第61章 太乙玄妙，大羅真諦（求追讀）
第61章 太乙玄妙，大羅真諦（求追讀）
至於剩下的那些，趙公明倒是想不起來。
既然他腦海當中沒有名號，想來應該也不是什麼大人物。
無非是後世的九曜星官或者是三十六天罡星和七十二地煞星之一。
趙公明的目光在呂岳羅宣以及烏雲仙等人身上留言，臉上也有感慨。
幾人如此扮相，加上根腳，也難怪向來注重體面的元始會對截教弟子頗有微詞。
以他對元始的了解，這位玉清元始天尊對於濕生卵化、被毛戴角之輩素來是不喜歡的。
但要這麼說，其實也不對。
對於同輩，天資尚可者，他便會用濕生卵化、被毛戴角的方式來要求。
對於小輩，他倒是沒那麼嚴格，只要得體即可。
也正是因為如此，黃龍真人也有機會入闡教。
但不管怎麼說，他對三教弟子的要求有一個大前提——不折損三清顏面。
截教的大多數弟子很顯然不符合這個要求。
甚至在日後的一段時間裡面，因為截教弟子數量的野蠻擴充，有一群烏煙瘴氣的傢伙頂著聖人弟子的名頭興風作浪。
從而敗壞了三清名聲！
故而，元始方才越發牴觸截教弟子，甚至在潛移默化當中影響了闡教弟子，導致了闡教和截教弟子之間的矛盾。
當然了，趙公明也不是把元始想的太好，太無辜了。
他也清楚，導致闡教和截教之間矛盾的，還有元始的傲慢。
其中牽扯的太過於複雜，不是趙公明能完全概括的。
只是瞧見這些新的截教弟子，他產生了一股緊迫感。
巫妖大劫很快就會進入到白熱化的階段，這段時間，和日後的人族三皇五帝，將會是截教最後的機會。
也是他最後的機會！
上清仙宮的大門在此刻敞開。
內部靈氣朝著大門外散開。
「進！」
聖人之言下，多寶和趙公明等人盡數入內。
見通天，拜之！
通天揮手，扶起眾人。
「今日為吾立截教之後，第一次傳道！」
「爾等各自落定，本座開講大道！」
「今日所傳，為太乙玄妙，大羅真諦，也為本座所修之陣法！」
畢竟多寶和金靈無當等人已經是大羅金仙修為，通天即便喜愛趙公明，也斷然是不可能只為趙公明一人傳道的。
所以他也將訴說大羅真諦！
當然，這些和趙公明的參悟修煉不會有什麼影響。
眾人皆是稱『善』！
然後便各自尋了地方座下，吐納調息，穩固心神。
從而進入到聽道的最佳狀態。
而與此同時，闡教和人教那般也是大差不差的景象。
三清幾乎是同時間散開自身道韻，闡述聖人之法。
而後，天花亂墜，地涌金蓮。
整個崑崙仙山徹底被億萬華彩所掩蓋，被無量玄光所遮蔽。
即便是西崑侖所在，龍月城的西王母和九天玄女，也都被驚動，繼而投來詫異的目光。
當然了，崑崙仙山附近的那些洪荒生靈自然也是受益匪淺。
萬千天花於半空當中破碎，化作點點光輝散落。
不少仙草靈根得此，孕育靈智，擁有了自主修煉的資格。
不少已經擁有靈智，只差一個機會化形的靈根或者妖獸，在如此情況下，靈性大漲，朝著化形邁出了一大步。
而直面聖人的三教弟子就更是不用多說了。
他們只覺得識海一片清明，通體舒暢到了極點。
無量道韻好似洗盡鉛華的泉水，將他們的煩惱、糾結一掃而空。
剩下的，就只有純粹的道心，以此來迎接聖人傳道之秘。
其中，根據根腳不同，每個人的表現也都不盡相同。
趙公明身上的靈光本該和三霄大差不差，可在此前的種種行為之下，他的先天氣運竟然已經不亞於多寶和金靈等人。
青蓮之上，通天看向下方眾多弟子，臉上浮現出了幾分滿意的神色來。
而後，他開始誦念道法真諦。
遠比梵音更加複雜的無量道音響徹在整個上清仙宮當中。
這是大道本源之音，是身為天道聖人的通天在參悟混元之法之後，從無盡大道的深處窺探來的無量玄妙。
眼下，他毫無保留的一一道出，盡數展現在眾人面前。
至於多寶、趙公明、烏雲仙等人能體會多少，就看自身造化了。
通天是如此，元始和老子也不例外。
只不過，人教的情況比較特殊。
除去玄都大法師之外，老子基本上只是象徵性的收取了幾個記名弟子，其根腳一看就是隨便挑選的。
所以，老子的傳道，基本上只是針對玄都。
而元始和通天兩人卻不同，他們需要全方面的去照顧更多弟子的感受，儘可能的讓他們受益。
哪怕他們對所有弟子無法一碗水端平，卻也不可過分偏頗。
隨著時間的推移，幾乎所有弟子都在此刻進入狀態當中。
趙公明的身上，開始有道道金光閃爍而出。
五行之力、劍道之力、因果之力，虛實之力……
他所掌握的所有手段都在聽道的過程當中被通天所牽引而出。
其他弟子的情況也大差不差。
乍一眼看過去，上清仙宮內可謂是百花齊放。
傳道之初，通天所言自然是有關太乙和大羅這兩個境界的。
多寶等已經突破到大羅金仙的，可以聽取通天對於太乙境的理解，從而實現溫故知新，查漏補缺的目的。
而趙公明烏雲仙等人，也可以根據自己的理解，探索在太乙金仙這條路上的發展。
其中，趙公明的表現最是出彩。
他的氣息不斷的高昂，數不清的思緒在腦海當中碰撞出激烈的火花。
太乙，又稱太一、泰一，指宇宙萬物的本源、本體，又稱「道」！
結合趙公明此前的理解，便可瞭然，這太乙境界，其實是通往大羅境界的關鍵。
是樹立自身之道的關鍵。
而金仙境的五行五氣修煉，其實便是在為此打下基礎。
只有先將道體打磨完畢，才有承載『道』的機會。
這個過程，趙公明已經完美落實。
他先是修煉到五行圓滿，再打破平衡，以五行之金為自身鋪路。
但這還只是第一步！
(本章完)
至於剩下的那些，趙公明倒是想不起來。
既然他腦海當中沒有名號，想來應該也不是什麼大人物。
無非是後世的九曜星官或者是三十六天罡星和七十二地煞星之一。
趙公明的目光在呂岳羅宣以及烏雲仙等人身上留言，臉上也有感慨。
幾人如此扮相，加上根腳，也難怪向來注重體面的元始會對截教弟子頗有微詞。
以他對元始的了解，這位玉清元始天尊對於濕生卵化、被毛戴角之輩素來是不喜歡的。
但要這麼說，其實也不對。
對於同輩，天資尚可者，他便會用濕生卵化、被毛戴角的方式來要求。
對於小輩，他倒是沒那麼嚴格，只要得體即可。
也正是因為如此，黃龍真人也有機會入闡教。
但不管怎麼說，他對三教弟子的要求有一個大前提——不折損三清顏面。
截教的大多數弟子很顯然不符合這個要求。
甚至在日後的一段時間裡面，因為截教弟子數量的野蠻擴充，有一群烏煙瘴氣的傢伙頂著聖人弟子的名頭興風作浪。
從而敗壞了三清名聲！
故而，元始方才越發牴觸截教弟子，甚至在潛移默化當中影響了闡教弟子，導致了闡教和截教弟子之間的矛盾。
當然了，趙公明也不是把元始想的太好，太無辜了。
他也清楚，導致闡教和截教之間矛盾的，還有元始的傲慢。
其中牽扯的太過於複雜，不是趙公明能完全概括的。
只是瞧見這些新的截教弟子，他產生了一股緊迫感。
巫妖大劫很快就會進入到白熱化的階段，這段時間，和日後的人族三皇五帝，將會是截教最後的機會。
也是他最後的機會！
上清仙宮的大門在此刻敞開。
內部靈氣朝著大門外散開。
「進！」
聖人之言下，多寶和趙公明等人盡數入內。
見通天，拜之！
通天揮手，扶起眾人。
「今日為吾立截教之後，第一次傳道！」
「爾等各自落定，本座開講大道！」
「今日所傳，為太乙玄妙，大羅真諦，也為本座所修之陣法！」
畢竟多寶和金靈無當等人已經是大羅金仙修為，通天即便喜愛趙公明，也斷然是不可能只為趙公明一人傳道的。
所以他也將訴說大羅真諦！
當然，這些和趙公明的參悟修煉不會有什麼影響。
眾人皆是稱『善』！
然後便各自尋了地方座下，吐納調息，穩固心神。
從而進入到聽道的最佳狀態。
而與此同時，闡教和人教那般也是大差不差的景象。
三清幾乎是同時間散開自身道韻，闡述聖人之法。
而後，天花亂墜，地涌金蓮。
整個崑崙仙山徹底被億萬華彩所掩蓋，被無量玄光所遮蔽。
即便是西崑侖所在，龍月城的西王母和九天玄女，也都被驚動，繼而投來詫異的目光。
當然了，崑崙仙山附近的那些洪荒生靈自然也是受益匪淺。
萬千天花於半空當中破碎，化作點點光輝散落。
不少仙草靈根得此，孕育靈智，擁有了自主修煉的資格。
不少已經擁有靈智，只差一個機會化形的靈根或者妖獸，在如此情況下，靈性大漲，朝著化形邁出了一大步。
而直面聖人的三教弟子就更是不用多說了。
他們只覺得識海一片清明，通體舒暢到了極點。
無量道韻好似洗盡鉛華的泉水，將他們的煩惱、糾結一掃而空。
剩下的，就只有純粹的道心，以此來迎接聖人傳道之秘。
其中，根據根腳不同，每個人的表現也都不盡相同。
趙公明身上的靈光本該和三霄大差不差，可在此前的種種行為之下，他的先天氣運竟然已經不亞於多寶和金靈等人。
青蓮之上，通天看向下方眾多弟子，臉上浮現出了幾分滿意的神色來。
而後，他開始誦念道法真諦。
遠比梵音更加複雜的無量道音響徹在整個上清仙宮當中。
這是大道本源之音，是身為天道聖人的通天在參悟混元之法之後，從無盡大道的深處窺探來的無量玄妙。
眼下，他毫無保留的一一道出，盡數展現在眾人面前。
至於多寶、趙公明、烏雲仙等人能體會多少，就看自身造化了。
通天是如此，元始和老子也不例外。
只不過，人教的情況比較特殊。
除去玄都大法師之外，老子基本上只是象徵性的收取了幾個記名弟子，其根腳一看就是隨便挑選的。
所以，老子的傳道，基本上只是針對玄都。
而元始和通天兩人卻不同，他們需要全方面的去照顧更多弟子的感受，儘可能的讓他們受益。
哪怕他們對所有弟子無法一碗水端平，卻也不可過分偏頗。
隨著時間的推移，幾乎所有弟子都在此刻進入狀態當中。
趙公明的身上，開始有道道金光閃爍而出。
五行之力、劍道之力、因果之力，虛實之力……
他所掌握的所有手段都在聽道的過程當中被通天所牽引而出。
其他弟子的情況也大差不差。
乍一眼看過去，上清仙宮內可謂是百花齊放。
傳道之初，通天所言自然是有關太乙和大羅這兩個境界的。
多寶等已經突破到大羅金仙的，可以聽取通天對於太乙境的理解，從而實現溫故知新，查漏補缺的目的。
而趙公明烏雲仙等人，也可以根據自己的理解，探索在太乙金仙這條路上的發展。
其中，趙公明的表現最是出彩。
他的氣息不斷的高昂，數不清的思緒在腦海當中碰撞出激烈的火花。
太乙，又稱太一、泰一，指宇宙萬物的本源、本體，又稱「道」！
結合趙公明此前的理解，便可瞭然，這太乙境界，其實是通往大羅境界的關鍵。
是樹立自身之道的關鍵。
而金仙境的五行五氣修煉，其實便是在為此打下基礎。
只有先將道體打磨完畢，才有承載『道』的機會。
這個過程，趙公明已經完美落實。
他先是修煉到五行圓滿，再打破平衡，以五行之金為自身鋪路。
但這還只是第一步！
(本章完)