第339章 聖公陛下……您開心就好（中秋快樂）
方臘所謂的聖宮殿中，伽藍護法為其幕僚，羅漢金剛做其軍將。
再勇猛的軍士，也抵不過這些混跡在俗世當中的佛門中人。
再算無遺策的謀士，在絕對的力量面前，也只是徒然。
方臘義憤填膺，話語充滿了對宋庭腐朽的不滿，正唾沫星子亂飛。
然而齊風只感覺到一陣悲哀。
方臘，佛門的棋子罷了。
不排除方臘的初心，是想要改變底層宋民之現狀的可能。
可他終究選錯了辦法。
不是什麼人都能像朱元璋那樣，開局一個碗，就能打下一個偌大的王朝。
同樣都是生存都艱難之人，方臘比起朱元璋目光短淺了太多。
既然是反壓迫，為何卻要屠殺所有宋吏？
硬生生把宋吏推向對立面，不給任何一個宋吏留活路，將士大夫與民的階級矛盾升級到不是你死就是我亡？
既然是反壓迫，為何卻又要屠城，以至於屠龍者終成龍？
這到底是為宋民開路，還是只是為顛覆一切，宣洩自己的不滿？
若無仙神，齊風或許會以為這只是方臘目光短淺。
但現在看來，方臘那麼做是必然，這不是方臘所能決定，會有佛在進行引導。
佛眾要的是趙宋氣運大減，不是真的在替方臘著想。
他們不教方臘御下之道，王霸之道，也不教方臘施恩於民。
他們只求一個亂字，使得大宋氣運大減。
或許，古史中方臘屠城，放縱手下等僧侶、和尚、綠林……燒搶掠yin，都是佛所導致。
（假的，不要信，要做堅定的唯物主義戰士，史中方臘的行為就稱不上好人，不是什麼有佛干擾，小朋友多，我怕誤導，插入正文說一下。）
……
齊風默默的聽著「聖公殿」內，方臘與諸佛眾談論的事情。
現在只是方臘起義的初級階段，商議的是怎樣使反宋隊伍越來越大。
「西方之地，有一波斯國，國內盛行摩尼教，奉日月為王。
其是法平等，無分高下。
而今腐宋官吏奢靡，高高在上；百姓卻是苦不堪言，還不如牛馬。
我們可以此號召，讓更多受到腐宋迫害的百姓響應……」
言語從王宮內的伽藍護法口中傳出。
齊風聽到這些話語並不意外。
摩尼教早已經出現。
昔年日光與月光兩位菩薩，度厄波斯，曾帶一位叫做摩尼的西域人修行。
摩尼感念日月二光兩菩薩的恩情，在他們離去後，依舊效仿和踐行日月二光菩薩的理念。
後來，越來越多的人跟隨摩尼，也就成了摩尼教。
這就是摩尼教拜「日月為王」的緣故。
摩尼教前往東土傳教，便是用佛分支的名義，且拜多寶如來在佛門的稱謂：釋迦牟尼。
所以東土人，又把摩尼教稱作牟尼教。
從這開始，就已經不是最初的摩尼教。
牟尼教以佛的名義傳教，導致唐武王滅佛時一瞧，「呦呵，哥們，你們也拜佛啊？」。
隨後就把牟尼教與佛門一起給乾的稀碎，使其在東土的分布一蹶不振。
「從今以後，我便以摩尼教教義起兵！
只是這名字不好聽，我方臘是要重建大宋日月。
日月為明，摩尼教也是拜日月為王，不如就叫明教如何！」
方臘欣喜。
摩尼教的教義，已經觸動了他的心。
身為一個「泥腿」，終日裡渴求的就是平等，沒有上下之分。
而百姓們也是這樣的想法。
「聖公陛下，您……開心就好。」
伽藍護法化作的幕僚沉默了一會兒，隨後開口說道。
「那就叫明教！我方臘從此以後就是明教教主！」
方臘吭哧道。
眼中全是熱血，他一定要還給大宋百姓們一個青天！
然而伽藍護法，金剛羅漢卻將方臘視作二傻子。
不管是叫摩尼教還是牟尼教，又或者是明教，不消數月，都會成為百姓心中的魔教。
這個方臘就是一個「泥腿」，見識淺薄，也很好忽悠。
現在他還是一個熱血之人，但他豈能守得住本心，擋得住醉生夢死、掌握生殺大權的誘惑？
到最後，他必會生出做皇帝的心思！
不再為民請命！
我等天天喊你陛下，敬畏你，怕你，捧殺你，送你財又送你侶，還怕你不迷醉？
他的心性根本當不了帝王啊！
那時定會捲起殺戮，使得大宋氣運大減！
若不是他有天黿命格，無論如何也不會選他在大宋搞內亂啊！
「荒唐，真是些唯恐天下不亂之輩！」
蘇軾越是聽下去……
越是被「聖公殿」內的言論氣的鼻孔直冒煙！
在他們規劃的版圖中，居然等會兒就要攻打整個睦州，進而把大宋的經濟要脈之地給占領，各種軍機要道給占領。
這簡直就是在要大宋的命！
大宋腐朽，蘇軾也知，但那腐朽的是朝廷，大部分百姓還能活著，並非是到處民不聊生啊！
不僅如此，當方臘提到隊伍壯大，如何獲得糧草時……
這裡幕僚居然直接說搶，只要是富貴一點的人家，那就搶！
甚至還要去搶東南地區的州地糧倉！
這到了最後，還是百姓買單，但有災禍後，如何以糧賑災？
一群直娘賊，這是何等愚蠢的幕僚和頭領！
縱觀歷朝歷代之史，任何一個爭霸時期，明主都會要將士對百姓秋毫無犯。
百姓們，不在乎誰當帝王，只在乎自己能不能活著。
活著，就已經很難了啊！
可這些人，跟土匪有什麼區別！
關鍵是這個方臘還同意了，說什麼富貴人家都是些剝削之輩。
盡都是為富不仁，又看不起百姓者。
就該搶他們！
「齊師，我要去稟明陛下，立馬發兵平了這青溪縣！」
蘇軾說道，就差破口大罵。
一群癟犢子，和山匪有什麼區別？
虧他剛開始聽，以為這是被宋吏逼反的人，還打算讓趙佶招安他們。
可越聽下來，才知曉支數萬人叛軍，上層已經無法無天，只會給百姓帶去災難！
「趙佶他派再多的兵，也滅不了這支叛軍，這支叛軍乃是佛門支持。」
齊風說道。
這支隊伍，有數百的伽藍護法、金剛羅漢，並非凡俗將士可以鎮壓。
「佛門支持？」
蘇軾一愣，明白了齊風偏偏要來此地踏青的意思。
「齊師，既然與佛門有關，為何不鎮壓，反在這觀摩？」
蘇軾疑惑。
「自然是數百伽藍護法、金剛羅漢的數量不多。」
蘇軾一愣，明白了齊風的意思，原來是要引蛇出洞，一網打盡？
……
……
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再勇猛的軍士，也抵不過這些混跡在俗世當中的佛門中人。
再算無遺策的謀士，在絕對的力量面前，也只是徒然。
方臘義憤填膺，話語充滿了對宋庭腐朽的不滿，正唾沫星子亂飛。
然而齊風只感覺到一陣悲哀。
方臘，佛門的棋子罷了。
不排除方臘的初心，是想要改變底層宋民之現狀的可能。
可他終究選錯了辦法。
不是什麼人都能像朱元璋那樣，開局一個碗，就能打下一個偌大的王朝。
同樣都是生存都艱難之人，方臘比起朱元璋目光短淺了太多。
既然是反壓迫，為何卻要屠殺所有宋吏？
硬生生把宋吏推向對立面，不給任何一個宋吏留活路，將士大夫與民的階級矛盾升級到不是你死就是我亡？
既然是反壓迫，為何卻又要屠城，以至於屠龍者終成龍？
這到底是為宋民開路，還是只是為顛覆一切，宣洩自己的不滿？
若無仙神，齊風或許會以為這只是方臘目光短淺。
但現在看來，方臘那麼做是必然，這不是方臘所能決定，會有佛在進行引導。
佛眾要的是趙宋氣運大減，不是真的在替方臘著想。
他們不教方臘御下之道，王霸之道，也不教方臘施恩於民。
他們只求一個亂字，使得大宋氣運大減。
或許，古史中方臘屠城，放縱手下等僧侶、和尚、綠林……燒搶掠yin，都是佛所導致。
（假的，不要信，要做堅定的唯物主義戰士，史中方臘的行為就稱不上好人，不是什麼有佛干擾，小朋友多，我怕誤導，插入正文說一下。）
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齊風默默的聽著「聖公殿」內，方臘與諸佛眾談論的事情。
現在只是方臘起義的初級階段，商議的是怎樣使反宋隊伍越來越大。
「西方之地，有一波斯國，國內盛行摩尼教，奉日月為王。
其是法平等，無分高下。
而今腐宋官吏奢靡，高高在上；百姓卻是苦不堪言，還不如牛馬。
我們可以此號召，讓更多受到腐宋迫害的百姓響應……」
言語從王宮內的伽藍護法口中傳出。
齊風聽到這些話語並不意外。
摩尼教早已經出現。
昔年日光與月光兩位菩薩，度厄波斯，曾帶一位叫做摩尼的西域人修行。
摩尼感念日月二光兩菩薩的恩情，在他們離去後，依舊效仿和踐行日月二光菩薩的理念。
後來，越來越多的人跟隨摩尼，也就成了摩尼教。
這就是摩尼教拜「日月為王」的緣故。
摩尼教前往東土傳教，便是用佛分支的名義，且拜多寶如來在佛門的稱謂：釋迦牟尼。
所以東土人，又把摩尼教稱作牟尼教。
從這開始，就已經不是最初的摩尼教。
牟尼教以佛的名義傳教，導致唐武王滅佛時一瞧，「呦呵，哥們，你們也拜佛啊？」。
隨後就把牟尼教與佛門一起給乾的稀碎，使其在東土的分布一蹶不振。
「從今以後，我便以摩尼教教義起兵！
只是這名字不好聽，我方臘是要重建大宋日月。
日月為明，摩尼教也是拜日月為王，不如就叫明教如何！」
方臘欣喜。
摩尼教的教義，已經觸動了他的心。
身為一個「泥腿」，終日裡渴求的就是平等，沒有上下之分。
而百姓們也是這樣的想法。
「聖公陛下，您……開心就好。」
伽藍護法化作的幕僚沉默了一會兒，隨後開口說道。
「那就叫明教！我方臘從此以後就是明教教主！」
方臘吭哧道。
眼中全是熱血，他一定要還給大宋百姓們一個青天！
然而伽藍護法，金剛羅漢卻將方臘視作二傻子。
不管是叫摩尼教還是牟尼教，又或者是明教，不消數月，都會成為百姓心中的魔教。
這個方臘就是一個「泥腿」，見識淺薄，也很好忽悠。
現在他還是一個熱血之人，但他豈能守得住本心，擋得住醉生夢死、掌握生殺大權的誘惑？
到最後，他必會生出做皇帝的心思！
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我等天天喊你陛下，敬畏你，怕你，捧殺你，送你財又送你侶，還怕你不迷醉？
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蘇軾越是聽下去……
越是被「聖公殿」內的言論氣的鼻孔直冒煙！
在他們規劃的版圖中，居然等會兒就要攻打整個睦州，進而把大宋的經濟要脈之地給占領，各種軍機要道給占領。
這簡直就是在要大宋的命！
大宋腐朽，蘇軾也知，但那腐朽的是朝廷，大部分百姓還能活著，並非是到處民不聊生啊！
不僅如此，當方臘提到隊伍壯大，如何獲得糧草時……
這裡幕僚居然直接說搶，只要是富貴一點的人家，那就搶！
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這到了最後，還是百姓買單，但有災禍後，如何以糧賑災？
一群直娘賊，這是何等愚蠢的幕僚和頭領！
縱觀歷朝歷代之史，任何一個爭霸時期，明主都會要將士對百姓秋毫無犯。
百姓們，不在乎誰當帝王，只在乎自己能不能活著。
活著，就已經很難了啊！
可這些人，跟土匪有什麼區別！
關鍵是這個方臘還同意了，說什麼富貴人家都是些剝削之輩。
盡都是為富不仁，又看不起百姓者。
就該搶他們！
「齊師，我要去稟明陛下，立馬發兵平了這青溪縣！」
蘇軾說道，就差破口大罵。
一群癟犢子，和山匪有什麼區別？
虧他剛開始聽，以為這是被宋吏逼反的人，還打算讓趙佶招安他們。
可越聽下來，才知曉支數萬人叛軍，上層已經無法無天，只會給百姓帶去災難！
「趙佶他派再多的兵，也滅不了這支叛軍，這支叛軍乃是佛門支持。」
齊風說道。
這支隊伍，有數百的伽藍護法、金剛羅漢，並非凡俗將士可以鎮壓。
「佛門支持？」
蘇軾一愣，明白了齊風偏偏要來此地踏青的意思。
「齊師，既然與佛門有關，為何不鎮壓，反在這觀摩？」
蘇軾疑惑。
「自然是數百伽藍護法、金剛羅漢的數量不多。」
蘇軾一愣，明白了齊風的意思，原來是要引蛇出洞，一網打盡？
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