第539章 因果
第543章 因果
「菩薩，孟蘭盆會上，如來在諸天大能面前貶低人族。此言若是佛教私下說說，我人族倒也不在意。但若是此言被諸天大能散於諸天萬界，菩薩可知如來此言會折損我人族多少威嚴；又有多少異族、惡修、邪道輕信如來此言後，霍亂人族而致無數的普通人族隕落。這等因果，菩薩當真能代佛教而決！」
諸葛亮的話聽得觀音菩薩脊背發寒！
人族乃天地主角，自有氣運功德在。霍亂人族的妖魔惡修會有因果惡業降下，而庇護人族的善舉會有氣運功德降臨。
這也是無數修士歷練，喜歡斬妖除魔庇護人族的原因。
就是他們佛教弟子在人族傳教，也是為了謀劃氣運功德。
若是未來無數人族死亡的因果惡業記在佛教頭上，那佛教真的麻煩大了！
想明白此處，觀音菩薩當即道：「諸葛先生，孟蘭盆會的確是我佛教之過，但此也是如來的無心之失，不知有何補救之法。」
在知曉多寶如來妄言能惹來大因果後，觀音菩薩果斷降低姿態向人族致歉。並且，十分決然的將多寶如來賣了！
佛教的臉面丟不丟現在已經不重要了，重要的是這大因果如何化解，觀音菩薩自己如何才能不牽扯到其中。
來首陽山之前，觀音菩薩是不知道這些的，若是其知曉多寶如來的一言能惹來人族的大因果，她說什麼都不會答應前來人族的。不
過，事已至此，她已經代表佛教來首陽山了，卻是脫身不得！
諸葛亮接著道：「菩薩，如此因果，菩薩以為該當如何補救！」
諸葛亮的問話，讓觀音菩薩一時啞然！
其實，孟蘭盆會的鬧劇倒也怪不得多寶如來！
佛教這些年雖然發展不錯。但是，佛教先天不足。
實際上從立教以來，佛教總體上一直被玄門打壓。
就拿地仙界的局勢來說，若非天地大劫將近，佛教又得了三清聖人承諾，這南贍部洲佛教是絕對插不進去手的。
這些年，玄門和佛教在南贍部洲的爭鬥，玄門高層都沒有下場！
修為恐怖的玄門二代弟子根本不理南贍部洲之事。就是楊戩、哪吒這般玄門傑出的三代弟子，對於南贍部洲之事也是冷眼旁觀！
在南贍部洲與佛教爭鋒的玄門弟子，多是玄門外門弟子或者玄門弟子的傳承門派！
正是玄門沒有派出核心人物，佛教才能滲透進南贍部洲並站穩腳跟！若是，玄門有如楊戩這般人物坐鎮統合三教勢力，佛教現在恐怕還在南贍部洲邊境艱難傳道呢？
而且，佛教自立教以來，多在偏遠的西方發展，雖然西牛賀洲也有無數人族生存。但是，地仙界的人族氣運多匯聚在南贍部洲！
所以，佛教對人族並沒有太過清晰的認識，也沒有做好和人族打交道的準備！
人族雖然底蘊實力深不可測！
但是，人族跟諸天萬界其他大勢力最大的區別就是，人族絕大多數的族人都是未曾修行的普通人族！
佛教只關注人族修行界的實力，以此為基與人族相處，如何能不出紕漏！
諸天萬界中其他種族都不怎麼在意那些孱弱的族人，反正只要不是滅族，死些族人他們根本不在意。
可是人族不同，在人族所有高層眼中，人族修士不過是庇護人族的保護傘而已。普通人族才是人族的根基和未來，因為普通人族承載著人族的文明和傳承！
諸天萬界中唯有人族修士會為了孱弱的普通族人赴死；也唯有人族修士與普通人族和平相處。人族內，那些毫無修為的人族大賢的存在，就證明了人族與諸天萬界根本上的不同！
在人族內部，一方帝國若是能培養出大量修士，會讓人族高層誇讚；但是，若是其培養修士的代價是用無數普通人族的利益換取的，那人族高層絕對會降下責罰。
在人族的內部評判中，永遠不是強者為尊這麼簡單！
人族三皇陛下為人族拓展生存空間，養民無數；五帝陛下，殺伐諸天，為人族奠定天地主角之位。
可在人族內部，戰功赫赫的五帝，卻是比不上三皇！
當然，三皇的戰功也不差，可人族對於三皇和五帝的尊重是完全不同的。
思慮許久，觀音菩薩才道：「阿彌陀佛！諸葛先生智慧非凡，還請先生為佛教指點迷津！」
諸葛亮看著誠意滿滿的觀音菩薩道：「此事非菩薩之過，菩薩又何必如此呢？」
觀音菩薩搖搖頭道：「諸葛先生，我為佛教菩薩之首，佛教之事怎能袖手旁觀呢？人族大賢曾有言；知錯能改，善莫大焉！還望諸葛先生出手！」
諸葛亮點點頭道：「菩薩，我人族也有言曰；百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心終古少完人。孟蘭盆會之事即是如來無心之言，菩薩又誠心消解因果。我人族也不會不明事理，揪著此事不放！但是，我人族有三個條件，不知佛教可能應下！」
此時之情形，已經由不得觀音菩薩拒絕。不過，觀音菩薩還是開口道：「諸葛先生請講，人族的條件佛教定然盡力而為！」
諸葛亮心中不由的暗嘆，像觀音菩薩這般修行不知多少歲月的大能，果然是心思通透，處事滴水不漏。觀音菩薩的回答，既表明了佛家的誠意，又沒有給出具體的承諾。但確實十分得體。
諸葛亮心中讚嘆觀音菩薩不凡，口中卻是不停道：「這第一件事便是；西遊大劫中，發生在人族的劫難，當由人族主導，不經人族允許佛教不可擅自插手！此事，菩薩可能應下！」
觀音菩薩眉頭緊皺，涉及西遊大劫，她著實不好回答！
西遊大劫發生在人族的劫難雖然不多，但這些劫難事關重大。若是人族肆意為之，那佛教的大劫布局便要毀於一旦了！
理了理思緒，觀音菩薩道：「諸葛先生，西遊大劫的規劃先生當也知曉，只要人族不破壞大劫規劃，影響大劫推進，貧僧可代佛教應下！」
諸葛亮點點頭，並未在此事上多做糾纏！
諸葛亮提出人族的劫難由人族主導，主要是防止佛教借大劫之名，在人族搞事情！對於破壞大劫，人族並沒有這個心思！
(本章完)
「菩薩，孟蘭盆會上，如來在諸天大能面前貶低人族。此言若是佛教私下說說，我人族倒也不在意。但若是此言被諸天大能散於諸天萬界，菩薩可知如來此言會折損我人族多少威嚴；又有多少異族、惡修、邪道輕信如來此言後，霍亂人族而致無數的普通人族隕落。這等因果，菩薩當真能代佛教而決！」
諸葛亮的話聽得觀音菩薩脊背發寒！
人族乃天地主角，自有氣運功德在。霍亂人族的妖魔惡修會有因果惡業降下，而庇護人族的善舉會有氣運功德降臨。
這也是無數修士歷練，喜歡斬妖除魔庇護人族的原因。
就是他們佛教弟子在人族傳教，也是為了謀劃氣運功德。
若是未來無數人族死亡的因果惡業記在佛教頭上，那佛教真的麻煩大了！
想明白此處，觀音菩薩當即道：「諸葛先生，孟蘭盆會的確是我佛教之過，但此也是如來的無心之失，不知有何補救之法。」
在知曉多寶如來妄言能惹來大因果後，觀音菩薩果斷降低姿態向人族致歉。並且，十分決然的將多寶如來賣了！
佛教的臉面丟不丟現在已經不重要了，重要的是這大因果如何化解，觀音菩薩自己如何才能不牽扯到其中。
來首陽山之前，觀音菩薩是不知道這些的，若是其知曉多寶如來的一言能惹來人族的大因果，她說什麼都不會答應前來人族的。不
過，事已至此，她已經代表佛教來首陽山了，卻是脫身不得！
諸葛亮接著道：「菩薩，如此因果，菩薩以為該當如何補救！」
諸葛亮的問話，讓觀音菩薩一時啞然！
其實，孟蘭盆會的鬧劇倒也怪不得多寶如來！
佛教這些年雖然發展不錯。但是，佛教先天不足。
實際上從立教以來，佛教總體上一直被玄門打壓。
就拿地仙界的局勢來說，若非天地大劫將近，佛教又得了三清聖人承諾，這南贍部洲佛教是絕對插不進去手的。
這些年，玄門和佛教在南贍部洲的爭鬥，玄門高層都沒有下場！
修為恐怖的玄門二代弟子根本不理南贍部洲之事。就是楊戩、哪吒這般玄門傑出的三代弟子，對於南贍部洲之事也是冷眼旁觀！
在南贍部洲與佛教爭鋒的玄門弟子，多是玄門外門弟子或者玄門弟子的傳承門派！
正是玄門沒有派出核心人物，佛教才能滲透進南贍部洲並站穩腳跟！若是，玄門有如楊戩這般人物坐鎮統合三教勢力，佛教現在恐怕還在南贍部洲邊境艱難傳道呢？
而且，佛教自立教以來，多在偏遠的西方發展，雖然西牛賀洲也有無數人族生存。但是，地仙界的人族氣運多匯聚在南贍部洲！
所以，佛教對人族並沒有太過清晰的認識，也沒有做好和人族打交道的準備！
人族雖然底蘊實力深不可測！
但是，人族跟諸天萬界其他大勢力最大的區別就是，人族絕大多數的族人都是未曾修行的普通人族！
佛教只關注人族修行界的實力，以此為基與人族相處，如何能不出紕漏！
諸天萬界中其他種族都不怎麼在意那些孱弱的族人，反正只要不是滅族，死些族人他們根本不在意。
可是人族不同，在人族所有高層眼中，人族修士不過是庇護人族的保護傘而已。普通人族才是人族的根基和未來，因為普通人族承載著人族的文明和傳承！
諸天萬界中唯有人族修士會為了孱弱的普通族人赴死；也唯有人族修士與普通人族和平相處。人族內，那些毫無修為的人族大賢的存在，就證明了人族與諸天萬界根本上的不同！
在人族內部，一方帝國若是能培養出大量修士，會讓人族高層誇讚；但是，若是其培養修士的代價是用無數普通人族的利益換取的，那人族高層絕對會降下責罰。
在人族的內部評判中，永遠不是強者為尊這麼簡單！
人族三皇陛下為人族拓展生存空間，養民無數；五帝陛下，殺伐諸天，為人族奠定天地主角之位。
可在人族內部，戰功赫赫的五帝，卻是比不上三皇！
當然，三皇的戰功也不差，可人族對於三皇和五帝的尊重是完全不同的。
思慮許久，觀音菩薩才道：「阿彌陀佛！諸葛先生智慧非凡，還請先生為佛教指點迷津！」
諸葛亮看著誠意滿滿的觀音菩薩道：「此事非菩薩之過，菩薩又何必如此呢？」
觀音菩薩搖搖頭道：「諸葛先生，我為佛教菩薩之首，佛教之事怎能袖手旁觀呢？人族大賢曾有言；知錯能改，善莫大焉！還望諸葛先生出手！」
諸葛亮點點頭道：「菩薩，我人族也有言曰；百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心終古少完人。孟蘭盆會之事即是如來無心之言，菩薩又誠心消解因果。我人族也不會不明事理，揪著此事不放！但是，我人族有三個條件，不知佛教可能應下！」
此時之情形，已經由不得觀音菩薩拒絕。不過，觀音菩薩還是開口道：「諸葛先生請講，人族的條件佛教定然盡力而為！」
諸葛亮心中不由的暗嘆，像觀音菩薩這般修行不知多少歲月的大能，果然是心思通透，處事滴水不漏。觀音菩薩的回答，既表明了佛家的誠意，又沒有給出具體的承諾。但確實十分得體。
諸葛亮心中讚嘆觀音菩薩不凡，口中卻是不停道：「這第一件事便是；西遊大劫中，發生在人族的劫難，當由人族主導，不經人族允許佛教不可擅自插手！此事，菩薩可能應下！」
觀音菩薩眉頭緊皺，涉及西遊大劫，她著實不好回答！
西遊大劫發生在人族的劫難雖然不多，但這些劫難事關重大。若是人族肆意為之，那佛教的大劫布局便要毀於一旦了！
理了理思緒，觀音菩薩道：「諸葛先生，西遊大劫的規劃先生當也知曉，只要人族不破壞大劫規劃，影響大劫推進，貧僧可代佛教應下！」
諸葛亮點點頭，並未在此事上多做糾纏！
諸葛亮提出人族的劫難由人族主導，主要是防止佛教借大劫之名，在人族搞事情！對於破壞大劫，人族並沒有這個心思！
(本章完)