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第070章五行衍生陣，誰進都說好
「五行衍生陣，起！」
回到上一個問題，周文文用水銀溫度計來測清心鏡溫度，可他是要怎麼提升與下降清心鏡的溫度呢？
當周文文想到冰箱、空調、中央空調後，至此，終於有了一個可實施的問案，而新的問題來了，他要怎麼弄呢？
答案是五行。
之前提到，周文文在回來後，推出了《五行大衍功》，讓許多人可麼修煉，不再拘限於單一的離火
而《五行大衍功》最重要的五行理論，是周文文解決丹毒的過程中，用離火煉丹過程中，意外發現並一步步推設、實現出來的。
五行，也叫五行學說，這是國內古人認識世界的基本方式，它廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。
五行的源頭則是上古時代「萬物有靈」圖騰觀念和祖先崇拜。
孔子的五行思想見於《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。
五行的意義卻包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表生長）、水（代表浸潤）、火（代表破滅）、土（代表融合）。
國內古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。
它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。
陰陽則是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
五行相生相剋，相生：有相互滋生、促進、助長的意思；相剋：有相互制約、抑制。
金，五行之一。
木，五行之一，五行之木分陰陽，甲木為陽，與膽對應，地上之木為其形，為干、為枝、為葉、為孢芽，其形向上向外。
乙木為陰，與肝。
水的特性：」水曰潤下「選自《尚書·洪範》，「潤「，即滋潤；『下「即下行。潤下，是指水有滋潤，下行的特性，引申為具有滋潤，
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支曆日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字，故稱。
手相（英其源有西洋、印度和中國三支，源遠而流長，終成今日博雜大觀。
因為手的掌紋就是指手掌上的紋線。手掌紋線是由粗的「線」和細的「紋」組成，「線」是在母體中先天生成的，不易改變，它反映身體先天的。
五行學說是我國古代的取象比類學說，不是五種元素，而是將萬事萬物按照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的性質歸屬到水火木金土五個項目中，與西方古代的地、水、火、風四元素學說有區別，是集哲學、占卜、算命、曆法、中醫學、社會學等諸多學於一身的理論。
五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，並叫它們為「五行」。🐍😂 ➅➈şн𝓤𝔵.ᑕ𝕠м 🍮🎁
早見《尚書·洪範》記載的箕子與周武王的對話：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下（滋潤），火曰炎上（燃燒），木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分緻密，善分割），土爰稼穡（意指播種收穫）。
潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」
這裡不但將宇宙萬物進行了分類，而且對每類的性質與特徵都做了界定。
後人根據對五行的認識，又創造了五行相生相剋理論，這個理論主要在「五行生剋」定律上面。
相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互克制的；具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
初始含義:
金——金屬，木——植物，水——液體，火——熱能，土——土地。
對應關係:
五行相生：木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
陽木克火，陽火克土，陽土克金，陽金克活水，陽水克木。
木生火：木乾暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏礦生金；
金生水：金凝結生水；
水生木：水潤澤生木。
五行相剋：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
剛勝柔，故金勝木，因為刀具可砍伐樹木。
專勝散，故木勝土，因為樹木可紮根土裡。
實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流。
眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰。
精勝堅，故火勝金；因為烈火可熔化金屬。
看似相剋，其實是相生。
甲為棟樑之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨滴之水，北方。
五行與方位、天干、顏色、神獸的關係：
木：東方，甲乙，青色，青龍
火：南方，丙丁，紅色，朱雀
土：中央，戊己，黃色，應龍
金：西方，庚辛，白色，白虎
水：北方，壬癸，黑色，玄武
五行與八卦的對應關係:
金---乾、兌，乾為天，兌為澤。
火---離，離為火。
木---震、巽，震為雷，巽為風。
水---坎，坎為水。
土---艮、坤，艮為山，坤為地。
五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。
五行運行，以二十八星宿為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。
五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。
根據五星出沒的天象而繪製的河圖，也是五行的來源。
因在每年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。
七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片炎熱，火行的概念就是這樣形成的。
未完待續
第071章預告木、火、土、金、水
「五行衍生陣，起！」
回到上一個問題，周文文用水銀溫度計來測清心鏡溫度，可他是要怎麼提升與下降清心鏡的溫度呢？
當周文文想到冰箱、空調、中央空調後，至此，終於有了一個可實施的問案，而新的問題來了，他要怎麼弄呢？
答案是五行。
之前提到，周文文在回來後，推出了《五行大衍功》，讓許多人可麼修煉，不再拘限於單一的離火
而《五行大衍功》最重要的五行理論，是周文文解決丹毒的過程中，用離火煉丹過程中，意外發現並一步步推設、實現出來的。
五行，也叫五行學說，這是國內古人認識世界的基本方式，它廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。
五行的源頭則是上古時代「萬物有靈」圖騰觀念和祖先崇拜。
孔子的五行思想見於《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。
五行的意義卻包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表生長）、水（代表浸潤）、火（代表破滅）、土（代表融合）。
國內古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。
它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。
陰陽則是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
五行相生相剋，相生：有相互滋生、促進、助長的意思；相剋：有相互制約、抑制。
金，五行之一。
木，五行之一，五行之木分陰陽，甲木為陽，與膽對應，地上之木為其形，為干、為枝、為葉、為孢芽，其形向上向外。
乙木為陰，與肝。
水的特性：」水曰潤下「選自《尚書·洪範》，「潤「，即滋潤；『下「即下行。潤下，是指水有滋潤，下行的特性，引申為具有滋潤，
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支曆日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字，故稱。
手相（英其源有西洋、印度和中國三支，源遠而流長，終成今日博雜大觀。
因為手的掌紋就是指手掌上的紋線。手掌紋線是由粗的「線」和細的「紋」組成，「線」是在母體中先天生成的，不易改變，它反映身體先天的。
五行學說是我國古代的取象比類學說，不是五種元素，而是將萬事萬物按照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的性質歸屬到水火木金土五個項目中，與西方古代的地、水、火、風四元素學說有區別，是集哲學、占卜、算命、曆法、中醫學、社會學等諸多學於一身的理論。
五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，並叫它們為「五行」。🐍😂 ➅➈şн𝓤𝔵.ᑕ𝕠м 🍮🎁
早見《尚書·洪範》記載的箕子與周武王的對話：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下（滋潤），火曰炎上（燃燒），木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分緻密，善分割），土爰稼穡（意指播種收穫）。
潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」
這裡不但將宇宙萬物進行了分類，而且對每類的性質與特徵都做了界定。
後人根據對五行的認識，又創造了五行相生相剋理論，這個理論主要在「五行生剋」定律上面。
相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互克制的；具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
初始含義:
金——金屬，木——植物，水——液體，火——熱能，土——土地。
對應關係:
五行相生：木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
陽木克火，陽火克土，陽土克金，陽金克活水，陽水克木。
木生火：木乾暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏礦生金；
金生水：金凝結生水；
水生木：水潤澤生木。
五行相剋：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
剛勝柔，故金勝木，因為刀具可砍伐樹木。
專勝散，故木勝土，因為樹木可紮根土裡。
實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流。
眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰。
精勝堅，故火勝金；因為烈火可熔化金屬。
看似相剋，其實是相生。
甲為棟樑之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨滴之水，北方。
五行與方位、天干、顏色、神獸的關係：
木：東方，甲乙，青色，青龍
火：南方，丙丁，紅色，朱雀
土：中央，戊己，黃色，應龍
金：西方，庚辛，白色，白虎
水：北方，壬癸，黑色，玄武
五行與八卦的對應關係:
金---乾、兌，乾為天，兌為澤。
火---離，離為火。
木---震、巽，震為雷，巽為風。
水---坎，坎為水。
土---艮、坤，艮為山，坤為地。
五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。
五行運行，以二十八星宿為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。
五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。
根據五星出沒的天象而繪製的河圖，也是五行的來源。
因在每年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。
七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片炎熱，火行的概念就是這樣形成的。
未完待續
第071章預告木、火、土、金、水