第四千二百零五章 御史台的未來
第5378章 御史台的未來
左右都是問題，御史台的一、二把手面面相覷，頗感無奈。
孫處約嘆口氣：「雖然到處都是問題，但當下最大的問題是御史台秉持何等立場？」
倘若此刻說起「司法獨立」之話題，那才是蠢不可及。
司法的確應當獨立於行政之外，一切決定依照律法之規定、不偏不倚……然而任何一個中樞衙門，首要之職權便是「擁戴皇權」，這是千百年來儒家之法統、皇權之根基，不可動搖。
又怎可能游離於「立場」之外？
譬如易儲這件事，要麼站在陛下那邊贊同廢黜太子、另立儲君，要麼站在東宮那邊護衛法統、維繫正朔，絕無站在中間兩部相幫之可能，倘若當真有人如此，那麼頃刻之間成為兩方面集火之目標，一舉摧毀之後再試圖換上本方之人馬。
即便是御史台，也不可能超然物外。
甚至因為御史台這樣的衙門具有司法權、執法權，天然成為雙方競相拉攏的刀……
劉祥道沉吟不語。
按理來說，支持陛下責無旁貸，且易儲與否乃陛下家事，臣子如何可以干預？
但陛下過於寬仁、失於威信，而房俊、馬周、劉仁軌以及部分宗室聯合在一起權傾朝野、足以與皇權抗衡。
雙方各有優劣，勝負尚在未知之數。
所謂「立場」之選擇便是利益之趨同，那麼雙方誰對自己的利益更大？
心中猶豫未決：「以你之見呢？」
孫處約倒是沒怎麼猶豫，斷然道：「當扶保東宮、匡扶正朔。」
劉祥道眉梢一挑：「說說理由。」
「倘若陛下最終易儲成功，為了維護皇權，以往各種新政極大可能都將廢止，尤其是關於朝堂機構、施政體制等等改革。反之若東宮正位，以房俊為首的一眾黨羽必然繼續施行新政，對皇權予以弱化，使得施政之根基在於體制、在於律法，而非任何人之賢愚、好惡。」
最後這一句，正是新政之所以受到官員、武將推崇之根本。
任何一個人都不願將自己的前程、起落、甚至生死都操之於皇帝之手，一切僅憑皇帝之喜怒而決。更願意使得自身之行為受到清晰明了之法律約束，做錯事受到懲罰，自然無話可說；做對事卻再也不需擔心其餘之影響，什麼該干、什麼不該干，清清楚楚、無可混淆。
該乾的只管去干，只要法律允許，無人可以治罪。
不該乾的幹了，事發之時也無需擔憂有人慾加之罪。
「刑不上大夫」看似是對統治階級的維護，但其實大部分統治階級未必推崇，因為這句話就如同「王子犯法與庶民同罪」一樣，不過是皇權畫下的一個大餅而已，誰真的信了，誰才是傻子。
而真正的真相的是「皇權至上、生殺予奪」……
所以皇權昭彰之日，這些絕無實現之可能。
劉祥道沉默少頃，問道：「你是說之前房俊曾經諫言的那一條關於御史台的新政？你真的相信他會那麼做？」
孫處約道：「御史台成為包括公訴、監督、偵查等權力於一身的帝國最高司法衙門，以及對民事與行政訴訟之監督……」
他越說越是興奮，臉孔漲紅、目光湛然：「最為關鍵是改制之後的御史台將更名為『監察院』，以《大唐律》為依據獨立行使監察權，不受任何行政衙門與個人之干涉！」
「倘若當真有這樣的一日，您作為御史大夫，我作為御史中丞，都將名標青史、流芳百世！」
當一個國家最高司法衙門的運作方式是以法律為依據，而非皇權之掌控，將是一場無與倫比的巨大進步！
而促成這樣偉業之人，說一句震古爍今亦不為過。
劉祥道也心頭火熱，不過他不是孫處約這般熱血青年，所思所慮都深沉得多：「即便這亦是我所追求之偉業，但其間之風險卻著實太大，不得不慎重考慮。」
孫處約卻道：「什麼事沒有風險呢？只要做事便有風險。風險大小其實並不重要，重要的是高風險能否獲取高收益。倘若此事促成，所獲之收益足以令我們甘冒任何風險。」
儒家何以處世？
立功，立言，立德。
立言過於困難，儒家由孔孟諸聖發展至今，在理論上早已區域圓滿，想要做出突破非驚才絕艷之輩不能為之，而這世上又有幾人可稱不世出之奇才？
立德過於寬泛，難以量化，且往往需要終其一生孜孜不倦予以復出，未到蓋棺定論之日，不能評述。
相比之下，最簡單的反倒是立功。
能夠震古爍今、空前絕後的功勞固然困難百倍，但只要天時地利人和具現，成功機會卻很大。
當下便是一樁巨大的功勞擺在面前。
孫處約續道：「自秦朝之時御史台創建以來，其權責僅只是監察官員、風聞奏事，並無司法之權，及至本朝，固然設置台獄可受理特殊之案件訴訟，但權力大小、職權範圍皆出於上。故而今日之興盛乃御史大夫之興盛，非御史台之興盛。」
何以當下御史台之權責籠罩朝堂、遮蔽百官？
皆在於劉祥道乃陛下一力舉薦且賦予信重，如此一來御史言官之地位飆升、影響遍及朝野，可有朝一日陛下對劉祥道之信任不在，亦或更換御史大夫，御史台未必仍如今日之威勢。
究其根本，自是在於御史台並無獨立之司法權力，只能依附於皇權……
「他日新政改革，御史台之權責依據《大唐律》而存在，再無人可以撼動御史台之地位。除非改動《大唐律》，亦或帝國覆滅，否則御史台之威勢便與國同休。」
「甚至於即便改朝換代，後世之國亦要蕭規曹隨。」
最後這一句話，徹底打動了劉祥道。
誰能抵擋成為後世無數御史所推崇敬服之「開山鼻祖」的誘惑？
「召集人手撰寫奏疏，彈劾許敬宗在貞觀書院時期種種不法行為，你我簽字畫押之後與其餘資料一併送入御書房，請陛下預覽裁決。」
一般來說，御史台作為最高監察機構，其奏疏的送達流程需根據奏疏的性質和內容而定。
御史台長官御史大夫或御史中丞在處理彈劾等事務時，通常會將奏疏直接呈送皇帝裁決。
其中對於重大案件或彈劾五品以上官員的事項，御史大夫或御史中丞會「押奏」，奏疏直接送達皇帝，這是最高等級的彈劾奏疏。
孫處約振奮：「喏！」
劉祥道叮囑道：「奏疏之用詞一定要嚴謹，目的只在於彈劾許敬宗，切莫使得波及之範圍擴大。」
這件事固然許敬宗「罪證確鑿」、「難以抵賴」，但畢竟任何事情上升到這樣一個高度都已經不僅僅是事情本身，而是成為一場政治事件。一旦波及深遠、牽涉眾多，出於「維穩」之目的極有可能導致即便事情惡劣最終也不了了之。
政治之得失，遠不是「是非黑白」可以囊括。
「亞相放心，下官知道怎麼做。」
「去吧，動作快一些，莫要耽擱……另外，派人約一下房俊，尋一處僻靜所在與他會面。」
既然決定彈劾許敬宗，那就等於背棄陛下，自然要在房俊那邊撈足好處，最起碼也要得到自己想要的承諾。
「喏！」
孫處約領命，轉身退出值房，先派人去往梁國公府拜見房俊，然後召集御史台內的「筆桿子」們聚於一室，開始字斟句酌的撰寫彈劾奏疏。
一個時辰之後，一份嶄新的彈劾奏疏出爐。
孫處約拿著奏疏來到值房請劉祥道過目，劉祥道逐字逐行仔仔細細的看完，斟酌片刻覺得沒有疏漏，這才簽字畫押加蓋了御史台的官印，而後由孫處約入宮送去武德殿。
「約見太尉之人可曾回來？」
「剛剛回來，太尉約您申時於樂遊原玄清觀享用素齋。」
「樂遊原，玄清觀？」
劉祥道蹙眉凝思，總覺得這地方似有耳聞，一時之間卻又想不起。
孫處約小聲提醒：「此觀乃陛下敕建，以為晉陽公主茹素修道之洞天福地。」
劉祥道這才想起，繼而恍然。
朝野之間有關於房俊與晉陽公主之傳聞甚囂塵上、從未斷絕，甚至當初丘神績之死都被一些人栽贓於房俊身上作為攻訐之手段，已過及笄之年的晉陽公主依舊待字閨中、「婚姻艱難」，其中很大部分皆因這些傳言造就。
現在房俊約他去往晉陽公主茹素修道之地會見，其中「自爆其短」的用意不言自明，足見誠意。
看了看天色已到未時，雖然房俊約他申時相見，卻不能正好卡著時間而是應當早到一步。
「收拾一下，一起走吧。」
「喏。」
孫處約應下。
隨機，御史台的一二把手一起自御史台一併出來，沿著門前的第六橫街向越過宗正寺至朱雀大街，這才分道揚鑣，孫處約帶著彈劾奏疏向北去往承天門入宮覲見，劉祥道則乘車向南出朱雀門，直奔長安城東南的樂遊原而去。
左右都是問題，御史台的一、二把手面面相覷，頗感無奈。
孫處約嘆口氣：「雖然到處都是問題，但當下最大的問題是御史台秉持何等立場？」
倘若此刻說起「司法獨立」之話題，那才是蠢不可及。
司法的確應當獨立於行政之外，一切決定依照律法之規定、不偏不倚……然而任何一個中樞衙門，首要之職權便是「擁戴皇權」，這是千百年來儒家之法統、皇權之根基，不可動搖。
又怎可能游離於「立場」之外？
譬如易儲這件事，要麼站在陛下那邊贊同廢黜太子、另立儲君，要麼站在東宮那邊護衛法統、維繫正朔，絕無站在中間兩部相幫之可能，倘若當真有人如此，那麼頃刻之間成為兩方面集火之目標，一舉摧毀之後再試圖換上本方之人馬。
即便是御史台，也不可能超然物外。
甚至因為御史台這樣的衙門具有司法權、執法權，天然成為雙方競相拉攏的刀……
劉祥道沉吟不語。
按理來說，支持陛下責無旁貸，且易儲與否乃陛下家事，臣子如何可以干預？
但陛下過於寬仁、失於威信，而房俊、馬周、劉仁軌以及部分宗室聯合在一起權傾朝野、足以與皇權抗衡。
雙方各有優劣，勝負尚在未知之數。
所謂「立場」之選擇便是利益之趨同，那麼雙方誰對自己的利益更大？
心中猶豫未決：「以你之見呢？」
孫處約倒是沒怎麼猶豫，斷然道：「當扶保東宮、匡扶正朔。」
劉祥道眉梢一挑：「說說理由。」
「倘若陛下最終易儲成功，為了維護皇權，以往各種新政極大可能都將廢止，尤其是關於朝堂機構、施政體制等等改革。反之若東宮正位，以房俊為首的一眾黨羽必然繼續施行新政，對皇權予以弱化，使得施政之根基在於體制、在於律法，而非任何人之賢愚、好惡。」
最後這一句，正是新政之所以受到官員、武將推崇之根本。
任何一個人都不願將自己的前程、起落、甚至生死都操之於皇帝之手，一切僅憑皇帝之喜怒而決。更願意使得自身之行為受到清晰明了之法律約束，做錯事受到懲罰，自然無話可說；做對事卻再也不需擔心其餘之影響，什麼該干、什麼不該干，清清楚楚、無可混淆。
該乾的只管去干，只要法律允許，無人可以治罪。
不該乾的幹了，事發之時也無需擔憂有人慾加之罪。
「刑不上大夫」看似是對統治階級的維護，但其實大部分統治階級未必推崇，因為這句話就如同「王子犯法與庶民同罪」一樣，不過是皇權畫下的一個大餅而已，誰真的信了，誰才是傻子。
而真正的真相的是「皇權至上、生殺予奪」……
所以皇權昭彰之日，這些絕無實現之可能。
劉祥道沉默少頃，問道：「你是說之前房俊曾經諫言的那一條關於御史台的新政？你真的相信他會那麼做？」
孫處約道：「御史台成為包括公訴、監督、偵查等權力於一身的帝國最高司法衙門，以及對民事與行政訴訟之監督……」
他越說越是興奮，臉孔漲紅、目光湛然：「最為關鍵是改制之後的御史台將更名為『監察院』，以《大唐律》為依據獨立行使監察權，不受任何行政衙門與個人之干涉！」
「倘若當真有這樣的一日，您作為御史大夫，我作為御史中丞，都將名標青史、流芳百世！」
當一個國家最高司法衙門的運作方式是以法律為依據，而非皇權之掌控，將是一場無與倫比的巨大進步！
而促成這樣偉業之人，說一句震古爍今亦不為過。
劉祥道也心頭火熱，不過他不是孫處約這般熱血青年，所思所慮都深沉得多：「即便這亦是我所追求之偉業，但其間之風險卻著實太大，不得不慎重考慮。」
孫處約卻道：「什麼事沒有風險呢？只要做事便有風險。風險大小其實並不重要，重要的是高風險能否獲取高收益。倘若此事促成，所獲之收益足以令我們甘冒任何風險。」
儒家何以處世？
立功，立言，立德。
立言過於困難，儒家由孔孟諸聖發展至今，在理論上早已區域圓滿，想要做出突破非驚才絕艷之輩不能為之，而這世上又有幾人可稱不世出之奇才？
立德過於寬泛，難以量化，且往往需要終其一生孜孜不倦予以復出，未到蓋棺定論之日，不能評述。
相比之下，最簡單的反倒是立功。
能夠震古爍今、空前絕後的功勞固然困難百倍，但只要天時地利人和具現，成功機會卻很大。
當下便是一樁巨大的功勞擺在面前。
孫處約續道：「自秦朝之時御史台創建以來，其權責僅只是監察官員、風聞奏事，並無司法之權，及至本朝，固然設置台獄可受理特殊之案件訴訟，但權力大小、職權範圍皆出於上。故而今日之興盛乃御史大夫之興盛，非御史台之興盛。」
何以當下御史台之權責籠罩朝堂、遮蔽百官？
皆在於劉祥道乃陛下一力舉薦且賦予信重，如此一來御史言官之地位飆升、影響遍及朝野，可有朝一日陛下對劉祥道之信任不在，亦或更換御史大夫，御史台未必仍如今日之威勢。
究其根本，自是在於御史台並無獨立之司法權力，只能依附於皇權……
「他日新政改革，御史台之權責依據《大唐律》而存在，再無人可以撼動御史台之地位。除非改動《大唐律》，亦或帝國覆滅，否則御史台之威勢便與國同休。」
「甚至於即便改朝換代，後世之國亦要蕭規曹隨。」
最後這一句話，徹底打動了劉祥道。
誰能抵擋成為後世無數御史所推崇敬服之「開山鼻祖」的誘惑？
「召集人手撰寫奏疏，彈劾許敬宗在貞觀書院時期種種不法行為，你我簽字畫押之後與其餘資料一併送入御書房，請陛下預覽裁決。」
一般來說，御史台作為最高監察機構，其奏疏的送達流程需根據奏疏的性質和內容而定。
御史台長官御史大夫或御史中丞在處理彈劾等事務時，通常會將奏疏直接呈送皇帝裁決。
其中對於重大案件或彈劾五品以上官員的事項，御史大夫或御史中丞會「押奏」，奏疏直接送達皇帝，這是最高等級的彈劾奏疏。
孫處約振奮：「喏！」
劉祥道叮囑道：「奏疏之用詞一定要嚴謹，目的只在於彈劾許敬宗，切莫使得波及之範圍擴大。」
這件事固然許敬宗「罪證確鑿」、「難以抵賴」，但畢竟任何事情上升到這樣一個高度都已經不僅僅是事情本身，而是成為一場政治事件。一旦波及深遠、牽涉眾多，出於「維穩」之目的極有可能導致即便事情惡劣最終也不了了之。
政治之得失，遠不是「是非黑白」可以囊括。
「亞相放心，下官知道怎麼做。」
「去吧，動作快一些，莫要耽擱……另外，派人約一下房俊，尋一處僻靜所在與他會面。」
既然決定彈劾許敬宗，那就等於背棄陛下，自然要在房俊那邊撈足好處，最起碼也要得到自己想要的承諾。
「喏！」
孫處約領命，轉身退出值房，先派人去往梁國公府拜見房俊，然後召集御史台內的「筆桿子」們聚於一室，開始字斟句酌的撰寫彈劾奏疏。
一個時辰之後，一份嶄新的彈劾奏疏出爐。
孫處約拿著奏疏來到值房請劉祥道過目，劉祥道逐字逐行仔仔細細的看完，斟酌片刻覺得沒有疏漏，這才簽字畫押加蓋了御史台的官印，而後由孫處約入宮送去武德殿。
「約見太尉之人可曾回來？」
「剛剛回來，太尉約您申時於樂遊原玄清觀享用素齋。」
「樂遊原，玄清觀？」
劉祥道蹙眉凝思，總覺得這地方似有耳聞，一時之間卻又想不起。
孫處約小聲提醒：「此觀乃陛下敕建，以為晉陽公主茹素修道之洞天福地。」
劉祥道這才想起，繼而恍然。
朝野之間有關於房俊與晉陽公主之傳聞甚囂塵上、從未斷絕，甚至當初丘神績之死都被一些人栽贓於房俊身上作為攻訐之手段，已過及笄之年的晉陽公主依舊待字閨中、「婚姻艱難」，其中很大部分皆因這些傳言造就。
現在房俊約他去往晉陽公主茹素修道之地會見，其中「自爆其短」的用意不言自明，足見誠意。
看了看天色已到未時，雖然房俊約他申時相見，卻不能正好卡著時間而是應當早到一步。
「收拾一下，一起走吧。」
「喏。」
孫處約應下。
隨機，御史台的一二把手一起自御史台一併出來，沿著門前的第六橫街向越過宗正寺至朱雀大街，這才分道揚鑣，孫處約帶著彈劾奏疏向北去往承天門入宮覲見，劉祥道則乘車向南出朱雀門，直奔長安城東南的樂遊原而去。