第527章 死局2
問這話的時候，我想起了在楊家的時候看到楊小芬爺爺奶奶時候的怪異神色。這倆人肯定知道什麼。但是卻不說，莫非這事兒跟他們有關係
突然想起以前曾經聽老道說過。很多地方流行一些邪術，什麼生子或者延壽的。
確實有那種說是以女換子的邪術，而且一般是從嬰兒時期的女嬰開始下手，用邪術來禍害女嬰，從而求得自己的下一個孩子是男嬰，或者生出男嬰。
如果是這樣，那必然跟楊家的兩個老人脫不了干係。
想到這裡，我不由有些心寒。
小芬的媽媽說，以前懷疑女兒是被鬼插腦，所以1歲時曾送給神婆，但是也沒有治好這病。後來，就跟著爺爺奶奶外出住了幾個月，回來後發高燒，後來就抽風。
楊媽媽說他們家沒有仇人，出事也沒想過要報案，因為覺得報案沒有什麼用。楊媽媽說，銀針插進頭裡去，應該很痛。這件事發生在女兒身上，她很是很氣憤。
聊了一會兒，我們覺得留下去也沒什麼用，便提醒了一下楊媽媽，注意照看孩子。同時想了想，給了她幾張道符，讓她貼在家裡。
雖然這種邪術是多年前的，但是不能保證現在是否還有一定的影響。楊家的兒子們都長大了，說明基本上沒什麼事了，但是為了保險起見，我們還是給了她幾道鎮邪符咒。
叮囑完這些之後，我們本想離開，寧思則多問了一句：「對了楊大姐，您知道這附近有什麼雲山縣麼。」
「雲山縣」楊媽媽愣了愣，說道：「你們怎麼知道這個稱呼雲山縣，都沒了好久啦。」
「沒了」寧思驚訝地問道：「這應該是一整個縣城吧，怎麼就沒了。」
「你們兩位不知道啊。」楊媽媽說道：「這個雲山縣以前是有的，後來不知怎麼人死了一大半，變成了一座死縣。這是在六七十年代發生的事。那時候大饑荒，本來也就亂，到底這些人怎麼死得好像也沒人去深究。反正就死了。但是雲山縣後來也留下一部分人，直接移居到了一個村子裡，叫雲山村。不過到了現在，雲山村也沒多少人了，你們沿著我們的村子往北再走大半天的時間，應該能找到。但是他們村子的人也不太出來反正挺邪乎的。」
「怎麼個邪乎法？」我問道。但是聽到雲山縣總算有了下落，也算是有了點兒底。
「說不上來。」楊媽媽說道：「你們要去就去看看，反正他們村的人不太想跟外人來往。」
「那謝謝了。」我們跟楊媽媽道別，心想這總算是有了點收穫。
於是我跟寧思出了醫院，先聯絡了獵靈局，搞定了援兵，這才往雲山村走過去。
我們到了惠村，走了大半天，然而沒找到雲山村，卻在傍晚的時候繞到了另一個村子。
這是個很古舊的村落，村口豎著一座牌坊，路口的石碑上寫著村子的名字，但是並不顯眼。
我走過去看了看，卻沒看清上頭寫的到底是什麼，於是也就放棄了。
「好。」我無奈地看了看這村子，瞧著那白色的牌坊在陽光下透出一種說不出的詭異感。
「這地方有點邪乎的感覺。」我說道：「你有所感覺沒有「
「正好進去看看。」膽兒夠大。
我也不能落後，於是跟著寧思進了這村子。
村子有一條大路，兩旁都種著竹子。竹林幽靜，但是卻遮擋了陽光，顯得有些森然。
走過這條路後，前方出現一座石橋。橋下是一條大河，走了一段時間，往下坡走的時候，卻見一個老太太在橋頭那邊燒紙。
我看了一眼那老太太，這又不是清明不是十五的，這老太太燒什麼紙呢
於是我跟寧思停了下來，看著老太太。老太太白髮蒼蒼，旁邊是一堆紙錢放在籃子裡。
風不大，火苗跳躍，紙灰飄飄忽忽。
「老人家，這地方是哪兒啊？」寧思走上前問道。
老太太抬眼看了看我們，說道：「死人村。」
「死人村！」我嚇了一跳，重複道：「額這。」
寧思倒是比我鎮定，對我使了個眼色。我當下明白，也許這就是雲山村，我們誤打誤撞找對了。
「老人家，您給誰燒紙呢。」寧思似笑非笑地蹲下身問道。
「給我的好朋友。」老太太冷冷說道。
我跟寧思互相看了一眼，不知道接下來該怎麼說，或者怎麼問才好。
沒想到老太太倒是自顧自地跟我們叨叨起來。說是她年輕時候有個好朋友，是雲山縣的一個寡婦。因為遇到新歡，想改嫁，但原來這邊婆家卻極力反對。
結果那寡婦單方面與原婆家脫離關係，婆家為此事大為惱火，加之那戶人家也算在當地有點勢力，在那寡婦與新郎拜堂當晚，帶了一群人闖入民宅，毒打了新郎一頓，劫走了寡婦，想執行類似浸豬籠的儀式，但那會畢竟是縣城，他們也不敢這麼明目張胆，況且寡婦之前已經單方面休了婆家，也算是光明正大。
但那婆婆心狠手辣，當晚趁著夜黑，在寡婦身上綁了幾塊大石頭，就扔進了河裡。
可恐怖是當時寡婦身上穿著紅色新娘褂,照理說古時候女人改嫁時應該不能穿大紅的,只能穿接近紅色發衣服，比如粉紅之類的，畢竟是二嫁，也不準備搞得那麼隆重，就用了自己以前穿過新娘褂。
可稍微有點常識的都知道，穿著紅衣服慘死人是很兇的，況且死的那天是她大婚的日子，那怨氣指數肯定爆棚。於是第二天鄰裡間耳語不斷，但畢竟寡婦那婆家也有點勢力，加之與官府關係良好，所以這事也就這麼過去了。
但在寡婦被害死後的第七天，也就是她的回魂夜，她原婆婆那家，一家老小，包括家丁，丫頭像被人下了蠱一樣。先後午夜時分跳入了河水裡，第二天河水中飄著二三十具屍體，而且個個七竅流血，全家大小，無一倖免，弄得周遭人人聞此色變。
周圍人就希望請班僧人做場大的法師超渡一下，結果一點用都沒，後來還演越烈。附近百姓只能晚上在河邊燒點紙錢，求個心安，那會河邊天天晚上到處都是火堆。後來還是七塔寺的主持從阿育王寺請來高僧做法，那高僧找人在湖邊原來的小廟邊修了個三層高小塔，又建議把原先日湖邊的小廟擴建。那個塔就這樣了這場風波。直至1941年寧波被日本人占領才再度浮出水面。
日本人雖然占領了寧波，但此後卻無安寧之日，這片河裡消失幾十年的哭聲又開始在周圍響起。那時日本人在這兒也有據點，日本兵幾乎天天晚上要失蹤幾個人，而且還是都是哨兵，過兩天那些失蹤的日本兵就會浮在水面，死狀極其恐怖，可以說是慘不忍睹。當初日本人以為是八路乾的，但那時寧波沒八路，都在四明山打游擊啊，百姓也沒這麼厲害，天天都搞死幾個日本兵，而且死亡人數成幾何倍數上升。
日本人後來在百姓身上也問不到個所以然，正納悶，一個漢奸跟日本人說了那寶塔的故事，說肯定是因為之前你們炸了那塔才弄出這事，處理這事的是日本人的一個大佐，其實日本人也是非常的迷信，對這鬼怪類事也是感到非常恐懼，而且軍中確有傳中經常晚上聽到哭聲。於是他們就想用石頭填平了河，然後燒了附近的居民屋。
突然想起以前曾經聽老道說過。很多地方流行一些邪術，什麼生子或者延壽的。
確實有那種說是以女換子的邪術，而且一般是從嬰兒時期的女嬰開始下手，用邪術來禍害女嬰，從而求得自己的下一個孩子是男嬰，或者生出男嬰。
如果是這樣，那必然跟楊家的兩個老人脫不了干係。
想到這裡，我不由有些心寒。
小芬的媽媽說，以前懷疑女兒是被鬼插腦，所以1歲時曾送給神婆，但是也沒有治好這病。後來，就跟著爺爺奶奶外出住了幾個月，回來後發高燒，後來就抽風。
楊媽媽說他們家沒有仇人，出事也沒想過要報案，因為覺得報案沒有什麼用。楊媽媽說，銀針插進頭裡去，應該很痛。這件事發生在女兒身上，她很是很氣憤。
聊了一會兒，我們覺得留下去也沒什麼用，便提醒了一下楊媽媽，注意照看孩子。同時想了想，給了她幾張道符，讓她貼在家裡。
雖然這種邪術是多年前的，但是不能保證現在是否還有一定的影響。楊家的兒子們都長大了，說明基本上沒什麼事了，但是為了保險起見，我們還是給了她幾道鎮邪符咒。
叮囑完這些之後，我們本想離開，寧思則多問了一句：「對了楊大姐，您知道這附近有什麼雲山縣麼。」
「雲山縣」楊媽媽愣了愣，說道：「你們怎麼知道這個稱呼雲山縣，都沒了好久啦。」
「沒了」寧思驚訝地問道：「這應該是一整個縣城吧，怎麼就沒了。」
「你們兩位不知道啊。」楊媽媽說道：「這個雲山縣以前是有的，後來不知怎麼人死了一大半，變成了一座死縣。這是在六七十年代發生的事。那時候大饑荒，本來也就亂，到底這些人怎麼死得好像也沒人去深究。反正就死了。但是雲山縣後來也留下一部分人，直接移居到了一個村子裡，叫雲山村。不過到了現在，雲山村也沒多少人了，你們沿著我們的村子往北再走大半天的時間，應該能找到。但是他們村子的人也不太出來反正挺邪乎的。」
「怎麼個邪乎法？」我問道。但是聽到雲山縣總算有了下落，也算是有了點兒底。
「說不上來。」楊媽媽說道：「你們要去就去看看，反正他們村的人不太想跟外人來往。」
「那謝謝了。」我們跟楊媽媽道別，心想這總算是有了點收穫。
於是我跟寧思出了醫院，先聯絡了獵靈局，搞定了援兵，這才往雲山村走過去。
我們到了惠村，走了大半天，然而沒找到雲山村，卻在傍晚的時候繞到了另一個村子。
這是個很古舊的村落，村口豎著一座牌坊，路口的石碑上寫著村子的名字，但是並不顯眼。
我走過去看了看，卻沒看清上頭寫的到底是什麼，於是也就放棄了。
「好。」我無奈地看了看這村子，瞧著那白色的牌坊在陽光下透出一種說不出的詭異感。
「這地方有點邪乎的感覺。」我說道：「你有所感覺沒有「
「正好進去看看。」膽兒夠大。
我也不能落後，於是跟著寧思進了這村子。
村子有一條大路，兩旁都種著竹子。竹林幽靜，但是卻遮擋了陽光，顯得有些森然。
走過這條路後，前方出現一座石橋。橋下是一條大河，走了一段時間，往下坡走的時候，卻見一個老太太在橋頭那邊燒紙。
我看了一眼那老太太，這又不是清明不是十五的，這老太太燒什麼紙呢
於是我跟寧思停了下來，看著老太太。老太太白髮蒼蒼，旁邊是一堆紙錢放在籃子裡。
風不大，火苗跳躍，紙灰飄飄忽忽。
「老人家，這地方是哪兒啊？」寧思走上前問道。
老太太抬眼看了看我們，說道：「死人村。」
「死人村！」我嚇了一跳，重複道：「額這。」
寧思倒是比我鎮定，對我使了個眼色。我當下明白，也許這就是雲山村，我們誤打誤撞找對了。
「老人家，您給誰燒紙呢。」寧思似笑非笑地蹲下身問道。
「給我的好朋友。」老太太冷冷說道。
我跟寧思互相看了一眼，不知道接下來該怎麼說，或者怎麼問才好。
沒想到老太太倒是自顧自地跟我們叨叨起來。說是她年輕時候有個好朋友，是雲山縣的一個寡婦。因為遇到新歡，想改嫁，但原來這邊婆家卻極力反對。
結果那寡婦單方面與原婆家脫離關係，婆家為此事大為惱火，加之那戶人家也算在當地有點勢力，在那寡婦與新郎拜堂當晚，帶了一群人闖入民宅，毒打了新郎一頓，劫走了寡婦，想執行類似浸豬籠的儀式，但那會畢竟是縣城，他們也不敢這麼明目張胆，況且寡婦之前已經單方面休了婆家，也算是光明正大。
但那婆婆心狠手辣，當晚趁著夜黑，在寡婦身上綁了幾塊大石頭，就扔進了河裡。
可恐怖是當時寡婦身上穿著紅色新娘褂,照理說古時候女人改嫁時應該不能穿大紅的,只能穿接近紅色發衣服，比如粉紅之類的，畢竟是二嫁，也不準備搞得那麼隆重，就用了自己以前穿過新娘褂。
可稍微有點常識的都知道，穿著紅衣服慘死人是很兇的，況且死的那天是她大婚的日子，那怨氣指數肯定爆棚。於是第二天鄰裡間耳語不斷，但畢竟寡婦那婆家也有點勢力，加之與官府關係良好，所以這事也就這麼過去了。
但在寡婦被害死後的第七天，也就是她的回魂夜，她原婆婆那家，一家老小，包括家丁，丫頭像被人下了蠱一樣。先後午夜時分跳入了河水裡，第二天河水中飄著二三十具屍體，而且個個七竅流血，全家大小，無一倖免，弄得周遭人人聞此色變。
周圍人就希望請班僧人做場大的法師超渡一下，結果一點用都沒，後來還演越烈。附近百姓只能晚上在河邊燒點紙錢，求個心安，那會河邊天天晚上到處都是火堆。後來還是七塔寺的主持從阿育王寺請來高僧做法，那高僧找人在湖邊原來的小廟邊修了個三層高小塔，又建議把原先日湖邊的小廟擴建。那個塔就這樣了這場風波。直至1941年寧波被日本人占領才再度浮出水面。
日本人雖然占領了寧波，但此後卻無安寧之日，這片河裡消失幾十年的哭聲又開始在周圍響起。那時日本人在這兒也有據點，日本兵幾乎天天晚上要失蹤幾個人，而且還是都是哨兵，過兩天那些失蹤的日本兵就會浮在水面，死狀極其恐怖，可以說是慘不忍睹。當初日本人以為是八路乾的，但那時寧波沒八路，都在四明山打游擊啊，百姓也沒這麼厲害，天天都搞死幾個日本兵，而且死亡人數成幾何倍數上升。
日本人後來在百姓身上也問不到個所以然，正納悶，一個漢奸跟日本人說了那寶塔的故事，說肯定是因為之前你們炸了那塔才弄出這事，處理這事的是日本人的一個大佐，其實日本人也是非常的迷信，對這鬼怪類事也是感到非常恐懼，而且軍中確有傳中經常晚上聽到哭聲。於是他們就想用石頭填平了河，然後燒了附近的居民屋。