132.第121章 驚嘆

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  第121章 驚嘆

  人族全部集中在那幾個星域之後,九天十地再也沒有能夠抵擋萬族的存在了。

  至於妖族,這個時期的妖族並不繁盛,不如人族也遠不如萬族,要麼加入萬族的行列,要麼特立獨行成為新的目標。

  總之,萬族對九天十地的掌控每日愈上,每天都有一個個新的不死天皇神像,在新的星辰上被立起來。

  短短的時間,九天十地就徹底進入了萬族治世的時代,不死天皇的計劃已經完成了一半。

  而他自己則端坐北斗神殿,以鳳凰一族特有的秘法,將萬族向他貢獻的信仰之力積蓄在一起。

  他並沒有選擇使用信仰之力,來提高修為、精進實力,這些信仰之力他另有大用處。

  不死天皇之所以,費這麼大的力氣,讓自己的威名傳頌四海,收集這些磅礴的信仰之力,其實是因為他還沒有放棄回到仙域。

  儘管經歷之前的諸多嘗試,都無功而返,也證明了要回到仙域究竟有多麼大,但是他依然想要最後一搏,如果這一次他都不成功,那就打算沉澱相當長一段時間了。

  這些信仰之力正是他再一次嘗試所準備的工具,在不死天皇的引導之下,龐大的信仰之力被他淨化之後又高度凝練。

  最終在神殿之中化為一個巨大湖泊,湖泊清澈透明,湖面上泛著一層淡淡的銀光,最中心處一個凹型的圓盤逐漸形成,像是某種巢穴的雛形。

  信仰湖泊是為了他再探仙路做準備,這些信仰之力會成為他最大的助力,鳳凰一族哪怕是在仙域也有無數的子民,所以他們對於信仰並不陌生。

  雖然在仙域也很少有人,會利用信仰這種有隱患的力量,但得益於得天獨厚的優勢,他們對信仰之力的研究與運用遠非常人可比。

  由信仰之力構成的湖泊,在不死天皇秘術的作用下,變得尤為平靜。

  除了那凹型的圓盤之外,其他的的湖面平靜如鏡面,倒映著藍天白雲纖毫畢現,連狂風吹過也盪不起一絲漣漪。

  秘術的催動下,這些信仰已經有所不同,生出了奇妙的變化,這一湖水倒更像是一個水中的世界。

  不死天皇彈指向裡面射入,一縷自己身上的道則,頓時!平靜的湖面像是被煮沸了一般劇烈翻滾。

  湖中信仰之力與不死天皇的道則,發生著不可知的變化,隨著時間的慢慢流逝,銀白色的湖面上逐漸顯現出一個模糊的身影。

  那身影越來越清晰,好像馬上就要化為真實存在一般,果不其然!

  下一瞬,那身影就從湖面躍起,從平面變得立體,從其身形可以看出這確實是一個人,只不過其五官很模糊,像是空中形成的幻影。

  人影向著不死天皇走來,與他面對面站在一起,若是有外人在這裡,恐怕會被這一幕驚的叫出聲來。

  因為這人影與不死天皇太像了,無論高矮胖瘦還是神韻動作,都一模一樣,簡直是一個模子裡刻出來的!

  這是不死天皇用秘術凝聚出來的信仰化身,目前還不具備任何威力,這個人影僅僅是不死天皇,一個小小的嘗試。

  這種秘術運轉的最高境界,可以創造出一個完全與自己一樣的信仰身。

  道行高低與對法則的運用都完全一樣,相當於一個完美的複製體,而且這個信仰身不會消散,只要不主動將其撤去,就會一直存在。

  歷史上也有一些極道存在,有以信仰之力凝聚信仰身的例子,雖然說到了極道層次,可以一法通萬法通。

  但是九天十地,關於信仰之道的傳承很多都已經磨滅在遠古的歷史中,而信仰之力本身的神秘,也讓對他的研究困難重重,所以很多證道者都只是粗淺的運用。

  不死天皇的秘術能夠更加徹底的發揮出信仰之力的優勢,他所凝聚出來的信仰身除了上述所言之外,還另有其他妙用。

  不死天皇揮揮手,那道人影重新化為純粹的信仰之力,落入湖泊之中。

  現在的信仰之力還不夠孕育出一個完整的信仰身,要想凝聚出一個皇道存在的信仰身,需要的信仰之力要以海量來形容。

  以目前的速度恐怕至少還要上萬年的時間!

  而且信仰之力的積蓄速度,比不死天皇推算之中的要慢得多,他總感覺天地間有一種,冥冥存在的阻力在阻擾他,想要推算出源頭也沒有結果,

  想來想去最後還是覺得,這是由於太乙天尊還活著的原因,想到這裡,不死天皇取出從謝淮安那得到的太乙天功觀看起來。


  一位證道者的經文,就是其對自己道的總結,特別是經文中那些極道字符,這都是對證道者道與法的高度凝練。

  通過經文可以快速的了解一個人的道,雖然不可能盡數知道,但卻可以窺見足夠多的秘密。

  不死天皇手中的經文,更是由太乙天尊親自書寫的手稿,那些字符裡面還存留著太乙天尊的精氣神。

  僅僅是觀看那些字符,就能夠在一定程度上,達到謝玉親自演法的程度!尋常修士看了只會覺得醍醐灌頂,一瞬間道行就增長了許多。

  不死天皇仔細體悟著上面的道韻,是越看越驚嘆,他更加慶幸自己沒有直接去神墟一探。

  看了經文之後,他才知道如今的自己與祿存之間的差距有多大,若是貿然前去,必然又要嘗一嘗失敗的滋味!

  當年帝尊天庭未曾崩潰時,他與祿存,還有川英,同屬於年輕一輩的頂點存在。

  帝尊當時評價他們三人的時候,說他的資質最佳,千古難得一見,而祿存的悟性最高,才情絕世而獨立。

  對於此種評價,不死天皇本來是有些不屑的,但現在他屏除了自己出身仙域,而眼光高於頂的驕傲,那一絲不削悄然無存,至少對於祿存的悟性與才情他不得不服。

  特別是看到太乙體書的那一部分時,不死天皇連連咋舌,接連著看了好幾遍,細細的體悟,連他都受到了一定的啟發。

  太乙體書為何如此驚艷,僅僅是不滅金身與蒼天霸血體質的奧義,當然不值得讓不死天皇驚嘆!

  但是當初謝玉體質蛻變的時候,不過是以這兩種體質的奧義,作為蛻變的引子罷了,真正的根本在於補全的陰陽!

  混沌包含於萬道,混沌體也是一切體質的終點,陰陽大道自然也被包含其中。

  但是陰陽轉換相生是最接近混沌的,所以依憑陰陽之道而生的太乙體書,可以說是詮釋了混沌體之下的絕大多數體質。

  依照此書修成的太乙體,也絕對夠得上頂尖體質行列,還要超過不滅金身與蒼天霸血等一流體質。

  當然,太乙體離真正的混沌體其實還有相當一段距離。

  不死天皇看來看去收穫不小,經文裡面對體制的闡述由淺而深,他身為鳳凰,竟然也能夠在裡面找到一些與自己相契合的地方。

  不死天皇連連稱妙,最後竟然忍不住拿起筆要在經文上面提字。

  以不死天皇的眼光,自然能夠看出來太乙體書的高深,甚至可以說他自己也創造不出來,比太乙體書更高明的體質奧義了,很有可能以後也沒有人能夠創造出來太乙體書的經典!

  這也是因為不死天皇不知後世,所以才有了如此斷言,太乙體畢竟比不上混沌體,但後世卻有一個驚才艷艷的女帝,創造出了修成後天混沌體的經文!

  不管怎麼說,太乙體書在當前已經讓不死天皇覺得很驚艷了,最後思量思量在上面留下一貶一贊兩句話。

  留書曰:祿存之道,敝屣也!唯此體書可稱天下之宗!

  雖然太乙天尊的經文讓他大受震撼,但並不影響他貶低祿存本人。

  不死天皇此言卻並沒有誇大,謝玉的太乙體書不僅僅是太乙體的修行法,也系統闡述了謝玉自己對於體質的理解,包羅萬象、深奧非凡。

  在後世太乙天功成為了很多證道者,證道之後必收集的經文,甚至一度被評價為所有極道經文的母經!

  不死天皇現在還不知道,就因為他在原稿上面留下的這一句評語,讓他被後世很多證道者所詬病,罵他者甚多!

  這些都是後話了。

  如今不死天皇震撼之後,更多的就是苦惱,他當然是不希望祿存這麼強的,祿存越強,他戰勝他的希望就越小。

  而且如今哪怕祿存的經文擺在他面前,他仔細地觀看之後,還是感到了很大的壓力,就算讓他開創針對性的秘術也並不簡單。

  不過好在並不是沒有希望,從經文中看,祿存精於肉身與道法,卻疏於元神。

  他或許可以從元神這個弱點上下手,對祿存造成威脅。

  世間最好的元神秘術,當然是前字秘

  和謝玉一樣,不死天皇原本也沒有掌握完整的九秘,但他利用收集信仰的這幾千年,將剩下沒有掌握的幾種九秘都掌握了,所以他還有九秘合一,這個大殺器!

  當年帝尊九種至高秘術合一,堪比真仙一擊並不是在開玩笑,其威力絕非人間生靈能夠抵擋。

  (本章完)

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