第480章 474 歸來
第480章 474. 歸來
馮習的想法倒是很簡單。既然那些山賊強盜必須依靠周邊村落的供給才能生存，那直接釜底抽薪不就行了？
既然你要吃周圍的村落，那我們也吃。
馮習告訴傅肜的方法就是籠絡一些當地人，然後讓他們偽裝成山賊匪盜去洗劫那些懷疑給山賊提供物資給養的村子。
這麼富裕，那乾脆多供養幾家吧。
等到這些村子被搶的一乾二淨，那些正牌山賊如果敢再來，就算他們是從這個村子走出來的也絕對不會受到待見。無他，人都是利己的，平時大家有吃有喝的時候，你說你是山大王，給你點多餘口糧，可能大家為了生計和安全就同意了。
但是這種索求是有一個周期和底線的。如果村子自己都活不下去了，你再來，那村民不和你拼命和誰拼命？你要活，我們就不活了？
如此一來搭配之前馮習讓傅肜他們推行的舉報制度，這些周圍有山賊和亂軍的村子要是還能心平氣和就怪了。
到時候剿滅了山賊後，再給這些村子發一些餓不死的口糧作為「奪回來」的贓物，但是山賊們有些「損耗」是無法避免的，這樣一來皆大歡喜。漢軍拔除了山賊叛軍，村子奪回了口糧和安寧，山賊和叛軍也被剿滅了，沒有人受傷的世界就形成了。
不過忠厚的傅肜總覺得這麼搞有些太不道德了，對此還是心有顧慮。
「幼常，若是沒有什麼急事的話，你可願暫且先留在倭島一段時間，協助益忠處理一下這些事？」
馮習也不強迫傅肜，這種事以傅肜的性格確實不太好做，不過好在馬謖此次也在，馬謖心思活絡，而且參與了交州、江東的事情，所以對馮習的想法和政策也能比較好的理解與執行。
有些傅肜不方便做，或者說不願意做的事情，馬謖做起來可沒有什麼心理負擔，所以這也是馮習將馬謖留下來協助傅肜的原因。
「末將遵命。」
馬謖心念一動，從剛才馮習和傅肜的對話中他已經理解了馮習的意思。
「還有，幼常啊，一定要好好處理當地的情況，事事小心。畢竟之後我大漢可能還要教化當地，傳播我大漢文化和思想。」
馮習看似是在叮囑馬謖，但是他幾個重音咬得稍微重了一點，馬謖立刻心領神會，拱手一禮。
「謹遵大都督命令，末將一定會『小心行事』，為日後教化倭島做好準備。」
兩人對視一眼，相視一笑。旁邊的傅肜倒是沒有察覺出來什麼，表情沒有變化。
同時馮習讓傅肜和馬謖準備在倭島找點工匠，立幾個碑，而且立在那些顯眼的地方，算是確立漢軍在倭島的法理性。
馮習立刻聯繫上了徐盛，準備將此次東征漢軍全部帶回中原去。
漢軍又花了不過十日的時間，就從倭島順利地回到了中原。此次東征倭島滿打滿算都不滿三個月時間，甚至不少時間還是飄洋過海的時間。
歸根結底還是倭島戰鬥力實在太低了，即使是邪馬台拉起了兩萬人馬，也沒有實質性對馮習造成什麼阻礙。
馮習回到江東之後就安排好海軍，讓他們輪流換將去給倭島的傅肜輸送物資。
目前倭島技術還不夠，所以還需要既可以給倭島運送給養，又可以藉此訓練航行和出海，算是一舉兩得。
同時馮習在回到江陵之後也立刻把此次東征的細節寫在了奏摺之中，遞交給了成都。
當然，自己幹的事情肯定是要粉飾一番的。在馮習的口中，昔日的倭奴國被如今這些國家肢解了，自己過去以後「好言相勸」了一番，可惜的是沒有人聽，而且當地人還對自己敵意很大，甚至集結起來襲擊自己。
最後在「無可奈何」的情況下，自己只能「正當防衛」，殺傷了一些意圖不軌之人。
而最後，自己替倭奴國也算是報仇了，不過可惜的是倭奴國的後代已經被邪馬台屠戮乾淨了，而且這邪馬台居然想要自己封自己為神明，幸虧馮習及時趕到，阻止了邪馬台。
這倒不是馮習無的放矢，從他未來的記憶和在倭國的見聞，以及一些事情推斷，他已經不難猜出邪馬台想幹嘛了。
如果沒有馮習干涉，邪馬台統一倭國是板上釘釘的事情。而從那些熟悉的名字以及他們的行事來看，馮習猜測在邪馬台統一之後，卑彌呼的想法就是神化自己。
這個手段在封建時期還是比較常見的，比如君權神授，倭國日後的天照大神之嗣等。
不過卑彌呼顯然野心更大，她就想做那天照大神。本來馮習還沒往這兒想過，但是自從知道了卑彌呼手下有月讀命和須佐等人後，馮習才明白過來其中道理。
這些人就是未來倭島神話中那些人，不過很明顯，他們沒有神話中那些通天的本事。結合馮習那跨越千年的眼光，他立刻就明白了，若是卑彌呼真的統一了，恐怕就要運作一番，乃至編纂文獻，把自己和那些手下直接變成創立倭島、乃至他們世界觀中的神祇了。
在原時間線他們很明顯是成功了，不過可惜如今遇到了渡海而來的馮習，他們還沒來得及變成所謂的天照大神或者什麼月神、雷神，就已經先從物理層面上變成了飛灰了。
奏摺的最後，馮習表示如今倭島因為邪馬台掀起戰亂，壯勞力十不存一，所以由漢軍代管，故希望成都能派些人前去協助傅肜處理民政。如果有條件的話，也能派些移民過去。
對於倭島的安排，馮習另外寫了一封信給諸葛亮，不過沒有說自己的詳細行為，畢竟馮習某些意義上已經算是在倭島焚書了。馮習的目的就是直接破壞掉倭島的文化傳承，然後用漢籍作為倭島的根基。
毀掉了倭島的文化和語言，同化倭島絕對不用兩代，不過五十年就行，這也是無數歷史證明過的事情。加上日後還會有大漢移民過去，可以說倭島被漢化只是時間問題。
(本章完)
馮習的想法倒是很簡單。既然那些山賊強盜必須依靠周邊村落的供給才能生存，那直接釜底抽薪不就行了？
既然你要吃周圍的村落，那我們也吃。
馮習告訴傅肜的方法就是籠絡一些當地人，然後讓他們偽裝成山賊匪盜去洗劫那些懷疑給山賊提供物資給養的村子。
這麼富裕，那乾脆多供養幾家吧。
等到這些村子被搶的一乾二淨，那些正牌山賊如果敢再來，就算他們是從這個村子走出來的也絕對不會受到待見。無他，人都是利己的，平時大家有吃有喝的時候，你說你是山大王，給你點多餘口糧，可能大家為了生計和安全就同意了。
但是這種索求是有一個周期和底線的。如果村子自己都活不下去了，你再來，那村民不和你拼命和誰拼命？你要活，我們就不活了？
如此一來搭配之前馮習讓傅肜他們推行的舉報制度，這些周圍有山賊和亂軍的村子要是還能心平氣和就怪了。
到時候剿滅了山賊後，再給這些村子發一些餓不死的口糧作為「奪回來」的贓物，但是山賊們有些「損耗」是無法避免的，這樣一來皆大歡喜。漢軍拔除了山賊叛軍，村子奪回了口糧和安寧，山賊和叛軍也被剿滅了，沒有人受傷的世界就形成了。
不過忠厚的傅肜總覺得這麼搞有些太不道德了，對此還是心有顧慮。
「幼常，若是沒有什麼急事的話，你可願暫且先留在倭島一段時間，協助益忠處理一下這些事？」
馮習也不強迫傅肜，這種事以傅肜的性格確實不太好做，不過好在馬謖此次也在，馬謖心思活絡，而且參與了交州、江東的事情，所以對馮習的想法和政策也能比較好的理解與執行。
有些傅肜不方便做，或者說不願意做的事情，馬謖做起來可沒有什麼心理負擔，所以這也是馮習將馬謖留下來協助傅肜的原因。
「末將遵命。」
馬謖心念一動，從剛才馮習和傅肜的對話中他已經理解了馮習的意思。
「還有，幼常啊，一定要好好處理當地的情況，事事小心。畢竟之後我大漢可能還要教化當地，傳播我大漢文化和思想。」
馮習看似是在叮囑馬謖，但是他幾個重音咬得稍微重了一點，馬謖立刻心領神會，拱手一禮。
「謹遵大都督命令，末將一定會『小心行事』，為日後教化倭島做好準備。」
兩人對視一眼，相視一笑。旁邊的傅肜倒是沒有察覺出來什麼，表情沒有變化。
同時馮習讓傅肜和馬謖準備在倭島找點工匠，立幾個碑，而且立在那些顯眼的地方，算是確立漢軍在倭島的法理性。
馮習立刻聯繫上了徐盛，準備將此次東征漢軍全部帶回中原去。
漢軍又花了不過十日的時間，就從倭島順利地回到了中原。此次東征倭島滿打滿算都不滿三個月時間，甚至不少時間還是飄洋過海的時間。
歸根結底還是倭島戰鬥力實在太低了，即使是邪馬台拉起了兩萬人馬，也沒有實質性對馮習造成什麼阻礙。
馮習回到江東之後就安排好海軍，讓他們輪流換將去給倭島的傅肜輸送物資。
目前倭島技術還不夠，所以還需要既可以給倭島運送給養，又可以藉此訓練航行和出海，算是一舉兩得。
同時馮習在回到江陵之後也立刻把此次東征的細節寫在了奏摺之中，遞交給了成都。
當然，自己幹的事情肯定是要粉飾一番的。在馮習的口中，昔日的倭奴國被如今這些國家肢解了，自己過去以後「好言相勸」了一番，可惜的是沒有人聽，而且當地人還對自己敵意很大，甚至集結起來襲擊自己。
最後在「無可奈何」的情況下，自己只能「正當防衛」，殺傷了一些意圖不軌之人。
而最後，自己替倭奴國也算是報仇了，不過可惜的是倭奴國的後代已經被邪馬台屠戮乾淨了，而且這邪馬台居然想要自己封自己為神明，幸虧馮習及時趕到，阻止了邪馬台。
這倒不是馮習無的放矢，從他未來的記憶和在倭國的見聞，以及一些事情推斷，他已經不難猜出邪馬台想幹嘛了。
如果沒有馮習干涉，邪馬台統一倭國是板上釘釘的事情。而從那些熟悉的名字以及他們的行事來看，馮習猜測在邪馬台統一之後，卑彌呼的想法就是神化自己。
這個手段在封建時期還是比較常見的，比如君權神授，倭國日後的天照大神之嗣等。
不過卑彌呼顯然野心更大，她就想做那天照大神。本來馮習還沒往這兒想過，但是自從知道了卑彌呼手下有月讀命和須佐等人後，馮習才明白過來其中道理。
這些人就是未來倭島神話中那些人，不過很明顯，他們沒有神話中那些通天的本事。結合馮習那跨越千年的眼光，他立刻就明白了，若是卑彌呼真的統一了，恐怕就要運作一番，乃至編纂文獻，把自己和那些手下直接變成創立倭島、乃至他們世界觀中的神祇了。
在原時間線他們很明顯是成功了，不過可惜如今遇到了渡海而來的馮習，他們還沒來得及變成所謂的天照大神或者什麼月神、雷神，就已經先從物理層面上變成了飛灰了。
奏摺的最後，馮習表示如今倭島因為邪馬台掀起戰亂，壯勞力十不存一，所以由漢軍代管，故希望成都能派些人前去協助傅肜處理民政。如果有條件的話，也能派些移民過去。
對於倭島的安排，馮習另外寫了一封信給諸葛亮，不過沒有說自己的詳細行為，畢竟馮習某些意義上已經算是在倭島焚書了。馮習的目的就是直接破壞掉倭島的文化傳承，然後用漢籍作為倭島的根基。
毀掉了倭島的文化和語言，同化倭島絕對不用兩代，不過五十年就行，這也是無數歷史證明過的事情。加上日後還會有大漢移民過去，可以說倭島被漢化只是時間問題。
(本章完)