第154章 154秦武王，龍紋赤鼎
第154章 154.秦武王，龍紋赤鼎
消滅，更準確的說是將虎妖整個囫圇吞了之後，附近的所有虎倀在這瞬間都一同消散。
它們本就是依附在虎妖身上的殘魂，沒有了正主，它們自然也就沒有了存在的基礎。
這個時候墨昊才有空看向一旁不遠處的九鼎。
九鼎，王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。
相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，並將九鼎集中於夏王朝都城。
《史記·封禪書》：「禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」
大鼎造型古樸，色澤青黑，方方正正。
但不知道為何，墨昊靠近的時候，卻能夠感覺到這一尊九鼎傳出某種抗拒的氣息。
這尊九鼎像是不喜歡他一般，墨昊思考了一番，收斂妖魔之軀回歸人類的模樣，這下從九鼎之中傳來的抗拒氣息便少了許多。
墨昊手掌輕輕撫上鼎身所銘刻的古樸文字，腦海之中忽然感應到一個信息。
徐州鼎！
看來這便是九鼎之一象徵徐州的鼎，只是墨昊對於九鼎的了解不多，只知道這可以算是最初的王權象徵。
自從九鼎鑄造之後，【定鼎】成為了全國政權建立的代名詞。
而在秦朝之後，九鼎徹底遺失，其象徵意義也就轉移到了【傳國玉璽】的身上。
「說起來……之後有沒有可能遇到楚人卞和？」
這個太虛境內時間和空間處於混亂狀態，遇到楚人卞和的概率還真的不會完全為零就是。
至於楚人卞和是誰，他本身不出名，但他發現的東西倒是極其出名。
和氏璧，便是楚人卞和所發現。
同時相傳秦滅六國之後，以和氏璧製造傳國玉璽。
消滅了虎妖之後，墨昊進到行宮之中搜尋了一番，金銀之外，並沒有發現十分有用的東西。
倒是在行宮之中找到了一把雙手大斧，墨昊試著將其拿起來，分量不低，非勇猛之士不可使用。
墨昊妖力灌注大斧之中，直接將其煉化，那大斧直徑化作一團白氣融入到他的左拳當中。
化斧拳罡將兵器化作拳罡，哪怕是牛魔這等身猛力強的妖族都只使用一柄斧頭將其化作拳罡。
但墨昊不一樣，【泰坦之握】的存在讓他無視雙手武器必須雙手握持的條件，單手即可手持雙手重武器。
而他便能夠比其他的牛魔多將一柄斧頭化作拳罡，提升那力量。
煉化了那一把大斧後，墨昊只感覺自身的力量，尤其是拳頭的力量，得到了極大的提升。
甚至讓他有種毫無顧忌轟出拳罡，盡情破壞的衝動。
沒多久發現虎倀盡數消散之後，兩位先賢連同素芷蘭一同向著這邊靠近。
看著完好無損的墨昊，以及身旁的九鼎，自然不難得出虎妖已經被誅滅，並且徹底消亡的結論。
孔夫子圍繞著徐州鼎檢查了一番，隨後點頭道，「的確是九鼎之一。」
九鼎到手，也象徵著敵人徹底消亡，墨子倒是鬆了一口氣，「這畜生可算死了，它那護衛控弦也真是厲害。」
在孔夫子沒到來之前，天知道墨子被那狙擊槍一般的弓箭壓制了多久。
「那些控弦之士多半是從韓國出來的。」孔夫子在一旁補充道，「天下強弓，勁弩，利劍皆出於韓，擊剎弩兵天下聞名，我從它們身上看到了擊剎弩兵的風采。」
「若是擊剎弩兵，我至少要帶上過百門徒方能攻入此處。」
墨子看了看周圍地貌，幾乎在瞬間他便得出一個結論，如果這裡是擊剎弩兵把守的話，他率領的墨家門徒恐怕要死上半數。
這地方太易守難攻了。
「我需二十弟子，三百門徒。」
孔夫子也沒有說出傷亡是多少，但看他的模樣來推測，傷亡恐怕不會低到哪裡去。
不過這地方已經攻了下來，也沒有必要思考要花多少性命這種問題，孔夫子向著墨子問道，「之前所說之事，你考慮的如何？」
在來時候的路上，兩位先賢便短暫的交流了一番，主要便是關於老聃所提出的計劃，需要諸子百家先賢儘可能多的加入。
墨子也不推脫，十分乾脆的答應了下來，「算我一個便是，另外我之前收到了另一個九鼎的消息。」
「秦國咸陽，據說有龍紋赤鼎。」
聽到九鼎的消息，孔夫子眼睛微眯，「咸陽，秦國都城，可知咸陽之中的王是誰？」
聽到這個問題，墨昊在心理只能期望咸陽裡面的秦王不是那個奮六世餘烈的始皇帝了。
他可不知道相比於周武王，始皇帝會不會更好對付一些。
但更好的情況是壓根別對上。
「是秦武王。」
秦武王，龍紋赤鼎，兩個要素加起來就連墨昊臉色也變得有些古怪。
龍文赤鼎，又被稱為「雍州鼎」或者「秦鼎」。
史書記載，秦武王四年，秦軍攻占了韓國的都城宜陽，於是命令「樗里子」率領「車百乘」先行抵達周畿王都，周王使人列隊恭迎。
隨後秦武王「興師臨周而求九鼎」，於周王太廟，與孟說比賽舉「龍文赤鼎」，絕臏而死。
雖然說歷史通常以扛鼎來說明此人力大無窮，甚至這個詞一度成為了霸王項羽的專屬。
但在項羽之前，同樣有一位霸主扛鼎，只不過他失敗了，被那鼎壓斷脛骨，血流床蓆，痛極難忍，捱至夜半而薨。
死狀可謂是一點都不安詳。
那便是秦武王。
秦武王把龍紋赤鼎收藏起來，這事怎麼聽起來都像是個地獄笑話。
堪比耶穌復活之後看到滿大街的十字架，又或者甘迺迪看到滿街的狙擊槍以及精神病槍手。
幾人對視了一番之後，便立刻做出了決定，前往咸陽去獲得龍紋赤鼎。
孔夫子拿出一把回歸石頭，遞給了墨子，「你帶九鼎回稷下書院，若是可以在周遭布置些機關，我擔憂有人會偷盜九鼎。」
這一次出發不僅是獲得九鼎，還有就是要獲得七雄王火。
孔夫子可太明白九鼎代表著什麼東西，更加明白稷下書院那地方要是集齊了九鼎和七雄王火，會對一些人或者東西造成多大的渴望。
而稷下書院的防護，並不算令人安心。
讓墨子給稷下書院提升防護力度，倒也不能說是一件錯事。
「行，那你們小心，秦武王勇力過人，不好應付。」
墨子也沒有反對，拿著回歸石頭，一手放在九鼎上，捏碎石頭只見一道火光燃起，隨後一人一鼎便消失不見。
(本章完)
消滅，更準確的說是將虎妖整個囫圇吞了之後，附近的所有虎倀在這瞬間都一同消散。
它們本就是依附在虎妖身上的殘魂，沒有了正主，它們自然也就沒有了存在的基礎。
這個時候墨昊才有空看向一旁不遠處的九鼎。
九鼎，王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。
相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，並將九鼎集中於夏王朝都城。
《史記·封禪書》：「禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」
大鼎造型古樸，色澤青黑，方方正正。
但不知道為何，墨昊靠近的時候，卻能夠感覺到這一尊九鼎傳出某種抗拒的氣息。
這尊九鼎像是不喜歡他一般，墨昊思考了一番，收斂妖魔之軀回歸人類的模樣，這下從九鼎之中傳來的抗拒氣息便少了許多。
墨昊手掌輕輕撫上鼎身所銘刻的古樸文字，腦海之中忽然感應到一個信息。
徐州鼎！
看來這便是九鼎之一象徵徐州的鼎，只是墨昊對於九鼎的了解不多，只知道這可以算是最初的王權象徵。
自從九鼎鑄造之後，【定鼎】成為了全國政權建立的代名詞。
而在秦朝之後，九鼎徹底遺失，其象徵意義也就轉移到了【傳國玉璽】的身上。
「說起來……之後有沒有可能遇到楚人卞和？」
這個太虛境內時間和空間處於混亂狀態，遇到楚人卞和的概率還真的不會完全為零就是。
至於楚人卞和是誰，他本身不出名，但他發現的東西倒是極其出名。
和氏璧，便是楚人卞和所發現。
同時相傳秦滅六國之後，以和氏璧製造傳國玉璽。
消滅了虎妖之後，墨昊進到行宮之中搜尋了一番，金銀之外，並沒有發現十分有用的東西。
倒是在行宮之中找到了一把雙手大斧，墨昊試著將其拿起來，分量不低，非勇猛之士不可使用。
墨昊妖力灌注大斧之中，直接將其煉化，那大斧直徑化作一團白氣融入到他的左拳當中。
化斧拳罡將兵器化作拳罡，哪怕是牛魔這等身猛力強的妖族都只使用一柄斧頭將其化作拳罡。
但墨昊不一樣，【泰坦之握】的存在讓他無視雙手武器必須雙手握持的條件，單手即可手持雙手重武器。
而他便能夠比其他的牛魔多將一柄斧頭化作拳罡，提升那力量。
煉化了那一把大斧後，墨昊只感覺自身的力量，尤其是拳頭的力量，得到了極大的提升。
甚至讓他有種毫無顧忌轟出拳罡，盡情破壞的衝動。
沒多久發現虎倀盡數消散之後，兩位先賢連同素芷蘭一同向著這邊靠近。
看著完好無損的墨昊，以及身旁的九鼎，自然不難得出虎妖已經被誅滅，並且徹底消亡的結論。
孔夫子圍繞著徐州鼎檢查了一番，隨後點頭道，「的確是九鼎之一。」
九鼎到手，也象徵著敵人徹底消亡，墨子倒是鬆了一口氣，「這畜生可算死了，它那護衛控弦也真是厲害。」
在孔夫子沒到來之前，天知道墨子被那狙擊槍一般的弓箭壓制了多久。
「那些控弦之士多半是從韓國出來的。」孔夫子在一旁補充道，「天下強弓，勁弩，利劍皆出於韓，擊剎弩兵天下聞名，我從它們身上看到了擊剎弩兵的風采。」
「若是擊剎弩兵，我至少要帶上過百門徒方能攻入此處。」
墨子看了看周圍地貌，幾乎在瞬間他便得出一個結論，如果這裡是擊剎弩兵把守的話，他率領的墨家門徒恐怕要死上半數。
這地方太易守難攻了。
「我需二十弟子，三百門徒。」
孔夫子也沒有說出傷亡是多少，但看他的模樣來推測，傷亡恐怕不會低到哪裡去。
不過這地方已經攻了下來，也沒有必要思考要花多少性命這種問題，孔夫子向著墨子問道，「之前所說之事，你考慮的如何？」
在來時候的路上，兩位先賢便短暫的交流了一番，主要便是關於老聃所提出的計劃，需要諸子百家先賢儘可能多的加入。
墨子也不推脫，十分乾脆的答應了下來，「算我一個便是，另外我之前收到了另一個九鼎的消息。」
「秦國咸陽，據說有龍紋赤鼎。」
聽到九鼎的消息，孔夫子眼睛微眯，「咸陽，秦國都城，可知咸陽之中的王是誰？」
聽到這個問題，墨昊在心理只能期望咸陽裡面的秦王不是那個奮六世餘烈的始皇帝了。
他可不知道相比於周武王，始皇帝會不會更好對付一些。
但更好的情況是壓根別對上。
「是秦武王。」
秦武王，龍紋赤鼎，兩個要素加起來就連墨昊臉色也變得有些古怪。
龍文赤鼎，又被稱為「雍州鼎」或者「秦鼎」。
史書記載，秦武王四年，秦軍攻占了韓國的都城宜陽，於是命令「樗里子」率領「車百乘」先行抵達周畿王都，周王使人列隊恭迎。
隨後秦武王「興師臨周而求九鼎」，於周王太廟，與孟說比賽舉「龍文赤鼎」，絕臏而死。
雖然說歷史通常以扛鼎來說明此人力大無窮，甚至這個詞一度成為了霸王項羽的專屬。
但在項羽之前，同樣有一位霸主扛鼎，只不過他失敗了，被那鼎壓斷脛骨，血流床蓆，痛極難忍，捱至夜半而薨。
死狀可謂是一點都不安詳。
那便是秦武王。
秦武王把龍紋赤鼎收藏起來，這事怎麼聽起來都像是個地獄笑話。
堪比耶穌復活之後看到滿大街的十字架，又或者甘迺迪看到滿街的狙擊槍以及精神病槍手。
幾人對視了一番之後，便立刻做出了決定，前往咸陽去獲得龍紋赤鼎。
孔夫子拿出一把回歸石頭，遞給了墨子，「你帶九鼎回稷下書院，若是可以在周遭布置些機關，我擔憂有人會偷盜九鼎。」
這一次出發不僅是獲得九鼎，還有就是要獲得七雄王火。
孔夫子可太明白九鼎代表著什麼東西，更加明白稷下書院那地方要是集齊了九鼎和七雄王火，會對一些人或者東西造成多大的渴望。
而稷下書院的防護，並不算令人安心。
讓墨子給稷下書院提升防護力度，倒也不能說是一件錯事。
「行，那你們小心，秦武王勇力過人，不好應付。」
墨子也沒有反對，拿著回歸石頭，一手放在九鼎上，捏碎石頭只見一道火光燃起，隨後一人一鼎便消失不見。
(本章完)