第773章 鷹愁澗
第773章 鷹愁澗
雖然小白龍心中忐忑，思緒萬千。但身為弱者，他知道自己並沒有選擇的權利。其他四位天地應劫人都不是他能招惹的。而他在此次大劫中具體有什麼表現，還要看玄奘和靈猴分身。這兩位才是此次天地大劫真正的主角。
小白龍靜等玄奘和靈猴分身前來鷹愁澗！而玄奘和靈猴分身也早知曉了小白龍的存在。
玄奘不是凡僧，靈猴分身更是勾陳大帝法身。佛教布置的西遊劫難根本瞞不過他們！
鷹愁澗前！
玄奘和靈猴分身剛剛駐足，小白龍便躍水而出，在兩人面前俯首！
雖然，佛教交代小白龍要為難玄奘一番。但是，自家人知自家事！小白龍明白，以自己的修為，哪有資格為難玄奘和靈猴分身。
而且，龍族是截教附屬，不歸佛教管轄！佛教的招呼小白龍可不在意。前幾日，靈猴分身在兩界山暴揍十八羅漢的場景，時刻關注兩界山的小白龍可是看的真切。以靈猴分身的暴躁，小白龍可以肯定，自己若是聽從佛教之命為難玄奘和靈猴分身，必然會被靈猴分身暴揍一頓。當然，以小白龍天地應劫人的身份，想必靈猴分身也不會下死手！但小白龍可不想主動找虐，被靈猴分身暴揍。另外，小白龍想要在天地大劫中獲得足夠的好處，還需要交好玄奘和靈猴分身，孰輕孰重，小白龍自然明白！
「西海龍王三太子敖烈拜見齊天大聖、拜見法師！」
靈猴分身輕笑一聲道：「你這小龍倒是機靈，如何知曉我是齊天大聖。」
見靈猴分身出言溫和，小白龍心中一喜，忙說道：「回大聖，這鷹愁澗距離兩界山不遠，小龍知道兩界山是大聖道場，故而日日關注兩界山。那日，小龍見大聖踏雲從東方而來，故而妄自猜測大聖身份，唐突之處還請大聖見諒！」
靈猴分身哈哈一笑道：「你倒是機靈！」
見靈猴分身並無為難自己的想法，而且，在玄奘和靈猴分身兩人之中隱隱以玄奘為主，小白龍急忙對著玄奘道：「法師傳法天下之宏願，小龍佩服萬分，小龍願追隨法師西行傳法！」
主動投誠，如此識趣的小白龍，很難讓人生出惡感！玄奘也笑著道：「西行之路艱難險阻，你可真心愿隨貧僧而去。」
天地大劫的劫難，小白龍自然不陌生，也早就做好了準備！不過，小白龍明白，玄奘問的重點不是西行路上的艱難險阻，而是自己是否真心追隨玄奘。
小白龍歪頭看了一眼笑意盈盈的靈猴分身，急忙點頭道：「法師，小龍之心日月可鑑，願隨法師西去。」
雖然小白龍不知道靈明石猴和玄奘兩人中為何是玄奘做主，但不管誰做主，他只要跟著就好了！這個世界上，弱者最大的福祉就是跟隨強者，跟對強者！現在，連靈猴分身都讓玄奘做主，小白龍哪裡還有什麼猶豫。
玄奘笑著道：「你既有此誠心，吾等相見也是有緣，也罷！你就隨貧僧西行去吧！」
小白龍聞言，歡喜的道：「弟子多謝法師！」
見玄奘順利的收了小白龍，靈猴分身笑著道：「敖烈，此地窮山惡水，可有路行。」
小白龍急忙道：「大聖，蛇盤山荒僻，本沒有路，小龍來此之後曾開闢一條山路，以備不時之需！」
玄奘也點點頭道：「既如此，你且去前面帶路！」
小白龍是鷹愁澗之主，這山路又是他開闢，自該由他帶路！蛇盤山險峻陡峭，雖有山路盤旋，但也難行。不過玄奘三人都不是凡俗，這山路走的倒也輕快!
三人走後數日！
一位身背寶劍、手持葫蘆的少年修者，腳踏祥雲從西方而來！這少年修士在鷹愁澗虛空盤旋找尋許久，這才落下雲頭，來到鷹愁澗邊。
只見那少年修士喃喃自語道：「以玄奘腳程應當早到了鷹愁澗，為何這鷹愁澗周邊卻是不見其蹤跡；還有這澗中的西海三太子為何也是不見蹤跡。」
雖然那少年心中隱隱有了猜測，但其又在澗邊踟躕許久，這才翻手取出三根清香燃起，向著虛空恭敬說道：「珞珈山木吒請見蛇盤山山神！」
待三根清香燃盡，一道威嚴的聲音問道：「汝以香請我，所為何事！」
自天齊仁聖大帝崛起後，地祇一脈地位大大提升。若是以前，木吒以觀音菩薩嫡傳的身份，僅以咒法便能拘來蛇盤山山神供他驅使！可現在，木吒想尋山神請教，還需以香火交換。這些年來，地祇一脈可是以諸天萬界無數修士的生命，生生鑄造了自己的權威。木吒雖然身份不凡，可也不敢壞了天齊仁聖大帝定下的規矩。
木吒輕聲道：「敢問尊神，不知西行人玄奘法師可到了此處！不知這鷹愁澗西海三太子去了何方。」
那道威嚴的聲音依舊沒有絲毫波瀾的道：「玄奘法師五日前已至鷹愁澗，澗中的西海三太子也在那日隨玄奘法師而去。」說罷，那聲音徹底沉寂，仿佛從未出現過一般。
地祇一脈秉承天齊仁聖大帝法令，不參與諸天萬界中任何事宜！諸天萬界任何勢力、修士，但有所求，也必須以香火之力供奉神祇！天地大劫雖然波及諸天萬界，但地祇一脈依舊是以中立身份置身事外。
木吒聞聽蛇盤山所言，眉頭緊皺，心中翻騰！自從雙叉嶺出事後，木吒心中一直有股淡淡不安！現在，心中擔憂成真，木吒真不知該如何向觀音菩薩交代。
此時，諸天大能也發現了鷹愁澗的異常！
作為五位應劫人之一的應劫地，鷹愁澗匯聚了大量的天地劫氣！現在，這些濃郁的天地劫氣卻是猶如流水一般開始向西奔走！跟雙叉嶺和兩界山的情況的一模一樣！
佛教分天地大劫為八十一難，的確是個極其天才的想法！
天地之間的劫氣匯聚在一起爆發和分散成八十一處消弭，是兩個完全不同的結果。
但是，此想法雖然天才，但也有弊病！
比如說；佛教提前謀劃的人族幾難，以及雙叉嶺、兩界山、鷹愁澗這三處的劫難，若是沒有及時消弭的話，這些劫難中匯聚的劫氣就會匯聚在一起，醞釀更恐怖的劫難。
(本章完)
雖然小白龍心中忐忑，思緒萬千。但身為弱者，他知道自己並沒有選擇的權利。其他四位天地應劫人都不是他能招惹的。而他在此次大劫中具體有什麼表現，還要看玄奘和靈猴分身。這兩位才是此次天地大劫真正的主角。
小白龍靜等玄奘和靈猴分身前來鷹愁澗！而玄奘和靈猴分身也早知曉了小白龍的存在。
玄奘不是凡僧，靈猴分身更是勾陳大帝法身。佛教布置的西遊劫難根本瞞不過他們！
鷹愁澗前！
玄奘和靈猴分身剛剛駐足，小白龍便躍水而出，在兩人面前俯首！
雖然，佛教交代小白龍要為難玄奘一番。但是，自家人知自家事！小白龍明白，以自己的修為，哪有資格為難玄奘和靈猴分身。
而且，龍族是截教附屬，不歸佛教管轄！佛教的招呼小白龍可不在意。前幾日，靈猴分身在兩界山暴揍十八羅漢的場景，時刻關注兩界山的小白龍可是看的真切。以靈猴分身的暴躁，小白龍可以肯定，自己若是聽從佛教之命為難玄奘和靈猴分身，必然會被靈猴分身暴揍一頓。當然，以小白龍天地應劫人的身份，想必靈猴分身也不會下死手！但小白龍可不想主動找虐，被靈猴分身暴揍。另外，小白龍想要在天地大劫中獲得足夠的好處，還需要交好玄奘和靈猴分身，孰輕孰重，小白龍自然明白！
「西海龍王三太子敖烈拜見齊天大聖、拜見法師！」
靈猴分身輕笑一聲道：「你這小龍倒是機靈，如何知曉我是齊天大聖。」
見靈猴分身出言溫和，小白龍心中一喜，忙說道：「回大聖，這鷹愁澗距離兩界山不遠，小龍知道兩界山是大聖道場，故而日日關注兩界山。那日，小龍見大聖踏雲從東方而來，故而妄自猜測大聖身份，唐突之處還請大聖見諒！」
靈猴分身哈哈一笑道：「你倒是機靈！」
見靈猴分身並無為難自己的想法，而且，在玄奘和靈猴分身兩人之中隱隱以玄奘為主，小白龍急忙對著玄奘道：「法師傳法天下之宏願，小龍佩服萬分，小龍願追隨法師西行傳法！」
主動投誠，如此識趣的小白龍，很難讓人生出惡感！玄奘也笑著道：「西行之路艱難險阻，你可真心愿隨貧僧而去。」
天地大劫的劫難，小白龍自然不陌生，也早就做好了準備！不過，小白龍明白，玄奘問的重點不是西行路上的艱難險阻，而是自己是否真心追隨玄奘。
小白龍歪頭看了一眼笑意盈盈的靈猴分身，急忙點頭道：「法師，小龍之心日月可鑑，願隨法師西去。」
雖然小白龍不知道靈明石猴和玄奘兩人中為何是玄奘做主，但不管誰做主，他只要跟著就好了！這個世界上，弱者最大的福祉就是跟隨強者，跟對強者！現在，連靈猴分身都讓玄奘做主，小白龍哪裡還有什麼猶豫。
玄奘笑著道：「你既有此誠心，吾等相見也是有緣，也罷！你就隨貧僧西行去吧！」
小白龍聞言，歡喜的道：「弟子多謝法師！」
見玄奘順利的收了小白龍，靈猴分身笑著道：「敖烈，此地窮山惡水，可有路行。」
小白龍急忙道：「大聖，蛇盤山荒僻，本沒有路，小龍來此之後曾開闢一條山路，以備不時之需！」
玄奘也點點頭道：「既如此，你且去前面帶路！」
小白龍是鷹愁澗之主，這山路又是他開闢，自該由他帶路！蛇盤山險峻陡峭，雖有山路盤旋，但也難行。不過玄奘三人都不是凡俗，這山路走的倒也輕快!
三人走後數日！
一位身背寶劍、手持葫蘆的少年修者，腳踏祥雲從西方而來！這少年修士在鷹愁澗虛空盤旋找尋許久，這才落下雲頭，來到鷹愁澗邊。
只見那少年修士喃喃自語道：「以玄奘腳程應當早到了鷹愁澗，為何這鷹愁澗周邊卻是不見其蹤跡；還有這澗中的西海三太子為何也是不見蹤跡。」
雖然那少年心中隱隱有了猜測，但其又在澗邊踟躕許久，這才翻手取出三根清香燃起，向著虛空恭敬說道：「珞珈山木吒請見蛇盤山山神！」
待三根清香燃盡，一道威嚴的聲音問道：「汝以香請我，所為何事！」
自天齊仁聖大帝崛起後，地祇一脈地位大大提升。若是以前，木吒以觀音菩薩嫡傳的身份，僅以咒法便能拘來蛇盤山山神供他驅使！可現在，木吒想尋山神請教，還需以香火交換。這些年來，地祇一脈可是以諸天萬界無數修士的生命，生生鑄造了自己的權威。木吒雖然身份不凡，可也不敢壞了天齊仁聖大帝定下的規矩。
木吒輕聲道：「敢問尊神，不知西行人玄奘法師可到了此處！不知這鷹愁澗西海三太子去了何方。」
那道威嚴的聲音依舊沒有絲毫波瀾的道：「玄奘法師五日前已至鷹愁澗，澗中的西海三太子也在那日隨玄奘法師而去。」說罷，那聲音徹底沉寂，仿佛從未出現過一般。
地祇一脈秉承天齊仁聖大帝法令，不參與諸天萬界中任何事宜！諸天萬界任何勢力、修士，但有所求，也必須以香火之力供奉神祇！天地大劫雖然波及諸天萬界，但地祇一脈依舊是以中立身份置身事外。
木吒聞聽蛇盤山所言，眉頭緊皺，心中翻騰！自從雙叉嶺出事後，木吒心中一直有股淡淡不安！現在，心中擔憂成真，木吒真不知該如何向觀音菩薩交代。
此時，諸天大能也發現了鷹愁澗的異常！
作為五位應劫人之一的應劫地，鷹愁澗匯聚了大量的天地劫氣！現在，這些濃郁的天地劫氣卻是猶如流水一般開始向西奔走！跟雙叉嶺和兩界山的情況的一模一樣！
佛教分天地大劫為八十一難，的確是個極其天才的想法！
天地之間的劫氣匯聚在一起爆發和分散成八十一處消弭，是兩個完全不同的結果。
但是，此想法雖然天才，但也有弊病！
比如說；佛教提前謀劃的人族幾難，以及雙叉嶺、兩界山、鷹愁澗這三處的劫難，若是沒有及時消弭的話，這些劫難中匯聚的劫氣就會匯聚在一起，醞釀更恐怖的劫難。
(本章完)