第358章 南奕賊子
第358章 南奕賊子
天亮之後，杜衡趕去吏部牧令司履職上班，南奕則是轉去了無相書院。
無相書院在各郡郡治之所，是為分院；而離京城中的無相書院，可稱總院，亦可視作無相仙門外門總部。
各郡分院的教書先生，尚有可能轉成文部官身，藉助為官治政輔助修行。
但總院的夫子與先生，基本都是專注於著書作文積累名望，深耕文壇，不與官場有染。
南奕特來拜個碼頭。
不管怎麼說，他畢竟是無相仙門之弟子。哪怕無相書院南天分院連遭變故，使得南奕已然脫離無相學子身份，他也依舊是無相弟子。
既來離京城，自該拜會無相仙門外門總部。
更別說，南奕要想打破大離九部對他的默契壓制，破局之策，亦得落在無相書院上。
當下，九部百官中的文部官員，也就是南奕的諸多外門師兄，雖然不願南奕來京攪局，攜真氣武道與他們爭奪未來百年人心氣運之大勢。
但再怎麼說，大家都同出一門，同為無相弟子，有著一份香火情在。
即便單憑這份香火情，不會讓雙方化干戈為玉帛，就此消弭道爭。因為事關自身修行，唯有爭出先後、分出勝負，才能心甘情願地接受技不如人之現狀，甘居人後。
可至少明面上，雙方都會一臉和氣。
正所謂伸手不打笑臉人，只要南奕態度謙遜，沒有對這些外門師兄出言不遜，對方也不至於直接就跟南奕鬧得特別不愉快、特別難堪。
畢竟，現下道爭，爭的只是人心氣運大勢之歸屬，即凡人百姓散逸靈性所組成的最大一份蛋糕。
道爭得勝者，氣運加身，固然能在修為境界上勇猛精進。
但道爭落敗者，也只是分不到羹，無有氣運加身助力修行，難以勇猛精進，只能慢慢積攢道行而已。
說白了，敗者只是會丟了錦上添花的額外好處，不算特別特別重要，也就不至於一上來就傷了和氣，鬧紅眼。
倘是換成根本大道兩相衝突之道爭，那才是狹路相逢往死里爭，既分高下，也分生死。
總之，南奕當下處境，狀況不是很樂觀，卻也跟兇險二字扯不上關係。
他心中從容，行事也就跟著不慌不忙起來。
南奕在用過早膳之後才來到無相書院，呈上拜帖，不一會兒，便被人引著見到了書院夫子。
離京城中的無相夫子，姓洛，名蘇。
不過世人一般都只稱其為洛夫子，少有呼其名者。
蓋因洛家乃是千年世家，遵循家訓，歷代洛家家主之追求，便是受封大離國師之位。
只不過國師之位，少有許人，歷代洛家家主退而求其次，便追求起無相書院夫子之位的代代傳承。
每代洛家家主，都會在書院夫子之位上待很久，等到下一代洛家修士蛻凡圓滿，能接過夫子之位時，方才破境築基。
如此，洛家夫子之名代代相傳，世人便漸漸只稱當代洛家家主為洛夫子。
若非無相書院在各郡都設有分院，不止一位夫子，世人甚至險些以為洛夫子乃是千年以來無相書院唯一夫子，仿佛整個無相書院，都跟著姓洛。
當然，千年以來，並非每代洛家家主都能拿下離京城無相書院夫子之位，偶爾也會旁落於其他文壇大儒之手。
不過就算拿不下總院夫子之位，也至少能拿下某個分院的夫子之位。
南奕不清楚洛家家訓為何要讓歷代洛家家主全力爭取大離國師或無相夫子之名。
但他知道一件事，當代洛家家主洛蘇，既然是離京城無相書院之夫子，便相當於理論上的無相仙門外門大師兄。
南奕得見洛蘇，當即長揖道：「無相弟子南奕，見過大師兄。」
洛蘇白須白髮，一身青衫文質彬彬，看著便有股夫子氣質。不過洛蘇年方七十，除去發須純白外，面色紅潤，天庭飽滿，身材挺拔，甚至青衫之下肌肉強健，可稱壯悍。
其發須如雪，一看便是刻意控制了發色、須色，純白無瑕，既非花白，也不帶雜色不顯斑駁，只單純為了在世人面前營造老夫子的形象而已。
聽見南奕的發言，洛蘇臉上笑意不減，心中卻是一哂。
南奕自稱弟子，喚他大師兄，而非以學子身份喚他洛夫子。看似恭謹，實則卻是翅膀硬了，不想繼續保持學子身份受書院束縛，而欲與書院平起平坐。
在洛蘇看來，南奕此言一出，其實與其他學成畢業的文部官員，並無兩樣，都是割捨掉學子身份，轉而與書院平等相處。
這麼做沒什麼不對。
書院也確實可以與這些畢業生平等相處，公事公辦，絕不開口閉口滿是書院大義。
但不受書院束縛的同時，失之親近，也就意味著書院可以冷眼旁觀，兩不相幫。
如此一來，是否偏袒哪一方，全看的是利益許諾。
洛蘇心中哂笑，實是有些好奇，南奕就此登門，究竟有何自信說服書院助力。
自四月中以後，蒸汽與真氣之爭，在大離朝堂之上已日漸引起重視。
洛蘇雖非朝官，不曾參與朝會，卻也知曉：大離九部，文武百官，都覺得被南奕暗中算計了一手。
早在原楚郡郡守楚狂生上書離皇，仿佛獻祥瑞一般極言內功武道之妙處，離皇便想召南奕進京。
只是礙於百官反對，離皇不便強行下旨，竟一直拖到了南天城輪迴之劫，楚郡大亂。
直到此時，離皇才找到機會，將三件差事並在一塊，既讓吏部侍郎杜衡任欽差大臣趕赴楚郡一探究竟，也讓杜衡出使南海，與南海妖魔簽訂《瀛州和約》，同時捎帶著召南奕進京。
彼時情況略顯緊急，文武百官不好再耽擱時間，應了前兩件事，也就順帶著便應了召南奕進京一事，沒再反對。
但要注意，這個時候的文武百官，面對的只是內功武道，所謂內力，神異不過法力之萬一。
大離百官壓根不曾將內力放在眼中，只是不願多生事端，習慣性掐滅變數，才在最開始的時候反對離皇召見南奕。
(本章完)
天亮之後，杜衡趕去吏部牧令司履職上班，南奕則是轉去了無相書院。
無相書院在各郡郡治之所，是為分院；而離京城中的無相書院，可稱總院，亦可視作無相仙門外門總部。
各郡分院的教書先生，尚有可能轉成文部官身，藉助為官治政輔助修行。
但總院的夫子與先生，基本都是專注於著書作文積累名望，深耕文壇，不與官場有染。
南奕特來拜個碼頭。
不管怎麼說，他畢竟是無相仙門之弟子。哪怕無相書院南天分院連遭變故，使得南奕已然脫離無相學子身份，他也依舊是無相弟子。
既來離京城，自該拜會無相仙門外門總部。
更別說，南奕要想打破大離九部對他的默契壓制，破局之策，亦得落在無相書院上。
當下，九部百官中的文部官員，也就是南奕的諸多外門師兄，雖然不願南奕來京攪局，攜真氣武道與他們爭奪未來百年人心氣運之大勢。
但再怎麼說，大家都同出一門，同為無相弟子，有著一份香火情在。
即便單憑這份香火情，不會讓雙方化干戈為玉帛，就此消弭道爭。因為事關自身修行，唯有爭出先後、分出勝負，才能心甘情願地接受技不如人之現狀，甘居人後。
可至少明面上，雙方都會一臉和氣。
正所謂伸手不打笑臉人，只要南奕態度謙遜，沒有對這些外門師兄出言不遜，對方也不至於直接就跟南奕鬧得特別不愉快、特別難堪。
畢竟，現下道爭，爭的只是人心氣運大勢之歸屬，即凡人百姓散逸靈性所組成的最大一份蛋糕。
道爭得勝者，氣運加身，固然能在修為境界上勇猛精進。
但道爭落敗者，也只是分不到羹，無有氣運加身助力修行，難以勇猛精進，只能慢慢積攢道行而已。
說白了，敗者只是會丟了錦上添花的額外好處，不算特別特別重要，也就不至於一上來就傷了和氣，鬧紅眼。
倘是換成根本大道兩相衝突之道爭，那才是狹路相逢往死里爭，既分高下，也分生死。
總之，南奕當下處境，狀況不是很樂觀，卻也跟兇險二字扯不上關係。
他心中從容，行事也就跟著不慌不忙起來。
南奕在用過早膳之後才來到無相書院，呈上拜帖，不一會兒，便被人引著見到了書院夫子。
離京城中的無相夫子，姓洛，名蘇。
不過世人一般都只稱其為洛夫子，少有呼其名者。
蓋因洛家乃是千年世家，遵循家訓，歷代洛家家主之追求，便是受封大離國師之位。
只不過國師之位，少有許人，歷代洛家家主退而求其次，便追求起無相書院夫子之位的代代傳承。
每代洛家家主，都會在書院夫子之位上待很久，等到下一代洛家修士蛻凡圓滿，能接過夫子之位時，方才破境築基。
如此，洛家夫子之名代代相傳，世人便漸漸只稱當代洛家家主為洛夫子。
若非無相書院在各郡都設有分院，不止一位夫子，世人甚至險些以為洛夫子乃是千年以來無相書院唯一夫子，仿佛整個無相書院，都跟著姓洛。
當然，千年以來，並非每代洛家家主都能拿下離京城無相書院夫子之位，偶爾也會旁落於其他文壇大儒之手。
不過就算拿不下總院夫子之位，也至少能拿下某個分院的夫子之位。
南奕不清楚洛家家訓為何要讓歷代洛家家主全力爭取大離國師或無相夫子之名。
但他知道一件事，當代洛家家主洛蘇，既然是離京城無相書院之夫子，便相當於理論上的無相仙門外門大師兄。
南奕得見洛蘇，當即長揖道：「無相弟子南奕，見過大師兄。」
洛蘇白須白髮，一身青衫文質彬彬，看著便有股夫子氣質。不過洛蘇年方七十，除去發須純白外，面色紅潤，天庭飽滿，身材挺拔，甚至青衫之下肌肉強健，可稱壯悍。
其發須如雪，一看便是刻意控制了發色、須色，純白無瑕，既非花白，也不帶雜色不顯斑駁，只單純為了在世人面前營造老夫子的形象而已。
聽見南奕的發言，洛蘇臉上笑意不減，心中卻是一哂。
南奕自稱弟子，喚他大師兄，而非以學子身份喚他洛夫子。看似恭謹，實則卻是翅膀硬了，不想繼續保持學子身份受書院束縛，而欲與書院平起平坐。
在洛蘇看來，南奕此言一出，其實與其他學成畢業的文部官員，並無兩樣，都是割捨掉學子身份，轉而與書院平等相處。
這麼做沒什麼不對。
書院也確實可以與這些畢業生平等相處，公事公辦，絕不開口閉口滿是書院大義。
但不受書院束縛的同時，失之親近，也就意味著書院可以冷眼旁觀，兩不相幫。
如此一來，是否偏袒哪一方，全看的是利益許諾。
洛蘇心中哂笑，實是有些好奇，南奕就此登門，究竟有何自信說服書院助力。
自四月中以後，蒸汽與真氣之爭，在大離朝堂之上已日漸引起重視。
洛蘇雖非朝官，不曾參與朝會，卻也知曉：大離九部，文武百官，都覺得被南奕暗中算計了一手。
早在原楚郡郡守楚狂生上書離皇，仿佛獻祥瑞一般極言內功武道之妙處，離皇便想召南奕進京。
只是礙於百官反對，離皇不便強行下旨，竟一直拖到了南天城輪迴之劫，楚郡大亂。
直到此時，離皇才找到機會，將三件差事並在一塊，既讓吏部侍郎杜衡任欽差大臣趕赴楚郡一探究竟，也讓杜衡出使南海，與南海妖魔簽訂《瀛州和約》，同時捎帶著召南奕進京。
彼時情況略顯緊急，文武百官不好再耽擱時間，應了前兩件事，也就順帶著便應了召南奕進京一事，沒再反對。
但要注意，這個時候的文武百官，面對的只是內功武道，所謂內力，神異不過法力之萬一。
大離百官壓根不曾將內力放在眼中，只是不願多生事端，習慣性掐滅變數，才在最開始的時候反對離皇召見南奕。
(本章完)