第956章 統治南洋的秩序
安南的人口太多，是朱由檢不願將它設省，而是設立都護府分封的原因。
它的人口幾乎和內地省分相當，甚至在國初時比兩廣加起來還要多。
這麼多的人口，還使用不一樣的語言、甚至有自己的喃字，治理的難度實在太大了。
需要三四代人上百年的同化，才能把這片土地消化下去。
朱由檢是不想耗費這個心力的，而且他覺得如果自己離世，這種消耗人力物力的事情，可能會半途而廢。
就像成祖當年在世時，估計也沒料到他設立的交趾布政使司，被他的「好聖孫」毫不猶豫地放棄。
這導致他的功業大打折扣，鄭和下西洋、五征漠北……都被人當成勞民傷財、不恤民力——
如果交趾一直存在，被消化成內地，去南洋的海船就能從此出發，保證舊港宣慰司等地的安穩。
大明對三宣六慰的統治也會因此加強，不至於到現在幾乎完全脫離。
到時候，人們都會稱讚成祖深謀遠慮，為大明找到了新的開拓方向。而不是像現在這樣，幾乎從頭再來。
可以說，朱由檢現在打安南，是在收拾宣宗留下的爛攤子。如同他的兒子英宗打麓川、打蒙古，導致土木堡之變一般。
想著國初的教訓，朱由檢向群臣道：
「大明想要開拓南洋，必須征服安南。」
「否則就會像國初一樣，丟失南洋藩屬。」
「眾卿都有什麼辦法，可以讓安南長治久安？」
韓爌作為首輔，率先積極發言道：
「成祖遣兵入安南，先獲其府庫、田冊，又焚毀一切非中國碑文，徵調工匠赴京，如此方有近二十年的安穩。」
「臣以為可效此故智，分其土地、毀其文字、調其工匠，使之無法作亂。」
「如此持續數代，定然能夠安穩。」
這是傳統的辦法，雖然能夠見效，但是卻有點慢，朱由檢道：
「仁宗懷柔，導致黎利坐大。」
「宣宗有棄地之意，交趾豪強立刻投向黎利。」
「誰能保證你我君臣之後，安南再被後代君臣放棄？」
「這個策略可用，但是見效太慢，以後會有波折。」
部分認可了韓爌的提議，但是因為太慢，所以不可取。
當前的大明，並沒有持之以恆貫徹一個政策百年的能力。
朱由檢連自己制定的禮法，都不確定會不會被後代君臣拋棄——
就連太祖朱元璋千叮萬囑要遵從的祖訓，在他逝去之後，都被建文君臣迫不及待地修改。
朱由檢不認為自己的威望能高過朱元璋，自然不想把事情留給後代，相信後人的智慧。
緩和的辦法被否定後，自然有人提出更強硬的建議。冊封貴族鎮壓就不用說了，這已經是所有人都認同的策略。
出身福建的次輔楊景辰，想出了更狠的辦法，在朝堂上建議道：
「臣以為可強制推行教化，如同國初之時，安撫人民，俘獲蠻人。」
「對順服的人民可在當地推行教化，不願順服的蠻人，賣給藩國做奴隸。」
這個政策明顯更強硬，而且帶著更多的海洋色彩。
出身福建的他，見識過海盜、倭寇和泰西人的作為，打算向這些人學習。
放在以前，這個措施明顯會被抨擊的。但是交趾降而復叛的教訓，卻讓群臣覺得不嚴格點不行。
不願歸順大明的，自然要視作蠻人，可以作為奴隸。
在當今皇帝對奴婢的限制非常嚴格、並且允許漢人奴婢服役脫籍的背景下，江南的奴婢價格一路上升，無法隨意脫籍的異族奴婢尤其受歡迎。
溫體仁等出身江南的大臣對此紛紛擁護，有些人甚至想到安南人會種水稻，可以把他們送到遼河套去開墾。
朱由檢頷首讚許，對楊景辰頗有些刮目相看。沒想到這位以前只會聽命行事的臣子，如今也主動提出了有效建議。
——
其他臣子也紛紛發言，樞密院的大臣提出了用殺戮震懾等更強硬的建議。
但是出身文人的大明臣子道德水平普遍較高，抓獲蠻人賣作奴婢在他們看來已經很殘忍，對於滅其國、絕其裔的建議根本不認同。
更多的人認同《論語·堯曰》的「興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心」，他們把安南人視為交趾後裔，曾經的華夏子民，想要他們歸心。
有些人是真的認同大明出兵討伐權臣的，甚至建議擊敗鄭氏後、保留黎氏的安南國王之位。
朱由檢聽著覺得荒謬，當即就想訓斥，樞輔袁可立出言道：
「臣以為黎氏國主應當儘量保留，並且冊封爵位。」
「把他冊封在偏遠之處，帶走不願歸順的權貴。」
「否則安南定然有人用他的名號反叛，如同昔日用陳氏名號一般。」
「大明應當向安南和南洋諸國表明，此去安南不是為了滅國絕嗣，而是為維護秩序。」
這番話語，是要把出兵的口號落實。朱由檢皺眉思索，神色鄭重地詢問袁可立道：
「先生的意思，是打安南不著眼於安南，而是要從全局考慮？」
「對於南洋長治久安，先生有何策略？」
這顯然是問治理南洋的國策了，袁可立指著地圖說道：
「安南對大明來說是小國，最多相當於一省。」
「但是對南洋諸國來說，卻是不折不扣的大國。」
「他們的士兵也不像面對大明那樣不堪一擊，而是有稱雄南洋的實力。」
明確指出安南的實力，袁可立道：
「臣以為對安南的豪強可利用，在擊敗他們之後，用他們征討南洋。」
「例如將安南的貴族和豪強冊封在高棉故地，高棉、占城的權貴歸順後，冊封在暹羅等地。」
「如此各族混雜、以小制大，那些權貴就必須依附大明。」
「大明在要地設衛所，維護這些權貴的統治。甚至在某國內部反抗激烈時，調集各國士兵，鎮壓反叛勢力。」
「如此南洋各國的權貴必然擁護大明，大明可以利用他們，重整南洋秩序。」
「按照爵位和領地面積限制，南洋將不會出現方千里以上的大國，再無反叛大明的實力。」
一番話高屋建瓴，洞察南洋全局。
從整個南洋的治理著手，認為安南人不但不是負擔，反而是大明在南洋建立秩序的幫助者。
這是他從建虜拉攏蒙古權貴受到的啟發，認為應該把上層和下層分開，用不同的辦法治理。把不好直接統治的土人，直接分給權貴做子民。
這頗有些利用階層分化的意思，朱由檢想到西方殖民者用華人作為他們和土人的媒介、承擔土人的怨恨，頓時擊掌贊道：
「先生這番話，當真說得好啊！」
「足以作為治理南洋的國策。」
「朕看治理南洋，就以這個策略為指導，重整南洋秩序。」
十分認同袁可立的想法，朱由檢連連誇讚，還補充道：
「對於人口稀少、又便於開墾的要地，大明可直接設衛所。」
「相對次要又難以直管的地方，分封國內貴族過去治理。」
「易於反叛、國內移民又不願意過去的，可以分封南洋諸國權貴，讓他們治理不同族的土人。」
「這些人實力強的作為內屬外藩，實力弱的，作為國內貴族的附庸貴族和世襲軍士。」
「歸順的同化為華人，立功後冊封爵位。」
「不願歸順的作為蠻人，俘獲之後分散到各地做奴婢。」
「總之，每一個人、每一塊地都要有用處，大明要在南洋建立新秩序！」
徹底明確了治理南洋的策略，把治理安南放在治理南洋的全局考慮。
對於大明來說，完全消化相當於一個省的異族人口很困難，而且強制教化會引來他們的怨憤。
但是只教化權貴就容易多了，尤其是安南等國的上層，本來就精通漢語漢字可以被吸納為華人。
用這些歸化的華人治理土人，而且還是治理不同族的人，他們必然要依附大明，成為大明的忠臣。
安南眾多的人口，不再是難以教化的負擔。反而會因為曾經的淵源，成為大明治理南洋的幫手——
相比其他異族來說，曾是華夏人的他們，文化和習俗更接近。
他們在大明人面前是跟班，但是在土人面前，卻能趾高氣揚地統治他們。
只要有人嘗到甜頭，就會有越來越多的安南人主動走這條路。而且會為了提高地位主動漢化，成為歸附華人和漢人。
安南人和各國願意漢化的上層，將像歷史上的華人一樣，成為統治者和土人之間的媒介。
各地的土人想成為權貴，也必須學習他們，成為歸附華人。
大明將在南洋構建漢人、歸附華人、歸順土人、蠻人奴婢的統治秩序，在這個穩固的秩序保護下，用文化同化他們。
教化將不再是強制推行，而是變成有利可圖的事情。各國上層將會主動學習漢語，如同歷史上他們學習英語法語一般。
時間長了，整個南洋都將被同化，成為以漢人、華人為主的地域。
南洋也將成為大明的穩固藩屬，甚至在將來設立省份。(本章完)
它的人口幾乎和內地省分相當，甚至在國初時比兩廣加起來還要多。
這麼多的人口，還使用不一樣的語言、甚至有自己的喃字，治理的難度實在太大了。
需要三四代人上百年的同化，才能把這片土地消化下去。
朱由檢是不想耗費這個心力的，而且他覺得如果自己離世，這種消耗人力物力的事情，可能會半途而廢。
就像成祖當年在世時，估計也沒料到他設立的交趾布政使司，被他的「好聖孫」毫不猶豫地放棄。
這導致他的功業大打折扣，鄭和下西洋、五征漠北……都被人當成勞民傷財、不恤民力——
如果交趾一直存在，被消化成內地，去南洋的海船就能從此出發，保證舊港宣慰司等地的安穩。
大明對三宣六慰的統治也會因此加強，不至於到現在幾乎完全脫離。
到時候，人們都會稱讚成祖深謀遠慮，為大明找到了新的開拓方向。而不是像現在這樣，幾乎從頭再來。
可以說，朱由檢現在打安南，是在收拾宣宗留下的爛攤子。如同他的兒子英宗打麓川、打蒙古，導致土木堡之變一般。
想著國初的教訓，朱由檢向群臣道：
「大明想要開拓南洋，必須征服安南。」
「否則就會像國初一樣，丟失南洋藩屬。」
「眾卿都有什麼辦法，可以讓安南長治久安？」
韓爌作為首輔，率先積極發言道：
「成祖遣兵入安南，先獲其府庫、田冊，又焚毀一切非中國碑文，徵調工匠赴京，如此方有近二十年的安穩。」
「臣以為可效此故智，分其土地、毀其文字、調其工匠，使之無法作亂。」
「如此持續數代，定然能夠安穩。」
這是傳統的辦法，雖然能夠見效，但是卻有點慢，朱由檢道：
「仁宗懷柔，導致黎利坐大。」
「宣宗有棄地之意，交趾豪強立刻投向黎利。」
「誰能保證你我君臣之後，安南再被後代君臣放棄？」
「這個策略可用，但是見效太慢，以後會有波折。」
部分認可了韓爌的提議，但是因為太慢，所以不可取。
當前的大明，並沒有持之以恆貫徹一個政策百年的能力。
朱由檢連自己制定的禮法，都不確定會不會被後代君臣拋棄——
就連太祖朱元璋千叮萬囑要遵從的祖訓，在他逝去之後，都被建文君臣迫不及待地修改。
朱由檢不認為自己的威望能高過朱元璋，自然不想把事情留給後代，相信後人的智慧。
緩和的辦法被否定後，自然有人提出更強硬的建議。冊封貴族鎮壓就不用說了，這已經是所有人都認同的策略。
出身福建的次輔楊景辰，想出了更狠的辦法，在朝堂上建議道：
「臣以為可強制推行教化，如同國初之時，安撫人民，俘獲蠻人。」
「對順服的人民可在當地推行教化，不願順服的蠻人，賣給藩國做奴隸。」
這個政策明顯更強硬，而且帶著更多的海洋色彩。
出身福建的他，見識過海盜、倭寇和泰西人的作為，打算向這些人學習。
放在以前，這個措施明顯會被抨擊的。但是交趾降而復叛的教訓，卻讓群臣覺得不嚴格點不行。
不願歸順大明的，自然要視作蠻人，可以作為奴隸。
在當今皇帝對奴婢的限制非常嚴格、並且允許漢人奴婢服役脫籍的背景下，江南的奴婢價格一路上升，無法隨意脫籍的異族奴婢尤其受歡迎。
溫體仁等出身江南的大臣對此紛紛擁護，有些人甚至想到安南人會種水稻，可以把他們送到遼河套去開墾。
朱由檢頷首讚許，對楊景辰頗有些刮目相看。沒想到這位以前只會聽命行事的臣子，如今也主動提出了有效建議。
——
其他臣子也紛紛發言，樞密院的大臣提出了用殺戮震懾等更強硬的建議。
但是出身文人的大明臣子道德水平普遍較高，抓獲蠻人賣作奴婢在他們看來已經很殘忍，對於滅其國、絕其裔的建議根本不認同。
更多的人認同《論語·堯曰》的「興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心」，他們把安南人視為交趾後裔，曾經的華夏子民，想要他們歸心。
有些人是真的認同大明出兵討伐權臣的，甚至建議擊敗鄭氏後、保留黎氏的安南國王之位。
朱由檢聽著覺得荒謬，當即就想訓斥，樞輔袁可立出言道：
「臣以為黎氏國主應當儘量保留，並且冊封爵位。」
「把他冊封在偏遠之處，帶走不願歸順的權貴。」
「否則安南定然有人用他的名號反叛，如同昔日用陳氏名號一般。」
「大明應當向安南和南洋諸國表明，此去安南不是為了滅國絕嗣，而是為維護秩序。」
這番話語，是要把出兵的口號落實。朱由檢皺眉思索，神色鄭重地詢問袁可立道：
「先生的意思，是打安南不著眼於安南，而是要從全局考慮？」
「對於南洋長治久安，先生有何策略？」
這顯然是問治理南洋的國策了，袁可立指著地圖說道：
「安南對大明來說是小國，最多相當於一省。」
「但是對南洋諸國來說，卻是不折不扣的大國。」
「他們的士兵也不像面對大明那樣不堪一擊，而是有稱雄南洋的實力。」
明確指出安南的實力，袁可立道：
「臣以為對安南的豪強可利用，在擊敗他們之後，用他們征討南洋。」
「例如將安南的貴族和豪強冊封在高棉故地，高棉、占城的權貴歸順後，冊封在暹羅等地。」
「如此各族混雜、以小制大，那些權貴就必須依附大明。」
「大明在要地設衛所，維護這些權貴的統治。甚至在某國內部反抗激烈時，調集各國士兵，鎮壓反叛勢力。」
「如此南洋各國的權貴必然擁護大明，大明可以利用他們，重整南洋秩序。」
「按照爵位和領地面積限制，南洋將不會出現方千里以上的大國，再無反叛大明的實力。」
一番話高屋建瓴，洞察南洋全局。
從整個南洋的治理著手，認為安南人不但不是負擔，反而是大明在南洋建立秩序的幫助者。
這是他從建虜拉攏蒙古權貴受到的啟發，認為應該把上層和下層分開，用不同的辦法治理。把不好直接統治的土人，直接分給權貴做子民。
這頗有些利用階層分化的意思，朱由檢想到西方殖民者用華人作為他們和土人的媒介、承擔土人的怨恨，頓時擊掌贊道：
「先生這番話，當真說得好啊！」
「足以作為治理南洋的國策。」
「朕看治理南洋，就以這個策略為指導，重整南洋秩序。」
十分認同袁可立的想法，朱由檢連連誇讚，還補充道：
「對於人口稀少、又便於開墾的要地，大明可直接設衛所。」
「相對次要又難以直管的地方，分封國內貴族過去治理。」
「易於反叛、國內移民又不願意過去的，可以分封南洋諸國權貴，讓他們治理不同族的土人。」
「這些人實力強的作為內屬外藩，實力弱的，作為國內貴族的附庸貴族和世襲軍士。」
「歸順的同化為華人，立功後冊封爵位。」
「不願歸順的作為蠻人，俘獲之後分散到各地做奴婢。」
「總之，每一個人、每一塊地都要有用處，大明要在南洋建立新秩序！」
徹底明確了治理南洋的策略，把治理安南放在治理南洋的全局考慮。
對於大明來說，完全消化相當於一個省的異族人口很困難，而且強制教化會引來他們的怨憤。
但是只教化權貴就容易多了，尤其是安南等國的上層，本來就精通漢語漢字可以被吸納為華人。
用這些歸化的華人治理土人，而且還是治理不同族的人，他們必然要依附大明，成為大明的忠臣。
安南眾多的人口，不再是難以教化的負擔。反而會因為曾經的淵源，成為大明治理南洋的幫手——
相比其他異族來說，曾是華夏人的他們，文化和習俗更接近。
他們在大明人面前是跟班，但是在土人面前，卻能趾高氣揚地統治他們。
只要有人嘗到甜頭，就會有越來越多的安南人主動走這條路。而且會為了提高地位主動漢化，成為歸附華人和漢人。
安南人和各國願意漢化的上層，將像歷史上的華人一樣，成為統治者和土人之間的媒介。
各地的土人想成為權貴，也必須學習他們，成為歸附華人。
大明將在南洋構建漢人、歸附華人、歸順土人、蠻人奴婢的統治秩序，在這個穩固的秩序保護下，用文化同化他們。
教化將不再是強制推行，而是變成有利可圖的事情。各國上層將會主動學習漢語，如同歷史上他們學習英語法語一般。
時間長了，整個南洋都將被同化，成為以漢人、華人為主的地域。
南洋也將成為大明的穩固藩屬，甚至在將來設立省份。(本章完)