第61章 音律之用
第61章 音律之用
宰予被他這一聲嘆氣弄得莫名其妙。
「你怎麼了?」
商瞿嘆道:「我看著身邊的同學一個個都有了孩子,而我卻依然膝下無子,我發愁啊!」
宰予聽了這話,先是愣了一會兒,隨後咳嗽一聲,坐到了他的身邊勸慰道。
「子木啊,我聽說過一句話,叫做臨淵慕魚不如退而結網。
你想要個孩子,這是好事。但在要孩子之前,咱們能不能先退一步。
我不是在懷疑你的能力,也沒有質疑你的努力啊。
只不過,你能不能先找一個和你情投意合的姑娘,把她娶了,然後再談有孩子的事情?
生孩子這個事,靠你自己一個人努力,解決不了問題啊!」
「可我這不是找不到合適的嗎?」
兩人正說著話呢,孔子笑著走了過來。
商瞿趕忙起身拜見:「夫子。」
孔子捋著鬍子笑道:「不必擔心,你四十歲以後,會有五個兒子。」
說完,孔子便回到了授課的位置上。
留下一旁的學生們小聲嘀咕著。
「夫子是怎麼知道的?」
「子木四十歲之後真能有五個兒子?」
「好歹也得占一卦吧?夫子看一眼就能明白了嗎?」
因為孔子的言論實在過於離奇,以致於一向篤信夫子的學生們都忍不住發出質疑。
可商瞿聽了夫子的話,不僅沒有質疑,反倒微微一笑,朝著夫子端坐的方向拜謝道。
「有您的這句話,學生就安心了。」
學生們正議論著呢,孔子的雙手已經放到了瑤琴之上。
他指尖一撥,五音蕩漾,琴弦震動,傳遍八方。
學生們的議論聲立刻終止。
所有人都趕忙回到位置上,準備聆聽夫子的古道琴音。
空音傳響,韻律悠長,奏鳴聲似有千鈞之重,指節律動,卻又舉重若輕。
學生們閉上眼靜靜聽著。
只感覺眼前似有山川古道,又仿佛能看見厚土黃天。
一片沙塵之中,膚色黝黑、雙眸深邃的男子正端坐於沙丘之上。
雙腿上擺放著一張瑤琴,他正如同夫子一般撥動琴弦,將這音律於天下間奏響。
音律既出,天空變幻,晝消夜至,漫天星斗,月光和柔,灑滿天下。
學生們沉醉於這樣的《文王操》所帶來的情境之中,久久不能自拔,有的人甚至沒有發現夫子一曲早已終了。
宰予睜開眼,雨後泥土的芬芳香氣撲面而來,他忍不住回頭看向窗外。
屋外的小雨已經停了。
那還掛著雨滴的杏樹枝頭,站著一隻嫩黃色的小鳥。
小鳥歪頭看他,宰予也歪頭看它。
也不知是它看著他,還是他看著它。
小鳥衝著宰予鳴了一聲,劃破了課堂的靜寂。
無數弟子從琴聲韻律中的意境醒來,但宰予卻在好奇小鳥到底對他說了什麼。
他杵了杵坐在他身後的公冶長,小聲問道:「那隻小鳥說什麼呢?」
公冶長咳嗽了一聲,隨後拿起竹簡遮住嘴,壓低嗓音道。
「你還是別聽了。」
「為什麼?」
「髒話。」
宰予的好心情蕩然無存,他捋起袖子道:「我……」
孔子注意到了宰予與小鳥之間的小動作。
他捋著鬍子,忍俊不禁道:「予啊!你在幹什麼呢?」
宰予嚇得一激靈,趕忙放下袖子,他還以為夫子又要怪罪他上課不專心了。
豈料夫子只是提了他一句就沒有再追究了,而是向著滿座的學生開口問道。
「你們有人注意到,剛才這一曲,我動用了幾根琴弦嗎?」
子路愣道:「難道不是七根嗎?瑤琴都是七根弦啊!」
一旁的宓不齊搖頭道:「夫子只用了六根弦。」
子路不解道:「為何呢?」
抱著孩子的曾點也補充道:「並不是所有的瑤琴都是七根琴弦的。
我聽說,最開始的瑤琴乃是五弦,分別代表金、木、水、火、土。
後來文王為了紀念被紂王烹殺的長子伯邑考,就增加了一根琴弦。
再後來,武王伐紂時,為了鼓舞士氣,就又增加了一根琴弦。
夫子今天彈奏的乃是文王創作的《文王操》,所以使用的應該只有六根琴弦。」
子貢則提出了不同的意見:「可我聽說,瑤琴的七弦,是效仿天上的北斗七星,其中大弦代表了君,小弦代表著臣,文王、武王加二弦,是為了契合君臣之恩。」
孔子聽了眾人的說法,笑著示意大家安靜。
「你們說的都很有道理,兩種說法都是正確的,而我今天彈奏時,也的確只用了六根琴弦。」
語罷,孔子又問道:「那你們知道,君子為何要學樂嗎?」
宰予的餘光發現身邊的顏回正準備啟動,於是忙不迭的直接起身作答。
「夫子,我知道了!」
孔子笑著說道:「予啊,那你就說吧。」
宰予清了清嗓子說道:「我聽說君子可以用音樂用來鞏固德行,用道義對待它,用禮儀推行它,用信用保守它,用仁愛勉勵它,然後就能用來治理國家了。
晉悼公當初採納魏絳的建議,最終八年之內,九合諸侯。
於是他感嘆道:治理國家就好像是音樂的和諧,沒有韻律不協調,那麼便可以大治了。
您想說的,大概就是這個道理吧?」
孔子欣慰道:「予啊!你算是領會到了音樂的內涵了。」
高柴問道:「夫子,可學好了音樂,真的可以治理國家嗎?」
「當然可以了。」
孔子舉例道:「晉國的師曠難道不就是證明嗎?
他天生就是盲人,然而卻苦學音律,最終從中領悟到了治國的道理,先後輔佐晉悼公、晉平公兩代君王,最開始只是個普通的樂師,後來最高做到太宰。
晉平公可憐師曠生來就目盲,飽受昏暗之苦,師曠卻以此向晉平公勸諫,言明天下有五種昏暗比起目盲更為可怕。
其一是君王不知臣子行賄博名,百姓受冤無處伸張。
其二是君王用人不當。
其三是君王不辨賢愚。
其四是君王窮兵黷武。
其五是君王不知民計安生。
平公沉溺酒色,師曠便拿起瑤琴撞擊平公,希望他能醒悟。
而且師曠不僅受到晉國人的尊重,就連現在的齊侯也很尊重他。
當初齊侯去晉國參加典禮,還曾向師曠請教過治國之道,師曠告訴他:做君主的,應當惠及百姓。
師曠雖然天生目盲,但卻因為從音樂中領會到的道理受到天下人的尊重,這難道不是音樂的作用嗎?
所以說,君子又怎麼能不學樂呢?」
孔子一席話說完,在座弟子無不嘆服。
「多謝夫子指點。」
孔子含笑望著滿座弟子,微微點頭。
忽然,一名小僕快步走到孔子身邊耳語了幾句。
孔子的眉頭猛地一皺:「陽虎?他又來這裡做什麼?」
小僕恭敬的回道:「他說今天季氏府上出了件怪事,他知道您博學多才,所以特地來向您請教。」
堵住我的嘴,用投票的方式。
——節選自《宰予日記》
(本章完)
宰予被他這一聲嘆氣弄得莫名其妙。
「你怎麼了?」
商瞿嘆道:「我看著身邊的同學一個個都有了孩子,而我卻依然膝下無子,我發愁啊!」
宰予聽了這話,先是愣了一會兒,隨後咳嗽一聲,坐到了他的身邊勸慰道。
「子木啊,我聽說過一句話,叫做臨淵慕魚不如退而結網。
你想要個孩子,這是好事。但在要孩子之前,咱們能不能先退一步。
我不是在懷疑你的能力,也沒有質疑你的努力啊。
只不過,你能不能先找一個和你情投意合的姑娘,把她娶了,然後再談有孩子的事情?
生孩子這個事,靠你自己一個人努力,解決不了問題啊!」
「可我這不是找不到合適的嗎?」
兩人正說著話呢,孔子笑著走了過來。
商瞿趕忙起身拜見:「夫子。」
孔子捋著鬍子笑道:「不必擔心,你四十歲以後,會有五個兒子。」
說完,孔子便回到了授課的位置上。
留下一旁的學生們小聲嘀咕著。
「夫子是怎麼知道的?」
「子木四十歲之後真能有五個兒子?」
「好歹也得占一卦吧?夫子看一眼就能明白了嗎?」
因為孔子的言論實在過於離奇,以致於一向篤信夫子的學生們都忍不住發出質疑。
可商瞿聽了夫子的話,不僅沒有質疑,反倒微微一笑,朝著夫子端坐的方向拜謝道。
「有您的這句話,學生就安心了。」
學生們正議論著呢,孔子的雙手已經放到了瑤琴之上。
他指尖一撥,五音蕩漾,琴弦震動,傳遍八方。
學生們的議論聲立刻終止。
所有人都趕忙回到位置上,準備聆聽夫子的古道琴音。
空音傳響,韻律悠長,奏鳴聲似有千鈞之重,指節律動,卻又舉重若輕。
學生們閉上眼靜靜聽著。
只感覺眼前似有山川古道,又仿佛能看見厚土黃天。
一片沙塵之中,膚色黝黑、雙眸深邃的男子正端坐於沙丘之上。
雙腿上擺放著一張瑤琴,他正如同夫子一般撥動琴弦,將這音律於天下間奏響。
音律既出,天空變幻,晝消夜至,漫天星斗,月光和柔,灑滿天下。
學生們沉醉於這樣的《文王操》所帶來的情境之中,久久不能自拔,有的人甚至沒有發現夫子一曲早已終了。
宰予睜開眼,雨後泥土的芬芳香氣撲面而來,他忍不住回頭看向窗外。
屋外的小雨已經停了。
那還掛著雨滴的杏樹枝頭,站著一隻嫩黃色的小鳥。
小鳥歪頭看他,宰予也歪頭看它。
也不知是它看著他,還是他看著它。
小鳥衝著宰予鳴了一聲,劃破了課堂的靜寂。
無數弟子從琴聲韻律中的意境醒來,但宰予卻在好奇小鳥到底對他說了什麼。
他杵了杵坐在他身後的公冶長,小聲問道:「那隻小鳥說什麼呢?」
公冶長咳嗽了一聲,隨後拿起竹簡遮住嘴,壓低嗓音道。
「你還是別聽了。」
「為什麼?」
「髒話。」
宰予的好心情蕩然無存,他捋起袖子道:「我……」
孔子注意到了宰予與小鳥之間的小動作。
他捋著鬍子,忍俊不禁道:「予啊!你在幹什麼呢?」
宰予嚇得一激靈,趕忙放下袖子,他還以為夫子又要怪罪他上課不專心了。
豈料夫子只是提了他一句就沒有再追究了,而是向著滿座的學生開口問道。
「你們有人注意到,剛才這一曲,我動用了幾根琴弦嗎?」
子路愣道:「難道不是七根嗎?瑤琴都是七根弦啊!」
一旁的宓不齊搖頭道:「夫子只用了六根弦。」
子路不解道:「為何呢?」
抱著孩子的曾點也補充道:「並不是所有的瑤琴都是七根琴弦的。
我聽說,最開始的瑤琴乃是五弦,分別代表金、木、水、火、土。
後來文王為了紀念被紂王烹殺的長子伯邑考,就增加了一根琴弦。
再後來,武王伐紂時,為了鼓舞士氣,就又增加了一根琴弦。
夫子今天彈奏的乃是文王創作的《文王操》,所以使用的應該只有六根琴弦。」
子貢則提出了不同的意見:「可我聽說,瑤琴的七弦,是效仿天上的北斗七星,其中大弦代表了君,小弦代表著臣,文王、武王加二弦,是為了契合君臣之恩。」
孔子聽了眾人的說法,笑著示意大家安靜。
「你們說的都很有道理,兩種說法都是正確的,而我今天彈奏時,也的確只用了六根琴弦。」
語罷,孔子又問道:「那你們知道,君子為何要學樂嗎?」
宰予的餘光發現身邊的顏回正準備啟動,於是忙不迭的直接起身作答。
「夫子,我知道了!」
孔子笑著說道:「予啊,那你就說吧。」
宰予清了清嗓子說道:「我聽說君子可以用音樂用來鞏固德行,用道義對待它,用禮儀推行它,用信用保守它,用仁愛勉勵它,然後就能用來治理國家了。
晉悼公當初採納魏絳的建議,最終八年之內,九合諸侯。
於是他感嘆道:治理國家就好像是音樂的和諧,沒有韻律不協調,那麼便可以大治了。
您想說的,大概就是這個道理吧?」
孔子欣慰道:「予啊!你算是領會到了音樂的內涵了。」
高柴問道:「夫子,可學好了音樂,真的可以治理國家嗎?」
「當然可以了。」
孔子舉例道:「晉國的師曠難道不就是證明嗎?
他天生就是盲人,然而卻苦學音律,最終從中領悟到了治國的道理,先後輔佐晉悼公、晉平公兩代君王,最開始只是個普通的樂師,後來最高做到太宰。
晉平公可憐師曠生來就目盲,飽受昏暗之苦,師曠卻以此向晉平公勸諫,言明天下有五種昏暗比起目盲更為可怕。
其一是君王不知臣子行賄博名,百姓受冤無處伸張。
其二是君王用人不當。
其三是君王不辨賢愚。
其四是君王窮兵黷武。
其五是君王不知民計安生。
平公沉溺酒色,師曠便拿起瑤琴撞擊平公,希望他能醒悟。
而且師曠不僅受到晉國人的尊重,就連現在的齊侯也很尊重他。
當初齊侯去晉國參加典禮,還曾向師曠請教過治國之道,師曠告訴他:做君主的,應當惠及百姓。
師曠雖然天生目盲,但卻因為從音樂中領會到的道理受到天下人的尊重,這難道不是音樂的作用嗎?
所以說,君子又怎麼能不學樂呢?」
孔子一席話說完,在座弟子無不嘆服。
「多謝夫子指點。」
孔子含笑望著滿座弟子,微微點頭。
忽然,一名小僕快步走到孔子身邊耳語了幾句。
孔子的眉頭猛地一皺:「陽虎?他又來這裡做什麼?」
小僕恭敬的回道:「他說今天季氏府上出了件怪事,他知道您博學多才,所以特地來向您請教。」
堵住我的嘴,用投票的方式。
——節選自《宰予日記》
(本章完)