第941章 老男人的快樂
第941章 老男人的快樂
感恩不感恩,其實這也是西方文明和東方文明一個比較大的不同。
西方文明執牛耳者邱吉爾公然宣稱,一個偉大的民族從不感恩戴德。
而在中國的小學課本上就有《吃水不忘挖井人》這一篇文章。
文明嘛,很難說對錯,只能說兩邊都有正確的地方,也都有錯誤的地方。
東方重視的是感恩這種私德,西方重視的則是廣及全社會的公德,需要互相學習。
對這個問題,張子揚還興趣不大,不過,對於塗文德所說良知和美學倒是極其有興趣。
「塗先生,你難道覺得良知也是一種美學?」
張子揚以先生稱呼,足見尊重,現在的社會上到處都在宣揚道德,可道德到底是個什麼東西卻沒有幾個人說的清楚。
也就是說大部分人的所謂道德不過是一種盲從罷了,裡面不存在多少的真心。
這種道德沒有意義,一點風吹草動也就土崩瓦解了,表面的功夫。
而如果把良知作為一個美學來追求的話,那就提供了一種完全不同的思路,所有人都知道美女之美,很多人都知道名畫之美,可有多少人能欣賞良心道德的美好?
完善道德,這一聽就是假大空,再怎麼宣傳也是個空殼子,最多騙騙傻子。
聰明人都知道放棄一些道德獲得利益。
而把追求道德置換成追求美好,對感受上來說就容易接受。
畢竟,道德這種東西,一般人聽到了,本能的就會認為是欺騙。
因為古往今來,道德最大的一個作用就是騙人的,如今的大眾對這種東西有一種本能的厭惡。
「那當然了,美好的良知是對自我的一種要求,美學必須源於自身。
孟德斯鳩說,美必須乾乾淨淨,清清白白,在形象上如此,在內心也要如此。
乾乾淨淨,清清白白就是一種美。
有一個詞叫孤芳自賞,是個貶義詞,可有美好良知的人往往就是會自我欣賞,他欣賞的是自己美好的道德,清白的良心。
他們敢於看向自己的內心,敢於捫心自問,反躬自省。
試問,世界上還有什麼比良知更美的?
中華文化排斥自我欣賞,一味的要謙虛,這是一個大毛病。
根源是被皇權壓抑的久了,沒有自信了。
人需要更多的自我欣賞,自我改善,這是人格之路,也是成功之路。
人的外在需要儘可能的美好,內在亦然,如此才能日漸知道榮辱,知道自尊自重,然後進入文明社會。
不錯,不錯,張子揚,在年輕人中,能問出這種問題的,你是我見過的第一人。
這世界,在高位者,尸位素餐,在低位者,蠅營狗苟,有幾個具備人心的?
但是我相信,世界終究會更加美好,那些不是人的人有一天會意識到做人的美好。
那些罪惡者會懺悔,會意識到良知之美。
當然,良知之所以美,很重要的一個因素是強,有良知才有同理之心,有同理之心然後才能得天下人心。
不得人心的玩意,終究不能持久,就像大清,雖然統御三百年,終究遺臭萬年。
人心思變,滄海橫流,良知熠熠生光。」
作為嫌疑人,塗文德好像沒有意識到自己的處境一樣,高談闊論,竟然和張子揚論道起來,把良知和美學結合,令人耳目為之一新。
他說的良知有一部分來自王陽明,有一部分則來自西方哲學,可以說是博採眾長,融會貫通。
人是一種需要邏輯自洽才能活下去的動物,所謂的邏輯就是思想,古往今來的思想都是要讓人合理的活下去。
到現在,路徑已經很多了,每個能提供路徑的人,都可以說是一代思想巨匠。
這個塗文德隱隱然也是如此。
「喂喂,你們在說什麼呢?這和案子有關係嗎?」
許芳芳有點不滿的打斷道,聽張子揚和一個嫌疑犯聊的很投機的樣子,她都快抑鬱了,什麼事情啊,她可是和張子揚好過然後分手,分手之後又發生關係的女人,她也沒有和張子揚談論過這種問題啊。
她這樣說,張子揚和塗文德都是笑了笑。
「好好,談案子,你說你六點多就去了酒吧是吧?那在六點到八點這段時間你可有不在場證明?
也就是說,有沒有人看到了你在酒吧裡面喝酒?」
受害人的死亡時間是六點到八點,這一點很重要,如果塗文德有不在場證明,那基本可以排除他的殺人嫌疑了。
「這個……當時因為有球賽在播放,所以酒吧裡面的人很多,也很吵鬧,我沒有在吧檯而是去了卡座那裡。
不過,我記得在我進入酒吧後不久,就有一個穿著迷你裙的女孩子過來,主動的要坐在我身邊。
她可能是促銷酒的,也可能是從事那種工作的,因為她的行為比較輕佻,似乎只要我願意,就可以帶著她去開房。
她長得很漂亮,如果不是因為和孔志方約好了見面,說不定我就跟著她去酒店開房了。
對了,她嘴角有一顆美人痣,如果你們能夠找到的話,也許她願意給我做不在場證明。」
塗文德也真是什麼都吃過見過的了,把和女人開房說的平淡無奇,仿佛吃個早餐而已。
不過想想也有道理,他曾經是總經理,賺夠了錢,囊中豐厚,沒有家人要照顧,那還不是想幹什麼就幹什麼。
這也許就是他喜歡酒吧的原因吧,那種地方就是不缺女人。
「你怎麼會認為她是從事那種工作的?」
許芳芳撇撇嘴問道,好嘛,這位大爺真有意思,剛剛還在和張子揚論道呢,轉眼就要和年輕姑娘去開房,你大爺還真是你大爺,夠瀟灑的啊。
這就是張子揚欣賞的老男人?
口味真夠獨特的。
「很簡單,因為喝酒的時候,她用腳搭在我腳上了,而且她領口開的很低,一點也不介意肢體接觸。
這種女人有個學名叫流螢,引起男人注意然後就可以談價格了。
裡面有不少是出來兼職的,所以美女的比例比較高,我如果悶了,通常會找這種女人。
會所的女人太多,素質參差不齊,有些服務態度不太行。
單獨出來拉客的比較在乎信譽,希望能定下回頭客,會盡力滿足客人的需求。
別看她們是單獨出來拉客,其實也是要給酒吧交場地費的,你們問問酒吧,看看能不能找出這個女人。」
塗文德明顯是個行家,對酒吧裡面的女人那是知之甚詳,甚至,連她們的運作機制都了解的入木三分。
男人真是不能有錢啊,一旦有錢,那就會見多識廣的呀。
「你了解的可真多,你剛才還在說良知美學,有點矛盾了吧?」
這不是老不修嗎?都五十多歲的人了,說起這些風月風流之事,那是如數家珍,許芳芳都服了,這麼不要臉的嗎?
再看一旁的張子揚,那聽的一個仔細,眼珠子冒光,咋的?這是羨慕了?
(本章完)
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感恩不感恩,其實這也是西方文明和東方文明一個比較大的不同。
西方文明執牛耳者邱吉爾公然宣稱,一個偉大的民族從不感恩戴德。
而在中國的小學課本上就有《吃水不忘挖井人》這一篇文章。
文明嘛,很難說對錯,只能說兩邊都有正確的地方,也都有錯誤的地方。
東方重視的是感恩這種私德,西方重視的則是廣及全社會的公德,需要互相學習。
對這個問題,張子揚還興趣不大,不過,對於塗文德所說良知和美學倒是極其有興趣。
「塗先生,你難道覺得良知也是一種美學?」
張子揚以先生稱呼,足見尊重,現在的社會上到處都在宣揚道德,可道德到底是個什麼東西卻沒有幾個人說的清楚。
也就是說大部分人的所謂道德不過是一種盲從罷了,裡面不存在多少的真心。
這種道德沒有意義,一點風吹草動也就土崩瓦解了,表面的功夫。
而如果把良知作為一個美學來追求的話,那就提供了一種完全不同的思路,所有人都知道美女之美,很多人都知道名畫之美,可有多少人能欣賞良心道德的美好?
完善道德,這一聽就是假大空,再怎麼宣傳也是個空殼子,最多騙騙傻子。
聰明人都知道放棄一些道德獲得利益。
而把追求道德置換成追求美好,對感受上來說就容易接受。
畢竟,道德這種東西,一般人聽到了,本能的就會認為是欺騙。
因為古往今來,道德最大的一個作用就是騙人的,如今的大眾對這種東西有一種本能的厭惡。
「那當然了,美好的良知是對自我的一種要求,美學必須源於自身。
孟德斯鳩說,美必須乾乾淨淨,清清白白,在形象上如此,在內心也要如此。
乾乾淨淨,清清白白就是一種美。
有一個詞叫孤芳自賞,是個貶義詞,可有美好良知的人往往就是會自我欣賞,他欣賞的是自己美好的道德,清白的良心。
他們敢於看向自己的內心,敢於捫心自問,反躬自省。
試問,世界上還有什麼比良知更美的?
中華文化排斥自我欣賞,一味的要謙虛,這是一個大毛病。
根源是被皇權壓抑的久了,沒有自信了。
人需要更多的自我欣賞,自我改善,這是人格之路,也是成功之路。
人的外在需要儘可能的美好,內在亦然,如此才能日漸知道榮辱,知道自尊自重,然後進入文明社會。
不錯,不錯,張子揚,在年輕人中,能問出這種問題的,你是我見過的第一人。
這世界,在高位者,尸位素餐,在低位者,蠅營狗苟,有幾個具備人心的?
但是我相信,世界終究會更加美好,那些不是人的人有一天會意識到做人的美好。
那些罪惡者會懺悔,會意識到良知之美。
當然,良知之所以美,很重要的一個因素是強,有良知才有同理之心,有同理之心然後才能得天下人心。
不得人心的玩意,終究不能持久,就像大清,雖然統御三百年,終究遺臭萬年。
人心思變,滄海橫流,良知熠熠生光。」
作為嫌疑人,塗文德好像沒有意識到自己的處境一樣,高談闊論,竟然和張子揚論道起來,把良知和美學結合,令人耳目為之一新。
他說的良知有一部分來自王陽明,有一部分則來自西方哲學,可以說是博採眾長,融會貫通。
人是一種需要邏輯自洽才能活下去的動物,所謂的邏輯就是思想,古往今來的思想都是要讓人合理的活下去。
到現在,路徑已經很多了,每個能提供路徑的人,都可以說是一代思想巨匠。
這個塗文德隱隱然也是如此。
「喂喂,你們在說什麼呢?這和案子有關係嗎?」
許芳芳有點不滿的打斷道,聽張子揚和一個嫌疑犯聊的很投機的樣子,她都快抑鬱了,什麼事情啊,她可是和張子揚好過然後分手,分手之後又發生關係的女人,她也沒有和張子揚談論過這種問題啊。
她這樣說,張子揚和塗文德都是笑了笑。
「好好,談案子,你說你六點多就去了酒吧是吧?那在六點到八點這段時間你可有不在場證明?
也就是說,有沒有人看到了你在酒吧裡面喝酒?」
受害人的死亡時間是六點到八點,這一點很重要,如果塗文德有不在場證明,那基本可以排除他的殺人嫌疑了。
「這個……當時因為有球賽在播放,所以酒吧裡面的人很多,也很吵鬧,我沒有在吧檯而是去了卡座那裡。
不過,我記得在我進入酒吧後不久,就有一個穿著迷你裙的女孩子過來,主動的要坐在我身邊。
她可能是促銷酒的,也可能是從事那種工作的,因為她的行為比較輕佻,似乎只要我願意,就可以帶著她去開房。
她長得很漂亮,如果不是因為和孔志方約好了見面,說不定我就跟著她去酒店開房了。
對了,她嘴角有一顆美人痣,如果你們能夠找到的話,也許她願意給我做不在場證明。」
塗文德也真是什麼都吃過見過的了,把和女人開房說的平淡無奇,仿佛吃個早餐而已。
不過想想也有道理,他曾經是總經理,賺夠了錢,囊中豐厚,沒有家人要照顧,那還不是想幹什麼就幹什麼。
這也許就是他喜歡酒吧的原因吧,那種地方就是不缺女人。
「你怎麼會認為她是從事那種工作的?」
許芳芳撇撇嘴問道,好嘛,這位大爺真有意思,剛剛還在和張子揚論道呢,轉眼就要和年輕姑娘去開房,你大爺還真是你大爺,夠瀟灑的啊。
這就是張子揚欣賞的老男人?
口味真夠獨特的。
「很簡單,因為喝酒的時候,她用腳搭在我腳上了,而且她領口開的很低,一點也不介意肢體接觸。
這種女人有個學名叫流螢,引起男人注意然後就可以談價格了。
裡面有不少是出來兼職的,所以美女的比例比較高,我如果悶了,通常會找這種女人。
會所的女人太多,素質參差不齊,有些服務態度不太行。
單獨出來拉客的比較在乎信譽,希望能定下回頭客,會盡力滿足客人的需求。
別看她們是單獨出來拉客,其實也是要給酒吧交場地費的,你們問問酒吧,看看能不能找出這個女人。」
塗文德明顯是個行家,對酒吧裡面的女人那是知之甚詳,甚至,連她們的運作機制都了解的入木三分。
男人真是不能有錢啊,一旦有錢,那就會見多識廣的呀。
「你了解的可真多,你剛才還在說良知美學,有點矛盾了吧?」
這不是老不修嗎?都五十多歲的人了,說起這些風月風流之事,那是如數家珍,許芳芳都服了,這麼不要臉的嗎?
再看一旁的張子揚,那聽的一個仔細,眼珠子冒光,咋的?這是羨慕了?
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