第361章 殺雞儆猴的混亂
第361章 殺雞儆猴的混亂
「師父這是成仙了？」
已經恢復正常的俞岱岩看著在捨身崖上面來回飛行的張三丰，整個人都傻了，他知道自家師父現在可以短暫飛行了，但那是輕功操作，這些眼力俞岱岩還是有的。
可是現在自家師父是直接凌空飛行。
張三丰離地不高，只有三尺左右，而且飛行的速度不快，不像是輕功那樣，浮光掠影的就橫跨百十丈，而且緩緩的飛行，和人走路的速度是差不多的，最多略快一點，這可不是輕功的表現。
「師叔，師祖還真有可能成仙了。」
宋青書看著張三丰也是無比震驚，這可是領空飛行，從古到今除了仙人誰還會飛呀。
「成仙？還早著呢，現在只不過是剛剛窺到了武道的一絲真諦。」
張三丰很清楚，自己沒有成仙，因為成仙意味著生命的躍遷，而自己還是人，只不過比普通的人強出太多了。
甚至他還知道，石堅也沒有成仙，雖然石堅說自己成仙了，但實際上他沒到那個水準，因為高文峰世界的仙人是肉身靈魂雙不滅的。
這一點，石堅做不到，他的靈魂和肉體都沒有完成進化，所以他並不是仙人，只是和自己一樣上了一個階層，但是還屬於人。
「武道真諦？」
俞岱岩這些年癱瘓在床，什麼事都不能做，只能磨鍊自己丹田內的真氣，在內心演練武功，所以在四肢恢復之後，俞岱岩就成了武當第二高手，實力已經超過了自己的師兄宋遠橋了。
「不錯，武道真諦，老三，其他人還都差了一些，但是你卻不差，你的資質雖然不是太好，但你的心性絕佳，這些年的磨礪，讓你的心性遠超常人，而且這些年來你沒有放棄對自身真氣的打磨，所以你倒是後發先至了，來，我現在傳你，我悟出來的武道真諦。」
張三丰教徒是不會管什麼場合的，直接就在捨身崖開始了教導。
武當的捨身崖，就在真武大殿附近，這裡也是一個觀望雲海的好去處。
所以大量的弟子全都走了過來，聽起了張三丰講述武道真諦。
張三丰對於講到傳法這種事從來都是光明正大，不遮不掩的。
不要說現在這裡都是他的徒子徒孫了，就算是外人在場，該講的他也一樣會講，因為張三丰很清楚，自己要進一步，是需要世界的進步的。
而世界的進步，不是依靠個人，而是依靠集體，個人的強大撐不起一個世界，只有大多數人都變強，世界常能變強。
因此張三丰在這個世界是比道祖還要慷慨的，他是大張旗鼓的講了足足三個月的武道真諦。
在這三個月的時間裡，天南海北，塞外江南的武者是成群結隊的來到了武當，在這裡聽著張三丰講法，看著張三丰凌空坐在捨身崖外，虛空懸浮的講著法。
所有到場之人，在聽完講法之後無不歡喜，有不少人直接當場突破，不少之前就是頂級高手的人直接打通了腎督二脈勾連了天地之橋，讓自己開始掌控起了天地之力。
這些人掌控的天地之力雖然薄弱，但是不少人也可以凌空漂浮了。
其中作為張三丰地質隊武當七俠，除了老六和老七功力不夠，其他人都可以凌空虛度了。
除了他們之外，還有幾個武當建派之前就在武當山潛修的道家高人也都打通了天地之橋，恢復了青春。
就連峨眉也都有人打通了自己的天地之橋。
整個倚天屠龍記世界裡，除了少林之外，大部分的勢力都有人打通了天地之橋，那些沒打通天地之橋的武者，也都有所進步。
只有少林，因為抹不開面子，成了武林中的笑話。
之前，能闖少林的都是江湖上的頂級高手，在過了這三個月之後，江湖上的高手，都能視少林如無物了。
闖少林就成了各大門派年輕一輩的活動了。
在張三丰本體講法的時候，他的分身在各個世界那都是玩的很開心的，張三丰也是那種人老心不老的。
別看已經滿頭白髮了，但是在玩這方面一直都是萬載最前沿的，玩的也都是最尖端的。
在一人之下世界裡，他已經開始成為VR館的常客了，也成了網上最著名的主播，主講道學，武術，儒學，以及佛學典籍，在這一方面還真沒什麼人能比得過他。
張三丰少年為僧，青年為俠，中年入道，這一生是出世又入世，入世又出世，釋儒道三教都有很深的研究。
道學上比南北七真六祖是一點都不差。
佛學，那更是從小就潛心研究，比那些講經辯法的高僧大德還要強一些呢。
儒學在青年時代也是研究了幾十年，可稱得是上一代大儒。
至於武學，那更不用說了，曠古絕今的一代宗師，絕對的與天齊高的武學大家。
張三丰在現代社會也是玩的如魚得水，還時不時的去橫店影視城做一做武術指導，增加自己的知名度，玩的不亦樂乎。
這種做法讓道教的聲望提升了一大堆，讓所有人都知道了道教的強勢。
因為張三丰讓所有人都知道了他是頂級大佬，但是這樣的大佬在整個世界都是無名之輩，在道教都沒人認識。
而這樣的存在在道教這個低調的教門裡又有多少？
誰也說不清楚！
所以道教的聲望，被拔高到了無以復加的地步，除非其他宗教有真神降臨，要不然這個勢頭是翻不回去的。
可到目前為止，只有道教有神靈降臨，其他的宗教都沒有什麼神靈降世的消息。
不過妖魔鬼怪降世的倒是滿坑滿谷的。
世界各地的鬼怪妖精，那都是成群結隊的。
尤其是霓虹，他們為了百鬼降臨，可是沒少殺那些成了精的動物，而這麼一殺，百鬼沒來，真鬼到時出了一大堆。
這些真鬼把整個霓虹攪得混亂不堪，自殺率直接上升了八個點。
到最後百鬼誕生的時候，最出現出現的不是他們呢想要的夜行百鬼。
而是魄魕魔，這種魔物沒有實體形象，由死去孩子的怨靈積聚而成，包括流產的胎兒、被虐待和拋棄的孩子。它待在被稱為「山」的靈界上，當發現和它一樣不幸的孩子時，就會出來把孩子帶回山上。
魄魕魔還會被兒童最純粹的惡所感召，也會以這種最純粹的惡為自己的食量，讓自己變強。
所以這玩意誕生之後，整個霓虹那真是天天上演死神來了。
因為魄魕魔殺人，不是只殺目標，而是毀滅整個地區。
如果是古代社會，一個地區也沒有多少人，最多就是死幾家人，可是現代社會，一個地區，那都是幾千上萬人的，這一死就是幾百上千人呢。
霓虹政府剛開始還覺得挺好的，因為陰陽師們有辦法把那些死掉的亡魂變成食糧讓百鬼降臨。
可是隨著死的人越來越多，你哄也開始受不了了，因為在短短的半個月的時間裡，他們死了十幾萬人了。
雖然全世界一天的死亡人數都有十幾萬，但是能親眼見到這十幾萬人死亡的一個沒有。
可是霓虹在這半個月死的十幾萬人，因為傳媒發達的緣故大家都看到了，燃氣爆炸，高樓倒塌，火車出軌，汽車連環撞擊，飛機不明原因空中解體。
總之這十幾萬人的死法，所有人都看到了，就和死神來了一樣，千奇百怪，逃都逃不掉。
一時間，霓虹那裡的飛機和輪船只有往外走的，沒有往裡進的。
所有的有錢人都在逃離那裡。
就連他們的政府官員也全都出國了，只有吉祥物一家因為身份和神聖性的緣故無法離開。
整個萬世一系的吉祥物家族都快瘋了。
他們自己知道自家事，自己根本就沒有什麼神聖的，甚至連普通人都不如，因為家族內部的歷代聯姻，整個家族全都是近親結合的產物，全都是發育不正常的，幾乎所有的近親結婚還有的症狀在他們的身上都是存在的。
所以他們很清楚自己留在國內會死，所以就開始求著各國要進行外事訪問，只可惜各國都沒有要他們過境的意思。
對於各國來說，魄魕魔的出現，是一個難得的機會，是一個可以讓發大家近距離觀察超凡詭異的機會。
因為現代社會總是有那麼幾個癲的，就比如寫了克蘇魯神話體系霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特，以及恐怖小說之王史蒂芬·埃德溫·金，這些傢伙創造出來的體系和魄魕魔是有那麼幾分相似的，大家都想通過魄魕魔來看看這個體系到底該怎麼應付呢。
大家還要看看到底是怎麼回事呢，所以怎麼可能讓人離開呢？
在這種情況下，大家沒有出手讓魄魕魔去找萬世一系就已經算是好人了。
【高文峰：石道長，你知道魄魕魔麼？】
【石堅：小兒魔？這東西凶得很，不過你只要不招惹他，就不會有事的，怎麼了，你們那個世界出現小兒魔了麼，這種魔物一般都是出現於亂世的，亂世之中易子而食就會出現這些小兒魔，他們都是孩童的冤魂所化，一般沒有特殊的情況，我們一般都是要對他們進行超度的，這種魔物也是可憐呢。】
【張三丰：易子而食？沒有呀，就是一人之下世界這邊出了一些事有魄魕魔出現了，我這邊還有人問我該怎麼辦呢，我只能讓他們去念太乙救苦救難天尊超度經和太乙救苦度人經，這東西比地藏王菩薩本願經要好多了。】
【石堅：確實太乙救苦經和度人經比地藏王菩薩本願經要好一些，對付嬰靈還是要看我們茅山的，我的師妹蔗姑在這方面是有些功夫的，她手裡就有幾十個惡嬰靈，這些惡嬰靈再進一步就是小兒魔了，不過比你們那邊的應該好對付一些，畢竟你們那邊的是存在了多少年的小兒魔，那時真正的魔物了，我也看了你們剛剛發來的資料了，這東西不好對付，那不是單一的小兒魔，而是成規模，成氣候的小兒魔，對付他們救直接上雷法吧，雷法陽剛可破一切邪障！】
石堅現在依舊是雷法無敵，別看他人皇幡在手，但是整個修行界說起石堅，那依舊是赫赫有名的雷電法王，現在更是地府的人間行走，地位都快和張飛的陰陽二界大巡環使差不多了。
而且石堅更好找一些，只要看著那裡黑金二氣沖天，那就是石堅所在。
大家在這裡討論的時候，誰都沒說地藏王菩薩本願經是用來和逝者結緣的，並不是單純的超度，單純的超度是法華經和金剛經，這倆本才是佛教常用的超度經文。
【高文峰：我們又沒打算去處理這件事，那裡可是霓虹，我們可沒有興趣過去處理這種事，但是那傢伙破壞了我的一些謀劃，八岐大蛇都出不來了。】
【石堅：八岐大蛇，搞什麼八岐大蛇，不是應該去三大妖怪麼？酒吞童子，玉藻前，大岳丸，大天狗，鬼，河童，這些哪一個不能培養，在你們世界這東西應該更好培養吧？】
雖然說是三大妖怪，可是卻有多種說法，民間一般都認為是酒吞童子，玉藻前，大天狗，但是也有說法是酒吞童子，玉藻前，大岳丸，還有人說是鬼，河童，天狗，總之亂的一塌糊塗。
但是酒吞童子和玉藻前一直都是在其中的，其他的就差了一些，不過根據這些妖怪的出身來看，大天狗還是更有可能。
根據《太平記》記載著京都市上京區，有一座「白峰神社」。
祭祀的是崇德天皇。
他在保元之亂中敗北流亡到贊歧，歷時三年血書五部大乘佛經，希望藉此贖罪，並懇求朝廷將佛經送往京都納於寺中，可這個要求也遭到拒絕。
於是崇德在自己血書的經文後寫道：我抄寫佛經是為了積累善業而贖罪，既然不被寬恕，就讓那些業力投入三惡道，助我成為我國的大魔緣，要為君戮民，為民弒君。
在民間傳說中，崇德上皇的形象是金色的大鳶，酷似佛教中的護法神，手執鋼杵，身插雙翅，率眾天狗鎮守白峰。
這就成了日本三大妖怪之一的大天狗，也就是天狗的首領，據說每逢君王無道，崇德上皇的怨靈便出來令天下大亂，江山易主。
而且在霓虹這個地方，三大妖怪也是要看出身的，酒呑童子，玉藻前和大天狗都是古代的倭國貴族變化，所以他們的地位都是很高的。
【高文峰：玩過陰陽師麼，玩過大蛇亂舞麼，你們知不知道現在的霓虹妖怪，都已經不恐怖了，都有Q版了，而且白纖楚可是把那裡的九尾信仰吞噬一空，我怎麼再搞三大妖怪？】
【朱厚照：還有呢，大天狗是崇德天皇，讓他出現，不是給對方增加實力麼，這種操作怎麼可能？】
【高育良：你到底是要做什麼，是要百鬼亂世，還是展現東方大國的強大？】
【高文峰：都要，我們這邊的城隍體系已經搭建完成了，在海外也有了不少的信仰，可是還有很多地方都信仰自己的神靈，我需要讓他們明白，他們的神到底是什麼東西。】
【高育良：就是說，你想要殺雞儆猴，結果沒成功？看來是想要的太多貪大求全了，又或者是殺心太重，搞出了混亂，又不想收拾爛攤子，嘖嘖，你們呀，還真是管殺不管埋呢！】
(本章完)
「師父這是成仙了？」
已經恢復正常的俞岱岩看著在捨身崖上面來回飛行的張三丰，整個人都傻了，他知道自家師父現在可以短暫飛行了，但那是輕功操作，這些眼力俞岱岩還是有的。
可是現在自家師父是直接凌空飛行。
張三丰離地不高，只有三尺左右，而且飛行的速度不快，不像是輕功那樣，浮光掠影的就橫跨百十丈，而且緩緩的飛行，和人走路的速度是差不多的，最多略快一點，這可不是輕功的表現。
「師叔，師祖還真有可能成仙了。」
宋青書看著張三丰也是無比震驚，這可是領空飛行，從古到今除了仙人誰還會飛呀。
「成仙？還早著呢，現在只不過是剛剛窺到了武道的一絲真諦。」
張三丰很清楚，自己沒有成仙，因為成仙意味著生命的躍遷，而自己還是人，只不過比普通的人強出太多了。
甚至他還知道，石堅也沒有成仙，雖然石堅說自己成仙了，但實際上他沒到那個水準，因為高文峰世界的仙人是肉身靈魂雙不滅的。
這一點，石堅做不到，他的靈魂和肉體都沒有完成進化，所以他並不是仙人，只是和自己一樣上了一個階層，但是還屬於人。
「武道真諦？」
俞岱岩這些年癱瘓在床，什麼事都不能做，只能磨鍊自己丹田內的真氣，在內心演練武功，所以在四肢恢復之後，俞岱岩就成了武當第二高手，實力已經超過了自己的師兄宋遠橋了。
「不錯，武道真諦，老三，其他人還都差了一些，但是你卻不差，你的資質雖然不是太好，但你的心性絕佳，這些年的磨礪，讓你的心性遠超常人，而且這些年來你沒有放棄對自身真氣的打磨，所以你倒是後發先至了，來，我現在傳你，我悟出來的武道真諦。」
張三丰教徒是不會管什麼場合的，直接就在捨身崖開始了教導。
武當的捨身崖，就在真武大殿附近，這裡也是一個觀望雲海的好去處。
所以大量的弟子全都走了過來，聽起了張三丰講述武道真諦。
張三丰對於講到傳法這種事從來都是光明正大，不遮不掩的。
不要說現在這裡都是他的徒子徒孫了，就算是外人在場，該講的他也一樣會講，因為張三丰很清楚，自己要進一步，是需要世界的進步的。
而世界的進步，不是依靠個人，而是依靠集體，個人的強大撐不起一個世界，只有大多數人都變強，世界常能變強。
因此張三丰在這個世界是比道祖還要慷慨的，他是大張旗鼓的講了足足三個月的武道真諦。
在這三個月的時間裡，天南海北，塞外江南的武者是成群結隊的來到了武當，在這裡聽著張三丰講法，看著張三丰凌空坐在捨身崖外，虛空懸浮的講著法。
所有到場之人，在聽完講法之後無不歡喜，有不少人直接當場突破，不少之前就是頂級高手的人直接打通了腎督二脈勾連了天地之橋，讓自己開始掌控起了天地之力。
這些人掌控的天地之力雖然薄弱，但是不少人也可以凌空漂浮了。
其中作為張三丰地質隊武當七俠，除了老六和老七功力不夠，其他人都可以凌空虛度了。
除了他們之外，還有幾個武當建派之前就在武當山潛修的道家高人也都打通了天地之橋，恢復了青春。
就連峨眉也都有人打通了自己的天地之橋。
整個倚天屠龍記世界裡，除了少林之外，大部分的勢力都有人打通了天地之橋，那些沒打通天地之橋的武者，也都有所進步。
只有少林，因為抹不開面子，成了武林中的笑話。
之前，能闖少林的都是江湖上的頂級高手，在過了這三個月之後，江湖上的高手，都能視少林如無物了。
闖少林就成了各大門派年輕一輩的活動了。
在張三丰本體講法的時候，他的分身在各個世界那都是玩的很開心的，張三丰也是那種人老心不老的。
別看已經滿頭白髮了，但是在玩這方面一直都是萬載最前沿的，玩的也都是最尖端的。
在一人之下世界裡，他已經開始成為VR館的常客了，也成了網上最著名的主播，主講道學，武術，儒學，以及佛學典籍，在這一方面還真沒什麼人能比得過他。
張三丰少年為僧，青年為俠，中年入道，這一生是出世又入世，入世又出世，釋儒道三教都有很深的研究。
道學上比南北七真六祖是一點都不差。
佛學，那更是從小就潛心研究，比那些講經辯法的高僧大德還要強一些呢。
儒學在青年時代也是研究了幾十年，可稱得是上一代大儒。
至於武學，那更不用說了，曠古絕今的一代宗師，絕對的與天齊高的武學大家。
張三丰在現代社會也是玩的如魚得水，還時不時的去橫店影視城做一做武術指導，增加自己的知名度，玩的不亦樂乎。
這種做法讓道教的聲望提升了一大堆，讓所有人都知道了道教的強勢。
因為張三丰讓所有人都知道了他是頂級大佬，但是這樣的大佬在整個世界都是無名之輩，在道教都沒人認識。
而這樣的存在在道教這個低調的教門裡又有多少？
誰也說不清楚！
所以道教的聲望，被拔高到了無以復加的地步，除非其他宗教有真神降臨，要不然這個勢頭是翻不回去的。
可到目前為止，只有道教有神靈降臨，其他的宗教都沒有什麼神靈降世的消息。
不過妖魔鬼怪降世的倒是滿坑滿谷的。
世界各地的鬼怪妖精，那都是成群結隊的。
尤其是霓虹，他們為了百鬼降臨，可是沒少殺那些成了精的動物，而這麼一殺，百鬼沒來，真鬼到時出了一大堆。
這些真鬼把整個霓虹攪得混亂不堪，自殺率直接上升了八個點。
到最後百鬼誕生的時候，最出現出現的不是他們呢想要的夜行百鬼。
而是魄魕魔，這種魔物沒有實體形象，由死去孩子的怨靈積聚而成，包括流產的胎兒、被虐待和拋棄的孩子。它待在被稱為「山」的靈界上，當發現和它一樣不幸的孩子時，就會出來把孩子帶回山上。
魄魕魔還會被兒童最純粹的惡所感召，也會以這種最純粹的惡為自己的食量，讓自己變強。
所以這玩意誕生之後，整個霓虹那真是天天上演死神來了。
因為魄魕魔殺人，不是只殺目標，而是毀滅整個地區。
如果是古代社會，一個地區也沒有多少人，最多就是死幾家人，可是現代社會，一個地區，那都是幾千上萬人的，這一死就是幾百上千人呢。
霓虹政府剛開始還覺得挺好的，因為陰陽師們有辦法把那些死掉的亡魂變成食糧讓百鬼降臨。
可是隨著死的人越來越多，你哄也開始受不了了，因為在短短的半個月的時間裡，他們死了十幾萬人了。
雖然全世界一天的死亡人數都有十幾萬，但是能親眼見到這十幾萬人死亡的一個沒有。
可是霓虹在這半個月死的十幾萬人，因為傳媒發達的緣故大家都看到了，燃氣爆炸，高樓倒塌，火車出軌，汽車連環撞擊，飛機不明原因空中解體。
總之這十幾萬人的死法，所有人都看到了，就和死神來了一樣，千奇百怪，逃都逃不掉。
一時間，霓虹那裡的飛機和輪船只有往外走的，沒有往裡進的。
所有的有錢人都在逃離那裡。
就連他們的政府官員也全都出國了，只有吉祥物一家因為身份和神聖性的緣故無法離開。
整個萬世一系的吉祥物家族都快瘋了。
他們自己知道自家事，自己根本就沒有什麼神聖的，甚至連普通人都不如，因為家族內部的歷代聯姻，整個家族全都是近親結合的產物，全都是發育不正常的，幾乎所有的近親結婚還有的症狀在他們的身上都是存在的。
所以他們很清楚自己留在國內會死，所以就開始求著各國要進行外事訪問，只可惜各國都沒有要他們過境的意思。
對於各國來說，魄魕魔的出現，是一個難得的機會，是一個可以讓發大家近距離觀察超凡詭異的機會。
因為現代社會總是有那麼幾個癲的，就比如寫了克蘇魯神話體系霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特，以及恐怖小說之王史蒂芬·埃德溫·金，這些傢伙創造出來的體系和魄魕魔是有那麼幾分相似的，大家都想通過魄魕魔來看看這個體系到底該怎麼應付呢。
大家還要看看到底是怎麼回事呢，所以怎麼可能讓人離開呢？
在這種情況下，大家沒有出手讓魄魕魔去找萬世一系就已經算是好人了。
【高文峰：石道長，你知道魄魕魔麼？】
【石堅：小兒魔？這東西凶得很，不過你只要不招惹他，就不會有事的，怎麼了，你們那個世界出現小兒魔了麼，這種魔物一般都是出現於亂世的，亂世之中易子而食就會出現這些小兒魔，他們都是孩童的冤魂所化，一般沒有特殊的情況，我們一般都是要對他們進行超度的，這種魔物也是可憐呢。】
【張三丰：易子而食？沒有呀，就是一人之下世界這邊出了一些事有魄魕魔出現了，我這邊還有人問我該怎麼辦呢，我只能讓他們去念太乙救苦救難天尊超度經和太乙救苦度人經，這東西比地藏王菩薩本願經要好多了。】
【石堅：確實太乙救苦經和度人經比地藏王菩薩本願經要好一些，對付嬰靈還是要看我們茅山的，我的師妹蔗姑在這方面是有些功夫的，她手裡就有幾十個惡嬰靈，這些惡嬰靈再進一步就是小兒魔了，不過比你們那邊的應該好對付一些，畢竟你們那邊的是存在了多少年的小兒魔，那時真正的魔物了，我也看了你們剛剛發來的資料了，這東西不好對付，那不是單一的小兒魔，而是成規模，成氣候的小兒魔，對付他們救直接上雷法吧，雷法陽剛可破一切邪障！】
石堅現在依舊是雷法無敵，別看他人皇幡在手，但是整個修行界說起石堅，那依舊是赫赫有名的雷電法王，現在更是地府的人間行走，地位都快和張飛的陰陽二界大巡環使差不多了。
而且石堅更好找一些，只要看著那裡黑金二氣沖天，那就是石堅所在。
大家在這裡討論的時候，誰都沒說地藏王菩薩本願經是用來和逝者結緣的，並不是單純的超度，單純的超度是法華經和金剛經，這倆本才是佛教常用的超度經文。
【高文峰：我們又沒打算去處理這件事，那裡可是霓虹，我們可沒有興趣過去處理這種事，但是那傢伙破壞了我的一些謀劃，八岐大蛇都出不來了。】
【石堅：八岐大蛇，搞什麼八岐大蛇，不是應該去三大妖怪麼？酒吞童子，玉藻前，大岳丸，大天狗，鬼，河童，這些哪一個不能培養，在你們世界這東西應該更好培養吧？】
雖然說是三大妖怪，可是卻有多種說法，民間一般都認為是酒吞童子，玉藻前，大天狗，但是也有說法是酒吞童子，玉藻前，大岳丸，還有人說是鬼，河童，天狗，總之亂的一塌糊塗。
但是酒吞童子和玉藻前一直都是在其中的，其他的就差了一些，不過根據這些妖怪的出身來看，大天狗還是更有可能。
根據《太平記》記載著京都市上京區，有一座「白峰神社」。
祭祀的是崇德天皇。
他在保元之亂中敗北流亡到贊歧，歷時三年血書五部大乘佛經，希望藉此贖罪，並懇求朝廷將佛經送往京都納於寺中，可這個要求也遭到拒絕。
於是崇德在自己血書的經文後寫道：我抄寫佛經是為了積累善業而贖罪，既然不被寬恕，就讓那些業力投入三惡道，助我成為我國的大魔緣，要為君戮民，為民弒君。
在民間傳說中，崇德上皇的形象是金色的大鳶，酷似佛教中的護法神，手執鋼杵，身插雙翅，率眾天狗鎮守白峰。
這就成了日本三大妖怪之一的大天狗，也就是天狗的首領，據說每逢君王無道，崇德上皇的怨靈便出來令天下大亂，江山易主。
而且在霓虹這個地方，三大妖怪也是要看出身的，酒呑童子，玉藻前和大天狗都是古代的倭國貴族變化，所以他們的地位都是很高的。
【高文峰：玩過陰陽師麼，玩過大蛇亂舞麼，你們知不知道現在的霓虹妖怪，都已經不恐怖了，都有Q版了，而且白纖楚可是把那裡的九尾信仰吞噬一空，我怎麼再搞三大妖怪？】
【朱厚照：還有呢，大天狗是崇德天皇，讓他出現，不是給對方增加實力麼，這種操作怎麼可能？】
【高育良：你到底是要做什麼，是要百鬼亂世，還是展現東方大國的強大？】
【高文峰：都要，我們這邊的城隍體系已經搭建完成了，在海外也有了不少的信仰，可是還有很多地方都信仰自己的神靈，我需要讓他們明白，他們的神到底是什麼東西。】
【高育良：就是說，你想要殺雞儆猴，結果沒成功？看來是想要的太多貪大求全了，又或者是殺心太重，搞出了混亂，又不想收拾爛攤子，嘖嘖，你們呀，還真是管殺不管埋呢！】
(本章完)