第734章 馬希萼，九個月
第734章 馬希萼，九個月
馬希廣本人連同李弘皋、鄧懿文、楊滌等，全部被抓了回來。等待馬希萼的審判、發落。
馬希萼厲聲質問馬希廣，「繼承父兄的基業，怎麼可以破壞長幼尊卑的順序！」
馬希廣哆哆嗦嗦地回答道：「將吏們擁護，中央（中原王朝）任命罷了，不是我的本意……我不是故意的。」
馬希萼充滿鄙夷地瞥他一眼，冷哼一聲：「蠢蛋（此鈍夫也）！」然後命人把他先囚禁起來。
馬希萼又質問李弘皋當初為何非要擁護馬希廣，李弘皋嚇得不敢出聲。當初他曾說過馬希萼是庶出之類的話，現在，馬希萼拿這句話來質問他。
馬殷當初有遺命，讓自己的兒子們「兄終弟及」而不是「父死子繼」，似乎他已經預料到兒子們全是短命鬼。馬希范死後，如果按照順次順序，應該是馬殷的第三十子馬希萼襲位，而李弘皋等人卻擁護了馬希范的同母弟、第三十五子馬希廣。
所以馬希萼厲聲質問李弘皋，為何違背先王遺願，廢長立幼。李弘皋無言以對。
馬希萼下達了對李弘皋的判決：臠食。即舌尖上的萬剮凌遲。
慘遭凌遲生吞的還有李弘皋的弟弟李弘傑、唐昭胤、楊滌。鄧懿文的下場稍好一些，斬首。
隨後，馬希萼下令停止在潭州城內的打砸搶燒行為，恢復秩序。
12月14日，馬希萼正式自稱天策上將軍，潭州武安、朗州武平、桂州靜江、容州寧遠四鎮節度使，楚王；命同母弟馬希崇做節度副使；兒子馬光贊為朗州武平軍留後；開團功勳何敬真為朗州守軍總指揮（牙內都指揮使）。
南楚的各重要部門的領導全部替換成朗州嫡系，快速地完成了大換血。馬希萼也試圖任用一批勛舊功臣，來做自己的政治花瓶，例如拓跋恆，但拓跋恆始終堅稱有病，拒絕出山。
馬希萼召集群臣，詢問對馬希廣的處置意見，「廣式語錄」廣為流傳，馬希萼的格調也不能太低，於是首先說道：「馬希廣只不過是一個懦弱愚蠢的傻X罷了，被左右人忽悠、控制，身不由己嘛。我打算饒他一命，諸位以為如何呀？」
馬希廣有「勿傷吾兄」在先，馬希萼必然回敬「欲活吾弟」，但這個「吾弟」又必須剷除。領導要唱高調，下屬要背黑鍋，誰來背這個黑鍋呢？
大家鴉雀無聲。
馬希萼既失望又生氣，場面一度很尷尬。
這時候，忽悠一人閃班出列，強烈要求弄死馬希廣。馬希萼投去感恩的眼神，發現此人正是自己麾下的急先鋒——朱進忠。
朱進忠曾因觸犯軍規而被馬希廣體罰，故而懷恨在心，此時他既是替主分憂，也是公報私仇，抱拳施禮，說道：「大王血戰三年，好不容易才得到潭州。有道是，天無二日、國無二主。現在留著馬希廣，以後你會後悔莫及的！」
馬希萼當即表示言之有理，下令將馬希廣賜死。馬希廣的妻子則被拉到鬧市，用棍子打死。
據《三楚新錄》記載，是將馬希廣縊死，保留全屍，這是馬希萼最後的、也是唯一的仁慈了。
馬希廣臨死前，還在朗誦佛經。彭師暠為他收屍，葬在了東門外。
史官評價馬希廣，開頭便是「當斷不斷，反受其亂」的古諺。然後指出馬希廣兩次錯過自救、翻身的機會，一次是馬希萼奔喪時，另一次是開戰後的「僕射洲之戰」，馬希廣都因「勿傷吾兄」而放虎歸山，埋下禍根；而當有人發現馬希崇為馬希萼充當內鬼，提出要殺了他時，馬希廣不僅「勿傷吾弟」，反而在內戰中讓馬希崇擔任監軍，真是迷之操作。
最後，史官給馬希廣的蓋棺定論是「慕宋襄之虛文，釀袁譚之實禍」。
宋襄公，宋桓公嫡子，宋桓公去世時，他曾主動把繼承權讓給庶出的兄長目夷，目夷不肯接受，一來自己是庶出，二來弟弟能讓國，說明有大仁大德，所以自己更不配繼承，為了讓弟弟安心繼位，目夷潛逃到了衛國，於是弟弟繼位，是為宋襄公。
這是宋襄公的第一高光時刻，「讓國之美」，為世人所稱頌。
繼位後的宋襄公野心勃勃，欲圖稱霸於諸侯，於是拉幫結派，搞兩大陣營對立。隨後，宋襄公提議召開一次「G7峰會」，邀請周邊七個諸侯國前來會盟，其中就包括宋國的敵對國——楚國。
宋襄公強調這是一次和平談判，請大家不要攜帶軍隊，以免擦槍走火，大家都是講文明、有素質的文明人嘛。
有人勸他說楚國人不講信用，建議他帶上軍隊，以防不測。
宋襄公說不帶軍隊是我最先提出來的，怎麼能破壞規則呢？於是拒絕攜帶軍隊，單刀赴會。
結果楚國人真的偷偷帶了軍隊，並且真的把很傻很天真的宋襄公綁架到楚國。後來在魯國的調停下，楚國人才釋放了宋襄公。
這是宋襄公第一犯傻，卻不是最後一次。
宋國與楚國終於爆發正面衝突，兩國在泓水列陣，爆發了著名的「泓水之戰」。兵力對比上，楚國占優，於是楚國軍隊渡河進攻。有人建議宋襄公「擊賊於半渡」，宋襄公卻說我們宋國是仁義之師，怎能幹那種趁人之危的卑鄙齷齪事兒呢？等他們渡河、擺好陣列，咱們再光明正大、堂堂正正地打一場。
於是，宋國大敗。宋襄公的大腿上也挨了一箭。第二年，宋襄公就因這個箭傷逝世。
臨死前，他還堅持自己的「仁義道德」價值觀，強調說在戰場上，不能攻擊已經受傷的敵人，不能攻擊頭髮發白的老人，不能躲在險要的關隘里射擊敵人，不能攻擊沒有擺好陣列的敵人……
氣得他的庶兄目夷當場回嗆：「那咱乾脆直接去給敵人當奴隸得了，還打什麼仗？」
歷史上對宋襄公的評價也是褒貶不一，有人說他是真正的君子，有人則說他就是一個不切實際的浪漫主義者。有人把他列入「春秋五霸」。
(本章完)
馬希廣本人連同李弘皋、鄧懿文、楊滌等，全部被抓了回來。等待馬希萼的審判、發落。
馬希萼厲聲質問馬希廣，「繼承父兄的基業，怎麼可以破壞長幼尊卑的順序！」
馬希廣哆哆嗦嗦地回答道：「將吏們擁護，中央（中原王朝）任命罷了，不是我的本意……我不是故意的。」
馬希萼充滿鄙夷地瞥他一眼，冷哼一聲：「蠢蛋（此鈍夫也）！」然後命人把他先囚禁起來。
馬希萼又質問李弘皋當初為何非要擁護馬希廣，李弘皋嚇得不敢出聲。當初他曾說過馬希萼是庶出之類的話，現在，馬希萼拿這句話來質問他。
馬殷當初有遺命，讓自己的兒子們「兄終弟及」而不是「父死子繼」，似乎他已經預料到兒子們全是短命鬼。馬希范死後，如果按照順次順序，應該是馬殷的第三十子馬希萼襲位，而李弘皋等人卻擁護了馬希范的同母弟、第三十五子馬希廣。
所以馬希萼厲聲質問李弘皋，為何違背先王遺願，廢長立幼。李弘皋無言以對。
馬希萼下達了對李弘皋的判決：臠食。即舌尖上的萬剮凌遲。
慘遭凌遲生吞的還有李弘皋的弟弟李弘傑、唐昭胤、楊滌。鄧懿文的下場稍好一些，斬首。
隨後，馬希萼下令停止在潭州城內的打砸搶燒行為，恢復秩序。
12月14日，馬希萼正式自稱天策上將軍，潭州武安、朗州武平、桂州靜江、容州寧遠四鎮節度使，楚王；命同母弟馬希崇做節度副使；兒子馬光贊為朗州武平軍留後；開團功勳何敬真為朗州守軍總指揮（牙內都指揮使）。
南楚的各重要部門的領導全部替換成朗州嫡系，快速地完成了大換血。馬希萼也試圖任用一批勛舊功臣，來做自己的政治花瓶，例如拓跋恆，但拓跋恆始終堅稱有病，拒絕出山。
馬希萼召集群臣，詢問對馬希廣的處置意見，「廣式語錄」廣為流傳，馬希萼的格調也不能太低，於是首先說道：「馬希廣只不過是一個懦弱愚蠢的傻X罷了，被左右人忽悠、控制，身不由己嘛。我打算饒他一命，諸位以為如何呀？」
馬希廣有「勿傷吾兄」在先，馬希萼必然回敬「欲活吾弟」，但這個「吾弟」又必須剷除。領導要唱高調，下屬要背黑鍋，誰來背這個黑鍋呢？
大家鴉雀無聲。
馬希萼既失望又生氣，場面一度很尷尬。
這時候，忽悠一人閃班出列，強烈要求弄死馬希廣。馬希萼投去感恩的眼神，發現此人正是自己麾下的急先鋒——朱進忠。
朱進忠曾因觸犯軍規而被馬希廣體罰，故而懷恨在心，此時他既是替主分憂，也是公報私仇，抱拳施禮，說道：「大王血戰三年，好不容易才得到潭州。有道是，天無二日、國無二主。現在留著馬希廣，以後你會後悔莫及的！」
馬希萼當即表示言之有理，下令將馬希廣賜死。馬希廣的妻子則被拉到鬧市，用棍子打死。
據《三楚新錄》記載，是將馬希廣縊死，保留全屍，這是馬希萼最後的、也是唯一的仁慈了。
馬希廣臨死前，還在朗誦佛經。彭師暠為他收屍，葬在了東門外。
史官評價馬希廣，開頭便是「當斷不斷，反受其亂」的古諺。然後指出馬希廣兩次錯過自救、翻身的機會，一次是馬希萼奔喪時，另一次是開戰後的「僕射洲之戰」，馬希廣都因「勿傷吾兄」而放虎歸山，埋下禍根；而當有人發現馬希崇為馬希萼充當內鬼，提出要殺了他時，馬希廣不僅「勿傷吾弟」，反而在內戰中讓馬希崇擔任監軍，真是迷之操作。
最後，史官給馬希廣的蓋棺定論是「慕宋襄之虛文，釀袁譚之實禍」。
宋襄公，宋桓公嫡子，宋桓公去世時，他曾主動把繼承權讓給庶出的兄長目夷，目夷不肯接受，一來自己是庶出，二來弟弟能讓國，說明有大仁大德，所以自己更不配繼承，為了讓弟弟安心繼位，目夷潛逃到了衛國，於是弟弟繼位，是為宋襄公。
這是宋襄公的第一高光時刻，「讓國之美」，為世人所稱頌。
繼位後的宋襄公野心勃勃，欲圖稱霸於諸侯，於是拉幫結派，搞兩大陣營對立。隨後，宋襄公提議召開一次「G7峰會」，邀請周邊七個諸侯國前來會盟，其中就包括宋國的敵對國——楚國。
宋襄公強調這是一次和平談判，請大家不要攜帶軍隊，以免擦槍走火，大家都是講文明、有素質的文明人嘛。
有人勸他說楚國人不講信用，建議他帶上軍隊，以防不測。
宋襄公說不帶軍隊是我最先提出來的，怎麼能破壞規則呢？於是拒絕攜帶軍隊，單刀赴會。
結果楚國人真的偷偷帶了軍隊，並且真的把很傻很天真的宋襄公綁架到楚國。後來在魯國的調停下，楚國人才釋放了宋襄公。
這是宋襄公第一犯傻，卻不是最後一次。
宋國與楚國終於爆發正面衝突，兩國在泓水列陣，爆發了著名的「泓水之戰」。兵力對比上，楚國占優，於是楚國軍隊渡河進攻。有人建議宋襄公「擊賊於半渡」，宋襄公卻說我們宋國是仁義之師，怎能幹那種趁人之危的卑鄙齷齪事兒呢？等他們渡河、擺好陣列，咱們再光明正大、堂堂正正地打一場。
於是，宋國大敗。宋襄公的大腿上也挨了一箭。第二年，宋襄公就因這個箭傷逝世。
臨死前，他還堅持自己的「仁義道德」價值觀，強調說在戰場上，不能攻擊已經受傷的敵人，不能攻擊頭髮發白的老人，不能躲在險要的關隘里射擊敵人，不能攻擊沒有擺好陣列的敵人……
氣得他的庶兄目夷當場回嗆：「那咱乾脆直接去給敵人當奴隸得了，還打什麼仗？」
歷史上對宋襄公的評價也是褒貶不一，有人說他是真正的君子，有人則說他就是一個不切實際的浪漫主義者。有人把他列入「春秋五霸」。
(本章完)