第391章 北進

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  第391章 北進

  如果說,多寶和這些投入佛教的截教弟子是身不由己的話!那長耳定光仙就是不折不扣的叛徒了。自封神大劫後,所有截教弟子無不對其恨之入骨。

  不過,這曾經的長耳定光仙,現在的定光歡喜佛,倒是十分有自知之明。封神大劫後,定光歡喜佛從不下靈山一步。即便是其分身,也不出西牛賀洲。可謂是小心到了極點!

  截教弟子萬千,另投別教的截教弟子也不是沒有。可這些弟子另投他處,要麼是跟多寶一般被逼無奈;要麼是為了尋求大道。可無論怎樣,這些截教弟子都不曾傷害截教。

  長耳定光仙不同,其身為上清聖人的隨侍七仙之一,在截教地位極高,極受恩寵。但是,其為了活命,害了截教。截教弟子焉能不恨。

  奎牛目光幽幽的道:「師姐,你說那廝這次會不會下山。」

  金靈聖母搖搖頭道:「天庭眾同門監察西牛賀洲無數年,從未發現過那廝蹤跡。自上次大劫後,那廝從不下靈山一步。這次佛教雖然聲勢浩大,但是,以那廝秉性,恐怕不會輕易下山。」

  奎牛恨恨說道:「這廝真是縮頭烏龜。」

  金靈聖母點點頭道:「師弟,不用心急,那廝欠我截教因果。因果牽連之下總有償還的一天。」

  奎牛雖然惱恨,但也無可奈何!

  長耳不出靈山,他們即便心中再恨,也傷不得他分毫!

  靈山是佛教道場,截教即便威勢再強,也不可能去靈山撒野。佛則那就是藐視聖人,和佛教不死不休了。

  彌勒佛祖端坐蓮台,其身後的佛陀、菩薩、羅漢、珈藍、佛兵,綻放的佛光,照亮了整個虛空。對於這次北俱蘆洲之行,彌勒佛祖並不在意。虎煌這些妖魔雖有些實力,但妖族早已沒落,只要佛教大軍降臨,這些妖魔必然化為齏粉。

  在彌勒佛心中,早已對虎煌這些妖魔判了死刑。佛教的威嚴絕不容挑釁。

  這次前來北俱蘆洲,其實並非彌勒本意,而是聖人授意的。

  佛教內部的隱隱分裂,多寶如來清楚,聖人又豈會不清楚。

  原本佛教內部以多寶、燃燈、彌勒三脈為主,三方相互制衡,保持佛教的穩定。

  可現在,截教崛起,一切都變了!

  當初准提聖人在封神大劫中擄掠三千截教弟子,並非胡為。三千截教弟子入西方乃是天數。否則,以上清聖人火爆的秉性,早就打上極樂世界了。

  可天數並非一成不變。

  西遊大劫前,地仙界根本沒有截教再起的天數。可現在截教硬生生崛起後,就成了變數。截教生變,連那三千弟子歸西方的天數也在變化!

  准提能渡化三千截教弟子,但是,卻無法改變截教弟子的意志。

  這些年截教弟子陷在佛教不回,最根本的原因就是天道不許。

  而截教成為變數,這三千弟子的歸屬,也開始變得模糊起來。正因為天數的改變,佛教內部才會變得暗流涌動。

  三千截教弟子看到了回歸截教的希望,於是抱團捨棄了多寶如來。

  多寶如來雖然拉攏了百多位截教弟子,但三千截教弟子割裂,仍舊讓現在佛一脈元氣大傷。

  彌勒佛這次出山,即是代表聖人嫡傳的未來佛一脈與多寶如來聯合穩住佛教局勢,也是在佛教內部提升自己的威望。

  一旦佛教在多寶手裡出現變故,未來佛要有足夠的威望接掌佛教。

  彌勒佛不知道多寶如來有沒有看到這一層。但是,無論多寶是否清楚,都無法拒絕彌勒佛的示好。因為,多寶現在要穩住佛教局勢,必須要彌勒佛配合。而且,多寶即便看的明白也只能裝作不知,這是聖人的意思,多寶哪裡能拒絕。

  燃燈佛祖自然也看明了其中牽扯,這才派出觀音菩薩同行示好!

  過去、現在、未來,三大佛祖聯手,的確讓佛教的暗流穩定了幾分。

  看著瀰漫煙瘴之氣的北俱蘆洲,彌勒佛祖微微皺眉。

  作為接引聖人嫡傳,佛教的未來佛祖,對於北俱蘆洲這樣的污穢之地,彌勒佛祖向來是極其厭惡的。

  本來以彌勒佛的心境,絕不會有如此情緒外顯。可看著北俱蘆洲,彌勒佛心中說不出的煩悶。

  似乎看出了彌勒佛的情緒不佳,觀音菩薩輕聲道:「尊者,前方便是北俱蘆洲,我佛大軍可要休息一二。」


  彌勒佛搖搖頭道:「北俱蘆洲妖魔不過是小患,我是有些擔心這些妖魔背後的勢力。以我佛教實力,即便是妖族也要退別三舍,這些妖魔若是背後無人鼓動,如何敢對我佛教下手。」

  觀音雙手合十,低頭不言。

  北俱蘆洲之事,佛教大能都看得明白。虎煌這些妖魔背後應該是有人在支持鼓動。至於是什麼人,暫時就不清楚了。不過,諸天萬界中,敢和佛教為敵的也只有那幾家。

  這幾家裡除了幽冥界巫族,其他都是玄門勢力;觀音本就出自玄門,她怎麼接話都不好!是以只能低頭不言。

  對於觀音的反應,彌勒佛也不在意。

  只是,彌勒佛也不確定,這次佛教出動的兵馬,能否威懾的了虎煌這些妖魔背後的勢力。若是佛教大軍不能摧枯拉朽的斬殺虎煌這些妖魔,那佛教的臉面就丟大了。

  看著漫天的佛光,奎牛輕聲道:「師姐,這彌勒果真有幾分本事。佛教大軍前後遙相呼應,左右氣機相連,這些佛兵不比當年的妖族大軍差。」

  金靈聖母也點點頭道:「莫要小看了佛教和彌勒。巫妖大劫時,道、闡、截、佛四教,曾在崑崙山三次論道。當時彌勒的表現就十分驚艷,引得諸聖不住的誇讚。」

  「佛教兩聖座下弟子不少,唯獨這彌勒被聖人欽點為佛教未來佛,自然有過人之處。」

  奎牛點點頭,眼神有些沉重。

  作為地仙界的截教掌教,他大羅金仙的修為著實有些弱了點。

  佛教的過去、現在、未來三大佛祖,都是准聖修為(混元金仙);道教的太上老君本是聖人三屍,修為是地仙界的天花板,自不用多說。闡教雖然沒有明面上的地仙界掌教,但是,負責闡教外務的南極仙翁,其修為可是深不可測。天庭和地府的實力更不用多說。

  雖然截教不缺准聖(混元金仙),但截教在地仙界的掌教是他奎牛啊!

  以他修為若是和多寶、彌勒,對面交鋒,這氣勢憑白就弱了幾分。

  (本章完)

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