第1052章 作者病了，慢慢補（無劇情，可跳）
不知道大家知不知道減肥後遺症。
作者最近有點犯了老毛病了。
初中時期每天吃一頓飯，減肥成功之後落下的病根。
每年都有那麼一段時間，吃不下東西。
今天已經是第四天了，剛剛吃完了這四天來的第四頓飯，半個饅頭。
一點都不餓，吃點東西就開始乾嘔。
嘴裡沒有味道。
現在整個人虛的打字手都在發抖。
這本書，先欠著大家吧。
過一陣好了會好好結個尾。
現在這段時間就稍微敷衍一些。
抱歉了各位。
這章後面就都是水字數了，可跳。
順帶說一句，有些人可能會覺得作者在裝病裝可憐。
其實真的沒有必要的，現在每天十塊錢都賺不到。
稍微想著賺錢的人，肯定就草草結尾，賺個完結費，跑路了。
希望大家能夠少點惡意吧。
噴的話倒無所謂，別惡意揣測，自己亂腦補就好。
。。。。。。
（水字數專用。）
先史遺產。
遊戲王卡組系列之一。動畫《遊戲王zexal》里的Ⅲ（米歇爾·阿克雷德）卡組系列。
日文名「先史遺產（オーパーツ）」，英文名「Chronomaly」。
怪獸除「先史遺產 水晶外星人」為念動力族，其餘都是機械族與岩石族怪獸，擁有本系列的「No.」怪獸，支持3~7階的XYZ召喚。
所謂的「先史遺產」是指世界各地的考古過程中出現的神秘物品和一些傳說中的物件，有很多人認為它們是一些比起現今人類所擁有的還要先進的科學技術所製造，或者認為是外星人帶來的，但是其中有很多已經被確認為後人偽造的。
動畫中，永續陷阱「大西洲的引誘」的效果文本記述有附屬欄位「大西洲巨人（アトランタル / Atlandis）」。
收錄信息
2012/04/14發售的卡包RETURN OF THE DUELIST(REDU/801)收錄了大量動畫裡登場的「先史遺產」怪獸及相關魔法·陷阱卡。
最重要的本家XYZ怪獸「No.33 先史遺產-超兵器氣能」便收錄於此卡包。
Ⅲ及其紋章
2012/04/21發售的V JUMP 2012年6月號的附送卡是「No.6 先史遺產 大西洲巨人」。
2013/03/16發售的卡包PREMIUM PACK 15（PP15）收錄了「先史遺產 圖拉守護者」和場地魔法「先史遺產都市 巴比倫」。
2013/08/10發售的收藏家卡包-ZEXAL篇-（CPZ1，對應TCG的NUMBER HUNTERS）收錄了大量動畫裡登場的「先史遺產」怪獸。
2013/11/16發售的卡包LEGACY OF THE VALIANT（LAVL/807）收錄了2隻5星的「先史遺產」怪獸，WP卡中收錄了OCG原創卡「先史遺產 內布拉星象盤」和「No.36 先史遺產-超機關 叉丘」。
其中「先史遺產 內布拉星象盤」憑藉其強大的檢索效果和復活能力立刻把「先史遺產」卡組推上主流。
2014/03/21發售的卡包PREMIUM PACK 16(PP16)收錄了「先史遺產 戈耳狄俄斯結合體」和「CNo.6 先史遺產混沌大西洲巨人」。
2019/10/12發售的卡包IGNITION ASSAULT（IGAS/1011）收錄了「先史遺產 圖什帕火箭」。
2021/4/17 發售的卡包DAWN OF MAJESTY（DAMA/1105）收錄了包含「先史遺產 維摩那」在內的5張OCG原創「先史遺產」卡。
。。。。。。
源數
遊戲王卡組系列之一。
《遊戲王ZEXAL》動畫中的「異晶人世界的神」——「上千主上」使用的卡組系列。
日文名「ヌメロン」，英文名「Numeron」。
「源數」欄位屬於「編號」卡組系列的附屬系列欄位。
無論是動畫原作效果還是OCG效果，除了「混沌編號1」以外的數字是「編號1」~「編號4」的「源數」超量怪獸的效果完全相同。
《遊戲王ZEXAL》動畫中的系列專屬場地魔法卡——「源數網絡」持有『可以複製系列持有者自身卡組的任意的「源數」卡的效果』，OCG收錄後的「源數網絡」的這個效果被修改為『可以通過把系列持有者自身卡組的滿足發動條件的「源數」通常魔法卡送去墓地來複製那「源數」通常魔法卡發動時的效果』。
※「源數」一詞可能捏他了由古希臘數學家「畢達哥拉斯（ピタゴラス/Pythagoras）」提出的「數本原論」。
根據「數本原論」：『「數」是「萬物本源」』——『「事物性質」是由某種「數量關係」決定的，「萬物」按照一定的「數量比例」而構成「和諧的秩序」』。
動畫設定
「源數」系列是「上千主上」在人類世界和異晶人世界融合後用其獲得的『持有「創世之力」的「源數代碼」』創造的卡組系列。
正因為象徵著「創造和改寫世界的洪荒之力」，這個系列的大部分卡持有打破常規的逆天原作效果，配合系列專屬場地魔法卡——「源數網絡」的原作效果甚至能達成「改寫對方卡組」的驚愕場面。
根據《遊戲王ZEXAL》動畫中「上千主上」的口述，「編號1 源數之門-壹」、「編號2 源數之門-貳」、「編號3 源數之門-叄」、「編號4 源數之門-肆」是作為「源數代碼」的監視人類世界的使者的星光世界「編號」卡，也是最早出現於人類世界的星光世界「編號」卡。
此外，系列專屬通常魔法卡——「源數風暴」的原作效果文所記述的這個系列的衍生欄位是「原數天靈（ヌメロニアス/Numerounius）」。
這個系列的另一個衍生欄位是「原數天地（ヌメロニア/Numerounia）」。
原作中，「混沌編號1000 夢幻虛神 原數天靈」和「混沌虛數編號1000 夢幻虛光神 原數天靈?原數天地」也是「上千主上」利用「源數代碼」獲得的「究極混沌之力」從虛無中創造的卡，象徵著「混沌的深淵」。
※ 「源數代碼（ヌメロン?コード/Numeron Code）」，是《遊戲王》動畫系列中在宇宙誕生前的虛無中出現的最初1張卡，它創造出所有世界。
※ 「源數（ヌメロ/Numero）」，為拉丁語中的「數字」之意，「編號 [32] 」是其縮寫，取自最初的N和最後的O。
相關神話
三相神
「源數（ヌメロン/Numeron）」卡組的使用者——「上千主上」的原型源自印度教創世神話，並且融合了「三相神（トリムールティ/Trimurti）」（創造者「梵天（ブラフマー/Brahma）」、維護者「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」、毀滅者「濕婆（シヴァ/Shiva）」）的特徵。
根據古印度文獻——《往生書（プラーナ/Purana）》的說法，「梵天（ブラフマー/Brahma）」是自我誕生的，並沒有母親。
但一說在宇宙最初只有一片無邊的海洋，「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」在每次創世的巨大間隙中，會倚坐在宇宙之海的巨大毒龍身上。
將宇宙包容於自己之內，等待新的創時期到來。新的創時期到來之際，「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」就會醒來，從肚臍處長出一朵金色蓮花，而「梵天（ブラフマー/Brahma）」就從中誕生，為「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」創造出一個新的宇宙。
金色之卵
另一個傳說則是說「梵天（ブラフマー/Brahma）」是從漂流在水上的一顆金卵中誕生。
因此，「梵天（ブラフマー/Brahma）」又被稱為「金色之卵（ヒラニヤガルバ/黃金の宇宙卵（おうごんのうちゅうらん）/黃金の胎児（おうごんのたいじ）/Hiranyagarbha）」。
最後，金卵的剩餘部分則擴張成宇宙。
無論是哪種傳說，都有『宇宙誕生於海洋』的觀念。
這也許有象徵異晶人世界的「惡意之海」的意味。
「梵天（ブラフマー/Brahma）」從「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」的肚臍中誕生的說法與「上千主上」被封印於「惡意之海」中且未現真身時腰部鑲嵌著發光的紅色眼眸這一形象頗有異曲同工。
「梵天（ブラフマー/Brahma）」從蓮花中誕生的說法也與「上千主上」吞噬掉「異晶人七皇」之一的「維克多」的力量後從「源數網絡」的結晶蓮中重生的畫面吻合。
此外，「上千主上」的「三眼」的造型則與「濕婆（シヴァ/Shiva）」相似。
「濕婆（シヴァ/Shiva）」的「第3隻眼」（印度達摩觀念中的「眉心輪（ギャナナカシュ/Gyananakashu）」）平時總是閉著。
一旦「濕婆（シヴァ/Shiva）」的「第3隻眼」睜開就會噴出毀天滅地的憤怒之火，繼而摧毀映入眼中的一切。
四門出遊
「混沌編號1」以外的數字是「編號1」~「編號4」的「源數」超量怪獸（源數四門）捏他了「四門出遊（四門出遊（しもんしゅつゆう）/Four Sights）」。
《遊戲王ZEXAL》動畫中，「源數」相關卡的命名使用了「梵文（サンスクリット/Sanskrit）」。
「梵文（サンスクリット/Sanskrit）」的其中1種字體為「天城體（デーヴァナーガリー/Devanagari）」。
「天城體（デーヴァナーガリー/Devanagari）」起源於13世紀，為「城文（ナーガリー/Nagari）」的優化及標準化。
在「城文（ナーガリー/Nagari）」之前加上「天（デーヴァ/Deva）」來凸顯「天城體（デーヴァナーガリー/Devanagari）」所持有的『「天城」為「神聖的城市」』這條寓意。
這恰好和『《遊戲王ZEXAL》動畫中建設了「心園」的家族』——「天城（天城（てんじょう）/Tenjo）」同名。
原人
「混沌編號1000 夢幻虛神 原數天靈」和「混沌虛數編號1000 夢幻虛光神 原數天靈?原數天地」的「千（千（せん））」的意象可能取自吠陀時期的印度教神話中的「原人/神我（プルシャ/Purusha）」。
原人/神我（プルシャ/Purusha）」是「太初之神」，其身體則是「新宇宙之源頭」。吠陀時期，人們把「生主（プラジャーパティ/Prajapati）」、「原人/神我（プルシャ/Purusha）」等概括為「宇宙統一之神或原理」。
「原人/神我（プルシャ/Purusha）」一詞最早見於《梨俱吠陀（リグ?ヴェーダ/Rigveda）》的《原人歌（プルシャ?スークタ/Purusha Sukta）》中。
其中對 「原人/神我（プルシャ/Purusha）」的描述為：『「原人/神我（プルシャ/Purusha）」之神，無生無死，超驗絕對，其微妙現身，「千」頭「千」眼「千」足，從彼誕生眾天神與人類，「原人/神我（プルシャ/Purusha）」化身變化成祭品，眾天神用來舉行祭祀，從此祭品產生世間萬物。』。
《原人歌（プルシャ?スークタ/Purusha Sukta）》的種種創世圖像，在中世紀印度教史詩及《往生書（プラーナ/Purana）》的創世神話中，都有著無可替代的地位。
在《梨俱吠陀（リグ?ヴェーダ/Rigveda）》中，通過「原人/神我（プルシャ/Purusha）」的自我犧牲，新的階級社會得以被創造。
在階級社會被創造後，「原人/神我（プルシャ/Purusha）」的身體各部分依次化形：月亮從心意生出；
太陽從眼中生出；
接著「因陀羅（インドラ/Indra）」和「阿耆尼（アグニ/Agni）」從口中生出；
風神從氣息中生出；
其他宇宙秩序之示顯；
「虛空（アンタリクサ/Antariksa）」從肚臍生出；天空從頭部出現；
大地從雙腿產生；
方位從耳朵生出。
在天地與四方被創造時，整個宇宙的創造過程告一段落。
作者最近有點犯了老毛病了。
初中時期每天吃一頓飯，減肥成功之後落下的病根。
每年都有那麼一段時間，吃不下東西。
今天已經是第四天了，剛剛吃完了這四天來的第四頓飯，半個饅頭。
一點都不餓，吃點東西就開始乾嘔。
嘴裡沒有味道。
現在整個人虛的打字手都在發抖。
這本書，先欠著大家吧。
過一陣好了會好好結個尾。
現在這段時間就稍微敷衍一些。
抱歉了各位。
這章後面就都是水字數了，可跳。
順帶說一句，有些人可能會覺得作者在裝病裝可憐。
其實真的沒有必要的，現在每天十塊錢都賺不到。
稍微想著賺錢的人，肯定就草草結尾，賺個完結費，跑路了。
希望大家能夠少點惡意吧。
噴的話倒無所謂，別惡意揣測，自己亂腦補就好。
。。。。。。
（水字數專用。）
先史遺產。
遊戲王卡組系列之一。動畫《遊戲王zexal》里的Ⅲ（米歇爾·阿克雷德）卡組系列。
日文名「先史遺產（オーパーツ）」，英文名「Chronomaly」。
怪獸除「先史遺產 水晶外星人」為念動力族，其餘都是機械族與岩石族怪獸，擁有本系列的「No.」怪獸，支持3~7階的XYZ召喚。
所謂的「先史遺產」是指世界各地的考古過程中出現的神秘物品和一些傳說中的物件，有很多人認為它們是一些比起現今人類所擁有的還要先進的科學技術所製造，或者認為是外星人帶來的，但是其中有很多已經被確認為後人偽造的。
動畫中，永續陷阱「大西洲的引誘」的效果文本記述有附屬欄位「大西洲巨人（アトランタル / Atlandis）」。
收錄信息
2012/04/14發售的卡包RETURN OF THE DUELIST(REDU/801)收錄了大量動畫裡登場的「先史遺產」怪獸及相關魔法·陷阱卡。
最重要的本家XYZ怪獸「No.33 先史遺產-超兵器氣能」便收錄於此卡包。
Ⅲ及其紋章
2012/04/21發售的V JUMP 2012年6月號的附送卡是「No.6 先史遺產 大西洲巨人」。
2013/03/16發售的卡包PREMIUM PACK 15（PP15）收錄了「先史遺產 圖拉守護者」和場地魔法「先史遺產都市 巴比倫」。
2013/08/10發售的收藏家卡包-ZEXAL篇-（CPZ1，對應TCG的NUMBER HUNTERS）收錄了大量動畫裡登場的「先史遺產」怪獸。
2013/11/16發售的卡包LEGACY OF THE VALIANT（LAVL/807）收錄了2隻5星的「先史遺產」怪獸，WP卡中收錄了OCG原創卡「先史遺產 內布拉星象盤」和「No.36 先史遺產-超機關 叉丘」。
其中「先史遺產 內布拉星象盤」憑藉其強大的檢索效果和復活能力立刻把「先史遺產」卡組推上主流。
2014/03/21發售的卡包PREMIUM PACK 16(PP16)收錄了「先史遺產 戈耳狄俄斯結合體」和「CNo.6 先史遺產混沌大西洲巨人」。
2019/10/12發售的卡包IGNITION ASSAULT（IGAS/1011）收錄了「先史遺產 圖什帕火箭」。
2021/4/17 發售的卡包DAWN OF MAJESTY（DAMA/1105）收錄了包含「先史遺產 維摩那」在內的5張OCG原創「先史遺產」卡。
。。。。。。
源數
遊戲王卡組系列之一。
《遊戲王ZEXAL》動畫中的「異晶人世界的神」——「上千主上」使用的卡組系列。
日文名「ヌメロン」，英文名「Numeron」。
「源數」欄位屬於「編號」卡組系列的附屬系列欄位。
無論是動畫原作效果還是OCG效果，除了「混沌編號1」以外的數字是「編號1」~「編號4」的「源數」超量怪獸的效果完全相同。
《遊戲王ZEXAL》動畫中的系列專屬場地魔法卡——「源數網絡」持有『可以複製系列持有者自身卡組的任意的「源數」卡的效果』，OCG收錄後的「源數網絡」的這個效果被修改為『可以通過把系列持有者自身卡組的滿足發動條件的「源數」通常魔法卡送去墓地來複製那「源數」通常魔法卡發動時的效果』。
※「源數」一詞可能捏他了由古希臘數學家「畢達哥拉斯（ピタゴラス/Pythagoras）」提出的「數本原論」。
根據「數本原論」：『「數」是「萬物本源」』——『「事物性質」是由某種「數量關係」決定的，「萬物」按照一定的「數量比例」而構成「和諧的秩序」』。
動畫設定
「源數」系列是「上千主上」在人類世界和異晶人世界融合後用其獲得的『持有「創世之力」的「源數代碼」』創造的卡組系列。
正因為象徵著「創造和改寫世界的洪荒之力」，這個系列的大部分卡持有打破常規的逆天原作效果，配合系列專屬場地魔法卡——「源數網絡」的原作效果甚至能達成「改寫對方卡組」的驚愕場面。
根據《遊戲王ZEXAL》動畫中「上千主上」的口述，「編號1 源數之門-壹」、「編號2 源數之門-貳」、「編號3 源數之門-叄」、「編號4 源數之門-肆」是作為「源數代碼」的監視人類世界的使者的星光世界「編號」卡，也是最早出現於人類世界的星光世界「編號」卡。
此外，系列專屬通常魔法卡——「源數風暴」的原作效果文所記述的這個系列的衍生欄位是「原數天靈（ヌメロニアス/Numerounius）」。
這個系列的另一個衍生欄位是「原數天地（ヌメロニア/Numerounia）」。
原作中，「混沌編號1000 夢幻虛神 原數天靈」和「混沌虛數編號1000 夢幻虛光神 原數天靈?原數天地」也是「上千主上」利用「源數代碼」獲得的「究極混沌之力」從虛無中創造的卡，象徵著「混沌的深淵」。
※ 「源數代碼（ヌメロン?コード/Numeron Code）」，是《遊戲王》動畫系列中在宇宙誕生前的虛無中出現的最初1張卡，它創造出所有世界。
※ 「源數（ヌメロ/Numero）」，為拉丁語中的「數字」之意，「編號 [32] 」是其縮寫，取自最初的N和最後的O。
相關神話
三相神
「源數（ヌメロン/Numeron）」卡組的使用者——「上千主上」的原型源自印度教創世神話，並且融合了「三相神（トリムールティ/Trimurti）」（創造者「梵天（ブラフマー/Brahma）」、維護者「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」、毀滅者「濕婆（シヴァ/Shiva）」）的特徵。
根據古印度文獻——《往生書（プラーナ/Purana）》的說法，「梵天（ブラフマー/Brahma）」是自我誕生的，並沒有母親。
但一說在宇宙最初只有一片無邊的海洋，「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」在每次創世的巨大間隙中，會倚坐在宇宙之海的巨大毒龍身上。
將宇宙包容於自己之內，等待新的創時期到來。新的創時期到來之際，「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」就會醒來，從肚臍處長出一朵金色蓮花，而「梵天（ブラフマー/Brahma）」就從中誕生，為「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」創造出一個新的宇宙。
金色之卵
另一個傳說則是說「梵天（ブラフマー/Brahma）」是從漂流在水上的一顆金卵中誕生。
因此，「梵天（ブラフマー/Brahma）」又被稱為「金色之卵（ヒラニヤガルバ/黃金の宇宙卵（おうごんのうちゅうらん）/黃金の胎児（おうごんのたいじ）/Hiranyagarbha）」。
最後，金卵的剩餘部分則擴張成宇宙。
無論是哪種傳說，都有『宇宙誕生於海洋』的觀念。
這也許有象徵異晶人世界的「惡意之海」的意味。
「梵天（ブラフマー/Brahma）」從「毗濕奴（ヴィシュヌ/Vishnu）」的肚臍中誕生的說法與「上千主上」被封印於「惡意之海」中且未現真身時腰部鑲嵌著發光的紅色眼眸這一形象頗有異曲同工。
「梵天（ブラフマー/Brahma）」從蓮花中誕生的說法也與「上千主上」吞噬掉「異晶人七皇」之一的「維克多」的力量後從「源數網絡」的結晶蓮中重生的畫面吻合。
此外，「上千主上」的「三眼」的造型則與「濕婆（シヴァ/Shiva）」相似。
「濕婆（シヴァ/Shiva）」的「第3隻眼」（印度達摩觀念中的「眉心輪（ギャナナカシュ/Gyananakashu）」）平時總是閉著。
一旦「濕婆（シヴァ/Shiva）」的「第3隻眼」睜開就會噴出毀天滅地的憤怒之火，繼而摧毀映入眼中的一切。
四門出遊
「混沌編號1」以外的數字是「編號1」~「編號4」的「源數」超量怪獸（源數四門）捏他了「四門出遊（四門出遊（しもんしゅつゆう）/Four Sights）」。
《遊戲王ZEXAL》動畫中，「源數」相關卡的命名使用了「梵文（サンスクリット/Sanskrit）」。
「梵文（サンスクリット/Sanskrit）」的其中1種字體為「天城體（デーヴァナーガリー/Devanagari）」。
「天城體（デーヴァナーガリー/Devanagari）」起源於13世紀，為「城文（ナーガリー/Nagari）」的優化及標準化。
在「城文（ナーガリー/Nagari）」之前加上「天（デーヴァ/Deva）」來凸顯「天城體（デーヴァナーガリー/Devanagari）」所持有的『「天城」為「神聖的城市」』這條寓意。
這恰好和『《遊戲王ZEXAL》動畫中建設了「心園」的家族』——「天城（天城（てんじょう）/Tenjo）」同名。
原人
「混沌編號1000 夢幻虛神 原數天靈」和「混沌虛數編號1000 夢幻虛光神 原數天靈?原數天地」的「千（千（せん））」的意象可能取自吠陀時期的印度教神話中的「原人/神我（プルシャ/Purusha）」。
原人/神我（プルシャ/Purusha）」是「太初之神」，其身體則是「新宇宙之源頭」。吠陀時期，人們把「生主（プラジャーパティ/Prajapati）」、「原人/神我（プルシャ/Purusha）」等概括為「宇宙統一之神或原理」。
「原人/神我（プルシャ/Purusha）」一詞最早見於《梨俱吠陀（リグ?ヴェーダ/Rigveda）》的《原人歌（プルシャ?スークタ/Purusha Sukta）》中。
其中對 「原人/神我（プルシャ/Purusha）」的描述為：『「原人/神我（プルシャ/Purusha）」之神，無生無死，超驗絕對，其微妙現身，「千」頭「千」眼「千」足，從彼誕生眾天神與人類，「原人/神我（プルシャ/Purusha）」化身變化成祭品，眾天神用來舉行祭祀，從此祭品產生世間萬物。』。
《原人歌（プルシャ?スークタ/Purusha Sukta）》的種種創世圖像，在中世紀印度教史詩及《往生書（プラーナ/Purana）》的創世神話中，都有著無可替代的地位。
在《梨俱吠陀（リグ?ヴェーダ/Rigveda）》中，通過「原人/神我（プルシャ/Purusha）」的自我犧牲，新的階級社會得以被創造。
在階級社會被創造後，「原人/神我（プルシャ/Purusha）」的身體各部分依次化形：月亮從心意生出；
太陽從眼中生出；
接著「因陀羅（インドラ/Indra）」和「阿耆尼（アグニ/Agni）」從口中生出；
風神從氣息中生出；
其他宇宙秩序之示顯；
「虛空（アンタリクサ/Antariksa）」從肚臍生出；天空從頭部出現；
大地從雙腿產生；
方位從耳朵生出。
在天地與四方被創造時，整個宇宙的創造過程告一段落。