第697章 統治地位
第697章 統治地位
哭聲是否真誠，得看黑旗兀兒特離開之後的幾個月里四島整體局勢變化。
只不過眼下東京百姓確實想要挽留一位給他們的生活帶來切實改善的君主。
所以隨著寶船漸漸遠處，就有不少官紳百姓乘船追趕船隻，乃至投水游泳追趕，把傾力挽留黑旗兀兒特的做派表演的十分周全。
朱由檢站在船舷邊上也熟練的擠出幾滴熱淚，好讓邊上的粘杆衛在起居註上潤色兩筆，表現出黑旗兀兒特眼中沒有族類之分，待下真誠，愛民如子的優秀品格。
轉眼把面上的淚水擦一擦，他就鑽進船艙看摺子了。
這次回去要幹的事情不比呆在東京準備奔赴美洲需要做的事情少。
首先是許久不曾安排的家事。
女兒送來的摺子朱由檢看了，請求就藩紮根地方做個徹底的中立者，然後也終於想開了開始為自己選駙馬了，還送了一個名單過來，讓朱由檢幫她做抉擇。
朱由檢瞥見上頭有納蘭明珠的名字，自是選定這小伙子。
愛新覺羅氏在八旗里崩的差不多了，八旗旗主雖然還是老愛家的人，但八旗加一塊兒只能勉強與正黑，黑藍，黑紅，黑黃等旗軍抗衡。
且八旗也就和這大清一樣，大清的實際掌權者是皇父攝政王，八旗的實際掌權者是固山章京，而非固山額真。
老愛家中尼堪，博洛，岳樂等領頭人眼下也不指望福臨了。
嫁與兀兒特的皇台吉十女宜爾哈剛生了個大胖小子，朱由檢在東京遙遙賜名為『慈炣』，暫不對外公布真名。
老愛家沒落了，葉赫那拉氏這個女真老豪族就站了起來，同時宜爾哈也和老葉家關係匪淺。
眼下八旗的中堅政治力量以葉赫那拉氏為首，把尚在襁褓中的皇子慈炣當做盼頭。
納蘭明珠與八旗的關係扯不開，既然女兒也有幾分青睞，那把他弄成駙馬再好不過。
至於就藩
黑旗大清目前還沒有真正享有封地賦稅的王爵，但宗室親王，公主自是不能和其他王爵一概而論。
但這一環繞不開。
朱由檢打算先回去再說，看看女兒有沒有坐鎮海外的雄心。
家事除此之外還有一籮筐。
老大朱慈烺的太子妃李氏誕下一子，算是崇禎皇帝朱由檢的第一個孫子，太孫，老三朱慈炯的妻妾也已經誕下一子兩女。
取名字封爵位都得跟上。
黑旗兀兒特子嗣從大排到小，慈爍，慈煜，慈炘，霏晗，慈炣四子一女，無論是老黑旗還是八旗都想著要往這些話都說不利索的娃娃身上堆積權柄與地位，好為他們的未來做保障。
朱由檢也得保障未來。
看看世界地圖。
保障這些娃娃的未來，和保障今後百年乃至千年中華文化圈的華夏地區的在世界範圍內的絕對統治地位並不衝突。
也和瓜分世界的大方略並不衝突。
比起剛剛醒悟過來，要放眼整個世界而暫緩追求『天下一統』這個目標的大明。
朱由檢早已準備好了完美的方案。
也早已準備好將這方案陳述於大明。
人類的科技生產力，對地球環境的掌控力，人口文化數量質量，都影響著一個人類政權所能控制的極限領土範圍。
就像蒙古帝國的曇花一現那般。
超出文明上限的領土終究會分崩離析。
無論大清還是大明，若是完成大一統建立大一統王朝，其上限也就只是實際統一東亞這一塊兒，並影響周邊的國家，形成華夏文化圈。
而朱由檢將其攤開來。
分為：帝國文化政治軍事核心實控領土，受控殖民地，藩屬國朝貢國也就是半殖民地，受華夏文化圈影響的國度，以及文化圈之外的國度。
大明和大清搶奪的也就是誰才是核心，誰才是正統。
兩國尚且沒有爭個明白，華夏文化圈怎麼可能有兩個核心，兩個正統王朝呢？
那這還怎麼瓜分世界呢？
很簡單。
正統有爭議。
華夏大地，華夏文化圈之內的領土有爭議，但華夏文化圈實控領土之外的土地沒有太大爭議。
咱們選擇性的合，選擇性的分。
「這這？這實乃詭辯！」
「那兩國休戰如何保障！？」
「清國便是備盟棄誓而生，黑旗兀兒特更是出了名的反覆無常，呵呵，貴國攝政王的算盤是越打越好了。」
洪承疇淡然輕笑著把這說法扳開了揉碎了講給了大明的使者聽，讓對面的大明使者不免為之驚愕非常。
「諸位還是沒聽明白啊！」
洪承疇笑著抿一口茶水後道：「休戰和分地，是兩碼事啊。」
大明使者幾人聞言恍惚剎那，各自對視兩眼後眼中都有微光閃爍。
「兩件事只要成了一件，那你我就都能夠向上面交差，給天下人一個交代，況且一件事成了，另一件事也就有了慢慢商談的餘地了不是？」
「這」
使者尚有些疑慮，洪承疇卻是不打算再留客了。
他在京師的工作可多著呢，那些不用送到旗主會議讓旗主過目的摺子都是他還有一眾輔政大臣經辦的。
再有就是最近老家的事兒實在鬧心。
給家裡人的暗示已經挺多了，但家裡人還是一心覺得他還是在建奴麾下做奴才，回信不是勸他反正就是來罵他的，要不是信裡頭還摻了些家長里短的，那看著可痛苦了。
黑旗這邊漢人高官有和他一樣煩惱的人不少。
再念及眼下這一個休戰，一個瓜分世界的事兒，洪承疇更覺鬧心。
大清和大明終有一天會在這華夏大地上決出最終的勝利者，但卻是苦了似他這般處境的臣子。
可一念及朱由檢所傳達出的，將華夏大一統王朝向著周邊世界逐漸一層層區分開來，並以此確定『瓜分世界』這個『瓜分』的範圍的理念里蘊含的前所未有的野心與大格局。
讓洪承疇每每想起就戰慄不休。
那麼，在大殖民時代，能夠為後世的子孫留下的最寶貴的財富是什麼呢？
是掠奪來的金銀財寶鑄就血腥的原始積累，以絕對領先的姿態步入工業革命，步入新時代？
還是眾多註定會漸漸脫離帝國控制的海外殖民地領土的法理？
或是一個讓後人傳唱近百年的『日不落帝國』的威名？
朱由檢作為皇帝總結數百年經驗後對大殖民時代的理解，是一個文化圈為之後幾百年在世界上占據最高話語權，解釋權，成為人類世界文化的中心點而奠定基礎的時代。
(本章完)
哭聲是否真誠，得看黑旗兀兒特離開之後的幾個月里四島整體局勢變化。
只不過眼下東京百姓確實想要挽留一位給他們的生活帶來切實改善的君主。
所以隨著寶船漸漸遠處，就有不少官紳百姓乘船追趕船隻，乃至投水游泳追趕，把傾力挽留黑旗兀兒特的做派表演的十分周全。
朱由檢站在船舷邊上也熟練的擠出幾滴熱淚，好讓邊上的粘杆衛在起居註上潤色兩筆，表現出黑旗兀兒特眼中沒有族類之分，待下真誠，愛民如子的優秀品格。
轉眼把面上的淚水擦一擦，他就鑽進船艙看摺子了。
這次回去要幹的事情不比呆在東京準備奔赴美洲需要做的事情少。
首先是許久不曾安排的家事。
女兒送來的摺子朱由檢看了，請求就藩紮根地方做個徹底的中立者，然後也終於想開了開始為自己選駙馬了，還送了一個名單過來，讓朱由檢幫她做抉擇。
朱由檢瞥見上頭有納蘭明珠的名字，自是選定這小伙子。
愛新覺羅氏在八旗里崩的差不多了，八旗旗主雖然還是老愛家的人，但八旗加一塊兒只能勉強與正黑，黑藍，黑紅，黑黃等旗軍抗衡。
且八旗也就和這大清一樣，大清的實際掌權者是皇父攝政王，八旗的實際掌權者是固山章京，而非固山額真。
老愛家中尼堪，博洛，岳樂等領頭人眼下也不指望福臨了。
嫁與兀兒特的皇台吉十女宜爾哈剛生了個大胖小子，朱由檢在東京遙遙賜名為『慈炣』，暫不對外公布真名。
老愛家沒落了，葉赫那拉氏這個女真老豪族就站了起來，同時宜爾哈也和老葉家關係匪淺。
眼下八旗的中堅政治力量以葉赫那拉氏為首，把尚在襁褓中的皇子慈炣當做盼頭。
納蘭明珠與八旗的關係扯不開，既然女兒也有幾分青睞，那把他弄成駙馬再好不過。
至於就藩
黑旗大清目前還沒有真正享有封地賦稅的王爵，但宗室親王，公主自是不能和其他王爵一概而論。
但這一環繞不開。
朱由檢打算先回去再說，看看女兒有沒有坐鎮海外的雄心。
家事除此之外還有一籮筐。
老大朱慈烺的太子妃李氏誕下一子，算是崇禎皇帝朱由檢的第一個孫子，太孫，老三朱慈炯的妻妾也已經誕下一子兩女。
取名字封爵位都得跟上。
黑旗兀兒特子嗣從大排到小，慈爍，慈煜，慈炘，霏晗，慈炣四子一女，無論是老黑旗還是八旗都想著要往這些話都說不利索的娃娃身上堆積權柄與地位，好為他們的未來做保障。
朱由檢也得保障未來。
看看世界地圖。
保障這些娃娃的未來，和保障今後百年乃至千年中華文化圈的華夏地區的在世界範圍內的絕對統治地位並不衝突。
也和瓜分世界的大方略並不衝突。
比起剛剛醒悟過來，要放眼整個世界而暫緩追求『天下一統』這個目標的大明。
朱由檢早已準備好了完美的方案。
也早已準備好將這方案陳述於大明。
人類的科技生產力，對地球環境的掌控力，人口文化數量質量，都影響著一個人類政權所能控制的極限領土範圍。
就像蒙古帝國的曇花一現那般。
超出文明上限的領土終究會分崩離析。
無論大清還是大明，若是完成大一統建立大一統王朝，其上限也就只是實際統一東亞這一塊兒，並影響周邊的國家，形成華夏文化圈。
而朱由檢將其攤開來。
分為：帝國文化政治軍事核心實控領土，受控殖民地，藩屬國朝貢國也就是半殖民地，受華夏文化圈影響的國度，以及文化圈之外的國度。
大明和大清搶奪的也就是誰才是核心，誰才是正統。
兩國尚且沒有爭個明白，華夏文化圈怎麼可能有兩個核心，兩個正統王朝呢？
那這還怎麼瓜分世界呢？
很簡單。
正統有爭議。
華夏大地，華夏文化圈之內的領土有爭議，但華夏文化圈實控領土之外的土地沒有太大爭議。
咱們選擇性的合，選擇性的分。
「這這？這實乃詭辯！」
「那兩國休戰如何保障！？」
「清國便是備盟棄誓而生，黑旗兀兒特更是出了名的反覆無常，呵呵，貴國攝政王的算盤是越打越好了。」
洪承疇淡然輕笑著把這說法扳開了揉碎了講給了大明的使者聽，讓對面的大明使者不免為之驚愕非常。
「諸位還是沒聽明白啊！」
洪承疇笑著抿一口茶水後道：「休戰和分地，是兩碼事啊。」
大明使者幾人聞言恍惚剎那，各自對視兩眼後眼中都有微光閃爍。
「兩件事只要成了一件，那你我就都能夠向上面交差，給天下人一個交代，況且一件事成了，另一件事也就有了慢慢商談的餘地了不是？」
「這」
使者尚有些疑慮，洪承疇卻是不打算再留客了。
他在京師的工作可多著呢，那些不用送到旗主會議讓旗主過目的摺子都是他還有一眾輔政大臣經辦的。
再有就是最近老家的事兒實在鬧心。
給家裡人的暗示已經挺多了，但家裡人還是一心覺得他還是在建奴麾下做奴才，回信不是勸他反正就是來罵他的，要不是信裡頭還摻了些家長里短的，那看著可痛苦了。
黑旗這邊漢人高官有和他一樣煩惱的人不少。
再念及眼下這一個休戰，一個瓜分世界的事兒，洪承疇更覺鬧心。
大清和大明終有一天會在這華夏大地上決出最終的勝利者，但卻是苦了似他這般處境的臣子。
可一念及朱由檢所傳達出的，將華夏大一統王朝向著周邊世界逐漸一層層區分開來，並以此確定『瓜分世界』這個『瓜分』的範圍的理念里蘊含的前所未有的野心與大格局。
讓洪承疇每每想起就戰慄不休。
那麼，在大殖民時代，能夠為後世的子孫留下的最寶貴的財富是什麼呢？
是掠奪來的金銀財寶鑄就血腥的原始積累，以絕對領先的姿態步入工業革命，步入新時代？
還是眾多註定會漸漸脫離帝國控制的海外殖民地領土的法理？
或是一個讓後人傳唱近百年的『日不落帝國』的威名？
朱由檢作為皇帝總結數百年經驗後對大殖民時代的理解，是一個文化圈為之後幾百年在世界上占據最高話語權，解釋權，成為人類世界文化的中心點而奠定基礎的時代。
(本章完)