第673章 大力王菩薩
第673章 大力王菩薩
猴王對佛教的佛陀果位的確是有想法，但是猴王現在對佛教的發展無尺寸之功，其想要獲得佛陀果位唯一的方法便是徹底投身佛教，與佛教因果相連。若是尋常生靈，哪怕是與佛教因果相連，但若能獲得佛陀果位也是了不得的大機緣。可對於猴王來說，其與佛教因果相連絕非是機緣，而是束縛。
先前，猴王苦心綢繆，縱然菩提老祖窩在花果山數百年都沒有拜入菩提老祖門下，就是猴王不願成為佛教的棋子。如今他好不容易跳出棋盤，擺脫棋子的身份，哪裡還願意與佛教因果相連，供佛教驅使。
另外，猴王已經是天庭的西極勾陳大帝，其若是與佛教因果相連，那佛教便能通過勾陳大帝的因果竊取天庭氣運。天庭氣運不穩，天庭仙神絕不會答應的。
而且，天庭大帝與尋常仙神不同，天庭大帝承載的是天庭氣運根基，哪能為一方勢力棋子。就是出自闡教的南極仙翁和太乙真人，平日裡處理天庭事宜也多是秉承公心，少有徇私舞弊之舉。當年的雷震子突然隕落，也跟其私心過重有關。地位越高，私心越少。這個道理不僅僅適用天庭，諸天萬界大小勢力皆是如此。
比如說：像托塔天王李靖這般背景複雜的仙神，若非恰逢西遊大劫，其在天庭絕對沒有多少出頭之日。另外，即便是有西遊大劫的各方助力，李靖在天庭的神位也已經到頂了，其根本沒有更進一步的可能了。其實，無論是修行界還是凡俗界，像李靖這般背景複雜，搖擺不定的人，是沒有人會喜歡的。所以，李靖想要在天庭更進一步，根本沒有機會。可惜！這個道理李靖始終不明白。
在天庭中，越是神位高的仙神，越不會徇私舞弊，為身後勢力牟私利。因為，這些仙神明白，他們在天庭的存在就是對身後勢力最大的幫助。
而且，天道昭昭！
天庭代天執法，自有天道監管。
天道哪會允許仙神胡來，天庭神位的反噬之力也絕非等閒，古往今來，隕落的神祇可不再少數！
……
猴王聰慧異常，明白佛教佛陀的情況後，瞬間熄了心思。當然，這不代表猴王放棄了佛教的佛陀果位，西遊大劫迫在眉睫，以猴王天定應劫人的身份，在西遊大劫中謀劃一尊佛陀果位並不為過，畢竟西遊大劫還需要猴王出力呢？
知曉了佛教佛陀的情況，猴王也終於明白，為何在朱杞本尊記憶中的歸墟之地的西遊傳記里，金蟬子和猴王都得了佛陀果位，而各有背景的天蓬、捲簾、小白龍都與佛教佛陀果位無緣。天蓬、捲簾、小白龍未得佛陀果位，這並非是佛教太過吝嗇或者區別對待他們。實際上，若是天蓬、捲簾、小白龍願意成為佛教佛陀，佛教絕對是十分歡迎的！佛教佛陀數量不少，不如三人的佛教佛陀多了去了！只是，佛教願意三人入佛教，三人卻是未必肯加入佛教！天蓬是道教嫡傳、捲簾是昊天心腹、小白龍是龍族太子，三人背景不俗，哪裡願意受佛教拘束。
猴王輕笑一聲道：「佛陀是佛教覺悟者，俺心性愚鈍卻是難以明悟。既然佛陀難求，老祖，不知這菩薩、羅漢可有因由。」
菩提老祖明白，猴王對佛教果位勢在必得，無論如何今日佛教都要舍些好處、佛教氣運給猴王了！猴王雖然看似粗狂，但是其能算計佛教和天庭，這般心性、算計，絕對是不好招惹的。
而且，西遊大劫還要藉助猴王行事，不給予其些好處，恐怕日後會有麻煩！佛陀果位是佛教的至高果位，此時給予猴王絕對是不合適的，那唯一的選擇就是菩薩果位了。
猴王是天庭的西極勾陳大帝，若是佛教只允猴王一尊羅漢之位，別說猴王會不會要，就是佛教自己都給不出。畢竟，若是給天庭六御大帝羅漢果位，佛教這不是在交好猴王，而是在蔑視整個天庭。
不過，即便是菩提老祖心中定下了給予猴王菩薩果位，但是，這菩薩果位怎麼給，還是讓菩提老祖犯愁！畢竟，佛教中的菩薩與菩薩也是不同的。比如說；佛教的四大菩薩，觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩，這四尊菩薩是佛教菩薩之首，在佛教中的地位遠遠高於絕大部分佛陀。所以，佛教給予猴王菩薩果位也是有講究的。
就在菩提老祖思索間，觀音菩薩出言道：「大帝願入我佛教，乃是我佛教之福。我佛教四大菩薩之下有尊大力王菩薩，不知大帝可有意。」
觀音菩薩是佛教絕對的高層之一，奈何其這次前來天庭，猴王搞出的陣仗太大了，連多寶如來都被猴王算計的死死的，觀音菩薩哪裡能有什麼存在感！
不過，觀音菩薩此時出言的這個建議倒是極好，僅次於四大菩薩的大力菩薩之位十分契合猴王！以猴王天庭大帝的身份，在佛教掛名大力菩薩倒也不算辱沒了他。
對於觀音菩薩的提議，猴王倒是無所謂。別看猴王剛剛獅子大開口目標直指佛陀果位。但是，佛教果位對於現在的猴王來說本就是意外之喜，至於是菩薩果位、還是羅漢果位猴王都不在意，畢竟白得的氣運，猴王哪裡會錙銖計較。
菩提老祖和多寶如來對於觀音菩薩的建議也是十分滿意，一尊大力王菩薩對佛教算不得什麼。但是，卻能大大緩解佛教和猴王的緊張關係！西遊大劫事關佛教的未來，猴王對於西遊大劫又至關重要，所以，這筆買賣值！
多寶如來看猴王並沒有拒絕之意，當即沉聲說道：「大帝若是有意，佛教願尊大帝為大力王菩薩。」
多寶如來是佛教當世佛祖，其言語分量自然和觀音菩薩不同。可以說，只要猴王點頭，那其就是貨真價實的佛教大力王菩薩了！
猴王本就心饞佛教氣運，哪裡會拒絕！說道：「既是佛教盛情，那俺與老和尚的因果便了了，老和尚以為如何！」
多寶如來巴不得與猴王交好，又怎會不願。
「大帝願結兩家之好，多寶又怎會行大煞風景之舉！待吾返回靈山之後，便為大帝開啟大典，介時，還勞大帝靈山一行。」
(本章完)
猴王對佛教的佛陀果位的確是有想法，但是猴王現在對佛教的發展無尺寸之功，其想要獲得佛陀果位唯一的方法便是徹底投身佛教，與佛教因果相連。若是尋常生靈，哪怕是與佛教因果相連，但若能獲得佛陀果位也是了不得的大機緣。可對於猴王來說，其與佛教因果相連絕非是機緣，而是束縛。
先前，猴王苦心綢繆，縱然菩提老祖窩在花果山數百年都沒有拜入菩提老祖門下，就是猴王不願成為佛教的棋子。如今他好不容易跳出棋盤，擺脫棋子的身份，哪裡還願意與佛教因果相連，供佛教驅使。
另外，猴王已經是天庭的西極勾陳大帝，其若是與佛教因果相連，那佛教便能通過勾陳大帝的因果竊取天庭氣運。天庭氣運不穩，天庭仙神絕不會答應的。
而且，天庭大帝與尋常仙神不同，天庭大帝承載的是天庭氣運根基，哪能為一方勢力棋子。就是出自闡教的南極仙翁和太乙真人，平日裡處理天庭事宜也多是秉承公心，少有徇私舞弊之舉。當年的雷震子突然隕落，也跟其私心過重有關。地位越高，私心越少。這個道理不僅僅適用天庭，諸天萬界大小勢力皆是如此。
比如說：像托塔天王李靖這般背景複雜的仙神，若非恰逢西遊大劫，其在天庭絕對沒有多少出頭之日。另外，即便是有西遊大劫的各方助力，李靖在天庭的神位也已經到頂了，其根本沒有更進一步的可能了。其實，無論是修行界還是凡俗界，像李靖這般背景複雜，搖擺不定的人，是沒有人會喜歡的。所以，李靖想要在天庭更進一步，根本沒有機會。可惜！這個道理李靖始終不明白。
在天庭中，越是神位高的仙神，越不會徇私舞弊，為身後勢力牟私利。因為，這些仙神明白，他們在天庭的存在就是對身後勢力最大的幫助。
而且，天道昭昭！
天庭代天執法，自有天道監管。
天道哪會允許仙神胡來，天庭神位的反噬之力也絕非等閒，古往今來，隕落的神祇可不再少數！
……
猴王聰慧異常，明白佛教佛陀的情況後，瞬間熄了心思。當然，這不代表猴王放棄了佛教的佛陀果位，西遊大劫迫在眉睫，以猴王天定應劫人的身份，在西遊大劫中謀劃一尊佛陀果位並不為過，畢竟西遊大劫還需要猴王出力呢？
知曉了佛教佛陀的情況，猴王也終於明白，為何在朱杞本尊記憶中的歸墟之地的西遊傳記里，金蟬子和猴王都得了佛陀果位，而各有背景的天蓬、捲簾、小白龍都與佛教佛陀果位無緣。天蓬、捲簾、小白龍未得佛陀果位，這並非是佛教太過吝嗇或者區別對待他們。實際上，若是天蓬、捲簾、小白龍願意成為佛教佛陀，佛教絕對是十分歡迎的！佛教佛陀數量不少，不如三人的佛教佛陀多了去了！只是，佛教願意三人入佛教，三人卻是未必肯加入佛教！天蓬是道教嫡傳、捲簾是昊天心腹、小白龍是龍族太子，三人背景不俗，哪裡願意受佛教拘束。
猴王輕笑一聲道：「佛陀是佛教覺悟者，俺心性愚鈍卻是難以明悟。既然佛陀難求，老祖，不知這菩薩、羅漢可有因由。」
菩提老祖明白，猴王對佛教果位勢在必得，無論如何今日佛教都要舍些好處、佛教氣運給猴王了！猴王雖然看似粗狂，但是其能算計佛教和天庭，這般心性、算計，絕對是不好招惹的。
而且，西遊大劫還要藉助猴王行事，不給予其些好處，恐怕日後會有麻煩！佛陀果位是佛教的至高果位，此時給予猴王絕對是不合適的，那唯一的選擇就是菩薩果位了。
猴王是天庭的西極勾陳大帝，若是佛教只允猴王一尊羅漢之位，別說猴王會不會要，就是佛教自己都給不出。畢竟，若是給天庭六御大帝羅漢果位，佛教這不是在交好猴王，而是在蔑視整個天庭。
不過，即便是菩提老祖心中定下了給予猴王菩薩果位，但是，這菩薩果位怎麼給，還是讓菩提老祖犯愁！畢竟，佛教中的菩薩與菩薩也是不同的。比如說；佛教的四大菩薩，觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩，這四尊菩薩是佛教菩薩之首，在佛教中的地位遠遠高於絕大部分佛陀。所以，佛教給予猴王菩薩果位也是有講究的。
就在菩提老祖思索間，觀音菩薩出言道：「大帝願入我佛教，乃是我佛教之福。我佛教四大菩薩之下有尊大力王菩薩，不知大帝可有意。」
觀音菩薩是佛教絕對的高層之一，奈何其這次前來天庭，猴王搞出的陣仗太大了，連多寶如來都被猴王算計的死死的，觀音菩薩哪裡能有什麼存在感！
不過，觀音菩薩此時出言的這個建議倒是極好，僅次於四大菩薩的大力菩薩之位十分契合猴王！以猴王天庭大帝的身份，在佛教掛名大力菩薩倒也不算辱沒了他。
對於觀音菩薩的提議，猴王倒是無所謂。別看猴王剛剛獅子大開口目標直指佛陀果位。但是，佛教果位對於現在的猴王來說本就是意外之喜，至於是菩薩果位、還是羅漢果位猴王都不在意，畢竟白得的氣運，猴王哪裡會錙銖計較。
菩提老祖和多寶如來對於觀音菩薩的建議也是十分滿意，一尊大力王菩薩對佛教算不得什麼。但是，卻能大大緩解佛教和猴王的緊張關係！西遊大劫事關佛教的未來，猴王對於西遊大劫又至關重要，所以，這筆買賣值！
多寶如來看猴王並沒有拒絕之意，當即沉聲說道：「大帝若是有意，佛教願尊大帝為大力王菩薩。」
多寶如來是佛教當世佛祖，其言語分量自然和觀音菩薩不同。可以說，只要猴王點頭，那其就是貨真價實的佛教大力王菩薩了！
猴王本就心饞佛教氣運，哪裡會拒絕！說道：「既是佛教盛情，那俺與老和尚的因果便了了，老和尚以為如何！」
多寶如來巴不得與猴王交好，又怎會不願。
「大帝願結兩家之好，多寶又怎會行大煞風景之舉！待吾返回靈山之後，便為大帝開啟大典，介時，還勞大帝靈山一行。」
(本章完)