第兩千八百八十章信仰的力量
西奈山著名的『懺悔的階梯』上，葉天帶領的三方聯合探索隊伍排成一條長龍，沿著這條擁有3750級台階的階梯在向山頂攀登。
『懺悔的階梯』是古代修士為了贖罪，在石壁上硬生生鑿出來的，異常險峻，有些地方看著就令人膽戰心驚！
正因為如此，『懺悔的階梯』也成為了三教信徒效仿摩西、磨鍊意志的一處地方、沿著『懺悔的階梯』登上西奈山頂，也被視為一個挑戰！
既然是一條極具挑戰性的登山路線，就意味著難度很高，而且有一定的危險性！
跟隨葉天他們而來的那些傢伙，才向上攀登了不過二三百米、走過不到七八百級台階，就有不少人打退堂鼓了。
他們開始小心翼翼地沿原路返回，準備回到山腳，然後租一匹駱駝，從駱駝徑登上西奈山山頂！
這還算好的，其中一些有恐高症、或者從未攀登過這種階梯的人，已經雙腿發軟，進退不得，直接被困在了半山腰上！
對這些傢伙而言，那可真是叫天天不靈、叫地地不應啊！
與他們相比，葉天帶領的這支聯合探索隊伍，情況就好了許多。
在組成這支探索隊伍時，他就給出了非常明確的要求。
參加這支聯合探索隊伍的所有人，必須有過登山經歷、熟練掌握攀岩技巧那就更棒了、而且不能有恐高症，身體必須健壯有力！
此外，在攀登過程中，大家必須前後照應，互相配合，儘量確保隊友和自身的安全，各種安全措施也做的非常到位！
這就是團隊配合的好處，跟隨在聯合探索隊伍後面的那些傢伙，卻只能單打獨鬥，獨自攀登，難度和危險程度不言而喻！
在攀登的過程中，同行的以賽亞，不停向葉天他們介紹著有關西奈山和摩西、以及十誡的相關故事，還有它們跟所羅門寶藏之間的關係！
他的這番介紹，聽上去頗有點傳教的味道，似乎要感化葉天，讓他信奉猶太教！
可惜，葉天是一個非常堅定的無神論者，從不相信什麼怪力亂神的事情，也從不認為有什麼神靈值得自己去信奉、去頂禮膜拜！
以賽亞的這番介紹，他完全當做故事在聽，倒也有些意思！
「據《聖經》記載，上帝的僕人、以色列領導人聖人摩西，帶領被奴役了四百多年的以色列人逃出埃及，扶老攜幼，趕著牛羊，煙塵滾滾地向故鄉迦南進發。
這一走，就是整整四十年！出埃及的第七個星期，以色列人進入了浩瀚的西奈沙漠，這裡沒有水，沒有食物，沒有綠色，甚至沒有路，自然條件極為惡劣。
頭上是炎炎烈日，腳下是滾燙的沙礫，迎面是狂飈的沙暴，背後是亞馬力人的騷擾攻擊，這一切使剛從尼羅河畔走來的以色列人感到恐懼，惶惶不可終日。
事情就是這麼奇怪，剛剛獲得自由，就有人開始留戀做奴隸的生活，他們感覺新的生活比奴隸主的鞭子更可怕。摩西看著失魂落魄的人們，不免憂心忡忡。
他知道，長期處在暴君統治下，以色列人已失去信仰和獨立自尊的意識，此時還沒有恢復勇氣和信心，所以他不停地鼓勵族人前進，不讓他們回去再做奴隸。
可以說，如果沒有摩西永不屈服的毅力和執著的信念，也許這些歷經千辛萬苦、剛剛從埃及逃出來的奴隸們，不到一年便走回頭路了，再次變成別人的奴隸！」
聽到這裡，葉天不禁笑著點了點頭，隨即接茬說道：
「沒錯，人性就是如此，尤其是在看不到任何希望的時候，更何況西奈半島的自然環境實在太惡劣了一點，跟風景秀麗的尼羅河畔根本沒法比！」
以賽亞點了點頭，然後繼續說道：
「但這還不夠，此時以色列人最需要的，是一位具有崇高威望的精神領袖，他要站出來，用巨大的精神力量感召並鼓舞所有以色列人，讓大家緊緊團結在一起。
摩西明白，只有神的啟示和保護，才能夠使這些對命運失去信心的人得到安慰，並鼓起他們的勇氣，公元前1250年的一天，神終於降臨在了以色列人的頭上！
在浩瀚的沙漠中流浪了幾十年的猶太人，歷經千辛萬苦來到了西奈山下，偉大的事件隨之在這裡發生了，為猶太人帶來神跡的，正是帶領他們逃出埃及的摩西！
這天，心力交瘁的摩西丟下眾人，獨自登上了西奈山頂，仰天祈禱，請求上帝為他的族人指示一條正道，但上帝總不露面，摩西在山上靜修了整整四十個晝夜。
那些日子裡，重重雲霧籠罩著西奈山；與此同時，山下群龍無首的以色列人，卻已發生譁變，有人大聲咒罵摩西把他們帶到了絕境，有人在互相搶奪食物和水。
有人則製造了一個金牛頂禮膜拜，人們像熱鍋上的螞蟻亂作一團，猶太民族危在旦夕，危急時刻，摩西下山了！當他看到族人如此混亂不堪時，極為震怒！
他目光如電，振臂高呼及痛斥不堅定的族人，並告訴族人們，正因為族人不信奉神，才招致懲罰，他摧毀了金牛，無情鎮壓了叛亂，將隊伍重新整合在一起。
這件事令摩西大為震驚，他此時已認識到，猶太人不僅需要精神領袖，還必須有成文的法律，否則，以色列人還是免不了陷入混亂，無法成為一個統一的民族。
危急時刻，他得到了上帝的幫助，在奴役已經結束，自由剛剛開始的時候，上帝要現身親自宣布立約規範，摩西率眾族人出營迎接上帝，地點就在西奈山頂上。
所有人都站在山腳下，仰頭望著西奈山，上帝將在那裡出現；據《出埃及記》記載，當時山上濃雲密布，雷鳴電閃，『上帝在火中降於山上』，整座山都震動了！
『十誡』就是在這樣非凡的氣勢下頒布的，這是上帝第一次、也是唯一一次出現在以色列人面前，他們終於聽到了上帝的聲音，從此之後就有了堅定的信仰！
據說，當時以色列人先是目瞪口呆地看著眼前發生的奇蹟，繼而大聲歡呼，熱淚盈眶，感謝神在以色列人陷入絕境之時沒有丟棄他們，為他們指點方向。
夜色蒼茫，人們點起火把，一遍又一遍地誦讀著『摩西十誡』，徹夜未眠！次日天亮，洶湧澎湃的人群萬眾一心，又亦步亦趨地跟著摩西，重新踏上了征途。
這次神跡也可以看做是上帝和猶太民族簽了約，遵守以上帝的誡命，就成為每一個猶太人不可推卸的責任和義務，這是一個民族形成強大合力的重要因素。
此後，以色列人對『十誡』這個即將誕生的新國家『憲法』，做了更詳細的司法解釋，涉及民法、商法、刑法等方面，全部律法見於《妥拉》各書中，共613條。
摩西成文律法出現後，對猶太人的宗教和社會生活產生了極其深遠的影響，很多方面至今仍嚴格支配著我們的行為，不管律法有多少，十誡始終是最重要的。
當異教徒以生命相威脅、要求猶太人放棄法律時，其他所有誡律都可以放棄，唯有十誡不可放棄，因為它是上帝的律法，只要是以色列人，都不會違背十誡！
有了信仰，以色列人就有了不可動搖的精神支柱，世界上最早的一神教猶太教就此誕生，多少個世紀以來，它維繫著猶太民族的生存，也孕育著希伯來文化。
可以這樣說，摩西和上帝親授的『十誡』，使猶太人具備了共同的社會道德認知標準，從此，猶太民族成為了一個具有巨大向心力、創造力和發展動力的民族。
以此為節點，猶太人從一群因久經壓迫而意志委靡、一盤散沙般的奴隸；轉變成為擁有堅固凝聚力和鋼鐵意志的戰士，能夠坦然地面對任何考驗而不改其志。
上帝授於摩西和以色列人十誡的西奈山，就此成為所有猶太人心中的聖地，摩西又在上帝的指示下在西奈山上製造出了約櫃，然後將『十誡』放入了約櫃！」
聽到這裡，葉天不禁點了點頭，旁邊其他人也都一樣。
說話間，大家已來到『懺悔的階梯』上的第一處探索地點，走在隊伍最前面的葉天，隨即停住了腳步，看向右側不遠處的一個山洞！
正在努力布道，大有勸葉天皈依猶太教之意的以賽亞，也打住了話頭，轉頭看向那個山洞，滿眼的期待！
『懺悔的階梯』是古代修士為了贖罪，在石壁上硬生生鑿出來的，異常險峻，有些地方看著就令人膽戰心驚！
正因為如此，『懺悔的階梯』也成為了三教信徒效仿摩西、磨鍊意志的一處地方、沿著『懺悔的階梯』登上西奈山頂，也被視為一個挑戰！
既然是一條極具挑戰性的登山路線，就意味著難度很高，而且有一定的危險性！
跟隨葉天他們而來的那些傢伙，才向上攀登了不過二三百米、走過不到七八百級台階，就有不少人打退堂鼓了。
他們開始小心翼翼地沿原路返回，準備回到山腳，然後租一匹駱駝，從駱駝徑登上西奈山山頂！
這還算好的，其中一些有恐高症、或者從未攀登過這種階梯的人，已經雙腿發軟，進退不得，直接被困在了半山腰上！
對這些傢伙而言，那可真是叫天天不靈、叫地地不應啊！
與他們相比，葉天帶領的這支聯合探索隊伍，情況就好了許多。
在組成這支探索隊伍時，他就給出了非常明確的要求。
參加這支聯合探索隊伍的所有人，必須有過登山經歷、熟練掌握攀岩技巧那就更棒了、而且不能有恐高症，身體必須健壯有力！
此外，在攀登過程中，大家必須前後照應，互相配合，儘量確保隊友和自身的安全，各種安全措施也做的非常到位！
這就是團隊配合的好處，跟隨在聯合探索隊伍後面的那些傢伙，卻只能單打獨鬥，獨自攀登，難度和危險程度不言而喻！
在攀登的過程中，同行的以賽亞，不停向葉天他們介紹著有關西奈山和摩西、以及十誡的相關故事，還有它們跟所羅門寶藏之間的關係！
他的這番介紹，聽上去頗有點傳教的味道，似乎要感化葉天，讓他信奉猶太教！
可惜，葉天是一個非常堅定的無神論者，從不相信什麼怪力亂神的事情，也從不認為有什麼神靈值得自己去信奉、去頂禮膜拜！
以賽亞的這番介紹，他完全當做故事在聽，倒也有些意思！
「據《聖經》記載，上帝的僕人、以色列領導人聖人摩西，帶領被奴役了四百多年的以色列人逃出埃及，扶老攜幼，趕著牛羊，煙塵滾滾地向故鄉迦南進發。
這一走，就是整整四十年！出埃及的第七個星期，以色列人進入了浩瀚的西奈沙漠，這裡沒有水，沒有食物，沒有綠色，甚至沒有路，自然條件極為惡劣。
頭上是炎炎烈日，腳下是滾燙的沙礫，迎面是狂飈的沙暴，背後是亞馬力人的騷擾攻擊，這一切使剛從尼羅河畔走來的以色列人感到恐懼，惶惶不可終日。
事情就是這麼奇怪，剛剛獲得自由，就有人開始留戀做奴隸的生活，他們感覺新的生活比奴隸主的鞭子更可怕。摩西看著失魂落魄的人們，不免憂心忡忡。
他知道，長期處在暴君統治下，以色列人已失去信仰和獨立自尊的意識，此時還沒有恢復勇氣和信心，所以他不停地鼓勵族人前進，不讓他們回去再做奴隸。
可以說，如果沒有摩西永不屈服的毅力和執著的信念，也許這些歷經千辛萬苦、剛剛從埃及逃出來的奴隸們，不到一年便走回頭路了，再次變成別人的奴隸！」
聽到這裡，葉天不禁笑著點了點頭，隨即接茬說道：
「沒錯，人性就是如此，尤其是在看不到任何希望的時候，更何況西奈半島的自然環境實在太惡劣了一點，跟風景秀麗的尼羅河畔根本沒法比！」
以賽亞點了點頭，然後繼續說道：
「但這還不夠，此時以色列人最需要的，是一位具有崇高威望的精神領袖，他要站出來，用巨大的精神力量感召並鼓舞所有以色列人，讓大家緊緊團結在一起。
摩西明白，只有神的啟示和保護，才能夠使這些對命運失去信心的人得到安慰，並鼓起他們的勇氣，公元前1250年的一天，神終於降臨在了以色列人的頭上！
在浩瀚的沙漠中流浪了幾十年的猶太人，歷經千辛萬苦來到了西奈山下，偉大的事件隨之在這裡發生了，為猶太人帶來神跡的，正是帶領他們逃出埃及的摩西！
這天，心力交瘁的摩西丟下眾人，獨自登上了西奈山頂，仰天祈禱，請求上帝為他的族人指示一條正道，但上帝總不露面，摩西在山上靜修了整整四十個晝夜。
那些日子裡，重重雲霧籠罩著西奈山；與此同時，山下群龍無首的以色列人，卻已發生譁變，有人大聲咒罵摩西把他們帶到了絕境，有人在互相搶奪食物和水。
有人則製造了一個金牛頂禮膜拜，人們像熱鍋上的螞蟻亂作一團，猶太民族危在旦夕，危急時刻，摩西下山了！當他看到族人如此混亂不堪時，極為震怒！
他目光如電，振臂高呼及痛斥不堅定的族人，並告訴族人們，正因為族人不信奉神，才招致懲罰，他摧毀了金牛，無情鎮壓了叛亂，將隊伍重新整合在一起。
這件事令摩西大為震驚，他此時已認識到，猶太人不僅需要精神領袖，還必須有成文的法律，否則，以色列人還是免不了陷入混亂，無法成為一個統一的民族。
危急時刻，他得到了上帝的幫助，在奴役已經結束，自由剛剛開始的時候，上帝要現身親自宣布立約規範，摩西率眾族人出營迎接上帝，地點就在西奈山頂上。
所有人都站在山腳下，仰頭望著西奈山，上帝將在那裡出現；據《出埃及記》記載，當時山上濃雲密布，雷鳴電閃，『上帝在火中降於山上』，整座山都震動了！
『十誡』就是在這樣非凡的氣勢下頒布的，這是上帝第一次、也是唯一一次出現在以色列人面前，他們終於聽到了上帝的聲音，從此之後就有了堅定的信仰！
據說，當時以色列人先是目瞪口呆地看著眼前發生的奇蹟，繼而大聲歡呼，熱淚盈眶，感謝神在以色列人陷入絕境之時沒有丟棄他們，為他們指點方向。
夜色蒼茫，人們點起火把，一遍又一遍地誦讀著『摩西十誡』，徹夜未眠！次日天亮，洶湧澎湃的人群萬眾一心，又亦步亦趨地跟著摩西，重新踏上了征途。
這次神跡也可以看做是上帝和猶太民族簽了約，遵守以上帝的誡命，就成為每一個猶太人不可推卸的責任和義務，這是一個民族形成強大合力的重要因素。
此後，以色列人對『十誡』這個即將誕生的新國家『憲法』，做了更詳細的司法解釋，涉及民法、商法、刑法等方面，全部律法見於《妥拉》各書中，共613條。
摩西成文律法出現後，對猶太人的宗教和社會生活產生了極其深遠的影響，很多方面至今仍嚴格支配著我們的行為，不管律法有多少，十誡始終是最重要的。
當異教徒以生命相威脅、要求猶太人放棄法律時，其他所有誡律都可以放棄，唯有十誡不可放棄，因為它是上帝的律法，只要是以色列人，都不會違背十誡！
有了信仰，以色列人就有了不可動搖的精神支柱，世界上最早的一神教猶太教就此誕生，多少個世紀以來，它維繫著猶太民族的生存，也孕育著希伯來文化。
可以這樣說，摩西和上帝親授的『十誡』，使猶太人具備了共同的社會道德認知標準，從此，猶太民族成為了一個具有巨大向心力、創造力和發展動力的民族。
以此為節點，猶太人從一群因久經壓迫而意志委靡、一盤散沙般的奴隸；轉變成為擁有堅固凝聚力和鋼鐵意志的戰士，能夠坦然地面對任何考驗而不改其志。
上帝授於摩西和以色列人十誡的西奈山，就此成為所有猶太人心中的聖地，摩西又在上帝的指示下在西奈山上製造出了約櫃，然後將『十誡』放入了約櫃！」
聽到這裡，葉天不禁點了點頭，旁邊其他人也都一樣。
說話間，大家已來到『懺悔的階梯』上的第一處探索地點，走在隊伍最前面的葉天，隨即停住了腳步，看向右側不遠處的一個山洞！
正在努力布道，大有勸葉天皈依猶太教之意的以賽亞，也打住了話頭，轉頭看向那個山洞，滿眼的期待！