第1071章 節
第1071章 節
而且晏家作坊每年捐贈給朝廷的銀錢，其去向，也一直是由小五爺組織的人手核查，這些年，他私人也從每年所賺的銀錢中，拿出了一半，加入了晏家村各個作坊捐贈的銀錢中。
也是有他把關，那些捐款，才能保證都用到了實處，無人能從中貪腐。
用小五爺的話就是，錢這種東西，生不帶來，死不帶去的，在保證給兒女一份傳家的產業，並且保證自己一家人的生活能過的富貴後，當然是取之於民，用之於民。
小五爺已至中年，再不是曾經那個爽朗俊俏的少年，但他初心如故，便依舊還是那個少年郎。
迎親隊回來後，兩隊三人攝影組會合，七尋還抽了個空，看了點大師侄和佛子拍攝的影像，沒想到，除了賓客沒自家多外，何家那邊熱鬧程度，不下自家。
何家也是個大家族，新娘子光是未出五服的族中兄弟，便有三十多人，還好自家這邊迎親隊伍都是精挑細選的各種人才，要不然，還不知道要經過多少艱難險阻，才能成功接到新娘子呢。
未出七尋所料，迎親隊那二十來輛車，拉風程度，足以用萬人空巷來形容。要不說，何家那邊的熱鬧程度，不比自家這邊差呢。
最重要的是，迎親隊那一水兒的俊俏少年，差點閃害了府城老百姓的眼。
整個府城，但凡過來看熱鬧，且家中有適齡女兒的岳丈和丈母娘們都沸騰了，圍著迎親隊直接開口問，小郎君可有婚配否？我家有美麗溫柔知書達理一嬌兒，與小郎君正相配啊。
迎親隊的小郎君們被問的目瞪口呆又面紅耳赤，這府城人也太奔放了，嚇的直擺手：「多謝抬愛，已有婚約。」
要不是何家人當機立斷，派了族人、家丁來維持秩序，這些俊美小郎君，差點便被殺瘋了的岳丈丈母娘們，生生搶家去。
小郎君們又羞又臊的樣子，逗樂了圍觀的人。這一鬧，差點兒就搶走了新郎官的風頭。
對此寄奴只覺得慶幸，還好今兒他是何家女婿啊，要不然，被打趣的，沒準也有他一個。
好不容易到了何家大門前，學院裡的才子們終於派上了用場，一首首詩文下來，總算成功踏進了何家大門，接下來文武全上，智計百出，闖了一關又一關，才把新娘子哄出了閣。
眾小郎君們在新娘子終於上車後，個個擦汗，鬆了口氣。
總算完成任務了！
真沒想到，娶個媳婦，比金榜題名還難吶。
新娘子出門上車，那一身華麗的大紅金繡嫁衣，可把看熱鬧的老百姓給驚著了。
平生見過不少出嫁新娘，就沒有哪家新娘子的嫁衣，能比得上這位何家姑娘的。
發出這句驚嘆的人不少。
邊上聽了的人，不由回道：「那可是文聖家的長媳，能和咱普通老百姓一樣麼？我從前去京城，有幸見過一回王爺家的郡主出嫁，那嫁衣，也不如何姑娘的漂亮華貴啊。」
「這也正常，我有個親戚家的閨女，便在何家一位庶出小姐院裡當差，聽說何姑娘身上的嫁衣，是文聖家的小閨女親自裁剪繡成，那位晏家小姑子，不只是文聖的女兒，還得文聖親傳，又修武道，如今已經是武尊境的修士啦，將來怕不是又一位聖人。
這麼厲害的人物，那出手的嫁衣，能是普通嫁衣可比的？聽說這套嫁衣和鳳冠，皆是修士用的那什麼法器靈器啥的，是可傳家的寶物哩。放上個千百年，都不帶變舊的。你們想想，將來何姑娘生的女兒出嫁，若是穿上這套嫁衣，這可是聖人親手繡制的，那得多體面！」
眾人聽了，又是一聲聲羨慕感嘆。
還有人道：「說不準，人家以後傳給自家兒媳呢？眾位趕緊回家生閨女呀，生個漂亮閨女，好好教養，沒準家裡祖墳就冒了青煙，以後還能和文聖家成姻親吶。」
說的眾人哈哈大笑。
「要照這麼說，生個兒子也有機會嘛。」
眾人對著這位說要生兒子的翻白眼：「高門嫁女，低門娶媳，你家得什麼樣的家族，才能娶文聖家的女孩兒？」
這一段是佛子拍的，七尋看到的時候，被逗的直樂。
「小佛爺，還是你拍的影像更有意思啊。」
沒想到這位看起來一派高華，不識人間煙火，拍起影像來，挑選的人物角度內容，都這麼靈性。
佛子淡然一笑：「歷練紅塵，眼裡該看的，不就是人間煙火麼？世間還有哪個階層，比這些普通百姓，更有煙火氣？別看他們皆是些不過百年的凡塵之人，然聽其言，貧僧常有世事洞明人情練達之感。難得的是，大夏百姓於四大陸的百姓不同，他們眼中有光，不見麻木，似乎個個活的都更有希望。」
七尋點頭：「辛聖是個很偉大的人，大夏皇庭存在的意義，不就是如此麼？以民為天，可存萬世。縱然皇朝有許多不足，但歷史的車輪是向前的，總會一點一點，變得更好。」
「受教了。」
大夏確實不同，修士更多的，是皇朝武力的保障，除了三衛，不得參與皇朝管理，修士可享爵位，但不得任工部外的其它五部實職。
為防有修士操控官員，武修不得任實職外，文修卻可實任官員。因為文士修行的本質，與武修不同，文修修行的本質，是教化百姓，代天子牧。入世，是文修修行的根本。
事關修行，文士修行的本質，決定了他們離不開普通百姓，又怎會放任武修在人間生事霍亂？兩相平衡，又有文武兩修對官員的監察，畢竟三衛可不是吃素的，如此大夏的統治，自然平穩。
政治平穩，官員清民，百姓們的日子，自然好過。
要不然，七尋又如何會說，那位尚未得見的辛家老祖辛聖，是一位雄才偉略的偉大的人呢？
大夏有這樣的基礎在，自家兄妹又給工部和農司，提供了不少發展大夏農業和工業技術，這些年，大夏百姓的生活質量，是肉眼可見的提升。
大夏百姓的精神面貌，能得佛子誇讚，七尋與有榮焉，畢竟這其中，也有她們家一份功勞啊。
而且晏家作坊每年捐贈給朝廷的銀錢，其去向，也一直是由小五爺組織的人手核查，這些年，他私人也從每年所賺的銀錢中，拿出了一半，加入了晏家村各個作坊捐贈的銀錢中。
也是有他把關，那些捐款，才能保證都用到了實處，無人能從中貪腐。
用小五爺的話就是，錢這種東西，生不帶來，死不帶去的，在保證給兒女一份傳家的產業，並且保證自己一家人的生活能過的富貴後，當然是取之於民，用之於民。
小五爺已至中年，再不是曾經那個爽朗俊俏的少年，但他初心如故，便依舊還是那個少年郎。
迎親隊回來後，兩隊三人攝影組會合，七尋還抽了個空，看了點大師侄和佛子拍攝的影像，沒想到，除了賓客沒自家多外，何家那邊熱鬧程度，不下自家。
何家也是個大家族，新娘子光是未出五服的族中兄弟，便有三十多人，還好自家這邊迎親隊伍都是精挑細選的各種人才，要不然，還不知道要經過多少艱難險阻，才能成功接到新娘子呢。
未出七尋所料，迎親隊那二十來輛車，拉風程度，足以用萬人空巷來形容。要不說，何家那邊的熱鬧程度，不比自家這邊差呢。
最重要的是，迎親隊那一水兒的俊俏少年，差點閃害了府城老百姓的眼。
整個府城，但凡過來看熱鬧，且家中有適齡女兒的岳丈和丈母娘們都沸騰了，圍著迎親隊直接開口問，小郎君可有婚配否？我家有美麗溫柔知書達理一嬌兒，與小郎君正相配啊。
迎親隊的小郎君們被問的目瞪口呆又面紅耳赤，這府城人也太奔放了，嚇的直擺手：「多謝抬愛，已有婚約。」
要不是何家人當機立斷，派了族人、家丁來維持秩序，這些俊美小郎君，差點便被殺瘋了的岳丈丈母娘們，生生搶家去。
小郎君們又羞又臊的樣子，逗樂了圍觀的人。這一鬧，差點兒就搶走了新郎官的風頭。
對此寄奴只覺得慶幸，還好今兒他是何家女婿啊，要不然，被打趣的，沒準也有他一個。
好不容易到了何家大門前，學院裡的才子們終於派上了用場，一首首詩文下來，總算成功踏進了何家大門，接下來文武全上，智計百出，闖了一關又一關，才把新娘子哄出了閣。
眾小郎君們在新娘子終於上車後，個個擦汗，鬆了口氣。
總算完成任務了！
真沒想到，娶個媳婦，比金榜題名還難吶。
新娘子出門上車，那一身華麗的大紅金繡嫁衣，可把看熱鬧的老百姓給驚著了。
平生見過不少出嫁新娘，就沒有哪家新娘子的嫁衣，能比得上這位何家姑娘的。
發出這句驚嘆的人不少。
邊上聽了的人，不由回道：「那可是文聖家的長媳，能和咱普通老百姓一樣麼？我從前去京城，有幸見過一回王爺家的郡主出嫁，那嫁衣，也不如何姑娘的漂亮華貴啊。」
「這也正常，我有個親戚家的閨女，便在何家一位庶出小姐院裡當差，聽說何姑娘身上的嫁衣，是文聖家的小閨女親自裁剪繡成，那位晏家小姑子，不只是文聖的女兒，還得文聖親傳，又修武道，如今已經是武尊境的修士啦，將來怕不是又一位聖人。
這麼厲害的人物，那出手的嫁衣，能是普通嫁衣可比的？聽說這套嫁衣和鳳冠，皆是修士用的那什麼法器靈器啥的，是可傳家的寶物哩。放上個千百年，都不帶變舊的。你們想想，將來何姑娘生的女兒出嫁，若是穿上這套嫁衣，這可是聖人親手繡制的，那得多體面！」
眾人聽了，又是一聲聲羨慕感嘆。
還有人道：「說不準，人家以後傳給自家兒媳呢？眾位趕緊回家生閨女呀，生個漂亮閨女，好好教養，沒準家裡祖墳就冒了青煙，以後還能和文聖家成姻親吶。」
說的眾人哈哈大笑。
「要照這麼說，生個兒子也有機會嘛。」
眾人對著這位說要生兒子的翻白眼：「高門嫁女，低門娶媳，你家得什麼樣的家族，才能娶文聖家的女孩兒？」
這一段是佛子拍的，七尋看到的時候，被逗的直樂。
「小佛爺，還是你拍的影像更有意思啊。」
沒想到這位看起來一派高華，不識人間煙火，拍起影像來，挑選的人物角度內容，都這麼靈性。
佛子淡然一笑：「歷練紅塵，眼裡該看的，不就是人間煙火麼？世間還有哪個階層，比這些普通百姓，更有煙火氣？別看他們皆是些不過百年的凡塵之人，然聽其言，貧僧常有世事洞明人情練達之感。難得的是，大夏百姓於四大陸的百姓不同，他們眼中有光，不見麻木，似乎個個活的都更有希望。」
七尋點頭：「辛聖是個很偉大的人，大夏皇庭存在的意義，不就是如此麼？以民為天，可存萬世。縱然皇朝有許多不足，但歷史的車輪是向前的，總會一點一點，變得更好。」
「受教了。」
大夏確實不同，修士更多的，是皇朝武力的保障，除了三衛，不得參與皇朝管理，修士可享爵位，但不得任工部外的其它五部實職。
為防有修士操控官員，武修不得任實職外，文修卻可實任官員。因為文士修行的本質，與武修不同，文修修行的本質，是教化百姓，代天子牧。入世，是文修修行的根本。
事關修行，文士修行的本質，決定了他們離不開普通百姓，又怎會放任武修在人間生事霍亂？兩相平衡，又有文武兩修對官員的監察，畢竟三衛可不是吃素的，如此大夏的統治，自然平穩。
政治平穩，官員清民，百姓們的日子，自然好過。
要不然，七尋又如何會說，那位尚未得見的辛家老祖辛聖，是一位雄才偉略的偉大的人呢？
大夏有這樣的基礎在，自家兄妹又給工部和農司，提供了不少發展大夏農業和工業技術，這些年，大夏百姓的生活質量，是肉眼可見的提升。
大夏百姓的精神面貌，能得佛子誇讚，七尋與有榮焉，畢竟這其中，也有她們家一份功勞啊。