第546章 謀
第550章 謀
准聖境界的修士自帶一股威懾，一般的低階修士，別說在准聖境界據理力爭了，他們在面對準聖境界的大能時連話都說不全。💝😎 ✋👽
與此相比之下，諸葛亮遊刃有餘的表現，就十分驚艷。
修為境界越高，越明白心性的重要。
在觀音菩薩看來，以諸葛亮的心性若是多加磨練，未來晉升准聖（混元金仙）境界還是有很大機會！
諸天萬界中的大羅金仙數不勝數，但准聖（混元金仙）境界的大能卻是不多。諸葛亮未來能有晉升准聖（混元金仙）境界的機會，單從這點來說已經超越諸天萬界無數的修士了。
世間修士皆在天地棋盤中。
但唯有準聖（混元金仙）境界大能，初步跳出棋盤，脫離棋子的身份。一般情況下，就是聖人也不會隨意算計准聖（混元金仙）。
由此可見准聖（混元金仙）境界修士的重要性。
諸葛亮前途無量，觀音菩薩自是要關注幾分，結個善緣。
其實，准聖境界的大能和准聖境界的修士差的不僅僅是修為，還有眼界。
在諸葛亮自己看來，以自己的資質、跟腳，此生能晉升大羅金仙已經是幸運至極了；可在觀音菩薩眼中，諸葛亮可是有準聖（混元金仙）之姿的！
之所以有此差別，最關鍵的是兩人看到的東西不一樣。
諸葛亮看到的是努力修行，為人族出力的自己；而觀音菩薩看到的是背靠人族的諸葛亮！諸葛亮的智慧、心性、氣魄等等，足夠人族高層扶持諸葛亮更進一步了。
諸葛亮和觀音菩薩，代人族和佛教定好約定後，雙方的氣氛又瞬間溫和起來。
兩人之前的緊張氣氛，並非兩人有怨，而是為了背後的勢力不得不如此。實際上，雙方對彼此都是十分看重的。
核心之事商定後，觀音菩薩在諸葛亮的引導下，倒是暢遊了一番首陽山。
至於，諸葛亮先前所說的親手耕種的靈谷，觀音菩薩也嘗到了！
這些靈谷對於凡俗修士來說，算的上寶貝，可對於觀音菩薩來說，也只是嘗嘗味道而已。雖然沒有吃出這靈谷有什麼特殊的味道，但觀音菩薩還是向諸葛亮要了一包種子，準備回珞珈山親自耕種！
對於靈谷產出多少，觀音菩薩並不在意，其在意的是諸葛亮所說的耕種有利於修行。
在首陽山，基本上所有的人族修士都會親自耕種。人族為天地主角，族內准聖（混元金仙）境界修士不少，若是這耕種勞作對人族修士無益，想來人族高層絕不會大力推廣。
觀音菩薩的修為停留在准聖中期無數元會了，隨著時間的推移，觀音菩薩的修為提升也越來越慢。現在，觀音菩薩已經感覺不到自己修行提升的修為了。換句話說，觀音菩薩的修士已經到了瓶頸，沒有大機緣、功德，其修為很難再進一步。
這些年，觀音菩薩在諸天萬界費心謀劃功德，為的就是修為能更進一步。
人族耕種田地的方法雖然不一定對觀音菩薩有效，但觀音菩薩還是有心試一試！
其實，以觀音菩薩的資質、底蘊，修為更進一步，提升到准聖后期還是沒問題的？
畢竟，其可是玉清聖人精挑細選的闡教嫡傳弟子。
可惜！其當年妄修佛法，最後不得不離闡入佛。
佛教被玄門聖人稱為旁門，不是沒有原因的。
佛教法門因參考魔道，故而前期修行十分容易。
不過，越到後期，佛教法門修行就越發艱難。
觀音菩薩身為佛教菩薩之首，功德、氣運、機緣不缺，如今其修為尚在准聖中期徘徊，便是因為佛教修行艱難之故。
當然，這其中還有其闡佛雙修的原因。
闡佛雙修固然讓觀音菩薩手段極多，眼界廣闊。但是其智慧不如多寶如來，無法融合闡佛之法走出自己的路，而這一點反而成為觀音菩薩修為更進一步的限制。
當然，融合聖人道法，走出自己的路，絕非這麼容易。
多寶如來截、道、佛兼修，雖然大機緣明悟幾分前路。但是，其想要真正走出自己的路，還遙遙無期。
觀音菩薩和諸葛亮在首陽山商定的事宜，很快便在諸天萬界各大勢力中傳開。
佛教此次在與人族的交鋒中處於下風，所以，這消息自然不是佛教主動傳播的。人族主動將消息通傳諸天萬界，就是在藉機警告諸天萬界的無數修士。
天地大劫中，天機隱遁，因果不顯。
故而，不少惡修會藉機霍亂人族。
當年封神大劫中，人族就損失不小。
這次，先有孟蘭盆會、後有人族滅佛，諸天萬界無數勢力的目光最近都放在人族和佛教上。
人族此時放出消息，自然很快便傳播到諸天萬界。
人族向諸天萬界宣布，對於大劫中禍患人族的修士，人族會直接出手鎮殺，了結其與人族的因果。
這等霸氣的宣言，諸天萬界對人族心懷歹念的修士無不凜然。
普通人族雖然無比孱弱，但是，人族的恐怖沒人敢無視！
當然，對於在與人族交鋒中處於下風的佛教也沒人敢輕視。人族的威勢連玄門都奈何不得，佛教與人族對上處於下風也是常理。
看著諸天萬界中的奇怪局勢，佛教高層一時間有些啞然。
佛教對人族妥協，不僅沒有影響對西遊大劫的主導，反而讓佛教對於西遊大劫細節的規劃驟然輕鬆了幾分。
與各方勢力商議西遊大劫細節時，佛教高層突然發現，諸天萬界對佛教規劃的大劫突然間開始配合了。
諸天萬界中，或許有勢力會小看佛教，甚至與佛教為敵。但是，絕沒有任何一個勢力敢小看人族，明面上與人族為敵。自人族誕生以來，那些與人族為敵的種族、勢力，要麼破敗，要麼直接灰飛煙滅了。
諸天萬界中幾乎每個世界都有孱弱的普通人族生存，靠的就是人族的殺伐果斷。所以，在無數中小勢力眼中，人族是絕不可招惹的存在。
至於佛教和人族的衝突，在諸天萬界無數勢力眼中，這是人族和佛教聯手導演的一場戲而已。
在諸天勢力看來，孟蘭盆會之事，人族有些小題大做了！
而正是人族在靈山發難，佛教不得不平息人族怒火，與人族定下西遊大劫但凡霍亂人族的修士，人族都可以隨意將其鎮殺！
(本章完)
准聖境界的修士自帶一股威懾，一般的低階修士，別說在准聖境界據理力爭了，他們在面對準聖境界的大能時連話都說不全。💝😎 ✋👽
與此相比之下，諸葛亮遊刃有餘的表現，就十分驚艷。
修為境界越高，越明白心性的重要。
在觀音菩薩看來，以諸葛亮的心性若是多加磨練，未來晉升准聖（混元金仙）境界還是有很大機會！
諸天萬界中的大羅金仙數不勝數，但准聖（混元金仙）境界的大能卻是不多。諸葛亮未來能有晉升准聖（混元金仙）境界的機會，單從這點來說已經超越諸天萬界無數的修士了。
世間修士皆在天地棋盤中。
但唯有準聖（混元金仙）境界大能，初步跳出棋盤，脫離棋子的身份。一般情況下，就是聖人也不會隨意算計准聖（混元金仙）。
由此可見准聖（混元金仙）境界修士的重要性。
諸葛亮前途無量，觀音菩薩自是要關注幾分，結個善緣。
其實，准聖境界的大能和准聖境界的修士差的不僅僅是修為，還有眼界。
在諸葛亮自己看來，以自己的資質、跟腳，此生能晉升大羅金仙已經是幸運至極了；可在觀音菩薩眼中，諸葛亮可是有準聖（混元金仙）之姿的！
之所以有此差別，最關鍵的是兩人看到的東西不一樣。
諸葛亮看到的是努力修行，為人族出力的自己；而觀音菩薩看到的是背靠人族的諸葛亮！諸葛亮的智慧、心性、氣魄等等，足夠人族高層扶持諸葛亮更進一步了。
諸葛亮和觀音菩薩，代人族和佛教定好約定後，雙方的氣氛又瞬間溫和起來。
兩人之前的緊張氣氛，並非兩人有怨，而是為了背後的勢力不得不如此。實際上，雙方對彼此都是十分看重的。
核心之事商定後，觀音菩薩在諸葛亮的引導下，倒是暢遊了一番首陽山。
至於，諸葛亮先前所說的親手耕種的靈谷，觀音菩薩也嘗到了！
這些靈谷對於凡俗修士來說，算的上寶貝，可對於觀音菩薩來說，也只是嘗嘗味道而已。雖然沒有吃出這靈谷有什麼特殊的味道，但觀音菩薩還是向諸葛亮要了一包種子，準備回珞珈山親自耕種！
對於靈谷產出多少，觀音菩薩並不在意，其在意的是諸葛亮所說的耕種有利於修行。
在首陽山，基本上所有的人族修士都會親自耕種。人族為天地主角，族內准聖（混元金仙）境界修士不少，若是這耕種勞作對人族修士無益，想來人族高層絕不會大力推廣。
觀音菩薩的修為停留在准聖中期無數元會了，隨著時間的推移，觀音菩薩的修為提升也越來越慢。現在，觀音菩薩已經感覺不到自己修行提升的修為了。換句話說，觀音菩薩的修士已經到了瓶頸，沒有大機緣、功德，其修為很難再進一步。
這些年，觀音菩薩在諸天萬界費心謀劃功德，為的就是修為能更進一步。
人族耕種田地的方法雖然不一定對觀音菩薩有效，但觀音菩薩還是有心試一試！
其實，以觀音菩薩的資質、底蘊，修為更進一步，提升到准聖后期還是沒問題的？
畢竟，其可是玉清聖人精挑細選的闡教嫡傳弟子。
可惜！其當年妄修佛法，最後不得不離闡入佛。
佛教被玄門聖人稱為旁門，不是沒有原因的。
佛教法門因參考魔道，故而前期修行十分容易。
不過，越到後期，佛教法門修行就越發艱難。
觀音菩薩身為佛教菩薩之首，功德、氣運、機緣不缺，如今其修為尚在准聖中期徘徊，便是因為佛教修行艱難之故。
當然，這其中還有其闡佛雙修的原因。
闡佛雙修固然讓觀音菩薩手段極多，眼界廣闊。但是其智慧不如多寶如來，無法融合闡佛之法走出自己的路，而這一點反而成為觀音菩薩修為更進一步的限制。
當然，融合聖人道法，走出自己的路，絕非這麼容易。
多寶如來截、道、佛兼修，雖然大機緣明悟幾分前路。但是，其想要真正走出自己的路，還遙遙無期。
觀音菩薩和諸葛亮在首陽山商定的事宜，很快便在諸天萬界各大勢力中傳開。
佛教此次在與人族的交鋒中處於下風，所以，這消息自然不是佛教主動傳播的。人族主動將消息通傳諸天萬界，就是在藉機警告諸天萬界的無數修士。
天地大劫中，天機隱遁，因果不顯。
故而，不少惡修會藉機霍亂人族。
當年封神大劫中，人族就損失不小。
這次，先有孟蘭盆會、後有人族滅佛，諸天萬界無數勢力的目光最近都放在人族和佛教上。
人族此時放出消息，自然很快便傳播到諸天萬界。
人族向諸天萬界宣布，對於大劫中禍患人族的修士，人族會直接出手鎮殺，了結其與人族的因果。
這等霸氣的宣言，諸天萬界對人族心懷歹念的修士無不凜然。
普通人族雖然無比孱弱，但是，人族的恐怖沒人敢無視！
當然，對於在與人族交鋒中處於下風的佛教也沒人敢輕視。人族的威勢連玄門都奈何不得，佛教與人族對上處於下風也是常理。
看著諸天萬界中的奇怪局勢，佛教高層一時間有些啞然。
佛教對人族妥協，不僅沒有影響對西遊大劫的主導，反而讓佛教對於西遊大劫細節的規劃驟然輕鬆了幾分。
與各方勢力商議西遊大劫細節時，佛教高層突然發現，諸天萬界對佛教規劃的大劫突然間開始配合了。
諸天萬界中，或許有勢力會小看佛教，甚至與佛教為敵。但是，絕沒有任何一個勢力敢小看人族，明面上與人族為敵。自人族誕生以來，那些與人族為敵的種族、勢力，要麼破敗，要麼直接灰飛煙滅了。
諸天萬界中幾乎每個世界都有孱弱的普通人族生存，靠的就是人族的殺伐果斷。所以，在無數中小勢力眼中，人族是絕不可招惹的存在。
至於佛教和人族的衝突，在諸天萬界無數勢力眼中，這是人族和佛教聯手導演的一場戲而已。
在諸天勢力看來，孟蘭盆會之事，人族有些小題大做了！
而正是人族在靈山發難，佛教不得不平息人族怒火，與人族定下西遊大劫但凡霍亂人族的修士，人族都可以隨意將其鎮殺！
(本章完)