第1129章 西雅圖獻土建城（上）
索洛維約夫一直忽略的一件事情，就是目前俄美公司在美洲領地的負責人，也姓穆拉維約夫。
馬特維·伊萬諾維奇·穆拉維約夫，海軍中校，俄屬美洲錫特卡駐地的長官，同時也兼管俄屬美洲阿拉斯加這一塊。
羅斯堡的事情，主要不歸他管，他主要負責阿拉斯加這片。
和前任的殖民政策不同，他對於原住民的態度相對友好，在殖民地建設了醫院不說，還允許原住民都返回原來的活動區域，甚至貿易也更頻繁。
美洲原住民在適應了俄國人的存在以後，對他們的態度也還很好，除了有個別部落此時實際上和俄國人處於戰爭狀態以外，大家都願意來這裡做生意，用土特產來換俄國人手裡的各種商品。
甚至俄美公司在阿拉斯加這塊領地，收入還實現了小幅回增，只是他們一直難以擴大駐地的規模，人員也頗為有限。
錫特卡雖然對於千把人在此勞作的居民來說還合用，但是對於俄屬美洲未來的計劃而言，這地方就不適合來當首府。
馬特維在看到了這一情況以後，也在選擇一個適合俄屬美洲合適的首府，但羅斯堡肯定是不行的。
那裡此時還在墨西哥的國土範圍內，俄屬美洲這邊在沒有接到彼得堡確切命令的時候，也是不會在加利福尼亞採取行動的。
即使沙皇決定在1823年又派兩個穆拉維約夫到羅斯堡去，並且前後幾次以增加補給和換防的名義，增兵600人，但這些人要到達美洲也要1824年，這裡可不是東海岸，過來還需要繞行。
值得注意的是，中美洲的幾個省分，也不願意作為墨西哥的一部分，有一定的獨立傾向。
雖然不至於從那裡借道，但是意味著墨西哥內部的離心力還是很強的。
墨西哥官方要面臨的問題很多，但羅斯堡這邊，也不能現在就搞的劍拔弩張。
馬特維放棄了拿羅斯堡來作為新首府的計劃，就乘坐一艘小船南下，準備前往英國皇家海軍軍官溫哥華探險的那些區域，或許能夠有些回報。
根據之前幾次環球航行，以及俄國海軍在溫哥華島附近探險獲得的情報，當地的各個部落普遍對白人比較友好，雖然他們互相之間因為部落爭端經常發生小規模衝突，還經常發生流血事件。
因此馬特維決定到那裡去碰碰運氣，然而他乘坐的「錫特卡」號縱帆船在溫哥華島南面觸礁。
更離譜的是，船體沒有受到什麼損害，倒是船舵壞掉了，隨著西北風他們漂流到了海灣的深處，不得不沖灘擱淺。
這幾十名水手下船以後，也是準備就地組建個營地，是沒有想到遠處的山包後面冒起了濃煙。
按照印第安人的規矩，這TM就是要干架。
於是馬特維·穆拉維約夫命令所有人都準備戰鬥，而且十二名帶著最新式1820後裝線膛槍的水兵也都各自找好了位置，準備迎戰。
馬特維知道印第安人的規矩，打仗之前還要進行最後斡旋，派一名部落勇士帶著斧頭前來，要是抽菸雙方就罷兵言和，要是不給煙抽，那就是要開戰。
這也是貓鼠隊不削不能玩系列，當然附近的部落應該沒有割頭皮的習慣，甚至打敗了敵人的時候，也不會趕盡殺絕，會釋放一批俘虜警告對方不要再次來犯。
貌似這裡的印第安人，還挺文明的，甚至比日內瓦公約都先進點，除了當場打死的一般也不會虐待戰俘，如果俘虜同意的話，可以在抓捕他的部落從最低級成員開始升級.
但馬特維·穆拉維約夫想多了，他們到達這裡的時候，確實是有部落在此集合，但是不是為了打仗，而是召集臨近村莊和部落的成員開會。
甚至他們不知道有俄國人到了這裡，各個部落的酋長、薩滿和戰士首領在互相抽完了煙以後，從級別最低的戰士首領開始發言。
要是完顏阿骨打來了，他都得大吃一驚，怎麼這地方發言順序跟俺們那裡是一樣的，最低級的頭目先開始？
這也是原始軍事民主的好處，大家都能夠發表意見。
他們議論的事情，是臨近的杜瓦米什、蘇夸米什族聯盟，以及周圍的幾個小部落開會，準備和溫哥華島這邊的考伊昌族開戰。
作為現任酋長的基薩普，還有戰士首領的西雅圖，他們兩個是叔侄。
基薩普主張要反擊，而西雅圖相對來說雖然比較愛好和平，一般不喜歡主動出擊，但是他身高有一米八，聲音洪亮，身材魁梧，是一位出色的戰士。
然而有時候，大個子還真就不喜歡主動加入戰鬥，只是他在戰爭上也很勇猛。
之前考伊昌族進攻部落領地，就被他率領年輕人擊退，五艘獨木舟上的敵人有一半被消滅，剩下的落荒而逃，他們叔侄還釋放了一批俘虜示好，表示考伊昌族不要再次進犯，否則就要砍下他們的腦袋，鑿沉他們的獨木舟，拆了他們的帳篷，焚燒他們的村莊。
然而考伊昌族似乎不太買帳，他們比較好戰，對於附近部落，別管是遊牧的還是定居的，都要發動攻擊以顯示他們在本地的主權。
於是基薩普才開會，會議進行到一半，在黃昏時分，會場上負責巡哨的部落勇士注意到了海邊的篝火，甚至還看到了一艘船的輪廓。
原住民通常視力很好，他們也能夠辨別出來，獨木舟都是本地人，可能也是附近鄉親們在此活動，但是掛了帆的，都是白人的船。
白人有好白人也有壞白人，不過他們這些部落的運氣比較好，和壞白人的距離比較遠，路過的探險家一般也比較友善，但毛皮販子就分人，那些說話大舌頭，旗幟上帶個鷹雖然好鬥，但是來了一般也就是做個生意。
可是有些人就不是，他們知道穿紅外套的就好壞參半，這些穿「戰士服」的通常都比較文明，要是穿衣服雜七雜八的，從東面一些蘇族部落那裡傳來的消息，就不一定是好人了。
探險家和定居者，顯然是兩種路徑，前者探索和做生意，後者就是來搶地盤的。
可是搶地盤的人，也要分個高低。
至少俄國人在羅斯堡和附近幾個據點的名聲都不壞，還經常邀請附近的部落長老去參加宴會，互通有無的時候也多。
西雅圖坐在那裡，他抱著一支俄國造的後膛步槍，雖然是沒膛線的早期版本，但是也讓他愛不釋手。
考伊昌族使用的火槍，水平就要比他們差的多，還是從前面裝子彈的那種。
基薩普和西雅圖是在過去搭救了俄國水手，作為報答得到了兩支步槍，這已經是附近部落的頂級戰力了，他們叔侄不出征的時候，也只允許部落資歷最深的戰士使用這兩桿槍，他們稱為「發火手杖」。
大概就是這個意思：
「羅恩，還是這個玩意兒帶勁兒！」
他們還幫助英國海員，給他們提供物資，因此也拿到過望遠鏡和一些小玩意兒，一個病死在這裡的皇家海軍軍官的懷表，也作為遺物饋贈給了他們叔侄。
因此，這個部落聯盟多少是有些時間觀念的，是那種和此時文明世界接軌的那種。
也算是好人有好報，他們搭救和幫助過的那些船隻，船長都和他們結下了深厚的友誼，甚至溫哥華回去以後還宣揚過友善的印第安人，英國人甚至也很以為然。
等到了以後美國人來了，在這裡定居的時候，最開始的居民也算友好，但以後就不是了，西雅圖在晚年不得不離開了西雅圖市，這不得不說是一種莫大的諷刺。
而現在有擱淺的船隻，西雅圖決定代表部落前去查看。
他多少懂一點探險家的語言，能夠說那麼幾個詞彙。
比如說「別沃」，在俄語裡是啤酒，印第安人也喜歡喝酒，但是他們酒精耐受比較差，也就是這種度數低的容易接受。
當然了，格瓦斯他也見識過，在錫特卡和羅斯堡釀造的，以及葡萄酒。
此外就是一些交往用的詞彙了，要是索洛維約夫來了都得吃一驚。
「你好，達瓦里希」這句話，就是西雅圖打招呼的時候用的。
索洛維約夫要是知道，也就知道為啥他在高加索聘請的車夫，他的曾孫能被稱為北美大酋長了。
看到了這些頭頂上或多或少有羽毛的人並沒有什麼敵意，而且還零星的能蹦幾個詞，甚至是短句的俄語出來，馬特維·穆拉維約夫這才讓人把槍口抬高，自己帶著翻譯和一個阿留申隨從上前。
「你好，朋友。我們的船在這裡擱淺了，因此在這裡停留，並不是對你們的冒犯。」
「朋友，來到這裡的朋友，抽了煙都是我們的客人，而且您的菸斗也在冒煙，這就是個好預兆。我們也願意幫助一切路過的朋友，歡迎來到蘇夸米什人的家園。」
在長期航行當中，菸草確實也是必備品，馬特維·穆拉維約夫的手上也有個菸斗，只不過很小，不像是西雅圖腰上那個斧頭菸斗，是朋友的就抽菸，是敵人就用斧頭砍人。
甚至在印第安人看來，這些開船過來的都是好白人，因為他們的菸斗經常冒煙。
既然他們歡迎，馬特維·穆拉維約夫也就帶著人上岸，只留下幾個人看守船隻。
而基薩普知道了以後，也表示歡迎，開船來的白人總是能夠帶來好東西，而且一般也沒有什麼敵意。
雙方還要交談，俄國人說話向來痛快，他們還拿出來船上的補給品和部落成員分享。
能在酒桌上解決的問題，也就很容易解決了。
只不過今天在這裡開會的都是青壯年，姑娘們都在家裡，要不然最強壯而且身體健康的軍官和水手，怕是還要辛勤「勞作」一番。
在知道了他們到這裡是為了建立一座城市的時候，基薩普和西雅圖叔侄雖然知道什麼是「城市」，就是十個以上的村莊聯合起來定居到一個地方，選一個酋長之上的大酋長管理這個地方，裡面的人不一定需要打獵和種地，可能還是手藝人，甚至在城裡直接有薩滿帶著幾個巫醫給人治病。
貌似，也沒有什麼問題。
馬特維·穆拉維約夫聽了以後，雖說哭笑不得，不過也感嘆這些原住民確實理解起來外面的世界很有一套。
「朋友，你們為什麼要建立城市？」
「我們在海島上的城市太小了，不能夠容納更多的人，因此才會出來尋找個新地方建城，以後會有很多很多人，從海的那邊過來定居，就像是南面的羅斯堡，那裡現在相當於一百多個村莊。」
「啊，羅斯堡，我們聽說過那裡，你們這些掛兩個腦袋海雕圖騰的朋友，過去有個尊貴的大酋長到過我們這裡，他還帶了很厲害的巫醫給我們的年輕人治病，還在胳膊上扎一下，表示這樣就不會染上白人可怕的疾病了。」
他說的，其實是天花接種，也是昂吉安公爵在這邊給自己找活干，因為和一些部落聯盟，羅斯堡附近的部落有一個差點因為天花死絕了，當時昂吉安公爵帶著人給附近的部落接種，還給薩滿和巫醫不少好處，在他們的配合下才給接種，後續距離較遠的部落，就很少有人染病。
因此在這邊，接種算是體現部落對俄國總督友好和半臣服的一種手段，實際上羅斯堡殖民地能夠控制的範圍很大，要不是沒有命令的話，策動一下周圍部落讓加利福尼亞獨立，也不是什麼困難事。
畢竟加利福尼亞這麼大，有很多當地的原住民。
基薩普和西雅圖，也帶著族人接種過，就是現在有人拿天花病人的毛毯和衣物來搞破壞，靠這玩意兒得手的機率也很低了。
他們聽說了西面來的白人要在這裡建設城市，其實也並不反感。
甚至作為侄子的西雅圖，其實就是下任大酋長，基薩普給他很大的話語權，他也有自己的想法。
這些白人來到這裡，也能夠帶來一些好處，給他們一塊土地能夠方便交易，而且也有一個強大的盟友。
而且說實在的，對於原住民來說，遇到法國人、西班牙人和俄國人，作為友好部落他們的村莊和領地還有可能保留，遇到了英國人也有一定的可能性，但美國人來了，他們將來就只能進保留地。(本章完)
馬特維·伊萬諾維奇·穆拉維約夫，海軍中校，俄屬美洲錫特卡駐地的長官，同時也兼管俄屬美洲阿拉斯加這一塊。
羅斯堡的事情，主要不歸他管，他主要負責阿拉斯加這片。
和前任的殖民政策不同，他對於原住民的態度相對友好，在殖民地建設了醫院不說，還允許原住民都返回原來的活動區域，甚至貿易也更頻繁。
美洲原住民在適應了俄國人的存在以後，對他們的態度也還很好，除了有個別部落此時實際上和俄國人處於戰爭狀態以外，大家都願意來這裡做生意，用土特產來換俄國人手裡的各種商品。
甚至俄美公司在阿拉斯加這塊領地，收入還實現了小幅回增，只是他們一直難以擴大駐地的規模，人員也頗為有限。
錫特卡雖然對於千把人在此勞作的居民來說還合用，但是對於俄屬美洲未來的計劃而言，這地方就不適合來當首府。
馬特維在看到了這一情況以後，也在選擇一個適合俄屬美洲合適的首府，但羅斯堡肯定是不行的。
那裡此時還在墨西哥的國土範圍內，俄屬美洲這邊在沒有接到彼得堡確切命令的時候，也是不會在加利福尼亞採取行動的。
即使沙皇決定在1823年又派兩個穆拉維約夫到羅斯堡去，並且前後幾次以增加補給和換防的名義，增兵600人，但這些人要到達美洲也要1824年，這裡可不是東海岸，過來還需要繞行。
值得注意的是，中美洲的幾個省分，也不願意作為墨西哥的一部分，有一定的獨立傾向。
雖然不至於從那裡借道，但是意味著墨西哥內部的離心力還是很強的。
墨西哥官方要面臨的問題很多，但羅斯堡這邊，也不能現在就搞的劍拔弩張。
馬特維放棄了拿羅斯堡來作為新首府的計劃，就乘坐一艘小船南下，準備前往英國皇家海軍軍官溫哥華探險的那些區域，或許能夠有些回報。
根據之前幾次環球航行，以及俄國海軍在溫哥華島附近探險獲得的情報，當地的各個部落普遍對白人比較友好，雖然他們互相之間因為部落爭端經常發生小規模衝突，還經常發生流血事件。
因此馬特維決定到那裡去碰碰運氣，然而他乘坐的「錫特卡」號縱帆船在溫哥華島南面觸礁。
更離譜的是，船體沒有受到什麼損害，倒是船舵壞掉了，隨著西北風他們漂流到了海灣的深處，不得不沖灘擱淺。
這幾十名水手下船以後，也是準備就地組建個營地，是沒有想到遠處的山包後面冒起了濃煙。
按照印第安人的規矩，這TM就是要干架。
於是馬特維·穆拉維約夫命令所有人都準備戰鬥，而且十二名帶著最新式1820後裝線膛槍的水兵也都各自找好了位置，準備迎戰。
馬特維知道印第安人的規矩，打仗之前還要進行最後斡旋，派一名部落勇士帶著斧頭前來，要是抽菸雙方就罷兵言和，要是不給煙抽，那就是要開戰。
這也是貓鼠隊不削不能玩系列，當然附近的部落應該沒有割頭皮的習慣，甚至打敗了敵人的時候，也不會趕盡殺絕，會釋放一批俘虜警告對方不要再次來犯。
貌似這裡的印第安人，還挺文明的，甚至比日內瓦公約都先進點，除了當場打死的一般也不會虐待戰俘，如果俘虜同意的話，可以在抓捕他的部落從最低級成員開始升級.
但馬特維·穆拉維約夫想多了，他們到達這裡的時候，確實是有部落在此集合，但是不是為了打仗，而是召集臨近村莊和部落的成員開會。
甚至他們不知道有俄國人到了這裡，各個部落的酋長、薩滿和戰士首領在互相抽完了煙以後，從級別最低的戰士首領開始發言。
要是完顏阿骨打來了，他都得大吃一驚，怎麼這地方發言順序跟俺們那裡是一樣的，最低級的頭目先開始？
這也是原始軍事民主的好處，大家都能夠發表意見。
他們議論的事情，是臨近的杜瓦米什、蘇夸米什族聯盟，以及周圍的幾個小部落開會，準備和溫哥華島這邊的考伊昌族開戰。
作為現任酋長的基薩普，還有戰士首領的西雅圖，他們兩個是叔侄。
基薩普主張要反擊，而西雅圖相對來說雖然比較愛好和平，一般不喜歡主動出擊，但是他身高有一米八，聲音洪亮，身材魁梧，是一位出色的戰士。
然而有時候，大個子還真就不喜歡主動加入戰鬥，只是他在戰爭上也很勇猛。
之前考伊昌族進攻部落領地，就被他率領年輕人擊退，五艘獨木舟上的敵人有一半被消滅，剩下的落荒而逃，他們叔侄還釋放了一批俘虜示好，表示考伊昌族不要再次進犯，否則就要砍下他們的腦袋，鑿沉他們的獨木舟，拆了他們的帳篷，焚燒他們的村莊。
然而考伊昌族似乎不太買帳，他們比較好戰，對於附近部落，別管是遊牧的還是定居的，都要發動攻擊以顯示他們在本地的主權。
於是基薩普才開會，會議進行到一半，在黃昏時分，會場上負責巡哨的部落勇士注意到了海邊的篝火，甚至還看到了一艘船的輪廓。
原住民通常視力很好，他們也能夠辨別出來，獨木舟都是本地人，可能也是附近鄉親們在此活動，但是掛了帆的，都是白人的船。
白人有好白人也有壞白人，不過他們這些部落的運氣比較好，和壞白人的距離比較遠，路過的探險家一般也比較友善，但毛皮販子就分人，那些說話大舌頭，旗幟上帶個鷹雖然好鬥，但是來了一般也就是做個生意。
可是有些人就不是，他們知道穿紅外套的就好壞參半，這些穿「戰士服」的通常都比較文明，要是穿衣服雜七雜八的，從東面一些蘇族部落那裡傳來的消息，就不一定是好人了。
探險家和定居者，顯然是兩種路徑，前者探索和做生意，後者就是來搶地盤的。
可是搶地盤的人，也要分個高低。
至少俄國人在羅斯堡和附近幾個據點的名聲都不壞，還經常邀請附近的部落長老去參加宴會，互通有無的時候也多。
西雅圖坐在那裡，他抱著一支俄國造的後膛步槍，雖然是沒膛線的早期版本，但是也讓他愛不釋手。
考伊昌族使用的火槍，水平就要比他們差的多，還是從前面裝子彈的那種。
基薩普和西雅圖是在過去搭救了俄國水手，作為報答得到了兩支步槍，這已經是附近部落的頂級戰力了，他們叔侄不出征的時候，也只允許部落資歷最深的戰士使用這兩桿槍，他們稱為「發火手杖」。
大概就是這個意思：
「羅恩，還是這個玩意兒帶勁兒！」
他們還幫助英國海員，給他們提供物資，因此也拿到過望遠鏡和一些小玩意兒，一個病死在這裡的皇家海軍軍官的懷表，也作為遺物饋贈給了他們叔侄。
因此，這個部落聯盟多少是有些時間觀念的，是那種和此時文明世界接軌的那種。
也算是好人有好報，他們搭救和幫助過的那些船隻，船長都和他們結下了深厚的友誼，甚至溫哥華回去以後還宣揚過友善的印第安人，英國人甚至也很以為然。
等到了以後美國人來了，在這裡定居的時候，最開始的居民也算友好，但以後就不是了，西雅圖在晚年不得不離開了西雅圖市，這不得不說是一種莫大的諷刺。
而現在有擱淺的船隻，西雅圖決定代表部落前去查看。
他多少懂一點探險家的語言，能夠說那麼幾個詞彙。
比如說「別沃」，在俄語裡是啤酒，印第安人也喜歡喝酒，但是他們酒精耐受比較差，也就是這種度數低的容易接受。
當然了，格瓦斯他也見識過，在錫特卡和羅斯堡釀造的，以及葡萄酒。
此外就是一些交往用的詞彙了，要是索洛維約夫來了都得吃一驚。
「你好，達瓦里希」這句話，就是西雅圖打招呼的時候用的。
索洛維約夫要是知道，也就知道為啥他在高加索聘請的車夫，他的曾孫能被稱為北美大酋長了。
看到了這些頭頂上或多或少有羽毛的人並沒有什麼敵意，而且還零星的能蹦幾個詞，甚至是短句的俄語出來，馬特維·穆拉維約夫這才讓人把槍口抬高，自己帶著翻譯和一個阿留申隨從上前。
「你好，朋友。我們的船在這裡擱淺了，因此在這裡停留，並不是對你們的冒犯。」
「朋友，來到這裡的朋友，抽了煙都是我們的客人，而且您的菸斗也在冒煙，這就是個好預兆。我們也願意幫助一切路過的朋友，歡迎來到蘇夸米什人的家園。」
在長期航行當中，菸草確實也是必備品，馬特維·穆拉維約夫的手上也有個菸斗，只不過很小，不像是西雅圖腰上那個斧頭菸斗，是朋友的就抽菸，是敵人就用斧頭砍人。
甚至在印第安人看來，這些開船過來的都是好白人，因為他們的菸斗經常冒煙。
既然他們歡迎，馬特維·穆拉維約夫也就帶著人上岸，只留下幾個人看守船隻。
而基薩普知道了以後，也表示歡迎，開船來的白人總是能夠帶來好東西，而且一般也沒有什麼敵意。
雙方還要交談，俄國人說話向來痛快，他們還拿出來船上的補給品和部落成員分享。
能在酒桌上解決的問題，也就很容易解決了。
只不過今天在這裡開會的都是青壯年，姑娘們都在家裡，要不然最強壯而且身體健康的軍官和水手，怕是還要辛勤「勞作」一番。
在知道了他們到這裡是為了建立一座城市的時候，基薩普和西雅圖叔侄雖然知道什麼是「城市」，就是十個以上的村莊聯合起來定居到一個地方，選一個酋長之上的大酋長管理這個地方，裡面的人不一定需要打獵和種地，可能還是手藝人，甚至在城裡直接有薩滿帶著幾個巫醫給人治病。
貌似，也沒有什麼問題。
馬特維·穆拉維約夫聽了以後，雖說哭笑不得，不過也感嘆這些原住民確實理解起來外面的世界很有一套。
「朋友，你們為什麼要建立城市？」
「我們在海島上的城市太小了，不能夠容納更多的人，因此才會出來尋找個新地方建城，以後會有很多很多人，從海的那邊過來定居，就像是南面的羅斯堡，那裡現在相當於一百多個村莊。」
「啊，羅斯堡，我們聽說過那裡，你們這些掛兩個腦袋海雕圖騰的朋友，過去有個尊貴的大酋長到過我們這裡，他還帶了很厲害的巫醫給我們的年輕人治病，還在胳膊上扎一下，表示這樣就不會染上白人可怕的疾病了。」
他說的，其實是天花接種，也是昂吉安公爵在這邊給自己找活干，因為和一些部落聯盟，羅斯堡附近的部落有一個差點因為天花死絕了，當時昂吉安公爵帶著人給附近的部落接種，還給薩滿和巫醫不少好處，在他們的配合下才給接種，後續距離較遠的部落，就很少有人染病。
因此在這邊，接種算是體現部落對俄國總督友好和半臣服的一種手段，實際上羅斯堡殖民地能夠控制的範圍很大，要不是沒有命令的話，策動一下周圍部落讓加利福尼亞獨立，也不是什麼困難事。
畢竟加利福尼亞這麼大，有很多當地的原住民。
基薩普和西雅圖，也帶著族人接種過，就是現在有人拿天花病人的毛毯和衣物來搞破壞，靠這玩意兒得手的機率也很低了。
他們聽說了西面來的白人要在這裡建設城市，其實也並不反感。
甚至作為侄子的西雅圖，其實就是下任大酋長，基薩普給他很大的話語權，他也有自己的想法。
這些白人來到這裡，也能夠帶來一些好處，給他們一塊土地能夠方便交易，而且也有一個強大的盟友。
而且說實在的，對於原住民來說，遇到法國人、西班牙人和俄國人，作為友好部落他們的村莊和領地還有可能保留，遇到了英國人也有一定的可能性，但美國人來了，他們將來就只能進保留地。(本章完)