第925章 異族細分法案
以衛所推行教化，顯然增加了衛所護軍的權力。
樞密院對此自然是樂見的，就連剛才和文職軍官爭奪職位的文官，對此也很樂意。
孔子以教化成為聖人，推行教化無疑戳中了他們的心坎，讓他們紛紛擁護。
而且，艾南英以翰林身份擔任護軍立下功績，也讓很多文官心動，覺得似乎可以學習。
朱由檢見他們興高采烈，有心多引導他們思索這個問題，他向群臣問道：
「漢唐都曾是天朝，打下大大的疆域。」
「你們有沒有想過兩朝的區別是什麼？為後人留下了哪些教訓？」
群臣知道皇帝又要以史為鑑，一時間紛紛討論。
只是皇帝的話題太大了，他們揣摩著皇帝的用意，仍舊不明所以。
這兩個朝代都太大，留下的經驗教訓太多，很難清楚地說出來。
直到朱由檢道：
「漢亡之時，漢人居住的地方有哪些？」
「唐亡之時，漢人又都分布在哪裡？」
「諸位能說清楚嗎？」
這種具體的問題，那就好回答了，首輔韓爌說道：
「漢亡之時，三國雖然紛亂，魏國卻仍能收復西域，蜀漢收復南中，東吳奄有交趾。」
「唐亡之時，除了歸義軍外，西域和河西走廊大多被異族占據，河套、交趾丟失，南詔成為大理。」
「又因石敬瑭割讓燕雲，使得遼國、西夏，成為宋朝大敵。」
這番話充分說明了漢唐滅亡後的區別，朱由檢道：
「這就是兩朝的差別所在。」
「漢朝構建國族，所以華夏之人，之後被稱之為漢人。」
「唐朝雖有唐人稱呼，卻未能把歸順的異族教化。」
「這些異族在唐朝強盛時恭順，但是一旦衰落，就變成兇惡的敵人。」
「安祿山如此，吐蕃、回鶻、契丹同樣，使得盛唐之後，漢人深受其害。」
「宋朝之所以積貧積弱，除了偃武修文外，就是因為外部壓力太大，一直在收拾唐朝留下的爛攤子。」
「本朝一定要汲取教訓，對異族施行教化，利用數代之功，把他們教化為華人、漢人。」
「絕不能在衰落的時候，讓異族殘害漢人。」
群臣聞言紛紛稱讚，認為確實是這個道理。
「非我族類，其心必異」這八個字，可是刻在很多人的心裡。
尤其是前些年大明衰落，建虜、奢安殺戮了不少漢人，更是讓人們記住了這個教訓。
在他們看來異族就需要教化，免得再度為害。
所以朱由檢的教化方案，毫無疑問取得了群臣的支持。
然後他又問群臣道：
「你們都來說說，應該如何教化異族呢？」
「漢唐留下了什麼經驗？」
這個問題就好答了，有的說用詩書，有的說用禮樂。
還有一些樞密院的官員，說要使用武器。
畢竟漢朝打敗匈奴的事情，這段時間沒少被皇帝提起。
朱由檢聽到樞密院官員這麼說，面上頗是欣慰，向群臣道：
「夷狄畏威不懷德，對他們首先就要用威。」
「只有在武器的威脅下，他們才願意接受教化，進而感念你們的恩德。」
「如果不用威一味施德，那不過是宋朝送歲幣、壯大蠻夷而已。」
「所以本朝雖然給草原諸部市賞，卻首先打服他們、逼他們接受冊封。」
「萬不可為了一時安穩，就送錢送物壯大蠻夷。」
這番話說得一些臣子頗是尷尬，因為有些人就是這麼想的。認為只要邊疆安穩，送些錢給蠻夷也沒關係。
反而是出兵抵禦，消耗的軍費會更多。所以很多文官不喜歡打仗，寧願花錢賄賂蠻夷。
如今這種做法，被皇帝明確否定，認為是在賂敵。
——
確定了對待蠻夷的策略，朱由檢道：
「威懾蠻夷，需要大明夠強大。」
「除了武器之外，還需要足夠的兵力、人力。」
「對蠻夷各部，則要儘可能地削弱，讓他們無法合為一體。」
「例如建虜，他們是把各部女真人聯合起來，才給大明這麼大的威脅。」
「今後斷不可出現這樣的勢力，從源頭把他們分離。」
劉遵憲聽得疑惑道：
「如何從源頭分離呢？」
「該用什麼辦法？」
朱由檢面露微笑，說道：
「一個辦法，就是把蠻夷細分。」
「例如，女真人有建州女真、東海女真、北山女真，他們是為什麼分成這個樣子的呢？」
群臣聞言思索，劉遵憲道：
「建州女真，當是源自大明冊封的建州衛。」
「東海女真和北山女真，源自他們居住在東海、北山。」
朱由檢頷首說道：
「正是如此！」
「可以從地理上分離，也可以用政治手段分離。」
「例如居住在黑龍江一帶的女真人，可以細分出來，稱為黑水女真。」
「又可以將黑龍江一帶分成黑水、黑河、漠河，再分出黑河女真、漠河女真。」
「甚至不用女真這個稱呼，以魚皮部、索倫部這些部族名字稱之，將他們稱為魚皮人、索倫人。」
「對索倫人內部也能分化，分成鄂溫克、鄂倫春、達斡爾等人。」
「這樣細分下去，他們都還有多少人丁，能有多強實力？」
「大明在教化他們時，會不會更加容易？」
這番說法，讓群臣如同醍醐灌頂，紛紛明白了皇帝的用意。
這是把作為整體的女真人拆散，分散融合到大明裡面。
以各部幾千、幾萬人的丁口，根本不值一提。
如果再把他們分散在數個衛所教化，他們很快就會被同化在漢人的汪洋大海里。
如此數代下去，遼東必然能長治久安，成為漢人的穩固居住地。
不會像以前那樣，時時面臨女真人的威脅，一直維持大軍。
極為興奮的群臣，很快就根據皇帝這番話，草擬出《異族細分法案》。
決定把所有異族細分，不再籠統地稱為女真人、蒙古人、泰西人。
而是要把他們分得足夠細，分辨他們的差別。
如果有某個大部族差別不夠大，那就分設衛所，用政治手段分離。
只要持之以恆，所有的異族都能無限細分，沒有和漢人抗衡的實力。(本章完)
樞密院對此自然是樂見的，就連剛才和文職軍官爭奪職位的文官，對此也很樂意。
孔子以教化成為聖人，推行教化無疑戳中了他們的心坎，讓他們紛紛擁護。
而且，艾南英以翰林身份擔任護軍立下功績，也讓很多文官心動，覺得似乎可以學習。
朱由檢見他們興高采烈，有心多引導他們思索這個問題，他向群臣問道：
「漢唐都曾是天朝，打下大大的疆域。」
「你們有沒有想過兩朝的區別是什麼？為後人留下了哪些教訓？」
群臣知道皇帝又要以史為鑑，一時間紛紛討論。
只是皇帝的話題太大了，他們揣摩著皇帝的用意，仍舊不明所以。
這兩個朝代都太大，留下的經驗教訓太多，很難清楚地說出來。
直到朱由檢道：
「漢亡之時，漢人居住的地方有哪些？」
「唐亡之時，漢人又都分布在哪裡？」
「諸位能說清楚嗎？」
這種具體的問題，那就好回答了，首輔韓爌說道：
「漢亡之時，三國雖然紛亂，魏國卻仍能收復西域，蜀漢收復南中，東吳奄有交趾。」
「唐亡之時，除了歸義軍外，西域和河西走廊大多被異族占據，河套、交趾丟失，南詔成為大理。」
「又因石敬瑭割讓燕雲，使得遼國、西夏，成為宋朝大敵。」
這番話充分說明了漢唐滅亡後的區別，朱由檢道：
「這就是兩朝的差別所在。」
「漢朝構建國族，所以華夏之人，之後被稱之為漢人。」
「唐朝雖有唐人稱呼，卻未能把歸順的異族教化。」
「這些異族在唐朝強盛時恭順，但是一旦衰落，就變成兇惡的敵人。」
「安祿山如此，吐蕃、回鶻、契丹同樣，使得盛唐之後，漢人深受其害。」
「宋朝之所以積貧積弱，除了偃武修文外，就是因為外部壓力太大，一直在收拾唐朝留下的爛攤子。」
「本朝一定要汲取教訓，對異族施行教化，利用數代之功，把他們教化為華人、漢人。」
「絕不能在衰落的時候，讓異族殘害漢人。」
群臣聞言紛紛稱讚，認為確實是這個道理。
「非我族類，其心必異」這八個字，可是刻在很多人的心裡。
尤其是前些年大明衰落，建虜、奢安殺戮了不少漢人，更是讓人們記住了這個教訓。
在他們看來異族就需要教化，免得再度為害。
所以朱由檢的教化方案，毫無疑問取得了群臣的支持。
然後他又問群臣道：
「你們都來說說，應該如何教化異族呢？」
「漢唐留下了什麼經驗？」
這個問題就好答了，有的說用詩書，有的說用禮樂。
還有一些樞密院的官員，說要使用武器。
畢竟漢朝打敗匈奴的事情，這段時間沒少被皇帝提起。
朱由檢聽到樞密院官員這麼說，面上頗是欣慰，向群臣道：
「夷狄畏威不懷德，對他們首先就要用威。」
「只有在武器的威脅下，他們才願意接受教化，進而感念你們的恩德。」
「如果不用威一味施德，那不過是宋朝送歲幣、壯大蠻夷而已。」
「所以本朝雖然給草原諸部市賞，卻首先打服他們、逼他們接受冊封。」
「萬不可為了一時安穩，就送錢送物壯大蠻夷。」
這番話說得一些臣子頗是尷尬，因為有些人就是這麼想的。認為只要邊疆安穩，送些錢給蠻夷也沒關係。
反而是出兵抵禦，消耗的軍費會更多。所以很多文官不喜歡打仗，寧願花錢賄賂蠻夷。
如今這種做法，被皇帝明確否定，認為是在賂敵。
——
確定了對待蠻夷的策略，朱由檢道：
「威懾蠻夷，需要大明夠強大。」
「除了武器之外，還需要足夠的兵力、人力。」
「對蠻夷各部，則要儘可能地削弱，讓他們無法合為一體。」
「例如建虜，他們是把各部女真人聯合起來，才給大明這麼大的威脅。」
「今後斷不可出現這樣的勢力，從源頭把他們分離。」
劉遵憲聽得疑惑道：
「如何從源頭分離呢？」
「該用什麼辦法？」
朱由檢面露微笑，說道：
「一個辦法，就是把蠻夷細分。」
「例如，女真人有建州女真、東海女真、北山女真，他們是為什麼分成這個樣子的呢？」
群臣聞言思索，劉遵憲道：
「建州女真，當是源自大明冊封的建州衛。」
「東海女真和北山女真，源自他們居住在東海、北山。」
朱由檢頷首說道：
「正是如此！」
「可以從地理上分離，也可以用政治手段分離。」
「例如居住在黑龍江一帶的女真人，可以細分出來，稱為黑水女真。」
「又可以將黑龍江一帶分成黑水、黑河、漠河，再分出黑河女真、漠河女真。」
「甚至不用女真這個稱呼，以魚皮部、索倫部這些部族名字稱之，將他們稱為魚皮人、索倫人。」
「對索倫人內部也能分化，分成鄂溫克、鄂倫春、達斡爾等人。」
「這樣細分下去，他們都還有多少人丁，能有多強實力？」
「大明在教化他們時，會不會更加容易？」
這番說法，讓群臣如同醍醐灌頂，紛紛明白了皇帝的用意。
這是把作為整體的女真人拆散，分散融合到大明裡面。
以各部幾千、幾萬人的丁口，根本不值一提。
如果再把他們分散在數個衛所教化，他們很快就會被同化在漢人的汪洋大海里。
如此數代下去，遼東必然能長治久安，成為漢人的穩固居住地。
不會像以前那樣，時時面臨女真人的威脅，一直維持大軍。
極為興奮的群臣，很快就根據皇帝這番話，草擬出《異族細分法案》。
決定把所有異族細分，不再籠統地稱為女真人、蒙古人、泰西人。
而是要把他們分得足夠細，分辨他們的差別。
如果有某個大部族差別不夠大，那就分設衛所，用政治手段分離。
只要持之以恆，所有的異族都能無限細分，沒有和漢人抗衡的實力。(本章完)