第518章
第522章
魔道出世，「魔羅」顯蹤。除了葫蘆分身和靈明石猴暗中對魔教增強戒備外，外界並不知道魔道已經出世。
雄心萬丈的「魔羅」剛剛顯露自己的野心，就被葫蘆分身一個悶棍打的懷疑人生，很快便再次沉寂下去。
現在的「魔羅」，哪還有對諸天萬界絲毫的輕視之心。
一個「魔羅」原本根本不放在眼中的天齊仁聖大帝都如此恐怖，那其他大能呢？其他上古大神、聖人大教呢？
以前，「魔羅」對魔祖羅睺所說的上古大能的恐怖，還不以為意。畢竟，在「魔羅」看來，這些上古大能還沒晉升混元大羅金仙，自己又是准聖至極的亞聖修為，他們如何能奈何得了自己。可是，先前在骷髏山，先不說葫蘆分身利用阿羞讓他投鼠忌器的手段。就是這尊神秘的天齊仁聖大帝身上帶給「魔羅」的致命威脅，就讓「魔羅」對葫蘆分身十分戒備。
以「魔羅」現在的修為，神而明之，對危險的感知絕對不會錯的。「魔羅」心裡很清楚，若是爆發大戰，那尊天齊仁聖大帝真有讓自己隕落的恐怖手段。
魔道本就善於隱匿，「魔羅」如今是一心隱藏，別說葫蘆分身，就是聖人沒確切的消息也根本尋不到「魔羅」蹤跡。再者，「魔羅」前來諸天萬界是得天道允許，謀劃未來「魔劫」的，其天機自有天道遮掩，只要「魔羅」不主動暴露，外人哪裡能尋得到。
「魔羅」之事，並沒有在諸天萬界的大局中掀起絲毫浪花。
可隨著西遊大劫越來越近，諸天萬界的各方勢力也開始躁動起來！
無數勢力或交好佛教，或與佛教為難，或做壁上觀！總之，諸天萬界仿佛在一夜之間暗流涌動，形勢陡然緊張起來。
當然，這也怪不得各方勢力緊張。畢竟，洪荒世界先前的幾場大劫；凶獸大劫、龍鳳大劫、道魔大劫、巫妖大劫、封神大劫，可都是異常恐怖的。甚至，龍鳳大劫和巫妖大劫，更是直接結束了一個時代的恐怖大劫。
西遊大劫未起，誰都不知道，這次的天地大劫會有多麼恐怖，會波及到多少勢力、多少生靈？
佛教雖然得三清聖人允諾主掌西遊大劫，但是，諸天萬界突然變幻的局勢也讓佛教頭疼不已。
佛教本想要藉助這場天地大劫謀劃功德，大興佛教。
可佛教底蘊再深也不敢與諸天萬界的無數勢力為敵！
若是，佛教真的不管不顧，算計天下，引得諸天萬界的無數勢力聯合針對佛教，那佛教別說大興了，恐怕滅教都有可能。
封神大劫時，強如截教在面對四聖三教都尚且落敗，更不用說佛教了。
所以，佛教想要完成西遊大劫，必然要分潤大劫功德給各方大勢力，與各方大勢力聯手推動大劫方可。
大劫功德有數，佛教本就缺少功德，又如何甘心將功德讓與他人。
地仙界、西牛賀洲、靈山。
現在佛多寶如來、未來佛彌勒佛祖、過去佛燃燈佛祖，相對而坐！
佛教內部最強大的力量便是三尊佛祖麾下。所以，對於天地大劫的安排，三尊佛祖自然最有發言權。
多寶如來看了眼彌勒佛和燃燈佛祖道：「天地大劫將近，地仙界暗流涌動，佛教已處於風口浪尖之上，對於大劫之事，還需有個章程才是！」
對於最近的局勢變幻，彌勒佛祖和燃燈佛祖自然清楚。
沉默半晌，彌勒佛道：「以佛教一家之力，確是難應天下眾生啊！想要完成大劫，需要聯合外力推動大劫。」
彌勒佛的話十分中肯，多寶如來和燃燈佛祖也是點頭稱是。
彌勒佛是聖人嫡傳，其開口也代表了聖人的想法！天地大劫畢竟是佛教二聖苦心籌謀的，若是聖人不鬆口，多寶如來和燃燈佛祖可不敢說引外力入局的話！如今彌勒佛的話已經為天地大劫定下基調，燃燈佛祖也不再保留，輕聲道：「人族、天庭、地府、玄門？」
燃燈佛祖的話，多寶如來和彌勒佛都明白，可兩人明白歸明白，燃燈佛祖的話還是讓他們一陣頭大！
人族是天地主角，實力恐怖，底蘊深厚！
這次天地大劫與封神大劫一般，都應在人族；或者說，天地大劫根本繞不開身為天地主角的人族。否則，佛教這些年也不會大舉進入南贍部洲，提前布局了！
這天地大劫既然應在人族身上，那這大劫功德自然要分潤人族一些。佛教想要繞開人族推動天地大劫，根本不可能。
除了人族之外，天庭、地府、玄門三教，這些頂級大勢力，自然也要分潤大劫功德。否則，他們若是聯手阻止天地大劫的話，僅憑佛教一家之力根本完不成天地大劫。截教當年可就是前車之鑑啊！
可大劫功德若是分潤出去多了，佛教又如何大興呢？
就在多寶如來和彌勒佛祖面泛愁容時，燃燈佛祖輕聲道：「前番觀音菩薩來尋我，曾說諸天萬界中常有妖魔縱橫，為禍一方。既然這些妖魔因果纏身，那天地大劫將近，我佛慈悲，自然可借大劫之力洗清其因果，助其修成正果。」
多寶如來聞言，眼中精光一閃道：「阿彌陀佛，觀音菩薩慈悲為懷！」
燃燈佛祖笑著道：「天地大劫將近，吾認為可拆分劫難，與諸方勢力合力共完大劫。」
多寶如來撫掌笑道：「天地之數，九為至極。天地大劫當有九九八十一難，以消解眾生因果。眾生因果糾纏，沉淪苦海，我佛慈悲，當以大劫之力消眾生因果，助其成就正果。」
多寶如來的話，兩位佛祖都無異議！
畢竟劫難數量越多，插手的各方勢力分潤的功德越少。無論如何佛教才是天地大劫主導，各方勢力絕不可喧賓奪主的，八十一難，既能讓各方勢力參與，又不至於佛教分潤太多功德。
至於多寶如來所說的引眾生入劫，兩位佛祖根本沒有放在心上。云云眾生，與天地無益，入劫累積功德也是其造化。至於其生死，兩尊佛祖哪裡會放在心上。
彌勒佛此時也眯著眼睛說道：「天地之數九為極，九五之數，飛龍在天，利我佛教大興。天地大劫可分八十一難，大劫應劫人可有五尊。」
多寶如來輕聲道：「九五至尊，飛龍在天，該當如此！」
(本章完)
魔道出世，「魔羅」顯蹤。除了葫蘆分身和靈明石猴暗中對魔教增強戒備外，外界並不知道魔道已經出世。
雄心萬丈的「魔羅」剛剛顯露自己的野心，就被葫蘆分身一個悶棍打的懷疑人生，很快便再次沉寂下去。
現在的「魔羅」，哪還有對諸天萬界絲毫的輕視之心。
一個「魔羅」原本根本不放在眼中的天齊仁聖大帝都如此恐怖，那其他大能呢？其他上古大神、聖人大教呢？
以前，「魔羅」對魔祖羅睺所說的上古大能的恐怖，還不以為意。畢竟，在「魔羅」看來，這些上古大能還沒晉升混元大羅金仙，自己又是准聖至極的亞聖修為，他們如何能奈何得了自己。可是，先前在骷髏山，先不說葫蘆分身利用阿羞讓他投鼠忌器的手段。就是這尊神秘的天齊仁聖大帝身上帶給「魔羅」的致命威脅，就讓「魔羅」對葫蘆分身十分戒備。
以「魔羅」現在的修為，神而明之，對危險的感知絕對不會錯的。「魔羅」心裡很清楚，若是爆發大戰，那尊天齊仁聖大帝真有讓自己隕落的恐怖手段。
魔道本就善於隱匿，「魔羅」如今是一心隱藏，別說葫蘆分身，就是聖人沒確切的消息也根本尋不到「魔羅」蹤跡。再者，「魔羅」前來諸天萬界是得天道允許，謀劃未來「魔劫」的，其天機自有天道遮掩，只要「魔羅」不主動暴露，外人哪裡能尋得到。
「魔羅」之事，並沒有在諸天萬界的大局中掀起絲毫浪花。
可隨著西遊大劫越來越近，諸天萬界的各方勢力也開始躁動起來！
無數勢力或交好佛教，或與佛教為難，或做壁上觀！總之，諸天萬界仿佛在一夜之間暗流涌動，形勢陡然緊張起來。
當然，這也怪不得各方勢力緊張。畢竟，洪荒世界先前的幾場大劫；凶獸大劫、龍鳳大劫、道魔大劫、巫妖大劫、封神大劫，可都是異常恐怖的。甚至，龍鳳大劫和巫妖大劫，更是直接結束了一個時代的恐怖大劫。
西遊大劫未起，誰都不知道，這次的天地大劫會有多麼恐怖，會波及到多少勢力、多少生靈？
佛教雖然得三清聖人允諾主掌西遊大劫，但是，諸天萬界突然變幻的局勢也讓佛教頭疼不已。
佛教本想要藉助這場天地大劫謀劃功德，大興佛教。
可佛教底蘊再深也不敢與諸天萬界的無數勢力為敵！
若是，佛教真的不管不顧，算計天下，引得諸天萬界的無數勢力聯合針對佛教，那佛教別說大興了，恐怕滅教都有可能。
封神大劫時，強如截教在面對四聖三教都尚且落敗，更不用說佛教了。
所以，佛教想要完成西遊大劫，必然要分潤大劫功德給各方大勢力，與各方大勢力聯手推動大劫方可。
大劫功德有數，佛教本就缺少功德，又如何甘心將功德讓與他人。
地仙界、西牛賀洲、靈山。
現在佛多寶如來、未來佛彌勒佛祖、過去佛燃燈佛祖，相對而坐！
佛教內部最強大的力量便是三尊佛祖麾下。所以，對於天地大劫的安排，三尊佛祖自然最有發言權。
多寶如來看了眼彌勒佛和燃燈佛祖道：「天地大劫將近，地仙界暗流涌動，佛教已處於風口浪尖之上，對於大劫之事，還需有個章程才是！」
對於最近的局勢變幻，彌勒佛祖和燃燈佛祖自然清楚。
沉默半晌，彌勒佛道：「以佛教一家之力，確是難應天下眾生啊！想要完成大劫，需要聯合外力推動大劫。」
彌勒佛的話十分中肯，多寶如來和燃燈佛祖也是點頭稱是。
彌勒佛是聖人嫡傳，其開口也代表了聖人的想法！天地大劫畢竟是佛教二聖苦心籌謀的，若是聖人不鬆口，多寶如來和燃燈佛祖可不敢說引外力入局的話！如今彌勒佛的話已經為天地大劫定下基調，燃燈佛祖也不再保留，輕聲道：「人族、天庭、地府、玄門？」
燃燈佛祖的話，多寶如來和彌勒佛都明白，可兩人明白歸明白，燃燈佛祖的話還是讓他們一陣頭大！
人族是天地主角，實力恐怖，底蘊深厚！
這次天地大劫與封神大劫一般，都應在人族；或者說，天地大劫根本繞不開身為天地主角的人族。否則，佛教這些年也不會大舉進入南贍部洲，提前布局了！
這天地大劫既然應在人族身上，那這大劫功德自然要分潤人族一些。佛教想要繞開人族推動天地大劫，根本不可能。
除了人族之外，天庭、地府、玄門三教，這些頂級大勢力，自然也要分潤大劫功德。否則，他們若是聯手阻止天地大劫的話，僅憑佛教一家之力根本完不成天地大劫。截教當年可就是前車之鑑啊！
可大劫功德若是分潤出去多了，佛教又如何大興呢？
就在多寶如來和彌勒佛祖面泛愁容時，燃燈佛祖輕聲道：「前番觀音菩薩來尋我，曾說諸天萬界中常有妖魔縱橫，為禍一方。既然這些妖魔因果纏身，那天地大劫將近，我佛慈悲，自然可借大劫之力洗清其因果，助其修成正果。」
多寶如來聞言，眼中精光一閃道：「阿彌陀佛，觀音菩薩慈悲為懷！」
燃燈佛祖笑著道：「天地大劫將近，吾認為可拆分劫難，與諸方勢力合力共完大劫。」
多寶如來撫掌笑道：「天地之數，九為至極。天地大劫當有九九八十一難，以消解眾生因果。眾生因果糾纏，沉淪苦海，我佛慈悲，當以大劫之力消眾生因果，助其成就正果。」
多寶如來的話，兩位佛祖都無異議！
畢竟劫難數量越多，插手的各方勢力分潤的功德越少。無論如何佛教才是天地大劫主導，各方勢力絕不可喧賓奪主的，八十一難，既能讓各方勢力參與，又不至於佛教分潤太多功德。
至於多寶如來所說的引眾生入劫，兩位佛祖根本沒有放在心上。云云眾生，與天地無益，入劫累積功德也是其造化。至於其生死，兩尊佛祖哪裡會放在心上。
彌勒佛此時也眯著眼睛說道：「天地之數九為極，九五之數，飛龍在天，利我佛教大興。天地大劫可分八十一難，大劫應劫人可有五尊。」
多寶如來輕聲道：「九五至尊，飛龍在天，該當如此！」
(本章完)