第745章 法度（2）
第745章 法度（2）
在人族眼中，只要今世為人那便是人族。人族也從不過問族人的前世今生。自人族誕生以來，覺醒前世宿慧的人族並不少。這些覺醒前世記憶的人族，只要不霍亂人族，只要承認自己人族的身份，那其便是人族。
所以，不管玄奘的前世是為眾生消解天地大劫的金蟬子，還是屠戮北俱蘆洲的血煞僧。這些跟人族都沒關係，人族只認玄奘！
玄奘此世對人族來說並未絲毫惡果，甚至其為眾生說法祈福、參與大唐法會超度人族戰死的英靈，對人族來說還有大功！
若非血煞僧之事引起大唐百姓不滿，對大唐日後局勢有些影響，李世民都不會懲罰玄奘，剝奪其參與法會的權利。
李世民的詔令還是引起大唐百姓和諸天修士的一陣騷動。
不過，有識之士都明白。李世民的詔令，對於人族、佛教，甚至狐蒙這些北俱蘆洲生靈來說才是最好的選擇！
觀音菩薩抬步上前，向著李世民唱了個佛號：「阿彌陀佛，貧僧謹遵皇主詔令！」
李世民的詔令實際上是大出觀音菩薩意料的。前面，李世民配合狐蒙，以言語極力打壓佛教。觀音菩薩本以為人族要與佛教為難，沒想到現在卻是峰迴路轉。
可觀音菩薩畢竟有大智慧！其心神也只是波動片刻，便洞察了李世民的心思！李世民這是在藉機為諸天萬界修士立規矩，立人族法度的規矩，立人道公義的規矩！
人族已經是天地主角，諸天萬界第一大族了。人族想要保持威勢，或者更進一步，必須要與人道融合！現在，李世民將人族法度與人道公義融為一體，並向諸天修士傳播，就是推進人族與人道合一。雖然，李世民此舉只是人族與人道相合微不足道的一步。但手段不凡的李世民也足以讓觀音菩薩重視了！
觀音菩薩能看明白，諸天大能個個智慧不凡，自然也能想明白！一瞬間，諸天大能都是意味深沉的看著高台一側年輕的大唐皇主。
此時，法會上的氣氛十分詭異！
高台左右，隱藏身形的諸天大能神識滿天飛，諸天大能都十分警醒的關注著李世民。
高台下，無數諸天修士和大唐百姓騷動不停，向大唐文武表達著自己的不滿。
李世民是馬上皇帝，在大唐皇朝威望極高。其親口說出的詔令，別說大唐百姓，就是大唐文武都不敢反駁；另外，大唐皇朝代人族行天地大劫權柄，李世民的詔令就是人族的決策，諸天修士雖然同情狐蒙一行北俱蘆洲生靈，但誰也不敢冒著得罪人族和佛教兩大勢力的風險，站出來出言反對。
看著騷動的大唐百姓和諸天修士，李世民看著狐蒙道：「朕之詔令，汝以為如何？」
狐蒙能被計蒙選為此事的領頭人，自有智慧在身。其雖不明李世民背後彰顯人族法度的用意，但也明白李世民的這道詔令，恐怕是這位大唐皇主所能做到的極限了！
實際上，狐蒙雖然對金蟬子恨之入骨。但也明白以金蟬子天地應劫人的身份，佛教絕對不會讓其出事的。所以，狐蒙一行人來長安告狀的真正目的，並不是致玄奘於死地。而是擾亂佛教布局，阻止佛教拿下大唐國師之位。
畢竟，對狐蒙這些修為低下的北俱蘆洲生靈來說，能擾亂佛教布局，阻止佛教成事，狠狠在佛教身上撕咬一口，已經是他們所能做到的極限了。
另外，狐蒙也看出了李世民以擾亂大唐國師法會的理由將他們押入大牢候審，是在保護他們。他們因今日之事已經將佛教得罪死死的，日後只要他們走出長安，絕對會無聲無息的消失。
佛教在妖族這裡從來不是慈悲為懷，而是怒目金剛。尋常妖族撞在佛教手中都沒有好結果，更不用說他們這些死死得罪佛教的妖族了。
現在，李世民將他們押入大牢，才是他們唯一的生機。
妖族勢弱，根本不敢和佛教正面硬剛！
否則，血煞僧之事也不會拖到今日了。
其實，狐蒙一行人在來長安之前，計蒙就向他們說清楚了此行的結局。為了在佛教身上狠狠撕咬一口，狐蒙等人早就抱著必死之心了。
現在，佛教唯二的兩個大唐法會競選者，達摩和玄奘陸續退出大唐法會，狐蒙他們來長安的目的也已經達成。李世民給他們一線生機，他們自然要牢牢抓住！
聽到李世民的聞詢，狐蒙當即跪倒在地道：「大唐皇主英明睿智，吾等攪亂大唐國師法會，願受人族法令。」
李世民點點頭道：「人族法度不可欺！汝等有違人族法度自有責罰。不過，人族雖無管轄前世往生之責，但汝等冤屈，人族也不會坐視不理。稍後，朕會寫明汝等冤屈，送往天庭、地府。」
狐蒙一行人聞言，皆是瞬間淚流滿面，向著李世民不斷叩首：「大唐皇主之恩，小老兒願做牛做馬以報之！」
李世民擺擺手道：「人道雖無權柄，但人道有公義，人族有精神。汝且去吧！」
狐蒙等一行人再次叩首，順從的跟著禁衛軍前往大牢！
此時，諸天修士和大唐百姓的騷動全部消失，所有人皆是滿眼星光的看著李世民！
李世民此舉，有理有據有節！既彰顯了人族法度，又體現了人族精神。眾人哪會不服。
不只是諸天修士和大唐百姓，就是諸天大能也極為驚訝的看著李世明，沒想到這位大唐皇主還有如此後手！
只是，諸天大能不知道大唐皇主知會天庭、地府血煞僧之事，是以大唐皇主名義，還是以人族的名義。
若是李世民以大唐皇主名義知會天庭、地府，對天庭、地府和佛教來說不會有太大的影響。畢竟，一位人族皇朝皇主的分量還不足以讓天庭、地府、佛教重視。
當然，李世民若是以人族名義知會天庭、地府，那佛教的麻煩可就大了。以人族的影響力，哪怕李世民只是代行人族天地大劫權柄，其以人族名義知會天庭、地府，天庭、地府也必須給人族、給李世民一個交代！
一旁剛剛鬆了口氣的觀音菩薩，因為李世民和狐蒙的這番話，再次將放下的心提了起來！
(本章完)
在人族眼中，只要今世為人那便是人族。人族也從不過問族人的前世今生。自人族誕生以來，覺醒前世宿慧的人族並不少。這些覺醒前世記憶的人族，只要不霍亂人族，只要承認自己人族的身份，那其便是人族。
所以，不管玄奘的前世是為眾生消解天地大劫的金蟬子，還是屠戮北俱蘆洲的血煞僧。這些跟人族都沒關係，人族只認玄奘！
玄奘此世對人族來說並未絲毫惡果，甚至其為眾生說法祈福、參與大唐法會超度人族戰死的英靈，對人族來說還有大功！
若非血煞僧之事引起大唐百姓不滿，對大唐日後局勢有些影響，李世民都不會懲罰玄奘，剝奪其參與法會的權利。
李世民的詔令還是引起大唐百姓和諸天修士的一陣騷動。
不過，有識之士都明白。李世民的詔令，對於人族、佛教，甚至狐蒙這些北俱蘆洲生靈來說才是最好的選擇！
觀音菩薩抬步上前，向著李世民唱了個佛號：「阿彌陀佛，貧僧謹遵皇主詔令！」
李世民的詔令實際上是大出觀音菩薩意料的。前面，李世民配合狐蒙，以言語極力打壓佛教。觀音菩薩本以為人族要與佛教為難，沒想到現在卻是峰迴路轉。
可觀音菩薩畢竟有大智慧！其心神也只是波動片刻，便洞察了李世民的心思！李世民這是在藉機為諸天萬界修士立規矩，立人族法度的規矩，立人道公義的規矩！
人族已經是天地主角，諸天萬界第一大族了。人族想要保持威勢，或者更進一步，必須要與人道融合！現在，李世民將人族法度與人道公義融為一體，並向諸天修士傳播，就是推進人族與人道合一。雖然，李世民此舉只是人族與人道相合微不足道的一步。但手段不凡的李世民也足以讓觀音菩薩重視了！
觀音菩薩能看明白，諸天大能個個智慧不凡，自然也能想明白！一瞬間，諸天大能都是意味深沉的看著高台一側年輕的大唐皇主。
此時，法會上的氣氛十分詭異！
高台左右，隱藏身形的諸天大能神識滿天飛，諸天大能都十分警醒的關注著李世民。
高台下，無數諸天修士和大唐百姓騷動不停，向大唐文武表達著自己的不滿。
李世民是馬上皇帝，在大唐皇朝威望極高。其親口說出的詔令，別說大唐百姓，就是大唐文武都不敢反駁；另外，大唐皇朝代人族行天地大劫權柄，李世民的詔令就是人族的決策，諸天修士雖然同情狐蒙一行北俱蘆洲生靈，但誰也不敢冒著得罪人族和佛教兩大勢力的風險，站出來出言反對。
看著騷動的大唐百姓和諸天修士，李世民看著狐蒙道：「朕之詔令，汝以為如何？」
狐蒙能被計蒙選為此事的領頭人，自有智慧在身。其雖不明李世民背後彰顯人族法度的用意，但也明白李世民的這道詔令，恐怕是這位大唐皇主所能做到的極限了！
實際上，狐蒙雖然對金蟬子恨之入骨。但也明白以金蟬子天地應劫人的身份，佛教絕對不會讓其出事的。所以，狐蒙一行人來長安告狀的真正目的，並不是致玄奘於死地。而是擾亂佛教布局，阻止佛教拿下大唐國師之位。
畢竟，對狐蒙這些修為低下的北俱蘆洲生靈來說，能擾亂佛教布局，阻止佛教成事，狠狠在佛教身上撕咬一口，已經是他們所能做到的極限了。
另外，狐蒙也看出了李世民以擾亂大唐國師法會的理由將他們押入大牢候審，是在保護他們。他們因今日之事已經將佛教得罪死死的，日後只要他們走出長安，絕對會無聲無息的消失。
佛教在妖族這裡從來不是慈悲為懷，而是怒目金剛。尋常妖族撞在佛教手中都沒有好結果，更不用說他們這些死死得罪佛教的妖族了。
現在，李世民將他們押入大牢，才是他們唯一的生機。
妖族勢弱，根本不敢和佛教正面硬剛！
否則，血煞僧之事也不會拖到今日了。
其實，狐蒙一行人在來長安之前，計蒙就向他們說清楚了此行的結局。為了在佛教身上狠狠撕咬一口，狐蒙等人早就抱著必死之心了。
現在，佛教唯二的兩個大唐法會競選者，達摩和玄奘陸續退出大唐法會，狐蒙他們來長安的目的也已經達成。李世民給他們一線生機，他們自然要牢牢抓住！
聽到李世民的聞詢，狐蒙當即跪倒在地道：「大唐皇主英明睿智，吾等攪亂大唐國師法會，願受人族法令。」
李世民點點頭道：「人族法度不可欺！汝等有違人族法度自有責罰。不過，人族雖無管轄前世往生之責，但汝等冤屈，人族也不會坐視不理。稍後，朕會寫明汝等冤屈，送往天庭、地府。」
狐蒙一行人聞言，皆是瞬間淚流滿面，向著李世民不斷叩首：「大唐皇主之恩，小老兒願做牛做馬以報之！」
李世民擺擺手道：「人道雖無權柄，但人道有公義，人族有精神。汝且去吧！」
狐蒙等一行人再次叩首，順從的跟著禁衛軍前往大牢！
此時，諸天修士和大唐百姓的騷動全部消失，所有人皆是滿眼星光的看著李世民！
李世民此舉，有理有據有節！既彰顯了人族法度，又體現了人族精神。眾人哪會不服。
不只是諸天修士和大唐百姓，就是諸天大能也極為驚訝的看著李世明，沒想到這位大唐皇主還有如此後手！
只是，諸天大能不知道大唐皇主知會天庭、地府血煞僧之事，是以大唐皇主名義，還是以人族的名義。
若是李世民以大唐皇主名義知會天庭、地府，對天庭、地府和佛教來說不會有太大的影響。畢竟，一位人族皇朝皇主的分量還不足以讓天庭、地府、佛教重視。
當然，李世民若是以人族名義知會天庭、地府，那佛教的麻煩可就大了。以人族的影響力，哪怕李世民只是代行人族天地大劫權柄，其以人族名義知會天庭、地府，天庭、地府也必須給人族、給李世民一個交代！
一旁剛剛鬆了口氣的觀音菩薩，因為李世民和狐蒙的這番話，再次將放下的心提了起來！
(本章完)