便真玩脫了，使得天使神達到了神王級別，他們也有五個，可以群毆天使神。
修羅神身為執法者，也要成為這個賭約進行的推動者，而為了賭約的樂趣性，因此不得不自封修為，以身入局——神界必須有五大神王同時在，才能夠穩定，因此修羅神也不擔心自己要是真出了事，善良、邪惡、生命、毀滅這四個傢伙會袖手旁觀。
下界之後的修羅神，通過修煉，逐步解開封印，獲得原本的力量，順便在暗中指點初代天使神身邊某一位獲得了邪惡神王一小部分力量的親人進行修煉······
(本章完)
「天使神的傳說？」
得知這傳說後，周青疑惑，「既然與武魂殿有關，那麼這件事應該被大肆宣傳，不說人盡皆知，最起碼也是耳熟能詳吧？」
但事實卻是，要不是清竹朱說出這個傳說，他都不知道有這麼一個傳說故事。
「可能是假的吧。」
清竹朱的女僕雖驚嘆於周青的聰慧，但本身對於這種事，並不太在意。
「不一定······」
周青努力回憶著原著的描述。
那魔魂大白鯊說，神都是成雙成對的出現，不是情侶，而是為了相互制約···不提那小白的主觀想法，但按照她的說辭，天使神、海神，應該是同一個時代的存在。
原著波塞西對海神的描述，是他用了一千年的時間，去征服大海，凝聚信仰之力，自主成神。
那麼初代天使神自主凝聚信仰、鑄就神位的時間，也絕對不會少於一千年。
但最後——
海神在海神島留下了傳承，飛升神界，而初代天使神卻不在神界。
證據？
原著中的那套天使神裝，也就是六塊九萬九千九百九十九年的魂骨，是武魂殿創立之初就代代相傳。
這也即是說，那就是初代天使神的裝備！
原著中波塞東選擇唐三當傳承人，也只是將傳承神器留下，海神的神鎧則是需要剝離唐三的魂骨去重塑，只是因為唐三多了塊外附魂骨，所以考驗由六欲化作了七情。
縱觀整個斗羅系列，神祇傳承，包括那善良、邪惡之神，也頂多是將自身的神器留給姬動、烈焰。
神裝？
根本不可能留下。
而初代天使神卻是將自身的天使神裝、天使聖劍都留下了，其結果不言而喻。
羅剎神是天使神的對立面，但羅剎神在原著中描述，又是與修羅神制衡···區區羅剎神，制衡修羅神王？
拋開原著系列設定衝突的點，去合理分析，周青想到了一個可能性，那就是初代羅剎神，極有可能也是初代天使神的母親！
首先，神界的那些神祇，由於壽命漫長到近乎無限，所以除了一些宇宙級別的災難——時空黑洞，以及其他神界的進犯，絕大部分時期，都是非常無聊的。
善良、邪惡，這兩大神王為了討論「愛與欲」的定義，拿五行大陸的姬動、烈焰做棋子，進行一場賭約，讓那兩個戀愛腦受盡折磨。
而修羅神更是為了找一個合適的傳承者，卸下責任，直接搶了唐三，並讓小舞分擔一部分修羅神位的壓力，以此脫身，離開神界，自此再也沒有回來。
那麼在斗羅大陸自主凝聚信仰的海神、天使神，為何最後只有海神成功飛升，而天使神卻有可能身死道消，只剩下神位留存？
周青有了猜測！
基於神祇是成雙成對、共同出現這一點，天使神讓全大陸實現了書同文、語同音，必然是想要征服更多的地盤。
不提信仰之力對神祇修行的好處，光是初代天使神為了效率，敢於將戰敗方的語言、文字代替自家的語言、文字，就代表她有那份魄力！
甚至於，周青懷疑，初代天使神都想過在統一整個斗羅星後，將斗羅星晉升成為另一個神界。
如何晉升？
斗羅系列之中，唐大神王的萬年大計，大概率就是想要讓斗羅星的層次不斷提升，以此成為神界。
但即便是斗四的斗羅星吞噬了深淵位面，也還不夠晉升成完整的神界。
初代天使神的手段，估計也是類似，想辦法找到其他位面的坐標，進行牽引，然後吞併，就是過程大概率會比唐大神王要柔和一些，畢竟她是將整個斗羅星的人類都當成自己的神民去看待，而唐大神王是將斗羅星當做後花園，而生活在後花園裡的人類，只是螻蟻，與自己、自己兒女無關之人，根本不會過多在意他們的死活。
而初代天使神敢於將自家文字、語言給抹除的魄力，就證明她極其高傲，是絕對不願甘於人下，也就是不願意臣服於原本神界的規則。
但結果顯而易見——
初代天使神失敗了。
神界的眾神，一般不會放眼下界，除非下界出現神級力量，而下界成神者，最多只能在下界待一百年。
百年後，必須飛升。
理由：神的力量過於強大，會幹涉下界人類的發展。
至少明面上如此。
而初代天使神在這一點上，也確實是干涉了人類自身的發展歷程，至少她成神後，其餘人，無論是懾於她的力量，還是心甘情願的追隨，活著的意義，就只剩下了一個：為了天使神。
所以，在周青的猜想之中，初代天使神成神後百年，並未飛升，引起了神界執法者的注意。
但在一開始，修羅神王並沒有親自下界，而是派遣了神界的其餘執法者，類似於《酒神》之中執法者：修普若斯。
畢竟初代天使神雖說是自主匯聚眾生信仰、凝聚神位，但下界沒有仙靈之氣，修行緩慢，即便天使神位乃是一級神祇的層次，但在區區百年內，實力等級在理論上應該是不如在神界修煉多年的二級神祇，而且還是修羅神麾下執掌殺念的殺神，必要時刻甚至可以藉助修羅神的力量。
在這一設想之中，周青認為修羅神王失算了···
派遣下去的殺神被初代天使神給宰了！
而這件事也引起了神界委員會的注意，然後，這幫神祇念在天使神是人類成神，並沒有直接動手，但天使神終究是冒犯了神界的威嚴，所以——
五大神王打了個賭約，更具體一點，或許只可能是邪惡與善良基於「如此霸道的天使神是否擁有親情」這個話題，而打了個賭。
善良選擇相信天使神還擁有親情。
邪惡則是覺得天使神必然是不再相信親情。
為何周青這麼猜測？
很簡單，原著對羅剎神的描述，多有至邪、邪惡，要是沒有邪惡神王插手，周青可不相信。
而天使神呢？
光是其仁愛的特性，就必然具備類似於善良神王的力量。
加之下界無仙靈之氣，天使神修行緩慢，這些神王也根本不擔心玩脫，即便真玩脫了，使得天使神達到了神王級別，他們也有五個，可以群毆天使神。
修羅神身為執法者，也要成為這個賭約進行的推動者，而為了賭約的樂趣性，因此不得不自封修為，以身入局——神界必須有五大神王同時在，才能夠穩定，因此修羅神也不擔心自己要是真出了事，善良、邪惡、生命、毀滅這四個傢伙會袖手旁觀。
下界之後的修羅神，通過修煉，逐步解開封印，獲得原本的力量，順便在暗中指點初代天使神身邊某一位獲得了邪惡神王一小部分力量的親人進行修煉······
(本章完)