第493章 全性的頂級高手，魔佛吳曼
第493章 全性的頂級高手，魔佛吳曼
王老太爺四人走在木屋區的街道上，一股股令人作嘔的氣味傳來，幾人皺眉，循著氣味看去。💲🐼 🍬🎃
就見街道的一角，一個瘦成皮包骨的乞丐蜷縮在那裡。
他早已死去，屍體都已隱隱發臭，但奇怪的是，他臉上卻無半點痛苦之色，反倒一臉的笑容，不像死亡，倒像經歷了什麼快樂至極的事。
眾人心裡只覺得違和無比，看向四周，過往的行人對街角乞丐的屍體視若無睹。
這些人大多頭髮油膩，又髒又亂，看起來形如枯槁，但臉上卻帶著滿足的笑。
若細辨之，便能發現，這笑容，與餓死街角的乞丐臉上的笑一模一樣。
這極其詭異的一幕，讓幾人頓時不寒而慄。
「王兄，情況不對啊，待我試探一下！」
說著，呂家老爺伸手攔下一名路人，詢問道：
「喂，這位小哥，那裡死人了，你們不處理，還在這裡笑，你們在笑什麼？」
那路人渾身一顫，打了個激靈，臉上的笑容收斂，看了一眼呂老爺，沒好氣道：
「去去去，哪來的糟糕老頭，胡說八道些什麼東西？哪裡死人了，我問你哪裡死人了？」
「那不是嗎？」呂老爺指著街邊乞丐的屍體。
「放屁，他明明在那裡啃雞腿！」那人一臉篤定道。
「你說他在啃雞腿？」呂老爺一臉詫異，怎麼睜著眼睛說瞎話？
「不是在啃雞腿難道是在啃你的腿啊？如今戰亂結束了，人人都有地，人人都能吃飽，頓頓都有肉，街邊乞丐都餓不死，你看他，不光吃這雞腿，旁邊還有熱騰騰的白饃呢！」那人說道。
戰亂結束，有地有肉……這話讓呂老爺都愣了一下，說什麼天荒夜談呢，拿老人家尋開心？
正想開口斥責，旁邊的王老太爺拉了他一把，將他阻止，而後看向那人，笑眯眯道：
「原來如此，我們是從外地來的，對這裡有些不了解，小哥能否為我等講解一番？」
「你找其他人吧，我還要去細街喝下午茶呢，可沒空跟你東扯西扯的說這些！」
那人一臉不耐煩，說完，也不等幾人答覆，徑直朝前走。
走出幾步之後，臉上的不耐煩之色消失，又恢復到先前那種詭異的笑容，消失在街角。
呂老爺指著那人：「王老哥，這……」
「他們的認知好像出現了問題！」四人中的另一個呂家老爺子說道。
「也許並不是認知的問題！」
王老太爺說道，旋即他又攔下一個路人，問了和呂老爺一樣的問題，得到的回答卻是那個乞丐正在睡覺。
路人為了佐證他的觀點，甚至走到屍體的近前，和屍體打招呼，像模像樣的說了幾句話。
興許是被屍臭給熏到了，那人很快就一臉難看，罵罵咧咧的走了回來。
他告訴王老太爺等人，說對方在睡覺，他去和對方打招呼，還被凶了呢。
說完，他一臉憤憤的走了，走出一段距離後，他臉上的憤怒之色消失，再度掛上笑容。
「他們看到的……和我們看到的不一樣！」呂老爺反應過來。
王老太爺說道：「與其說是看到的不一樣，不如說是他們都沉浸在各自的臆想之中，之前那人喜歡吃，所以在他眼裡，街邊餓死的乞丐，在大吃大喝，他亦是要去吃下午茶。」
「實際上，他面黃肌瘦，應該飯都吃不飽，哪來的下午茶吃？」
「至於什麼人人有地，更是無稽之談，當前這周圍的地，都被幾大地主分光了，他們哪有地，都是包身工。」
「另外的那人也是同樣的道理，只不過他可能更喜歡睡，所以餓死的乞丐在他眼裡，便是在睡覺。」
「但同時，他們還能把一些不太好的事情，用一種符合自身的邏輯合理化，就好像他被屍臭熏到了，他卻說是打擾對方睡覺被辱罵了。」
聽了王老太爺的分析，呂老爺說道：
「但他們看我們卻是沒什麼變化，這是為何？」
王老太爺想了想，說道：「伱們發現沒有，他們臆想的東西，都是不好的，而我們幾人，光鮮亮麗，或許在他們看來，是美好的事物，不用臆想，所以是事物本身的樣子。」
「把一切壞的事物都臆想成好的……」呂老爺反應過來：「這是裡面這個風水炁局的效果？」
「應該是的！」王老太爺說道：「若沒猜錯，這個風水炁局應該只針對普通人，對我們這種異人，並不起作用。」
呂老爺看了一眼路邊含笑而亡的乞丐，也不知道此人在死前，究竟看到了什麼，不過，能這麼死去，也算是一種慰藉，再怎麼也比冷冰冰的現實好。
他嘆了口氣，有感而發：「這些人已經活的如此悽慘，這個風水炁局，對他們而言，好像也並不是壞事！」
「非也，這是壞事，是大大的壞事，此舉無異於飲鴆止渴，和外面遍地林立的大煙館有什麼區別？徹底扼殺了希望。」
王老太爺搖了搖頭，背著手，眉頭緊鎖的往前走。
見此，後面幾人趕緊跟上。
一路上，行人們帶著近乎麻木的笑意，四人沒再出聲打擾，來到一處院子前。
與周圍的木房子不同，這是一座土房，牆上布滿了乾枯的只剩根莖的爬山虎，從那蛛網般的根莖里，可以看到裡面布滿裂縫的牆壁，給人一種下一秒這牆就會塌掉的錯覺。
站在門外，可以聽到裡面傳出稚嫩的讀書聲：
「乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故……」
「念佛講經？」呂老爺看向王老太爺：「我一個大老粗不懂，王兄，你素來禮佛，對佛教知識了解頗深，這講的是什麼？」
王老太爺說道：「這是佛教的《般若波羅蜜多心經》，是佛教禪宗之祖，菩提達摩所著，而我們現在聽到的版本，是被法相宗的初祖，唐玄奘法師所譯。」
「這段話的意思是，直到沒有老和死，也沒有老和死的盡頭，沒有痛苦的集合以及修道的幻滅，不用智慧去強求，所以得到與否並不重要……」
屋內的誦經聲不斷，王老太爺也順著誦經聲解釋下去。
聽了王老太爺的解釋，呂老爺若有所思。
他腦中莫名想起一路走來所遇到的那些面帶詭異笑容，陷入自我臆想中的人們。
這時，屋內的誦經聲聲音陡然拔高，外面清晰可聞：
「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
這一句念完，誦經聲戛然而止。
王老太爺解釋道：「這句話的意思是，去吧，去吧，到彼岸去吧，大家快去彼岸，修成正果！」
這時，院子的大門被推開，一群衣著破爛的小孩子魚貫而出，臉上洋溢著笑容，看到門口站著的四人，小孩子們停下，恭敬的行禮打招呼。
王呂四人愣了一下，心裡似乎被觸動了一下，也和他們打了招呼，而後，在一聲聲老爺爺再見中，小孩子們漸行漸遠。
目送孩童們離開，王呂四人看向院內，只見裡面站著兩人。
其中一人，目露精光，帶著紅色的圍脖，背後扎著個狼尾，頂著個酒糟鼻，一臉的奸猾，正是苑金貴無疑了。
另一人，一米七左右，中等身材，即便是大冬天，也穿著一件單衣，腳上踩著一雙布鞋，頭髮花白，也不打理，亂糟糟的，寒風吹過，像是勁風中搖擺的野草。
他的眼睛渾濁無神，配上他整個人的形象，除了臉上沒有掛著那詭異的微笑外，簡直和外面那些普通人一般無二。
這人淡淡說道：「有客人上門，小苑，去泡杯熱茶。」
「好嘞，吳前輩！」
苑金貴笑道，旋即去泡茶，很快，茶水泡好，不是什麼好茶，就普普通通的閩都白茶，毫色銀白，湯色黃亮，味道鮮醇可口，清熱降火。
銀白色的茶葉在茶盞中旋轉，吳曼指了指茶盞：
「聽這位老先生剛才所言，似乎精通佛理，我這一生，最看重禮佛之人，何不過來，坐而論佛？」
「你……」
呂老爺眉頭一皺，就要說話，王老太爺伸手按住他的肩膀，往下壓了壓，示意他先別說話。
呂老爺把到嘴邊的話咽下去，看向王老太爺。
只見王老太爺走到對方面前，凝視了一番，道：「三次出家，三次還俗，最後墮入全性的莫名居士吳曼？」
「是！」吳曼點了點頭。
王老太爺想起一路上的所見所景，便詢問道：「籠罩在此地的風水炁局，是你的布置嗎？」
「是！」
「你此舉意欲何為呢？」
吳曼說道：「佛在《涅槃經》中說：若於一眾生，不生嗔恚心，而願與彼樂，是名為慈善。」
「佛還說，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，是佛法修行的六度，六度之中，布施第一，所以，我這是在布施慈善！」
王老太爺嘴角一咧，像是聽到了什麼可笑至極的笑話：
「你把你現在的行為，稱之為布施，稱之為慈善，這簡直是滑天下之大稽！」
吳曼不受影響，繼續平靜的說道：「佛說，布施分三種。」
「拿衣服、錢財、醫藥送給人家，是外布施。」
「把自己的煩惱完全清淨掉，是內布施。」
「而若是給人以精神上的，乃至生命上的安慰和支持，是無畏布施。」
「我此番行為，正是那第三種，也是那最難能可貴的無畏布施，乃是無量功德。」
在先前，王老太爺只覺得面前這人在說笑話，但現在，他覺得這人是個瘋子。
驀地，他想起江湖小棧里給此人的批語，博覽群書，各種佛經佛理張口就來，但似乎心有執念，即便三次出家，三次還俗，卻依舊化解不了，遂一怒之下，墮入全性。
雖不知他的執念是什麼，但這張口佛經閉口佛理卻是事實。
王老太爺喝道：「布置幻陣，讓他們沉迷在幻境之中，溫水煮青蛙般慢慢死亡，你管這叫無量功德，你這分明就是在謀殺！」
面對王老太爺的呵斥，吳曼不為所動，淡淡說道：
「《圓覺經》中說：一切眾生於無生中，妄見生滅，是故說名輪轉生死，這句話的意思是說，真正的生命是生而不生的，是無生的。」
無生……王老太爺沉思著吳曼的這句話。
旁邊的呂老爺卻是忍不住喝道：「神神叨叨，你想說什麼？」
吳曼說道：「佛說：生即是死，死即是生，生生死死是現象的變化，我們那不生不死的真我，並不在此生死上，你要能找到這真生命，才可以了生死。」
「而我此舉，便是在度化這裡的人，為他們找到各自的真生命。」
說起佛法，吳曼不再神螢內斂，眼睛裡的神光一點點迸射，亮的嚇人。
他說話的語氣也在變快：「佛說，身外無心不著魔。」
「這句話的意思是，如果我們現在的這個身體是假的，只是暫時借來用的一個工具，向爸媽借來用幾十年，就真到了無心之處。」
「什麼叫無心呢？一切妄念來不理，它本來是水上的波紋，又何必理它呢？如果我們不了解自己心性的本來，不了解思想、感情都像水上的波紋一樣是假的，就會被水上的波紋所騙，而忘記自己水的本性。」
「如果忘記了自己的本性，就好像上台唱戲唱昏了頭，以為自己是戲中人，上了台就下不來，只能在苦海里沉淪，就好像這木屋區裡的人一樣，過的痛苦不堪，這就是上台容易下台難。」
「但這一切都是執念作祟，他們看不清自己，也得不到真正的極樂，我讓他們照見了內心最真實的想法，從那苦海的戲壇上走了下來，享受了從未享受的極樂，看到了最真實的自己，讓他們找到了真我。」
「既然找到了真我，生與死，有何重要？人都有一死，而有些人需要一點小小的幫助。」
「我是在助他們修成正果，我這是在渡他們去榮登彼岸！」
吳曼目光灼灼的看向眾人，一臉的悲天憫人，他的聲音似有回聲，在眾人耳邊不斷重重迭迭，忽高忽低，則三者結合，竟給人一種猙獰恐怖之感。
…………
…………
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(本章完)
王老太爺四人走在木屋區的街道上，一股股令人作嘔的氣味傳來，幾人皺眉，循著氣味看去。💲🐼 🍬🎃
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他早已死去，屍體都已隱隱發臭，但奇怪的是，他臉上卻無半點痛苦之色，反倒一臉的笑容，不像死亡，倒像經歷了什麼快樂至極的事。
眾人心裡只覺得違和無比，看向四周，過往的行人對街角乞丐的屍體視若無睹。
這些人大多頭髮油膩，又髒又亂，看起來形如枯槁，但臉上卻帶著滿足的笑。
若細辨之，便能發現，這笑容，與餓死街角的乞丐臉上的笑一模一樣。
這極其詭異的一幕，讓幾人頓時不寒而慄。
「王兄，情況不對啊，待我試探一下！」
說著，呂家老爺伸手攔下一名路人，詢問道：
「喂，這位小哥，那裡死人了，你們不處理，還在這裡笑，你們在笑什麼？」
那路人渾身一顫，打了個激靈，臉上的笑容收斂，看了一眼呂老爺，沒好氣道：
「去去去，哪來的糟糕老頭，胡說八道些什麼東西？哪裡死人了，我問你哪裡死人了？」
「那不是嗎？」呂老爺指著街邊乞丐的屍體。
「放屁，他明明在那裡啃雞腿！」那人一臉篤定道。
「你說他在啃雞腿？」呂老爺一臉詫異，怎麼睜著眼睛說瞎話？
「不是在啃雞腿難道是在啃你的腿啊？如今戰亂結束了，人人都有地，人人都能吃飽，頓頓都有肉，街邊乞丐都餓不死，你看他，不光吃這雞腿，旁邊還有熱騰騰的白饃呢！」那人說道。
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「你找其他人吧，我還要去細街喝下午茶呢，可沒空跟你東扯西扯的說這些！」
那人一臉不耐煩，說完，也不等幾人答覆，徑直朝前走。
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「實際上，他面黃肌瘦，應該飯都吃不飽，哪來的下午茶吃？」
「至於什麼人人有地，更是無稽之談，當前這周圍的地，都被幾大地主分光了，他們哪有地，都是包身工。」
「另外的那人也是同樣的道理，只不過他可能更喜歡睡，所以餓死的乞丐在他眼裡，便是在睡覺。」
「但同時，他們還能把一些不太好的事情，用一種符合自身的邏輯合理化，就好像他被屍臭熏到了，他卻說是打擾對方睡覺被辱罵了。」
聽了王老太爺的分析，呂老爺說道：
「但他們看我們卻是沒什麼變化，這是為何？」
王老太爺想了想，說道：「伱們發現沒有，他們臆想的東西，都是不好的，而我們幾人，光鮮亮麗，或許在他們看來，是美好的事物，不用臆想，所以是事物本身的樣子。」
「把一切壞的事物都臆想成好的……」呂老爺反應過來：「這是裡面這個風水炁局的效果？」
「應該是的！」王老太爺說道：「若沒猜錯，這個風水炁局應該只針對普通人，對我們這種異人，並不起作用。」
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他嘆了口氣，有感而發：「這些人已經活的如此悽慘，這個風水炁局，對他們而言，好像也並不是壞事！」
「非也，這是壞事，是大大的壞事，此舉無異於飲鴆止渴，和外面遍地林立的大煙館有什麼區別？徹底扼殺了希望。」
王老太爺搖了搖頭，背著手，眉頭緊鎖的往前走。
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一路上，行人們帶著近乎麻木的笑意，四人沒再出聲打擾，來到一處院子前。
與周圍的木房子不同，這是一座土房，牆上布滿了乾枯的只剩根莖的爬山虎，從那蛛網般的根莖里，可以看到裡面布滿裂縫的牆壁，給人一種下一秒這牆就會塌掉的錯覺。
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「乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故……」
「念佛講經？」呂老爺看向王老太爺：「我一個大老粗不懂，王兄，你素來禮佛，對佛教知識了解頗深，這講的是什麼？」
王老太爺說道：「這是佛教的《般若波羅蜜多心經》，是佛教禪宗之祖，菩提達摩所著，而我們現在聽到的版本，是被法相宗的初祖，唐玄奘法師所譯。」
「這段話的意思是，直到沒有老和死，也沒有老和死的盡頭，沒有痛苦的集合以及修道的幻滅，不用智慧去強求，所以得到與否並不重要……」
屋內的誦經聲不斷，王老太爺也順著誦經聲解釋下去。
聽了王老太爺的解釋，呂老爺若有所思。
他腦中莫名想起一路走來所遇到的那些面帶詭異笑容，陷入自我臆想中的人們。
這時，屋內的誦經聲聲音陡然拔高，外面清晰可聞：
「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
這一句念完，誦經聲戛然而止。
王老太爺解釋道：「這句話的意思是，去吧，去吧，到彼岸去吧，大家快去彼岸，修成正果！」
這時，院子的大門被推開，一群衣著破爛的小孩子魚貫而出，臉上洋溢著笑容，看到門口站著的四人，小孩子們停下，恭敬的行禮打招呼。
王呂四人愣了一下，心裡似乎被觸動了一下，也和他們打了招呼，而後，在一聲聲老爺爺再見中，小孩子們漸行漸遠。
目送孩童們離開，王呂四人看向院內，只見裡面站著兩人。
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另一人，一米七左右，中等身材，即便是大冬天，也穿著一件單衣，腳上踩著一雙布鞋，頭髮花白，也不打理，亂糟糟的，寒風吹過，像是勁風中搖擺的野草。
他的眼睛渾濁無神，配上他整個人的形象，除了臉上沒有掛著那詭異的微笑外，簡直和外面那些普通人一般無二。
這人淡淡說道：「有客人上門，小苑，去泡杯熱茶。」
「好嘞，吳前輩！」
苑金貴笑道，旋即去泡茶，很快，茶水泡好，不是什麼好茶，就普普通通的閩都白茶，毫色銀白，湯色黃亮，味道鮮醇可口，清熱降火。
銀白色的茶葉在茶盞中旋轉，吳曼指了指茶盞：
「聽這位老先生剛才所言，似乎精通佛理，我這一生，最看重禮佛之人，何不過來，坐而論佛？」
「你……」
呂老爺眉頭一皺，就要說話，王老太爺伸手按住他的肩膀，往下壓了壓，示意他先別說話。
呂老爺把到嘴邊的話咽下去，看向王老太爺。
只見王老太爺走到對方面前，凝視了一番，道：「三次出家，三次還俗，最後墮入全性的莫名居士吳曼？」
「是！」吳曼點了點頭。
王老太爺想起一路上的所見所景，便詢問道：「籠罩在此地的風水炁局，是你的布置嗎？」
「是！」
「你此舉意欲何為呢？」
吳曼說道：「佛在《涅槃經》中說：若於一眾生，不生嗔恚心，而願與彼樂，是名為慈善。」
「佛還說，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，是佛法修行的六度，六度之中，布施第一，所以，我這是在布施慈善！」
王老太爺嘴角一咧，像是聽到了什麼可笑至極的笑話：
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吳曼不受影響，繼續平靜的說道：「佛說，布施分三種。」
「拿衣服、錢財、醫藥送給人家，是外布施。」
「把自己的煩惱完全清淨掉，是內布施。」
「而若是給人以精神上的，乃至生命上的安慰和支持，是無畏布施。」
「我此番行為，正是那第三種，也是那最難能可貴的無畏布施，乃是無量功德。」
在先前，王老太爺只覺得面前這人在說笑話，但現在，他覺得這人是個瘋子。
驀地，他想起江湖小棧里給此人的批語，博覽群書，各種佛經佛理張口就來，但似乎心有執念，即便三次出家，三次還俗，卻依舊化解不了，遂一怒之下，墮入全性。
雖不知他的執念是什麼，但這張口佛經閉口佛理卻是事實。
王老太爺喝道：「布置幻陣，讓他們沉迷在幻境之中，溫水煮青蛙般慢慢死亡，你管這叫無量功德，你這分明就是在謀殺！」
面對王老太爺的呵斥，吳曼不為所動，淡淡說道：
「《圓覺經》中說：一切眾生於無生中，妄見生滅，是故說名輪轉生死，這句話的意思是說，真正的生命是生而不生的，是無生的。」
無生……王老太爺沉思著吳曼的這句話。
旁邊的呂老爺卻是忍不住喝道：「神神叨叨，你想說什麼？」
吳曼說道：「佛說：生即是死，死即是生，生生死死是現象的變化，我們那不生不死的真我，並不在此生死上，你要能找到這真生命，才可以了生死。」
「而我此舉，便是在度化這裡的人，為他們找到各自的真生命。」
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「如果忘記了自己的本性，就好像上台唱戲唱昏了頭，以為自己是戲中人，上了台就下不來，只能在苦海里沉淪，就好像這木屋區裡的人一樣，過的痛苦不堪，這就是上台容易下台難。」
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「既然找到了真我，生與死，有何重要？人都有一死，而有些人需要一點小小的幫助。」
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吳曼目光灼灼的看向眾人，一臉的悲天憫人，他的聲音似有回聲，在眾人耳邊不斷重重迭迭，忽高忽低，則三者結合，竟給人一種猙獰恐怖之感。
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