第618章 好好好
第618章 好好好
老話說，說一百句『我要幹什麼』，也比不上真真切切的做一件實在事兒。
劉榮宏大的目標，也並非喊喊口號，定定指標就能完成的。
——指標有手就能定。
——口號有嘴就能喊。
但對於古華夏封建王朝而言，絕大多數時候，缺的都不是一個告訴大家『應該以什麼為目標』的人；
而是一個告訴大家：為了達成這個目標，我們應該怎麼做的人。
舉個非常簡單的例子。
當今漢室，三公九卿二千石，每五日一舉的常朝，有資格與會、參與國家決策的人，便不下百數之多！
初一、十五的朔望朝，還得加上公侯貴戚，三五百人與會都是尋常！
這麼多人——這麼多頂尖精英，難道就沒人知道人口的重要性？
過往百十年的經驗教訓，難道就沒告訴這些站在漢室金字塔尖的人物：人口，就是國家最為寶貴的財富？
當然不是。
毫不誇張的說，別說是朝中，這些宦海浮沉數十年，就差沒修煉成精的老油條了；
便是地方郡縣，乃至關東各路學閥、各地學宮門下弟子，都不乏有青年才俊，能看透這一本質。
——人口，就是國家最寶貴的財富，且沒有之一！
只要養得起、穩得住，那人口增長對國家而言，就永遠都是百利而無一害的大喜事。
所以，地方郡縣也好，朝堂中央也罷，乃至於年輕學子當中，都不需要一個人提醒大家：嘿，大傢伙兒，要重視人口啊！
要人口增長啊！
只要人口增長，國家就能越來越富強啊！
因為大家都知道。
就像大家都知道一加一等於二，都知道餓了要吃飯，渴了要喝水一樣——凡是有點素養的政治人物，都不可能不知道人口的重要性。
問題的關鍵就在於：人口增長，該如何達成。
該怎麼鼓勵、引導百姓生育；
該如何保障因幼兒成活率，從而讓百姓的生育率，更高比例的轉化為人口增長；
人口快速增長後，該如何平衡社會矛盾，該如何遏制土地兼併；
該如何保證養得起、穩得住增長後的高人口；
人口多了，統治、治理成本也會相應上漲，這裡的『成本』如何解決——錢從哪兒來，官兒從哪兒來？
錢倒好說，人口多了，稅賦就高了。
但需要更多的官兒，就意味著需要更多的讀書人；
讀書人從哪來？
如何讓讀書人變多，同時質量又不下降？
該如何將讀書人轉化為官員、如何構建知識分子和官僚階級之間的轉換橋樑？
……
類似這樣的問題，劉榮能列一晚上，寫上百個竹簡，問題卻不帶重樣的。
這是一個十分複雜的問題。
一個宏大的『人口問題』，能被細分成無數個需要解決的小問題。
而且，還不是可以逐個擊破、挨個解決的小問題，而是牽一髮而動全身，照顧這個就要影響那個、解決那個就要破壞這個的，極為複雜的系統性問題。
在這般複雜、龐大的問題面前，官僚天生的『惰性』，會自然而然的讓他們萌生退意。
——也不是非的這麼幹吧？
——人口不增長，似乎也沒什麼不好的？
——放任不管，自然增長就算白撿的，不增長也沒什麼嘛！
——無為而治，天下人休養生息，這可不是什麼懶政不作為，而是地道的黃老無為之道！
幾遍偶有志向遠大者，不怕這宏大、複雜、困難、艱險，願意因難而上，也很難憑藉一己之力，解決如此複雜的系統性國家難題。
這種時候，便是劉榮這樣的穿越者，站出來為國家底定國策的時候了。
首先，封建專制強權，可以讓劉榮不顧一切阻礙——不顧官僚的慵懶、抗拒，強制調動起整個國家的積極性。
其次，穿越者的遠見卓識——或者說是跨越兩千年的歷史經驗，可以幫助劉榮，為漢家指出一條未必正確，卻也在原本的歷史上，不曾被證明『不可行』的方案。
說直白點，就是可以讓漢家、讓華夏文明少走一些彎路。
最後，同時也是最為關鍵的一點，便是相較於土著皇帝『心裡沒底』『成敗兩猜』的遲疑，有往後兩千年歷史作為『經驗教訓』的劉榮，往往會更有把握、更有底氣。
比如瓷器；
若是土著皇帝，聽說底下的匠人要搞這麼個東西，便大概率會說：這麼個沒做成過的玩意兒，別到最後是個沒用的東西吧？
投入成本去研究，最後卻做出個沒用的東西，豈不是浪費資源？
與此去搞不確定作用——甚至不確定搞不搞得成的瓷，還不如踏踏實實的，搞確定能搞出來，且確定有用的陶器。
但劉榮卻會說：搞！
一定能搞成！
朕打包票！
有什麼無法解決的問題，直接來問朕，朕直接給你們開天眼外掛！
等做成了，朕再告訴你這玩意兒有什麼用！
朕保證這玩意兒有用！
瓷器終歸是奢侈品，這麼舉例，或許還無法讓人有太過深切的體會。
那麼，就再換個令人心驚肉跳的東西。
——蒸汽機！
不是成熟的機械用蒸汽機，而是偏概念，偏原理研究向的原型機，甚至是概念樣品。
比如，一個圓形，開了一個斜孔，能被蒸氣驅動轉圈的皮囊。
這麼個東西，放在土著皇帝面前，頂多也就會讓土著皇帝心下一奇：誒，這玩意兒有意思！
但也就僅限於：有意思。
類似於雜耍、戲曲，亦或是魔術、歌舞的『有意思』。
閒著沒事兒的時候，想起來了，取來瞧一瞧，再嘖嘖稱奇幾聲，也就頂了天了。
但若是劉榮，看到少府某位匠人，做出了這種理論上的『蒸汽機理論模型』，那必然會興奮地渾身戰慄！
而後，劉榮便會強壓下激動，儘可能自然地引導那位匠人：誒，這玩意兒能轉圈誒？
車輪也是要轉圈兒的。
那你說，如果這玩意兒在自己轉圈的同時，還能帶動車輪一起轉？
這豈不就是說，馬車不再需要馬、牛車不再需要車，只需要這麼個東西帶著車輪轉，就能一直不停的往前走了？
——只要這句話被劉榮說出口，並被那位想像力豐富的少府匠人聽進去，那不出意外的話，漢家就舉例擁有蒸氣火車不遠了。
再不濟，也會擁有蒸氣汽車。
哪怕是蒸氣獨輪車，也無疑是一場令人振奮的革命！
然後，劉榮就可以進一步提醒這些革命者：誒，水車也要轉圈誒？
石磨也得轉圈。
還有船——如果把人力滑的單槳，換成多個單槳組成的螺旋槳，也是轉圈就能帶著船往前動。
誒？
這世界上，要轉圈的東西好多呀……
之後會發生什麼，相比後世人都瞭然於心。
這，就是穿越者，對封建王朝所能提供的最大幫助。
這，才是穿越者，打開古華夏封建王朝的正確方式。
——不是系統金手指、老爺爺，從無到有天降高達；
而是當落後的時代，出現疑似突破文明桎梏的鬆動時，堅定的提供支持，並指明前景方向。
具體而言，便是當火藥出現，古人打算拿來做爆竹、煙花時，正確的引導他們，將火藥用於工業爆破，甚至是軍事鄰域。
放到人口問題上，也是同樣的道理。
對於這個時代——乃至每一個時代的土著政治人物而言，人口問題，都是一個誰都知道得重視、得推動，卻不知道從哪裡下手、如何保證面面俱到，不出紕漏的難題。
只顧著增長人口，那就會資源緊缺，導致土地兼併、社會矛盾加劇；
為了獲得更多資源、土地，而無節制的對外擴張，又會反過來抑制人口增長，甚至是讓人口『反向增長』。
人口多了，官僚數量更不上，那治安就會混亂，行政效率就會低下，統治根基被動搖；
可若是只顧著增長官僚數量，那又會導致官僚素質參差不齊；
為了保證官僚質量，而大肆『擴張』讀書人群體，又會讓輿論不受控制；
要想控制輿論，就得統一意識形態。
對於通訊手段落後的古華夏，這又是一個大難題……
明白此間種種就不難發現：人口問題在古華夏，就像是河豚。
——大家都知道河豚泛濫，唾手可得，只要能將其化作食物，就能解決很多問題；
但誰都不知道河豚應該怎麼吃，才不會毒死人。
劉榮這個穿越者的存在意義，便在於這種時候站出來，告訴大家：河豚的毒腺在哪裡，該如何去除，去除毒腺後的河豚該如何烹飪、如何使用，需要注意哪些問題……
放在人口問題上，也是一目了然的。
對於這個時代的土著統治階級而言，人口增長所要面臨的第一個難題，便是資源緊缺、土地緊缺，所導致的土地兼併。
這個時代的人或許會有些想法，但都會心裡沒底。
而作為穿越者的劉榮，就可以無比堅定的告訴他們：土地公有制，幾乎是土地兼併唯一長期有效的最佳解決方案。
當然，後世的先進經驗，也不能直接照搬到這落後的時代。
土地公有制、國有制，劉榮可以根據時代背景，將其巧妙地粉飾為：土地帝有制。
——反正無論如何，土地兼併都會發生；
反正無論如何，老百姓的地，都會不受控制的緩慢流向地主豪強、高官權貴。
既然百姓失去土地不可避免，那劉榮完全可以從『誰得到百姓失去的土地』作為切入點。
老百姓賣地，是生活所迫。
賣給誰都是賣，誰買都是買；
那為啥不能是劉榮買？
每當農民迫於生計變賣田產，劉榮都可以自掏腰包，從少府內帑把地買下來。
長此以往，劉榮早晚會成為漢室天下，斷崖式的最大地主。
事實上，即便不這麼做，包括劉榮在內的漢天子，也已經是天下最大的地主了。
在上林苑，漢天子有世襲罔替，且仍在不斷增長的數萬頃『皇田』；
在各地方郡縣——尤其是關東地方，每有地主豪強、貴族階級被抄家，其田產被充公，劉榮就會多出一片遠在數千里外的『皇田』。
這裡的皇田，指的並非漢家公有，屬於漢室行政體系的國有農田，而是屬於漢天子個人——一如少府內帑的天子私訾。
按照這個思路往下推——漢天子，本就已經是天底下最大的地主了；
那麼，作為天底下最大的地主，漢天子花自己的錢，再給自己多買點地，是不是也沒啥大不了的？
好。
眾所周知，漢天子的家底——至少現階段的漢天子，家底是無比殷實的。
再加上每年都有的口賦作為穩定入項，只要漢天子想，就完全可以每年買個幾千頃——也就是幾十萬畝地。
細水長流，積少成多之下，早晚有一天，漢室天下的每一寸可耕之地，都會成為漢天子的私人財產。
漢家開國初，漢室天下的田，幾乎都歸太祖高皇帝劉邦所有，但高皇帝卻選擇把農田白送出去，以期最快速度的恢復生產。
而將來，劉榮再次把全天下的農田都買到手時，是不是就可以告訴天下人：高皇帝把田送你們，你們受不住；
朕現在再送你們，你們也照樣守不住，早晚又得賣出去；
所以，朕不打算把農田白送給你們了——朕把田借給你們種。
每戶一百畝，嫡長子繼承『借種』權。
白借，不用謝。
如此一來，並不掌握田畝擁有權，而是只具備『使用權』『耕種權』的農民，就無法再通過變賣田產來應對危機。
農民手裡的田不歸農民，賣不出去，自然也就不存在土地兼併了。
——農民手裡有土地時，豪強地主和地方官員狼狽為奸，設局兼併土地；
可土地不歸農民，而是歸天子所有了，難道地主還能和官員合夥，做局『偷』劉榮的皇田？
這個可能性確實不能說是沒有。
但顯而易見的是：相較於逆來順受，幾乎沒有任何反制措施的農民，劉榮這個封建帝王，卻是相當『不好惹』的。
農民被做局奪走農田，頂多也就是唉聲嘆氣的說一句：怪不得旁人，下次小心點。
可若是劉榮，被地主和官員做局『偷走』皇田，則大概率會感嘆一句：怪不得朕，下輩子小心點……
(本章完)
老話說，說一百句『我要幹什麼』，也比不上真真切切的做一件實在事兒。
劉榮宏大的目標，也並非喊喊口號，定定指標就能完成的。
——指標有手就能定。
——口號有嘴就能喊。
但對於古華夏封建王朝而言，絕大多數時候，缺的都不是一個告訴大家『應該以什麼為目標』的人；
而是一個告訴大家：為了達成這個目標，我們應該怎麼做的人。
舉個非常簡單的例子。
當今漢室，三公九卿二千石，每五日一舉的常朝，有資格與會、參與國家決策的人，便不下百數之多！
初一、十五的朔望朝，還得加上公侯貴戚，三五百人與會都是尋常！
這麼多人——這麼多頂尖精英，難道就沒人知道人口的重要性？
過往百十年的經驗教訓，難道就沒告訴這些站在漢室金字塔尖的人物：人口，就是國家最為寶貴的財富？
當然不是。
毫不誇張的說，別說是朝中，這些宦海浮沉數十年，就差沒修煉成精的老油條了；
便是地方郡縣，乃至關東各路學閥、各地學宮門下弟子，都不乏有青年才俊，能看透這一本質。
——人口，就是國家最寶貴的財富，且沒有之一！
只要養得起、穩得住，那人口增長對國家而言，就永遠都是百利而無一害的大喜事。
所以，地方郡縣也好，朝堂中央也罷，乃至於年輕學子當中，都不需要一個人提醒大家：嘿，大傢伙兒，要重視人口啊！
要人口增長啊！
只要人口增長，國家就能越來越富強啊！
因為大家都知道。
就像大家都知道一加一等於二，都知道餓了要吃飯，渴了要喝水一樣——凡是有點素養的政治人物，都不可能不知道人口的重要性。
問題的關鍵就在於：人口增長，該如何達成。
該怎麼鼓勵、引導百姓生育；
該如何保障因幼兒成活率，從而讓百姓的生育率，更高比例的轉化為人口增長；
人口快速增長後，該如何平衡社會矛盾，該如何遏制土地兼併；
該如何保證養得起、穩得住增長後的高人口；
人口多了，統治、治理成本也會相應上漲，這裡的『成本』如何解決——錢從哪兒來，官兒從哪兒來？
錢倒好說，人口多了，稅賦就高了。
但需要更多的官兒，就意味著需要更多的讀書人；
讀書人從哪來？
如何讓讀書人變多，同時質量又不下降？
該如何將讀書人轉化為官員、如何構建知識分子和官僚階級之間的轉換橋樑？
……
類似這樣的問題，劉榮能列一晚上，寫上百個竹簡，問題卻不帶重樣的。
這是一個十分複雜的問題。
一個宏大的『人口問題』，能被細分成無數個需要解決的小問題。
而且，還不是可以逐個擊破、挨個解決的小問題，而是牽一髮而動全身，照顧這個就要影響那個、解決那個就要破壞這個的，極為複雜的系統性問題。
在這般複雜、龐大的問題面前，官僚天生的『惰性』，會自然而然的讓他們萌生退意。
——也不是非的這麼幹吧？
——人口不增長，似乎也沒什麼不好的？
——放任不管，自然增長就算白撿的，不增長也沒什麼嘛！
——無為而治，天下人休養生息，這可不是什麼懶政不作為，而是地道的黃老無為之道！
幾遍偶有志向遠大者，不怕這宏大、複雜、困難、艱險，願意因難而上，也很難憑藉一己之力，解決如此複雜的系統性國家難題。
這種時候，便是劉榮這樣的穿越者，站出來為國家底定國策的時候了。
首先，封建專制強權，可以讓劉榮不顧一切阻礙——不顧官僚的慵懶、抗拒，強制調動起整個國家的積極性。
其次，穿越者的遠見卓識——或者說是跨越兩千年的歷史經驗，可以幫助劉榮，為漢家指出一條未必正確，卻也在原本的歷史上，不曾被證明『不可行』的方案。
說直白點，就是可以讓漢家、讓華夏文明少走一些彎路。
最後，同時也是最為關鍵的一點，便是相較於土著皇帝『心裡沒底』『成敗兩猜』的遲疑，有往後兩千年歷史作為『經驗教訓』的劉榮，往往會更有把握、更有底氣。
比如瓷器；
若是土著皇帝，聽說底下的匠人要搞這麼個東西，便大概率會說：這麼個沒做成過的玩意兒，別到最後是個沒用的東西吧？
投入成本去研究，最後卻做出個沒用的東西，豈不是浪費資源？
與此去搞不確定作用——甚至不確定搞不搞得成的瓷，還不如踏踏實實的，搞確定能搞出來，且確定有用的陶器。
但劉榮卻會說：搞！
一定能搞成！
朕打包票！
有什麼無法解決的問題，直接來問朕，朕直接給你們開天眼外掛！
等做成了，朕再告訴你這玩意兒有什麼用！
朕保證這玩意兒有用！
瓷器終歸是奢侈品，這麼舉例，或許還無法讓人有太過深切的體會。
那麼，就再換個令人心驚肉跳的東西。
——蒸汽機！
不是成熟的機械用蒸汽機，而是偏概念，偏原理研究向的原型機，甚至是概念樣品。
比如，一個圓形，開了一個斜孔，能被蒸氣驅動轉圈的皮囊。
這麼個東西，放在土著皇帝面前，頂多也就會讓土著皇帝心下一奇：誒，這玩意兒有意思！
但也就僅限於：有意思。
類似於雜耍、戲曲，亦或是魔術、歌舞的『有意思』。
閒著沒事兒的時候，想起來了，取來瞧一瞧，再嘖嘖稱奇幾聲，也就頂了天了。
但若是劉榮，看到少府某位匠人，做出了這種理論上的『蒸汽機理論模型』，那必然會興奮地渾身戰慄！
而後，劉榮便會強壓下激動，儘可能自然地引導那位匠人：誒，這玩意兒能轉圈誒？
車輪也是要轉圈兒的。
那你說，如果這玩意兒在自己轉圈的同時，還能帶動車輪一起轉？
這豈不就是說，馬車不再需要馬、牛車不再需要車，只需要這麼個東西帶著車輪轉，就能一直不停的往前走了？
——只要這句話被劉榮說出口，並被那位想像力豐富的少府匠人聽進去，那不出意外的話，漢家就舉例擁有蒸氣火車不遠了。
再不濟，也會擁有蒸氣汽車。
哪怕是蒸氣獨輪車，也無疑是一場令人振奮的革命！
然後，劉榮就可以進一步提醒這些革命者：誒，水車也要轉圈誒？
石磨也得轉圈。
還有船——如果把人力滑的單槳，換成多個單槳組成的螺旋槳，也是轉圈就能帶著船往前動。
誒？
這世界上，要轉圈的東西好多呀……
之後會發生什麼，相比後世人都瞭然於心。
這，就是穿越者，對封建王朝所能提供的最大幫助。
這，才是穿越者，打開古華夏封建王朝的正確方式。
——不是系統金手指、老爺爺，從無到有天降高達；
而是當落後的時代，出現疑似突破文明桎梏的鬆動時，堅定的提供支持，並指明前景方向。
具體而言，便是當火藥出現，古人打算拿來做爆竹、煙花時，正確的引導他們，將火藥用於工業爆破，甚至是軍事鄰域。
放到人口問題上，也是同樣的道理。
對於這個時代——乃至每一個時代的土著政治人物而言，人口問題，都是一個誰都知道得重視、得推動，卻不知道從哪裡下手、如何保證面面俱到，不出紕漏的難題。
只顧著增長人口，那就會資源緊缺，導致土地兼併、社會矛盾加劇；
為了獲得更多資源、土地，而無節制的對外擴張，又會反過來抑制人口增長，甚至是讓人口『反向增長』。
人口多了，官僚數量更不上，那治安就會混亂，行政效率就會低下，統治根基被動搖；
可若是只顧著增長官僚數量，那又會導致官僚素質參差不齊；
為了保證官僚質量，而大肆『擴張』讀書人群體，又會讓輿論不受控制；
要想控制輿論，就得統一意識形態。
對於通訊手段落後的古華夏，這又是一個大難題……
明白此間種種就不難發現：人口問題在古華夏，就像是河豚。
——大家都知道河豚泛濫，唾手可得，只要能將其化作食物，就能解決很多問題；
但誰都不知道河豚應該怎麼吃，才不會毒死人。
劉榮這個穿越者的存在意義，便在於這種時候站出來，告訴大家：河豚的毒腺在哪裡，該如何去除，去除毒腺後的河豚該如何烹飪、如何使用，需要注意哪些問題……
放在人口問題上，也是一目了然的。
對於這個時代的土著統治階級而言，人口增長所要面臨的第一個難題，便是資源緊缺、土地緊缺，所導致的土地兼併。
這個時代的人或許會有些想法，但都會心裡沒底。
而作為穿越者的劉榮，就可以無比堅定的告訴他們：土地公有制，幾乎是土地兼併唯一長期有效的最佳解決方案。
當然，後世的先進經驗，也不能直接照搬到這落後的時代。
土地公有制、國有制，劉榮可以根據時代背景，將其巧妙地粉飾為：土地帝有制。
——反正無論如何，土地兼併都會發生；
反正無論如何，老百姓的地，都會不受控制的緩慢流向地主豪強、高官權貴。
既然百姓失去土地不可避免，那劉榮完全可以從『誰得到百姓失去的土地』作為切入點。
老百姓賣地，是生活所迫。
賣給誰都是賣，誰買都是買；
那為啥不能是劉榮買？
每當農民迫於生計變賣田產，劉榮都可以自掏腰包，從少府內帑把地買下來。
長此以往，劉榮早晚會成為漢室天下，斷崖式的最大地主。
事實上，即便不這麼做，包括劉榮在內的漢天子，也已經是天下最大的地主了。
在上林苑，漢天子有世襲罔替，且仍在不斷增長的數萬頃『皇田』；
在各地方郡縣——尤其是關東地方，每有地主豪強、貴族階級被抄家，其田產被充公，劉榮就會多出一片遠在數千里外的『皇田』。
這裡的皇田，指的並非漢家公有，屬於漢室行政體系的國有農田，而是屬於漢天子個人——一如少府內帑的天子私訾。
按照這個思路往下推——漢天子，本就已經是天底下最大的地主了；
那麼，作為天底下最大的地主，漢天子花自己的錢，再給自己多買點地，是不是也沒啥大不了的？
好。
眾所周知，漢天子的家底——至少現階段的漢天子，家底是無比殷實的。
再加上每年都有的口賦作為穩定入項，只要漢天子想，就完全可以每年買個幾千頃——也就是幾十萬畝地。
細水長流，積少成多之下，早晚有一天，漢室天下的每一寸可耕之地，都會成為漢天子的私人財產。
漢家開國初，漢室天下的田，幾乎都歸太祖高皇帝劉邦所有，但高皇帝卻選擇把農田白送出去，以期最快速度的恢復生產。
而將來，劉榮再次把全天下的農田都買到手時，是不是就可以告訴天下人：高皇帝把田送你們，你們受不住；
朕現在再送你們，你們也照樣守不住，早晚又得賣出去；
所以，朕不打算把農田白送給你們了——朕把田借給你們種。
每戶一百畝，嫡長子繼承『借種』權。
白借，不用謝。
如此一來，並不掌握田畝擁有權，而是只具備『使用權』『耕種權』的農民，就無法再通過變賣田產來應對危機。
農民手裡的田不歸農民，賣不出去，自然也就不存在土地兼併了。
——農民手裡有土地時，豪強地主和地方官員狼狽為奸，設局兼併土地；
可土地不歸農民，而是歸天子所有了，難道地主還能和官員合夥，做局『偷』劉榮的皇田？
這個可能性確實不能說是沒有。
但顯而易見的是：相較於逆來順受，幾乎沒有任何反制措施的農民，劉榮這個封建帝王，卻是相當『不好惹』的。
農民被做局奪走農田，頂多也就是唉聲嘆氣的說一句：怪不得旁人，下次小心點。
可若是劉榮，被地主和官員做局『偷走』皇田，則大概率會感嘆一句：怪不得朕，下輩子小心點……
(本章完)