第173章 《四民稅收論》

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  第173章 《四民稅收論》

  由於上次已經在朱元璋面前,談及過四民。

  戶籍問題,關係國祚穩定。

  幾乎是當下大明基層,以及一切體系運轉的根本,是包括當下,乃至此前數千年的「觀念固化」,蘇閒當然不傻,繼續重談老路。

  但是。

  從《鹽引論》,到《四民稅收論》,卻幾乎是一條線上的。

  即為財政!

  而由於此前,蘇閒在宮中已經談及過,所以與朱元璋之間,已經達成了某種訊號。

  政令上通!

  而此次,便是下達面向民間,更像是「放出風向」。

  所以這一切都有跡可循。

  然而……

  當《四民稅收輪》五個大字,出現在黃恪、賈賢兩人面前時,兩人只覺得腦海一陣暈眩,先是驚怖和慌亂,再是的癲狂和驚喜!

  驚恐的是,胡相如今坐大,這些傳出去,勢必又會是活靶子,在蘇家父子已經「栽倒」在前,再繼續如此,就是自找死路!

  可格物院上次的《鹽引論》,已經讓國朝局面大變,現如今各地鹽場的積分制已經開始施行,如果仔細發現,近期京城的鹽價都開始降了。

  再者,格物院有「百無禁忌」的四字皇命,從上次他們就發現,他們根本不用怕這些。

  更不要說如今皇長孫和一眾勛貴子嗣,和格物院聯繫的越發緊密,真要是出問題,個子高的也在前面頂著。

  而好處就顯而易見了。

  之前的鹽引論,已經讓好些學子進入官場,走了捷徑。

  而這一次,可是四民稅收啊,又不知多少人能進入其中?

  兩人心思閃動間,各種思緒都已經瀰漫在腦海,平心而論,這個時候不去勸阻蘇閒是最好的。

  就看著對方在前面沖。

  但黃恪還是下意識道:「我說小少爺啊!這個時候您就應該安靜下來,隨便換一個不就行了。」

  「剛剛脫離險境,要是再進入國朝視野……」

  他話還沒說完。

  卻見蘇閒的筆墨已經落下。

  【稅收,國之命脈也。】

  【士農工商,稱之四民,我大明再細分戶籍,本意是讓天下迅速安定,撫慰民心,恢復生產,國祚強盛。】

  【然,國有外敵,內有匪患,百姓鄰里也有糾葛。我大明遂設立衛所,守土安邦;選拔賢臣、治理天下;培養人才,經世濟用。另,賑災撫恤、修橋鋪路……此全都需要天下百姓共為一心!】

  【可萬民有萬民之心,天地萬物,皆有私心。】

  【心不能大同,力卻可驅用。】

  【分封之前,傳聞古之部落,有聖賢降臨,燧人氏取火,神農氏嘗百草,五帝皆大聖,啟智傳藝,我炎黃一脈自此而盛。】

  【分封之時,古之王國貴族,驅使奴僕為己所用,開墾荒田、種植糧食、修築河道、耕戰四野,一人如此,祖祖輩輩皆如此,若非有名有姓之人,只能淪為無名無姓之奴僕!】

  【聖賢教化,流轉於貴族之手,禮樂之說,傳頌於錦衣之家!雖同為人,卻天地懸殊,人若無姓名,與草木何異?】

  【自大秦啟用軍功爵位制度,天下百姓皆以沙場征戰,人頭換大功,憑此一躍而起,改換命格,跨越階層!此為武脈!】

  【而後時代變遷,造紙、印刷兩術興起,聖賢所學傳於民家,隋唐開科舉,貧寒子弟也可登堂入室,此為文脈!】

  【一國之力,文武皆為兩大支柱,武道佑民、文教興世。】

  【凡天下百姓,理應可根據自身意願,從文從武,如先祖披荊斬棘,建功立業,開傳世之家!】

  【可此類人終究鳳毛麟角,天下萬民,大都樸實無華、平平無奇,然雖如此,但一國之基石,卻正是萬民之力。】

  【自秦一統後,雖無奴役,天下百姓皆有姓名,兩漢三國,隋唐兩宋,選用天下萬民之力,卻仍然在於兩字——賦役!】

  經過這兩年多的練習,現在的蘇閒的字跡也好看了很多。

  而一旁的黃恪,對於自己的念頭只是一瞬間的事情,他的思緒,卻早已經被這通俗易懂的話,給驚得陷入沉默。


  他們聽得沒錯,猜的也沒錯。

  蘇閒真的是在直指賦役!

  可是,這段話他越想越是心中發毛,其中幾乎已經透漏了些許本質——並未從他們讀聖賢書的角度,去信奉先秦之前的禮教。

  反而,從他們從沒有思考過的角度,引人深思。

  最直觀的便是:人無姓名,與草木何異?

  如此簡單的一句話,卻似乎在闡述當時,諸侯國的各個貴族之間,將各自的黎民百姓並未看做同等的「人」!

  嘶!

  心中只是剛浮現這個念頭,就很快被他們所驅除。

  這些是古時候的事情,可以從很多角度去深思辯論,但蘇閒接下來話,卻幾乎直指主題了。

  四民稅收!

  果然。

  卻見下一刻,蘇閒只是略微思考,就開門見山。

  但寫出來的,卻更讓他們心顫。

  【賦役賦役,其一稅賦、其二勞役。】

  【朝廷強加百姓賦役,是以維持國度正常運轉,衛所將士出自天下百姓,奉養將士的糧草,同樣出自天下百姓。如今朝堂官員、民間胥吏、工匠灶戶,依然是天下百姓。】

  【可天下百姓並非一家,為千萬家之組合。】

  【國朝為安定天下也好,調配資源也罷,遵循古訓,士農工商。】

  【從古至今,皆是以……後三民,供養前一民!】

  此話一出。

  一旁的黃恪和賈賢,均是臉色大變。

  蘇閒這句話雖然是本質,或許人人都能知道。

  但有些話大家都在心裡都沒什麼,可若是明晃晃的說出來,其本質卻有些殘酷,容易引起民心大變!

  此話……恐怕有國朝動亂之憂!

  「我說小少爺啊……」黃恪急了,想讓蘇閒刪掉這最後一段話,這可要比上次的鹽引,更讓他們心裡發寒。

  哪怕是有「百無禁忌」的帝王之命。

  他們此次,也沒有了剛才的淡然,黃恪本是提醒蘇閒,讓他不要再進入胡相的視野,所以才好心提醒。

  可現在來看,何止於如此?

  恐怕陛下看到,也要心神膽顫吧?

  然而。

  蘇閒對於兩人,乃至那位呂善的驚恐表情,卻聞所未聞,他既然已經開始,就不會停下。

  更不要說,如果不說出來這些,不將東西說清楚,如何去吹接下來的風呢?

  畢竟。

  一直以來在大本堂說的,只是上位者所聽從的「小兒玩鬧」引出的深思也好,或者乾脆就是明晃晃的建議也罷。

  這些東西說白了,從上而下,沒有人去撬動自己的跟腳。

  但從下而上,有了民心加持,結果就不一定了。

  當然!

  如果現在當朝的,並非開國君主,蘇閒決然不會這麼做。

  之所以如此,是因為如今這位至高無上的洪武皇帝,也有自己的雄心壯志——集權!

  既然如此,蘇閒所說的這些,只會更加集權!

  【如今我大明剛開國十二載,比之人之一生而言,不過嚶嚶幼兒。】

  【故而,此賦役之說,單以前宋來論。】

  【前宋廢弛武備,文教大興,士大夫高唱大宋繁華、天下百姓安居樂業,可真是如此?】

  【前宋賦役,百姓每戶每年都要派出男丁,參與每年一次、兩次,直到吏治敗壞後,甚至數次乃至永久之勞役!】

  【百姓耕種土地,納糧繳稅,吏治清明之時,或可與朝廷規定的一般無二。可若是吏治敗壞,便是數不清楚,各色各樣的苛捐雜稅!】

  【民間發生災害,前宋官府想的第一步,並非是賑濟災民,而是合理將災民充為配軍,然後藉此配軍再吃空餉!】

  【如此反覆,不出數十年,縱然前宋有百萬可觀之兵力,但可戰者,卻寥寥無幾。】

  【而如此越來越多的配軍糧餉,卻皆出自於天下百姓之手。】

  【官府征繳時盤剝,下發時繼續盤剝。】


  【以至於本是穩定的「山」字結構,到頭來,卻變成了倒山字結構,地基不穩,勢必坍塌!】

  【前宋之危局可見,我大明若想不重蹈覆轍,整治吏治是一方面,而更多的卻更是要杜絕——】

  【官紳一體不納糧!】

  唰!

  當最後的七個字落下的時候,黃恪和賈賢,乃至於旁邊的呂善,分明感覺到一股寒氣,幾乎是從腳底板直接衝到了他們的頭頂。

  兩人都感覺自己的喉嚨有些發癢。

  這句話的威力太大,他們看到的第一時間,幾乎就能想到,若是此篇發出去,到時候不是可能的國朝驚動了。

  恐怕是整個大明官場、乃至地方民間的地龍翻滾!

  此刻。

  三人連話都說不出來,但偏偏,他們心裡,卻都是一股自己都沒有發覺的快意!

  以至於他們想繼續看下去……

  蘇閒卻停筆沉思。

  他說的是前宋,和大明沒關係,只是要讓大明杜絕而已。

  當然,這是他現在想出來,以後可能面見洪武皇帝的「推脫語」。

  而之前鋪墊了那麼久,現在也該進入,真正的核心了。

  【我大明各類戶籍之稅收,在開國之初就已經定下。】

  【大體分為田稅、商稅、關稅、地契稅、等各色雜稅……】

  【單以國朝兩次稅收而言,田稅和商稅為最大兩稅!】

  【可大明朝商稅,由開國之初定下的十取其一,陛下為繁華商業,數次變更為十五取一、乃至二十取一。】

  這種取一的概念,倒是極為簡單。

  蘇閒很早就知道,比如老孫家是開布莊的,每賣出去十匹布,就要收一匹布作為商稅。

  當然這個政令剛剛下達沒多久,就被洪武帝更改,現在已經是二十匹布,取一匹布。

  不過蘇閒倒是知道,以後還得再變,大明民間的商業太凋敝,所以最後甚至會變成三十取一。

  然而。

  如此商稅之策,看似寬鬆。

  卻並沒有讓大明的各個商戶,感覺到朝廷的寬赦,反而商業形勢更為嚴峻。

  【然變更之下,商稅成效卻仍舊收效甚微。除此之外,田產稅、過關稅、等各色雜稅,依舊使百姓入不敷出。】

  【皆因貪心作祟,各地官府胥吏私心之下,任何朝廷本定下的寬赦之政,均會變成貪奪民利之本!】

  【前宋便是如此,地方官紳一體之下,為供應上方朝局以及自身所需,只會更加貪奪民利,以至於朝政敗壞,民間百姓棄土而逃,外敵一來,人心自潰。】

  【縱然改天換地,再與百姓無關!】

  寫者無心,看者有意。

  黃恪心神一顫。

  但蘇閒卻沒管他們,而是繼續道:

  【當然,我大明開國十二載,以上所述,皆為前宋動亂之因,但今時不發生,不代表未來不發生。】

  【單以朝廷所定之富戶而論,富戶歸屬黃冊,供應地方官府所需。】

  【此看似為朝廷節省民力物力,為地方著想,但卻是放任地方坐大之根源。】

  說起這些。

  才是蘇閒此次,推出這《四民稅收輪》的第一把開門鑰匙了。

  稅收是瀰漫國朝上下的根本,不可輕動。

  但,從中截取一環,先行打開,此後再環環相扣,也是上策!

  更不要說,這本來就是,蘇閒和朱元璋之間的某種「約定」。

  而他此次,之所以說這麼多,也是在給那位洪武皇帝描繪藍圖。

  只要此論發向民間,群智開啟之下,自會有源源不斷,依次而出現的新論,更加震撼人心。

  所以,蘇閒也只是藉此拋出這第一把鑰匙而已。

  想到這裡,最後的話語也已經出現。

  【如開篇所言,若有富戶私心作祟,和官府沆瀣一氣。隱瞞田畝歲收,致使一地所需,平攤於其它富戶之間。萬兩白銀,萬人只需一兩,千人需要十兩,若換為一人,便是滔天之數,窮盡家財,賣盡妻兒,亦不可滿足此貪心大欲!」

  【久而久之,民間再無「富戶」,官府為滿足所需,富戶由此變為萬民,是以天下普通百姓繼續承擔……】

  【如此反覆,我大明……無非重蹈前宋覆轍!】

  【甚至與分封之朝,並無兩樣,朝廷只想肆意竊取民力,卻從未想過撫慰民心。】

  【奴役雖廢,實則尚存!】

  【若真如此,如前所言:縱然我大明再改天換地,卻與百姓無關!】

  (本章完)

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