第69章 鋦碗匠
「啊，有這麼嚴重！」我和珞小溪相視一眼，各自咽了一口唾沫。心想這還了得，這種人我竟然還讓他在堂屋裡喝茶。
「可不是嘛！」陳三娘望著我們，煞有介事地繼續道，「這村子裡稍微上點年紀的人都知道，凡事絕不能讓陳瞎子進屋，否則非得死個人不可！」
這陳瞎子早年原名陳炳仁，才解放那會兒，正當少年，算是十里八鄉出了名的俊後生。
這陳炳仁有一手絕活，便是鋦碗，那時候人都窮，誰家裡摔了個碗算是大事，要是小孩不當心扔了個碗在地上摔壞了，餓幾頓飯、挨一頓暴揍自是少不了的。陳炳仁鋦碗的本事非同一般，據說他鋦過的破碗，看上去就跟新的一樣。
加上人長得俊，又有手藝傍身，說親的人自然少不了，十里八鄉來的媒婆都快把他家門檻給踏破了，可這陳炳仁愣是一個都瞧不上。
那時候還沒有「貼燒餅」這種文雅的說法，久而久之，鄉親們都在傳，這傢伙是個直走旱路、不走水路的主兒，傳來傳去就跟真的似的。
可陳炳仁不為所動，依舊每天挑著擔子挨家挨戶鋦碗。
那個年代，物質生活極度匱乏，家家戶戶每隔幾年總有一兩個人因營養不良餓死，或是得怪病暴斃，到了後面的災害年，更是雪上加霜。
這陳炳仁是個怪，每逢鄉里有人家裡死了人，他都往前湊，特別是擺靈堂之後剩下的命燈碗（鄉下人喜好用瓷碗裝油做靈前的長明燈用），旁人都覺得晦氣，他則見一個收一個。
那時候陳炳仁已經三十好幾了，在鄉里屬於大齡青年，這時候已經沒多少說親的了，可他依舊沉迷於鋦碗的手藝，似乎對女人完全不感興趣。
有人說，陳炳仁是個吃死人飯的，不然怎麼嗜好收死人用過的碗。
直到有一天，一個村民在田裡務農回家的時候稍晚了些，鬧了撞客。
所謂的撞客，就是遇到了不乾淨的東西，結果那人回到家便胡言亂語，一會兒說東一會兒說西，簡直要把自己的婆娘給嚇瘋了。
村子裡人少，也沒有醫生，一時間大家急的團團轉。
「那讓我試試吧。」正當所有人都一籌莫展的時候，忽然有個年輕的聲音淡然地說了這麼一句，這個人就是陳炳仁。
接下來的事情更令村民們大感意外。
只見陳炳仁從家裡端來一個瓷碗，上面還印著一個大大的「壽」字，但這個壽字不是一般的字體，而是用奠文里的篆體印上去的，說白了，就是死人用的碗。
沒準兒就是從哪個靈前收來的。
大家顧不上看是不是吉利，只說救人要緊。於是陳炳仁盛了一碗水，立了三隻筷子在碗中間，說來也怪，那三隻筷子沒靠任何支撐，硬是直挺挺立在當中。
接下來，陳炳仁也不知施了什麼辦法，三下五除二，那人的撞客就化解了，眾人再看那碗水時，已經變得黑如墨漆。眾人都大呼神奇，陳炳仁卻有些失望地看了一眼碗裡的水，什麼都沒說便走了。
既然已經有了這麼多人見證，陳炳仁再也不好推辭，也便樂呵呵地接受了這門親事，結婚當天，公社（當時已經開始搞公社了）里的領導頭頭都來了，好不熱鬧。
村裡的人為了避免領導說村子裡搞封建迷信，給陳炳仁編了營生說是赤腳醫生，那年頭赤腳醫生就是向陽花的代表，領導也很滿意。
婚後的日子也算順利，大家都忙著搞生產，當時已經開始流行用搪瓷碗，陳炳仁的鋦碗營生慢慢做不下去了，便開始真的學醫給人治病。
偶爾，還是會做做驅邪先生的勾當。
但陳炳仁婚後三年沒有生下一兒一女，這件事可急煞了娘家人。他自己是個孤兒無親無故，自然沒人追問，可媳婦家裡不讓了，非要問個一清二楚，這倆人結婚這麼長時間，為什麼愣是連個帶把的都沒生出來。
一開始陳炳仁媳婦還扭扭捏捏不肯說，但娘家人問得久了，媳婦也招架不住，只好老老實實說，陳炳仁從結婚到現在，連她的汗毛都沒碰過。
這下可捅了馬蜂窩，之前村里就有個說法，陳炳仁是個走旱路的，對女人沒興趣，這下讓娘家人抓到口實，非要去找他要個說法。
可陳炳仁媳婦說，才結婚那會兒，倆人還是多親熱的，但每逢晚上，陳炳仁都要一個人住在偏屋，誰都不讓進，她試著問了幾次，每次都遭到呵斥，久而久之也不敢再問了，兩人就這樣對付著過了三年。
媳婦直說，千萬別戳破了，這家醜不好外揚，說出去多丟人。
話雖這樣講，可娘家人不認了，就這麼一個寶貝閨女，嫁給你守活寡是什麼意思。
當晚，丈母爹和丈母娘就悄悄蹲在陳炳仁家門口，看看他究竟要幹個啥。
是夜，一切如常，小兩口樂呵呵吃完晚飯收拾好，準備熄燈睡覺，那個時代沒什麼娛樂活動，大家入夜後都忙於創造人類，實在也找不到其他消遣方式，於是生育率居高不下。丈母娘和丈母爹一看，這不挺正常。
可沒過一會兒，就看到陳炳仁一個人披著件掛衫，提著一盞小油燈從屋內出來，一個閃身，進了旁邊的偏屋。
還真如女兒所說！
老兩口一看這樣不行啊，於是便湊上去想敲門問個究竟，可就在這時，無端地從平地里起了一陣陰風，凍得老兩口一陣哆嗦。
天邊的月亮被過路的雲一抹，竟然也隱去了。四下里黑得伸手不見五指。
當時是夏天，川東的夏天晚上雖說不熱，但也不至於冷成這樣，加上周圍幾家的狗都跟死了似的，一點動靜都沒有，老兩口覺得事情有點不對勁。
再過了一會兒，偏屋裡亮起了昏暗的油燈。
老兩口定睛一看，我的天，屋裡竟然有個女人的影子！
「可不是嘛！」陳三娘望著我們，煞有介事地繼續道，「這村子裡稍微上點年紀的人都知道，凡事絕不能讓陳瞎子進屋，否則非得死個人不可！」
這陳瞎子早年原名陳炳仁，才解放那會兒，正當少年，算是十里八鄉出了名的俊後生。
這陳炳仁有一手絕活，便是鋦碗，那時候人都窮，誰家裡摔了個碗算是大事，要是小孩不當心扔了個碗在地上摔壞了，餓幾頓飯、挨一頓暴揍自是少不了的。陳炳仁鋦碗的本事非同一般，據說他鋦過的破碗，看上去就跟新的一樣。
加上人長得俊，又有手藝傍身，說親的人自然少不了，十里八鄉來的媒婆都快把他家門檻給踏破了，可這陳炳仁愣是一個都瞧不上。
那時候還沒有「貼燒餅」這種文雅的說法，久而久之，鄉親們都在傳，這傢伙是個直走旱路、不走水路的主兒，傳來傳去就跟真的似的。
可陳炳仁不為所動，依舊每天挑著擔子挨家挨戶鋦碗。
那個年代，物質生活極度匱乏，家家戶戶每隔幾年總有一兩個人因營養不良餓死，或是得怪病暴斃，到了後面的災害年，更是雪上加霜。
這陳炳仁是個怪，每逢鄉里有人家裡死了人，他都往前湊，特別是擺靈堂之後剩下的命燈碗（鄉下人喜好用瓷碗裝油做靈前的長明燈用），旁人都覺得晦氣，他則見一個收一個。
那時候陳炳仁已經三十好幾了，在鄉里屬於大齡青年，這時候已經沒多少說親的了，可他依舊沉迷於鋦碗的手藝，似乎對女人完全不感興趣。
有人說，陳炳仁是個吃死人飯的，不然怎麼嗜好收死人用過的碗。
直到有一天，一個村民在田裡務農回家的時候稍晚了些，鬧了撞客。
所謂的撞客，就是遇到了不乾淨的東西，結果那人回到家便胡言亂語，一會兒說東一會兒說西，簡直要把自己的婆娘給嚇瘋了。
村子裡人少，也沒有醫生，一時間大家急的團團轉。
「那讓我試試吧。」正當所有人都一籌莫展的時候，忽然有個年輕的聲音淡然地說了這麼一句，這個人就是陳炳仁。
接下來的事情更令村民們大感意外。
只見陳炳仁從家裡端來一個瓷碗，上面還印著一個大大的「壽」字，但這個壽字不是一般的字體，而是用奠文里的篆體印上去的，說白了，就是死人用的碗。
沒準兒就是從哪個靈前收來的。
大家顧不上看是不是吉利，只說救人要緊。於是陳炳仁盛了一碗水，立了三隻筷子在碗中間，說來也怪，那三隻筷子沒靠任何支撐，硬是直挺挺立在當中。
接下來，陳炳仁也不知施了什麼辦法，三下五除二，那人的撞客就化解了，眾人再看那碗水時，已經變得黑如墨漆。眾人都大呼神奇，陳炳仁卻有些失望地看了一眼碗裡的水，什麼都沒說便走了。
既然已經有了這麼多人見證，陳炳仁再也不好推辭，也便樂呵呵地接受了這門親事，結婚當天，公社（當時已經開始搞公社了）里的領導頭頭都來了，好不熱鬧。
村裡的人為了避免領導說村子裡搞封建迷信，給陳炳仁編了營生說是赤腳醫生，那年頭赤腳醫生就是向陽花的代表，領導也很滿意。
婚後的日子也算順利，大家都忙著搞生產，當時已經開始流行用搪瓷碗，陳炳仁的鋦碗營生慢慢做不下去了，便開始真的學醫給人治病。
偶爾，還是會做做驅邪先生的勾當。
但陳炳仁婚後三年沒有生下一兒一女，這件事可急煞了娘家人。他自己是個孤兒無親無故，自然沒人追問，可媳婦家裡不讓了，非要問個一清二楚，這倆人結婚這麼長時間，為什麼愣是連個帶把的都沒生出來。
一開始陳炳仁媳婦還扭扭捏捏不肯說，但娘家人問得久了，媳婦也招架不住，只好老老實實說，陳炳仁從結婚到現在，連她的汗毛都沒碰過。
這下可捅了馬蜂窩，之前村里就有個說法，陳炳仁是個走旱路的，對女人沒興趣，這下讓娘家人抓到口實，非要去找他要個說法。
可陳炳仁媳婦說，才結婚那會兒，倆人還是多親熱的，但每逢晚上，陳炳仁都要一個人住在偏屋，誰都不讓進，她試著問了幾次，每次都遭到呵斥，久而久之也不敢再問了，兩人就這樣對付著過了三年。
媳婦直說，千萬別戳破了，這家醜不好外揚，說出去多丟人。
話雖這樣講，可娘家人不認了，就這麼一個寶貝閨女，嫁給你守活寡是什麼意思。
當晚，丈母爹和丈母娘就悄悄蹲在陳炳仁家門口，看看他究竟要幹個啥。
是夜，一切如常，小兩口樂呵呵吃完晚飯收拾好，準備熄燈睡覺，那個時代沒什麼娛樂活動，大家入夜後都忙於創造人類，實在也找不到其他消遣方式，於是生育率居高不下。丈母娘和丈母爹一看，這不挺正常。
可沒過一會兒，就看到陳炳仁一個人披著件掛衫，提著一盞小油燈從屋內出來，一個閃身，進了旁邊的偏屋。
還真如女兒所說！
老兩口一看這樣不行啊，於是便湊上去想敲門問個究竟，可就在這時，無端地從平地里起了一陣陰風，凍得老兩口一陣哆嗦。
天邊的月亮被過路的雲一抹，竟然也隱去了。四下里黑得伸手不見五指。
當時是夏天，川東的夏天晚上雖說不熱，但也不至於冷成這樣，加上周圍幾家的狗都跟死了似的，一點動靜都沒有，老兩口覺得事情有點不對勁。
再過了一會兒，偏屋裡亮起了昏暗的油燈。
老兩口定睛一看，我的天，屋裡竟然有個女人的影子！