118.第116章 氣運秘聞，五行法寶
第116章 氣運秘聞，五行法寶
「那些隱居的修士原來這樣得知天地異變的信息，已經飛升的人，是可以通過特殊手段給人間傳信。」
王歌思量著，他發動石胎靈猴分身，讓這天地精靈進行感知世界演化進程
最後王歌更為篤定的確認，這20年的期限是真的。
「這些方士要爭渡，我又何嘗不需要爭渡？還有我的越國？」
王歌喃喃道。
收斂起繁雜的心緒，王歌接著檢查方士的物品。
除了掌教令外，還有好幾冊修行法術。
五行門，就都是和五行有關事物。
王歌找到一本《五行新法》，分為上下兩篇。
上篇是關於養魂功法，下篇是法術。
在養魂功法中，王歌看到有關氣運養魂的更深刻的內容：
「氣運養魂原來還有弊端，修士只可借氣運，而不可承氣運，能給君王做官，但不能當君王。
氣運既為民願，民眾無論是歌頌讚美聖主，還是詛咒謾罵暴君，這些民願都會在潛移默化中影響君王的心性。
特別是民眾的怨恨，若是君王不能操持好國家社稷，治國安邦，民眾匯聚而成怨氣就會衝擊君王的靈魂。
水可載舟，亦可覆舟
若是君王是武道修行還好，有很大的抗性，若是養魂修士，那靈魂就會像經受狂風暴雨摧殘的浮萍。
所謂舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，可當一個國家重量，落在一個人的靈魂上，哪怕是屍解境的修士也遭不住一整個國家民眾怨恨的衝擊。
走火入魔，靈魂焚毀。」
王歌看著氣運養魂的要點，眉頭微微一皺，隨即就舒展開了：
「氣運只會反噬越王這個身份，不會影響其它分身。
除非越國崩潰，我會受到氣運反噬，如果沒有外患的情況，以土地兼併速度，農民起義的輪迴，那也是一百五十年後的事情，那時候石胎靈猴都可能出生了。
只要石猴順利出生，最後越國崩潰了，我也不算傷筋動骨。
當然能把持住越國最好，氣運也是一把殺器。」
王歌心中計算利弊得失，因為以前氣運一直給他帶來的是好處，直到現在他才反應過來，氣運居然也是一把雙刃劍。
接著他又嘴角上揚：
「不說我這個越王，就是其他開國之君也和我一樣，若是養魂，很難說能活過200年。」
翻看完《五行新法》上有關氣運部分，接著五行法術的下半部分。
「飛劍，搬石，凝露，燃火，長春，還有不入五行的旁門左道，諸如收服惡鬼，煉製符篆和丹丸的手法。
看這上面的描述，這些術法在養魂前四境都是一些小戲法，並且還需要消耗不菲的材料煉製法寶。
到了第五境通神境，神魂開始能溝通自然規則後，這些五行法術才能真正展現威力。」
王歌琢磨著五行門修行特點，總結道：
「這五行門屬於前期投入大，消耗資源多，卻收效平平的，但到後期就起飛了，我倒是可把五行門的法術填充進我的《四象啟明法》，四象到五行，我觀想出來的世界將會更真實。」
王歌盤算著，這會對他的養魂效率和靈魂強度有巨大提升。
除了法術外，書籍上還記錄著五行法寶的作用和煉製手段。
他拿出那方士煉製的符篆、丹丸、飛劍。
符篆里以雷炎符和鎮邪符最有實用效果，數量還不多各自只有五張。
使用符篆的方式，可以用靈魂之力激活，或者用燧石摩擦點燃，普通人也可以激發符篆。
王歌試了一張雷炎符篆，用神瞳觀察具體爆炸效果。
尋常石塊被轟的粉碎，夯實的土地更是被炸出一個直徑兩米的坑，土塊飛揚。
「相當於一枚手榴彈，如果用符篆包裹上鐵珠刀片，就有了破片的效果，殺傷力更強不過最多只能殺傷到練骨境武者的層次，基本對掌握化勁的易筋武者造成不了有效殺傷力。
勝在能量產和儲備，雖然製作工藝不簡單，我天賦強可以輕鬆掌握製作方法，但別人可就很難，除非培養專門技術人才，不然產量並不能滿足大規模的使用。
這雷炎符的殺傷力，我可能用不上，但可以下發給士兵，作為可選擇的戰爭武器之一。」
他評價著雷炎符的作用，上三境武者是少數，大多數士兵都是下三境的，雷炎符都能起作用。
接著是鎮邪符，王歌測評道：
「驅散怨念，鎮壓惡魂，效果同樣是能克制下三境的靈魂，製作工藝也不簡單。」
他琢磨這東西有什麼作用，
緊接著王歌就反應過來這是斂財的好工具啊！
「肥皂最多只是給那群地主提高生活質量，但鎮邪符可就是用來保命的啊！」
在神詭逐步復甦的大背景下，光是王歌知道妖魔就有萬葬坑的怨念，蛟魂借腹轉世，邪修草菅人命，甚至玄帝的竇夫人也遭過毒手。
幾位愛卿，你也不希望自己豪宅和美眷被妖邪造訪吧？你也不希望自己太太生下的孩子其實妖邪投胎吧？
那這鎮邪符你們是買還是不買呢？
「此事大有可為，反正隨著神詭復甦，應該沒有幾年，天下人都會意識到天地變化了，而安全感是剛需。」
「對了，還要給符篆開一個後門，這鎮邪符什麼邪祟都能鎮壓，但我那用來監視針對百官的鬼物除外。」
王歌的神瞳閃爍，以他的天賦在了解鎮邪符的製作原理後，在原有符篆基礎上設置一份「白名單」，還是可以做到的。
雷炎符和鎮邪符是有攻擊性的符篆，還有一些偏向生活類型的符篆，比如風水雙系符篆「吹冰符」，有降溫效果，是五行門製造法寶中有一些要在特定溫度下進行
「這可就冷凍鏈和空調的基礎了。」王歌看到這些符篆價值。
「都可以作為技術儲備，什麼時候有條件了，再拿出來應用。」
除了符篆以外，就是丹丸。
這丹丸不是用來吃，而是給靈魂一個除肉身以外的載體。
靈魂之力能液化金丹，將其化作兵刃甲冑，或者形變為「金人」。
讓養魂修士，在靈魂狀態下也能具備堪比同境界武者的物理攻擊力量。
王歌琢磨了一下，仗著自己天賦就明白了操作手法，以及更改法寶使用權，就據為己有。
玉藕分身還沒開始養魂，但雷鳥分身已經達到出殼境。
雷鳥的靈魂將駕馭著丹丸，將其化作一面金色圓盾，玉藕分身試了一拳。
雖然打裂了盾牌，但液化的特性下，圓盾裂紋迅速修復，損傷很小，而修復過程也會消耗使用者的靈魂力量。
「看來武者要對付這種丹丸，一拳轟碎，要麼慢慢磨，等著養魂修士的體力耗盡。」
防禦力如此，輸出的力量上，王歌做過估計，化形境修士大概能用丹丸打出4000斤力，類比優秀的練骨武者，但沒有特殊的暗勁效果。
「但這力量可以疊加，魂武雙修武者，可以讓丹丸液化覆蓋自己肉身，相當于于一層外骨骼，在原有肉身的力量上打出更高的爆發。」
只要靈魂力量足夠強大，靈魂是可以在寄宿肉身情況下，對外界做出影響，只是範圍非常小，僅僅只有方圓五米距離。
王歌估計，大概在第四融念境就能具備這種特性。
攻防能力如此，雷鳥分身還施展了丹丸的形變能力。
化人，化鳥，化蛇，化蟲都可以當然只是表面像，並且局限于丹丸體量，不能變太大。
「不錯的裝備，屬於可以煉製量產，雖然材料珍貴，但還不至於鳳毛麟角。」王歌評價道。
材料方面他有一個國家作為後盾，而方士的儲物袋裡，也還有不少煉製丹丸和符篆的材料。
最後是飛劍，一把整體漆黑，有著彎彎曲曲波浪一般紋路的木劍。
「這倒是奇木，比起尋常鐵器堅硬，不亞於玉鋼，對付換血境以下的武者綽綽有餘。」
王歌摩挲著劍身。
木劍是飛劍，既可以手持，還能魂馭，劍身上還有特殊法印，可以配合符篆效果，增加的劍的威力。
比如雷炎符，木劍就能斬出爆破效果劍氣，用鎮邪符就能讓斬擊具備靈魂殺傷特效。
而到通神境後，靈魂可以駕馭飛劍，讓修士攜帶肉身，進行御劍飛行。
「倒是一套成體系的法寶，可以組合使用。」
王歌研究一會，大概也弄明白了飛劍的使用方法和製作技藝。
方士的儲物袋裡還有駕馭的猛鬼的草人，但這件法器並不及五蘊仙人的馭鬼葫蘆。還有一些簡單丹藥，用於保養肉身，滋潤靈魂，亢奮精神，但效果遠不及武道秘食和陰氣能量。
「除了不老涎外，我也可以賣一些保健品。」
丹藥王歌用不上，但可以用來斂財。
除了儲物袋本身外，壓在袋底的還有一本玉簡。
這玉簡乍一看居然是用一根根玉條串起來，形如竹簡一般的文書。
質地非常晶瑩剔透，非常堅硬，扯不斷，砸不碎，只從外表來看就很不普通。
但玉簡上沒有文字，居然是一本「無字天書」。
不過在王歌神瞳掃視上，就看到其中內含的信息。
「玉簡名叫《五行法》.先前還有一冊《五行新法》，這二者有什麼區別嗎？」
王歌好奇，閱覽下去後，神情漸漸鄭重起來。
「這是荒古時代的修行法？那時候修行體系和現在養魂和武道修行體系截然不同！」
根據無字天書記載，荒古時代，
因為天地靈氣充裕，在靈氣的滋養下，人族體內誕生了靈根。
靈根是吸收消化靈氣的「器官」
但後來末法時代，靈氣枯竭，人族就因為環境變化，「靈根」這個器官就退化了。
沒有靈氣環境的滋養，人族體內就無法誕生靈根。
失去了靈根，荒古吐納靈氣修行法就不適用末法時代，轉而就開闢養魂和武道體系。
修士總是嚮往超凡的，沒有條件，創造條件也要修行。
「方士們尤為青睞養魂體系，他們相信末法大世總有結束一天，屆時在靈氣復甦的環境下，投胎轉世，就可以重新打造肉體，獲得一副具備靈根的肉身。」
在靈氣復甦後，有靈根的修士就能獲得更多資源，修行效率肯定會比沒靈根快。
王歌深入翻閱無字天書，這是一本「五行古法」，和「新法」不同之處在於，就是使用靈根吸收靈氣。
此外這本古法上記錄使用天地五行珍寶，提純靈根，或者人造靈根手段。
這是五行門的秘法。
王歌把無字天書翻閱完，心有明悟：
「這五行珍寶我這一具玉藕之軀就是打造木靈根的有用材料，難怪那道士會覬覦我的肉身。也就說，我根據這一套古法，在靈氣還未復甦的情況，提前給自己肉身準備好吐納靈氣用的靈根，無需轉世投胎，以領先他人優勢面對全新的時代。」
王歌意識到這冊古法的特殊作用，它存在給王歌指明面對靈氣復甦時代的一條道路。
「現在木屬性的珍寶有了，我的玉藕之軀只要足夠資源可以無限再生，完全可以切掉一部分，再長回來，批發木靈根。還差水火土金，以後我要留意收集了。」
王歌做著規劃。
藍袍方士的遺產王歌都清點完，只剩下一個儲物袋。
「儲物袋大概只有十立方米的空間，並且不能裝活物，比不上煉妖鏡，但勝在可以生產。」
王歌仗著自己天賦，很快懂儲物袋煉製手段，而其中有一份材料叫做「星斑蛤」的胃袋。
這是異獸，當今世上還有蹤跡，可以尋找到。
「儲物空間袋可是好東西，可以考慮找一隻星斑蛤作為新的分身。」
玉藕分身有內臟重生批發的特性，王蠱分身自愈能力，虺蛇分身的大食量加速修復，三種天賦疊加。
無論是木靈根還是胃袋，噶了都能再長回來。
「根據這方士記錄，星斑蛤在衡江國以西的位置，在西戎部落的活動範圍內。」
在中原大地，東南西北四個方向基本都有文明相對落後的部落，他們大多文化和中原文化差距極大，百年下來既有戰爭也有貿易。
而王歌看了看手中尋找魔神之氣的法器上指針，正好是指向西方的位置。
「去找神魔之氣的路上，順便找找星斑蛤」
(本章完)
「那些隱居的修士原來這樣得知天地異變的信息，已經飛升的人，是可以通過特殊手段給人間傳信。」
王歌思量著，他發動石胎靈猴分身，讓這天地精靈進行感知世界演化進程
最後王歌更為篤定的確認，這20年的期限是真的。
「這些方士要爭渡，我又何嘗不需要爭渡？還有我的越國？」
王歌喃喃道。
收斂起繁雜的心緒，王歌接著檢查方士的物品。
除了掌教令外，還有好幾冊修行法術。
五行門，就都是和五行有關事物。
王歌找到一本《五行新法》，分為上下兩篇。
上篇是關於養魂功法，下篇是法術。
在養魂功法中，王歌看到有關氣運養魂的更深刻的內容：
「氣運養魂原來還有弊端，修士只可借氣運，而不可承氣運，能給君王做官，但不能當君王。
氣運既為民願，民眾無論是歌頌讚美聖主，還是詛咒謾罵暴君，這些民願都會在潛移默化中影響君王的心性。
特別是民眾的怨恨，若是君王不能操持好國家社稷，治國安邦，民眾匯聚而成怨氣就會衝擊君王的靈魂。
水可載舟，亦可覆舟
若是君王是武道修行還好，有很大的抗性，若是養魂修士，那靈魂就會像經受狂風暴雨摧殘的浮萍。
所謂舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，可當一個國家重量，落在一個人的靈魂上，哪怕是屍解境的修士也遭不住一整個國家民眾怨恨的衝擊。
走火入魔，靈魂焚毀。」
王歌看著氣運養魂的要點，眉頭微微一皺，隨即就舒展開了：
「氣運只會反噬越王這個身份，不會影響其它分身。
除非越國崩潰，我會受到氣運反噬，如果沒有外患的情況，以土地兼併速度，農民起義的輪迴，那也是一百五十年後的事情，那時候石胎靈猴都可能出生了。
只要石猴順利出生，最後越國崩潰了，我也不算傷筋動骨。
當然能把持住越國最好，氣運也是一把殺器。」
王歌心中計算利弊得失，因為以前氣運一直給他帶來的是好處，直到現在他才反應過來，氣運居然也是一把雙刃劍。
接著他又嘴角上揚：
「不說我這個越王，就是其他開國之君也和我一樣，若是養魂，很難說能活過200年。」
翻看完《五行新法》上有關氣運部分，接著五行法術的下半部分。
「飛劍，搬石，凝露，燃火，長春，還有不入五行的旁門左道，諸如收服惡鬼，煉製符篆和丹丸的手法。
看這上面的描述，這些術法在養魂前四境都是一些小戲法，並且還需要消耗不菲的材料煉製法寶。
到了第五境通神境，神魂開始能溝通自然規則後，這些五行法術才能真正展現威力。」
王歌琢磨著五行門修行特點，總結道：
「這五行門屬於前期投入大，消耗資源多，卻收效平平的，但到後期就起飛了，我倒是可把五行門的法術填充進我的《四象啟明法》，四象到五行，我觀想出來的世界將會更真實。」
王歌盤算著，這會對他的養魂效率和靈魂強度有巨大提升。
除了法術外，書籍上還記錄著五行法寶的作用和煉製手段。
他拿出那方士煉製的符篆、丹丸、飛劍。
符篆里以雷炎符和鎮邪符最有實用效果，數量還不多各自只有五張。
使用符篆的方式，可以用靈魂之力激活，或者用燧石摩擦點燃，普通人也可以激發符篆。
王歌試了一張雷炎符篆，用神瞳觀察具體爆炸效果。
尋常石塊被轟的粉碎，夯實的土地更是被炸出一個直徑兩米的坑，土塊飛揚。
「相當於一枚手榴彈，如果用符篆包裹上鐵珠刀片，就有了破片的效果，殺傷力更強不過最多只能殺傷到練骨境武者的層次，基本對掌握化勁的易筋武者造成不了有效殺傷力。
勝在能量產和儲備，雖然製作工藝不簡單，我天賦強可以輕鬆掌握製作方法，但別人可就很難，除非培養專門技術人才，不然產量並不能滿足大規模的使用。
這雷炎符的殺傷力，我可能用不上，但可以下發給士兵，作為可選擇的戰爭武器之一。」
他評價著雷炎符的作用，上三境武者是少數，大多數士兵都是下三境的，雷炎符都能起作用。
接著是鎮邪符，王歌測評道：
「驅散怨念，鎮壓惡魂，效果同樣是能克制下三境的靈魂，製作工藝也不簡單。」
他琢磨這東西有什麼作用，
緊接著王歌就反應過來這是斂財的好工具啊！
「肥皂最多只是給那群地主提高生活質量，但鎮邪符可就是用來保命的啊！」
在神詭逐步復甦的大背景下，光是王歌知道妖魔就有萬葬坑的怨念，蛟魂借腹轉世，邪修草菅人命，甚至玄帝的竇夫人也遭過毒手。
幾位愛卿，你也不希望自己豪宅和美眷被妖邪造訪吧？你也不希望自己太太生下的孩子其實妖邪投胎吧？
那這鎮邪符你們是買還是不買呢？
「此事大有可為，反正隨著神詭復甦，應該沒有幾年，天下人都會意識到天地變化了，而安全感是剛需。」
「對了，還要給符篆開一個後門，這鎮邪符什麼邪祟都能鎮壓，但我那用來監視針對百官的鬼物除外。」
王歌的神瞳閃爍，以他的天賦在了解鎮邪符的製作原理後，在原有符篆基礎上設置一份「白名單」，還是可以做到的。
雷炎符和鎮邪符是有攻擊性的符篆，還有一些偏向生活類型的符篆，比如風水雙系符篆「吹冰符」，有降溫效果，是五行門製造法寶中有一些要在特定溫度下進行
「這可就冷凍鏈和空調的基礎了。」王歌看到這些符篆價值。
「都可以作為技術儲備，什麼時候有條件了，再拿出來應用。」
除了符篆以外，就是丹丸。
這丹丸不是用來吃，而是給靈魂一個除肉身以外的載體。
靈魂之力能液化金丹，將其化作兵刃甲冑，或者形變為「金人」。
讓養魂修士，在靈魂狀態下也能具備堪比同境界武者的物理攻擊力量。
王歌琢磨了一下，仗著自己天賦就明白了操作手法，以及更改法寶使用權，就據為己有。
玉藕分身還沒開始養魂，但雷鳥分身已經達到出殼境。
雷鳥的靈魂將駕馭著丹丸，將其化作一面金色圓盾，玉藕分身試了一拳。
雖然打裂了盾牌，但液化的特性下，圓盾裂紋迅速修復，損傷很小，而修復過程也會消耗使用者的靈魂力量。
「看來武者要對付這種丹丸，一拳轟碎，要麼慢慢磨，等著養魂修士的體力耗盡。」
防禦力如此，輸出的力量上，王歌做過估計，化形境修士大概能用丹丸打出4000斤力，類比優秀的練骨武者，但沒有特殊的暗勁效果。
「但這力量可以疊加，魂武雙修武者，可以讓丹丸液化覆蓋自己肉身，相當于于一層外骨骼，在原有肉身的力量上打出更高的爆發。」
只要靈魂力量足夠強大，靈魂是可以在寄宿肉身情況下，對外界做出影響，只是範圍非常小，僅僅只有方圓五米距離。
王歌估計，大概在第四融念境就能具備這種特性。
攻防能力如此，雷鳥分身還施展了丹丸的形變能力。
化人，化鳥，化蛇，化蟲都可以當然只是表面像，並且局限于丹丸體量，不能變太大。
「不錯的裝備，屬於可以煉製量產，雖然材料珍貴，但還不至於鳳毛麟角。」王歌評價道。
材料方面他有一個國家作為後盾，而方士的儲物袋裡，也還有不少煉製丹丸和符篆的材料。
最後是飛劍，一把整體漆黑，有著彎彎曲曲波浪一般紋路的木劍。
「這倒是奇木，比起尋常鐵器堅硬，不亞於玉鋼，對付換血境以下的武者綽綽有餘。」
王歌摩挲著劍身。
木劍是飛劍，既可以手持，還能魂馭，劍身上還有特殊法印，可以配合符篆效果，增加的劍的威力。
比如雷炎符，木劍就能斬出爆破效果劍氣，用鎮邪符就能讓斬擊具備靈魂殺傷特效。
而到通神境後，靈魂可以駕馭飛劍，讓修士攜帶肉身，進行御劍飛行。
「倒是一套成體系的法寶，可以組合使用。」
王歌研究一會，大概也弄明白了飛劍的使用方法和製作技藝。
方士的儲物袋裡還有駕馭的猛鬼的草人，但這件法器並不及五蘊仙人的馭鬼葫蘆。還有一些簡單丹藥，用於保養肉身，滋潤靈魂，亢奮精神，但效果遠不及武道秘食和陰氣能量。
「除了不老涎外，我也可以賣一些保健品。」
丹藥王歌用不上，但可以用來斂財。
除了儲物袋本身外，壓在袋底的還有一本玉簡。
這玉簡乍一看居然是用一根根玉條串起來，形如竹簡一般的文書。
質地非常晶瑩剔透，非常堅硬，扯不斷，砸不碎，只從外表來看就很不普通。
但玉簡上沒有文字，居然是一本「無字天書」。
不過在王歌神瞳掃視上，就看到其中內含的信息。
「玉簡名叫《五行法》.先前還有一冊《五行新法》，這二者有什麼區別嗎？」
王歌好奇，閱覽下去後，神情漸漸鄭重起來。
「這是荒古時代的修行法？那時候修行體系和現在養魂和武道修行體系截然不同！」
根據無字天書記載，荒古時代，
因為天地靈氣充裕，在靈氣的滋養下，人族體內誕生了靈根。
靈根是吸收消化靈氣的「器官」
但後來末法時代，靈氣枯竭，人族就因為環境變化，「靈根」這個器官就退化了。
沒有靈氣環境的滋養，人族體內就無法誕生靈根。
失去了靈根，荒古吐納靈氣修行法就不適用末法時代，轉而就開闢養魂和武道體系。
修士總是嚮往超凡的，沒有條件，創造條件也要修行。
「方士們尤為青睞養魂體系，他們相信末法大世總有結束一天，屆時在靈氣復甦的環境下，投胎轉世，就可以重新打造肉體，獲得一副具備靈根的肉身。」
在靈氣復甦後，有靈根的修士就能獲得更多資源，修行效率肯定會比沒靈根快。
王歌深入翻閱無字天書，這是一本「五行古法」，和「新法」不同之處在於，就是使用靈根吸收靈氣。
此外這本古法上記錄使用天地五行珍寶，提純靈根，或者人造靈根手段。
這是五行門的秘法。
王歌把無字天書翻閱完，心有明悟：
「這五行珍寶我這一具玉藕之軀就是打造木靈根的有用材料，難怪那道士會覬覦我的肉身。也就說，我根據這一套古法，在靈氣還未復甦的情況，提前給自己肉身準備好吐納靈氣用的靈根，無需轉世投胎，以領先他人優勢面對全新的時代。」
王歌意識到這冊古法的特殊作用，它存在給王歌指明面對靈氣復甦時代的一條道路。
「現在木屬性的珍寶有了，我的玉藕之軀只要足夠資源可以無限再生，完全可以切掉一部分，再長回來，批發木靈根。還差水火土金，以後我要留意收集了。」
王歌做著規劃。
藍袍方士的遺產王歌都清點完，只剩下一個儲物袋。
「儲物袋大概只有十立方米的空間，並且不能裝活物，比不上煉妖鏡，但勝在可以生產。」
王歌仗著自己天賦，很快懂儲物袋煉製手段，而其中有一份材料叫做「星斑蛤」的胃袋。
這是異獸，當今世上還有蹤跡，可以尋找到。
「儲物空間袋可是好東西，可以考慮找一隻星斑蛤作為新的分身。」
玉藕分身有內臟重生批發的特性，王蠱分身自愈能力，虺蛇分身的大食量加速修復，三種天賦疊加。
無論是木靈根還是胃袋，噶了都能再長回來。
「根據這方士記錄，星斑蛤在衡江國以西的位置，在西戎部落的活動範圍內。」
在中原大地，東南西北四個方向基本都有文明相對落後的部落，他們大多文化和中原文化差距極大，百年下來既有戰爭也有貿易。
而王歌看了看手中尋找魔神之氣的法器上指針，正好是指向西方的位置。
「去找神魔之氣的路上，順便找找星斑蛤」
(本章完)