第826章 諸天神佛滅絕的源頭竟然是羅浮!

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  第826章 諸天神佛滅絕的源頭竟然是羅浮!

  地府太大了!

  而且地府的一磚一瓦,一草一木,實則都蘊含著三界輪迴轉生的道與理。

  這種情況下,羅浮真的下苦功,的確有將整個地府都打碎,過一遍篩子的可能。

  可如此一來,地府本身負責運轉天道生死的作用,肯定也會大打折扣。

  只是為了尋找樹妖姥姥的一段殘根,就付出這麼大的代價,顯然是不值得的。

  羅浮想出來的辦法,就是以生機,來勾引樹妖姥姥那躲藏起來的殘根。

  佛光照徹地獄十八重。

  過程中,任何一點生機勃發,都會引起羅浮的關注來。

  而在地府這個死者的領域裡,卻能夠和生機共鳴的,顯然就只有樹妖姥姥了。

  果不其然,當羅浮以帶著生機的佛光,一層層的從地府走過時。

  佛光所過之處,點點生機共鳴,頓時引起羅浮的關注來。

  不用想也猜得到,這處於地獄中的生機,除了樹妖姥姥就不會有其他了。

  當然了,地府也不是真的一片死寂。

  還是有其他死中孕生的存在的。

  比如說之前那遍布黃泉路兩側的彼岸花。

  彼岸花就是地府這個死亡領域之中,卻蘊含著生機的奠定。

  可彼岸花的生,與樹妖姥姥的生是兩個概念。

  專門生長於地府的存在,其生機本身就是紮根在死的領域之上。

  羅浮現在的佛光,在勃勃生機卻又蘊含著極致的滅絕之力,可除了對自己的生機造成觸動的一個個錨點外,對於像是彼岸花和其他特殊的地府生命,是沒有影響的。

  這當然是羅浮有意為之的結果。

  要知道,羅浮現在好歹也到了玩弄法則和概念的程度上。

  為自身的力量賦予特殊的屬性,標籤,對於其他人來說,完全是不可理解的神話,但對羅浮,就真的像是玩遊戲一樣簡單了。

  而且羅浮的能力比玩遊戲都要誇張,那是真正的高屋建領,是猶如GM一樣的權限。

  一層層掃過地府。

  當羅浮來到了地獄最深處的第十八層時。

  一朵蓮台,映入了他的眼帘。

  蓮台之上,一名面色悲苦的僧人,端坐其上。

  僧人頭戴五佛冠,手中持著一根權杖。

  周身散發無量慈悲佛光。

  一副悲天憫人,仿佛在為地府超度的樣子。

  在看到這位僧人的剎那,羅浮的神色頓時變得古怪了起來。

  樹妖姥姥還真是有樣學樣啊。

  身處於京城的那位普渡慈航國師,動不動冒充西天如來。

  現在樹妖姥姥在地府中也給羅浮搞了一個大的。

  他竟然直接冒充地藏王菩薩。

  只是樹妖姥姥好像沒有想過,這個世界百年前,諸天神佛就盡數入滅,轉世輪迴了。

  別說現在壓根就沒有地藏王菩薩,就算是有地藏王菩薩,現在這位地獄不空誓不成佛的菩薩,怕是也在人間生存,有沒有恢復記憶,都尚未可知呢。

  結果樹妖姥姥呢?竟然直接給羅浮搞了一個大的,直接擺出了地藏王菩薩的姿態來。

  他身上那一股特殊的扭曲,即使是看似慈悲普度的佛光都無法掩飾。

  就在羅浮準備直接動手,徹底清除掉樹妖姥姥這個自己一手造就出來的錯誤存在時。

  頂著一副地藏王菩薩外表的樹妖姥姥卻是緩緩開口了。

  「你是不是覺得,姥姥簡直太愚蠢了,竟然明知道諸天神佛已經不存在了,卻偏偏還敢頂著地藏王菩薩的樣子招搖撞騙?」

  眉頭一挑,羅浮懶得理會樹妖姥姥,在他眼裡,樹妖姥姥已經任何利用價值了。

  這個因為自己一念之差,而被污染,扭曲、畸變成了克蘇魯神系一般的妖怪,也是時候該落幕了。

  但下一刻,樹妖姥姥卻是得意洋洋的說道:「你以為,姥姥真的那麼愚蠢嗎?哈哈————你再好好看看,這尊法身,是地藏王菩薩專門留給你的。」


  白了樹妖姥姥一眼,羅浮根本懶得理會這種愚蠢之極的說辭。

  地藏王菩薩在百年之前,就要麼是入滅要麼是轉世了,如何會留下這樣一尊法身來專門等著自己?

  況且,羅浮可是非常清楚,共享空間的諸多羅浮,是有著很大程度上能夠免疫推演天機等等手段的。

  畢竟每隔一段時間,就會進入共享空間。

  這樣的經歷,註定了任何世界的推演天機的手段,在羅浮的身上,都是不能作數的。

  上一次推演天機,只要中間出現一次共享,那麼所有的推演,就要全部都推倒重來了。

  地藏王菩薩,充其量也就是這個世界,百年前有著一尊佛陀罷了。

  如何可能洞悉羅浮什麼時候出現在地府之中?

  這可是關乎到了共享空間的存在啊。

  仿佛早就預料到了羅浮的懷疑一般,樹妖姥姥說道:「姥姥知道你不會相信的,但如果姥姥告訴你,這是未來的地藏王菩薩,倒果為因呢?!」

  羅浮嘆息一聲,在他看來,樹妖姥姥這分明就是在侮辱他的智商啊。

  如果說,這是逆轉了時間,倒果為因,從未來投射到現在的,那麼以羅浮的實力,樹妖姥姥是根本不可能,提前一步,截胡羅浮的。

  對於羅浮而言,兩次進入共享空間,這個世界的因果,就已經無法徹底約束羅浮了。

  畢竟共享空間的存在,是這個世界無論如何都無法涉足的。

  而因果的力量,是不會有斷開的情況。

  兩次進入共享空間,就等於是羅浮的身上在這個世界的因果法網之中,有著兩次斷點。

  每一次的斷點之間,就需要一條新的因果線!

  「哈哈————」

  羅浮的反應,反而讓樹妖姥姥大笑了起來。

  那一副慈悲為懷的地藏王的法身皮囊之中,隱藏著的卻是讓人不寒而慄的瘋狂和混亂。

  「地藏王,你連自己都不認識了嗎?」

  這一次,在樹妖姥姥話音落下的瞬間,羅浮的臉色驟然一變。

  因為他清楚的感受到,樹妖姥姥話音落下的同一時間裡,一道因果線,竟然將自己和面前的法身瞬間連結了起來。

  這個看似地藏王的法身,本質上竟然和羅浮身上一部分力量一脈相承。

  在天地大變的百年之前,即使是在諸天神佛之中,地藏王菩薩也絕對是地府中最頂尖的存在。

  按理來說,地藏王菩薩和羅浮之間,根本不可能有任何因果才對。

  畢竟羅浮現在一共才多大?

  若非是靠著共享空間的存在,現在羅浮說不定還在那座寺廟中當自己的小沙彌呢。

  可現在樹妖姥姥所占據的這尊地藏王的法身之上,卻實實在在的有著和羅浮一脈相承的氣息。

  這就很不可思議了。

  除非未來羅浮自己,占據了地藏王菩薩的位格,並且倒果為因,逆轉時間,否則根本就解釋不通面前的一切。

  但若面前的地藏王法身真的是未來的自己倒果為因的產物,那又如何會被面前的樹妖姥姥占據?

  難道說,未來的羅浮連這點把握都沒有?搞出了這樣的烏龍來,一具地藏王法身反而成全了面前的樹妖姥姥?

  就在羅浮百思不得其解的時候,他卻是突兀的察覺到,這具地藏王法身,雖然的確和羅浮的氣息一脈相承,但卻又跟羅浮有著極其細微,甚至細微到,除了羅浮自己外,根本就不會有任何人能夠察覺的區別。

  放眼整個世界,哪怕是在天地大變之前,恐怕也絕對不會有任何人,可以察覺到這種細微的區別。

  因為這具地藏王法身的力量,的確來自於羅浮,但確又不是他。

  這麼說,看似很是矛盾,實則卻是真相。

  因為面前的這具地藏王法身,壓根就是來自於世界之外。

  沒錯。

  面前的地藏王法身,壓根就是共享空間之中某個羅浮搞出來的,只是不知道什麼原因,陰差陽錯之下,落到了這個世界之中,這裡面到底發生了什麼,羅浮不清楚。

  但他卻是已經篤定,這具地藏王法身的力量肯定是來自於世界之外的。


  甚至————甚至說不定,這個世界百年前的那場讓三界神佛,盡數入滅,選擇轉世輪迴的大變,其源頭都是來自於羅浮自身。

  當然了,這個羅浮自身,指的是宇宙之外。

  也唯有來自於宇宙之外的力量,才有可能造成,整個世界的大變。

  但這裡面,謎團太濃了,而現在羅浮所能夠確定的,只是這具地藏王法身,的確和共享空間中的自己有關係,可具體這具法身到底出自哪個羅浮之手,就不得而知了。

  世界之外本就是一片混沌,混沌之中可是沒有時間、空間、因果等概念的。

  可能,面前這具地藏王菩薩身上的力量,在沒有共享空間作為錨定的情況下,是未來的某一位羅浮的力量,在進入這個世界的時候,節點直接跑到了過去。

  這或許也是天地大變的根源。

  也就是說,這場導致了整個三界神佛入滅,道消魔漲,妖孽橫行的結果,其源頭竟然是羅浮自己?

  在察覺到這一點的時候,羅浮著實有些驚訝了。

  他甚至也開始理解,為什麼,不管是白雲禪師,還是法海,亦或者是燕赤霞等人,都會和自己不死不休。

  這裡面,恐怕不僅僅是天地因果本身推動,還跟面前這份破界而出的力量有著莫大的關係。

  這份破界而入的力量,對於世界來說,就像是落入了河蚌之中的沙礫,帶給了河蚌巨大的痛苦,河蚌能做的,只是不斷的分泌粘液,包裹住沙礫,進而一步步的在時間的作用下,將沙礫化為珍珠,最終成為河蚌的一部分。

  很可能百年前的三界神佛入滅,就是因此而出現的。

  可當羅浮出現後,一切不一樣了。

  共享空間,是能夠完美的遮掩羅浮身上的不同力量。

  其本土化的過程,就像是一場對世界的欺騙,完美得讓來自於其他世界的道與理,與本世界接洽。

  在世界本能的運轉之中,羅浮的出現,就像是一個天定的救世主一般。

  外來的這份,未曾被共享空間所遮蔽的力量,和羅浮儼然一脈相承。

  而被蒙蔽的世界,顯然理所當然的,將羅浮判定為了解決這份麻煩的氣運之子了。

  正因如此,從羅浮第一次進入共享空間開始,那一系列的不合理,似乎也變得能夠理解和接受了。

  不同於弒神者世界的羅浮,因為是在世界之外,進入的共享空間,導致了自身無法被世界所接受,從再一次進入世界後,幾乎每時每刻,都在遭到世界的針對。

  也就是有著神威世界這樣的背景再加上其還有著一份神明的位格,否則的話,羅浮怕是在弒神者世界會寸步難行的。

  雖說世界的反抗,對羅浮形成不了什麼麻煩,但隔三差五的遇到敵人,甚至三五不時的會有天災降臨,就算是威脅不到羅浮,也著實煩人啊。

  而現在這個綜聊齋世界的羅浮,他的情況下顯然是最不一樣的。

  這來自於世界之外,未曾被共享空間包裝過的力量,從進入世界的那一刻開始,就引起了世界的應激反應來。

  當然了,羅浮其實還有一個更可怕,而且邏輯上更加合理的猜測。

  那就是,共享空間的出現,和接二連三進入空間的羅浮,到底是誰先誰後的問題。

  如果說,一開始共享空間的存在,就是一個唯一的真·羅浮,搞出來的入侵諸天世界的工具。

  不管是面前的這個地藏王菩薩法身的力量,還是之後接二連三進入共享空間的羅浮,都只是入侵諸天的工具。

  這麼想,反而更加合理,畢竟,在諸天萬界的浩瀚之中,討論時間,因果,邏輯本身就是沒有道理的。

  世界都不一樣,如何還能夠相提並論呢?

  但這個猜測的可怕之處,就在於,這完全是對羅浮自身還有共享空間內其他羅浮的徹底否定。

  是直接在探究,共享空間內的羅浮,到底是什麼?

  他們為何會分裂成這麼多,力量可以共享,偏偏又處於不同世界的存在?

  一瞬間腦海中閃過無數的猜測,羅浮很快收回了那雜亂的思緒。

  不管真相如何,未來總有搞清楚的一天,更何況眼下的關鍵,是先解決掉面前的樹妖姥姥。

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