第543章 夫子
第547章 夫子
諸葛亮能有人族智者之名，絕非浪得虛名！
實際上，魏國滅佛事件，就是諸葛亮一手謀劃的！
本來，諸葛亮想以此事挑起佛教的怒火，讓人族和佛教交惡，那樣就能抑制佛教在人族的發展了。░▒▓█►─═ ═─◄█▓▒░
可惜！諸葛亮修為、眼界不夠，並沒算計到魏國滅佛之事，在佛教高層眼中根本不止一提。就是這位大慈大悲的觀音菩薩，也沒有放在眼中，其前番來首陽山，對於魏國之事也只是隱晦提了句而已！
謀劃不成，諸葛亮心中著實有些鬱結。
真正接觸到諸天大勢後，諸葛亮才明白，在諸天萬界要以大智慧依勢而行，小算計雖然能得一時之機，但終究難上檯面。
玉清聖人的闡教向來推崇順天而行，絕不逆勢而為；
除了闡教外，一直給人感覺逆勢而行的截教，其實也是順天應人。
截教的教義雖然是截取取一線生機，但這截取一線生機也非逆天地大勢而截，而是順勢而截。截教教義若真是逆天而行，封神大劫剛起時，上清聖人絕不會讓截教弟子閉門不出，靜頌黃庭。當時，以截教的實力，封神大劫一爆發便全力滅殺西岐和闡教豈不是更爽利。
逆勢而行，事倍功半。
天地大勢別說聖人，就是道祖、魔祖恐怕也逆不得。
魔道復歸諸天萬界，便是天地許可。若非如此，『魔羅』即便能潛入諸天萬界，也難以隱藏行蹤。
……
首陽山大殿，鬚髮皆白的夫子看著諸葛亮道：「可明白了。」
諸葛亮一愣，忍不住問道：「先生知曉？」
夫子笑著道：「我領人皇之命坐鎮地仙界護佑族人，若是連此都不知，如何能護持人族無恙。」
諸葛亮神色微動，有些不解的問道：「先生既然知曉學生謀劃，為何不阻止學生。」
夫子反問道：「為何要阻止？」
諸葛亮聞言，沉思半晌道：「先生，學生明白了。學生謀劃魏國之事，雖是小算計，但也符合我人族大勢。佛教靈山之事，人族必須要拿出明確的態度。魏國滅佛之事，既不會讓人族徹底與佛教交惡，也能震懾佛教，向佛教以及諸天萬界所有勢力表達我人族的態度。只是.」*
夫子道：「孔明是說魏國那些慘死的佛教弟子。」
諸葛亮點點頭道：「先生，佛教對於魏國滅佛行動中慘死的佛教弟子並不在意，如此一來，那些佛教弟子豈不是白死了，魏國那些佛教弟子多是人族啊！」
諸葛亮雖然謀劃推動魏國的滅佛之事，但魏國滅佛的實際情況，還是讓諸葛亮咋舌不已。
在諸葛亮原本的設想中，魏國官方拆毀佛寺，驅逐僧侶，封禁佛教在魏國疆域傳教，就算完成了滅佛行動。
可實際上，魏國的滅佛行動一開始，魏國官方就舉起了屠刀，將魏國疆域內的佛教勢力狠狠梳理一遍。
這些天來，諸葛亮也時常陷入自責的情緒中。
畢竟，佛教那些佛寺中的普通僧侶，可都是人族。
算計異族，諸葛亮也算是心狠手辣，頗有兵家一脈的風範。
可自己的謀劃讓許多族人慘死，諸葛亮心中還是難以平靜。
看出諸葛亮心中的不安，夫子柔聲道：「孔明，你可知何為人族。」
夫子的問話讓諸葛亮有些不解，人族就是人族，難道還有何說法不成。
見諸葛亮搖頭，夫子繼續說到：「自聖母造化人族，人族便以血脈傳承，生生不息。但並非所有人族血脈者，都是人族。『武祖』執掌人族時，曾提出大人族和小人族的說法，老夫也深以為然。」
「這大小人族的說法便是；凡諸天萬界所有生靈，心向人族者既為人族；凡人族族群內，不利人族者，既非人族。」
「人族為天地主角，諸天萬界第一大族，既有十二生肖守護神這樣的異類人族；也有身懷人族血脈，修行邪道，霍亂人族的非人族。」
「人族精神自強不息，魏國那些拜入佛教，整日青燈相伴，口頌佛經的人族，已經捨棄了人族精神，從某種方面來說來說，他們已經不再是人族了。」
夫子的話讓諸葛亮心中一陣震，身上些許的頹廢之氣一掃而盡。
魏國滅佛行動的蹊蹺之處不少，以前諸葛亮心中不解，現在終於明白了。自己算計背後，恐怕是夫子在掌舵。
人族散布諸天萬界，凡人族上規模的聚集地和人族勢力，都有人族祖地派遣的修士暗中守護。諸葛亮雖然不知這些人的存在，但魏國滅佛行動。持續時間不短，聲勢也極大。人族高層不可能不知道，但人族上下，並沒有大能出面阻止。先前，諸葛亮還有些疑惑，現在看來，這便是因為大小人族之故了。
夫子接著說到：「人族以血脈和精神並存，這也是人族的立身之基。另外，誰說佛教不在意了。孔明，世間之事糾纏繁雜，切不可只看表象，也要看結果。」
「佛教傳道南贍部洲乃是天地大勢，我人族拒絕不得。但佛教教義與人族相悖，人族也不能坐視不理。可天地大劫將近，人族也不能直接驅逐，惡了佛教，唯一的辦法，只能排擠限制佛教在人族的發展了。」
「你謀劃的魏國之事，是人族限制佛教計劃中的表象；人族內部整體排斥佛教的舉動，才是人族真正的目的。」
「有魏國之事為引，人族限制排擠佛教在人族的發展就順理成章了；前有滅佛之舉震懾，佛教以及諸天萬界勢力決不敢對人族再有絲毫輕視。如此這般，孟蘭盆會之事才能在人族占據主動權的結果中解決。」
「孔明，你要記住，人族一旦與聖人大教和天庭、地府這般的大勢力起了衝突，解決問題時，人族一定要成為強勢的一方。若是人族不能成為強勢的一方，那就擴大衝突，增加人族手中的籌碼。」
「人族與其他勢力不同，人族的根基是無數未曾修行的族人，所以，人族一定要在諸天萬界保持足夠的威懾。」
諸葛亮躬身向夫子一禮道：「多謝先生教誨，學生定會銘記於心。」
夫子笑著道：「孔敏，你為我人族智者，前途不可限量。有人族為你依仗，日後行事不必瞻前顧後。」
(本章完)
諸葛亮能有人族智者之名，絕非浪得虛名！
實際上，魏國滅佛事件，就是諸葛亮一手謀劃的！
本來，諸葛亮想以此事挑起佛教的怒火，讓人族和佛教交惡，那樣就能抑制佛教在人族的發展了。░▒▓█►─═ ═─◄█▓▒░
可惜！諸葛亮修為、眼界不夠，並沒算計到魏國滅佛之事，在佛教高層眼中根本不止一提。就是這位大慈大悲的觀音菩薩，也沒有放在眼中，其前番來首陽山，對於魏國之事也只是隱晦提了句而已！
謀劃不成，諸葛亮心中著實有些鬱結。
真正接觸到諸天大勢後，諸葛亮才明白，在諸天萬界要以大智慧依勢而行，小算計雖然能得一時之機，但終究難上檯面。
玉清聖人的闡教向來推崇順天而行，絕不逆勢而為；
除了闡教外，一直給人感覺逆勢而行的截教，其實也是順天應人。
截教的教義雖然是截取取一線生機，但這截取一線生機也非逆天地大勢而截，而是順勢而截。截教教義若真是逆天而行，封神大劫剛起時，上清聖人絕不會讓截教弟子閉門不出，靜頌黃庭。當時，以截教的實力，封神大劫一爆發便全力滅殺西岐和闡教豈不是更爽利。
逆勢而行，事倍功半。
天地大勢別說聖人，就是道祖、魔祖恐怕也逆不得。
魔道復歸諸天萬界，便是天地許可。若非如此，『魔羅』即便能潛入諸天萬界，也難以隱藏行蹤。
……
首陽山大殿，鬚髮皆白的夫子看著諸葛亮道：「可明白了。」
諸葛亮一愣，忍不住問道：「先生知曉？」
夫子笑著道：「我領人皇之命坐鎮地仙界護佑族人，若是連此都不知，如何能護持人族無恙。」
諸葛亮神色微動，有些不解的問道：「先生既然知曉學生謀劃，為何不阻止學生。」
夫子反問道：「為何要阻止？」
諸葛亮聞言，沉思半晌道：「先生，學生明白了。學生謀劃魏國之事，雖是小算計，但也符合我人族大勢。佛教靈山之事，人族必須要拿出明確的態度。魏國滅佛之事，既不會讓人族徹底與佛教交惡，也能震懾佛教，向佛教以及諸天萬界所有勢力表達我人族的態度。只是.」*
夫子道：「孔明是說魏國那些慘死的佛教弟子。」
諸葛亮點點頭道：「先生，佛教對於魏國滅佛行動中慘死的佛教弟子並不在意，如此一來，那些佛教弟子豈不是白死了，魏國那些佛教弟子多是人族啊！」
諸葛亮雖然謀劃推動魏國的滅佛之事，但魏國滅佛的實際情況，還是讓諸葛亮咋舌不已。
在諸葛亮原本的設想中，魏國官方拆毀佛寺，驅逐僧侶，封禁佛教在魏國疆域傳教，就算完成了滅佛行動。
可實際上，魏國的滅佛行動一開始，魏國官方就舉起了屠刀，將魏國疆域內的佛教勢力狠狠梳理一遍。
這些天來，諸葛亮也時常陷入自責的情緒中。
畢竟，佛教那些佛寺中的普通僧侶，可都是人族。
算計異族，諸葛亮也算是心狠手辣，頗有兵家一脈的風範。
可自己的謀劃讓許多族人慘死，諸葛亮心中還是難以平靜。
看出諸葛亮心中的不安，夫子柔聲道：「孔明，你可知何為人族。」
夫子的問話讓諸葛亮有些不解，人族就是人族，難道還有何說法不成。
見諸葛亮搖頭，夫子繼續說到：「自聖母造化人族，人族便以血脈傳承，生生不息。但並非所有人族血脈者，都是人族。『武祖』執掌人族時，曾提出大人族和小人族的說法，老夫也深以為然。」
「這大小人族的說法便是；凡諸天萬界所有生靈，心向人族者既為人族；凡人族族群內，不利人族者，既非人族。」
「人族為天地主角，諸天萬界第一大族，既有十二生肖守護神這樣的異類人族；也有身懷人族血脈，修行邪道，霍亂人族的非人族。」
「人族精神自強不息，魏國那些拜入佛教，整日青燈相伴，口頌佛經的人族，已經捨棄了人族精神，從某種方面來說來說，他們已經不再是人族了。」
夫子的話讓諸葛亮心中一陣震，身上些許的頹廢之氣一掃而盡。
魏國滅佛行動的蹊蹺之處不少，以前諸葛亮心中不解，現在終於明白了。自己算計背後，恐怕是夫子在掌舵。
人族散布諸天萬界，凡人族上規模的聚集地和人族勢力，都有人族祖地派遣的修士暗中守護。諸葛亮雖然不知這些人的存在，但魏國滅佛行動。持續時間不短，聲勢也極大。人族高層不可能不知道，但人族上下，並沒有大能出面阻止。先前，諸葛亮還有些疑惑，現在看來，這便是因為大小人族之故了。
夫子接著說到：「人族以血脈和精神並存，這也是人族的立身之基。另外，誰說佛教不在意了。孔明，世間之事糾纏繁雜，切不可只看表象，也要看結果。」
「佛教傳道南贍部洲乃是天地大勢，我人族拒絕不得。但佛教教義與人族相悖，人族也不能坐視不理。可天地大劫將近，人族也不能直接驅逐，惡了佛教，唯一的辦法，只能排擠限制佛教在人族的發展了。」
「你謀劃的魏國之事，是人族限制佛教計劃中的表象；人族內部整體排斥佛教的舉動，才是人族真正的目的。」
「有魏國之事為引，人族限制排擠佛教在人族的發展就順理成章了；前有滅佛之舉震懾，佛教以及諸天萬界勢力決不敢對人族再有絲毫輕視。如此這般，孟蘭盆會之事才能在人族占據主動權的結果中解決。」
「孔明，你要記住，人族一旦與聖人大教和天庭、地府這般的大勢力起了衝突，解決問題時，人族一定要成為強勢的一方。若是人族不能成為強勢的一方，那就擴大衝突，增加人族手中的籌碼。」
「人族與其他勢力不同，人族的根基是無數未曾修行的族人，所以，人族一定要在諸天萬界保持足夠的威懾。」
諸葛亮躬身向夫子一禮道：「多謝先生教誨，學生定會銘記於心。」
夫子笑著道：「孔敏，你為我人族智者，前途不可限量。有人族為你依仗，日後行事不必瞻前顧後。」
(本章完)