第226章 魔佛聖,理論不算實力至上

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  第226章 魔佛聖,理論不算實力至上

  牧神離開後,少昊邀請葬藍山前往天都,一來方便聯繫牧神,另一面也是為著她的安全考慮。

  「可以,父親醒來,我再無掛礙。」

  就在葬藍山應承之際,少昊眼前一花,醜陋的棺材老闆娘不見了,出現在他面前的是一位貌美如玉的女子。

  身穿黑紅相間的繡花和服,手執白梅傘,腰掛秋紅笛,說不出的蘊藉風流。

  不過,如此大變活人,並沒有讓羅喉與少昊驚訝,兩人的神態,一個是早知如此,一個是原來如此。

  「吾乃天疆宗女凜若梅,見過天都之主,見過死國之神。」

  「無須多禮,我們行吧。」

  「稍等,店裡還有幾壇醉忘愁,這是吾親手所釀,到了天都,有請兩位一嘗。「

  酒?

  羅喉的臉有些黑。

  少昊笑道:「你可以陪霽姐姐同飲了。」

  三人走出天天棺材店,小夥計停下算帳,愕然說道:「怪,真怪,老闆娘雖丑,交的朋友個個漂亮。」

  凜若梅冷哼一聲:「顧好店門,下個月給你雙倍薪水。」

  「若是沒有顧好呢?」

  「那就讓你睡棺材。」

  小夥計看著店裡迭得滿滿的棺材,追問道:「我就一個人,如何睡得下這麼多棺材?」

  三人已經走遠,只有聲音遙遙傳來:「分屍。」

  羅喉搖搖頭,對少昊說道:「你帶若梅姑娘迴轉天都,吾要一行中陰界。」

  「義父要去見佛首?」

  「除了佛首,緞君衡那裡也該有新的信息了。」

  棋一前往輪迴道不知結果如何,很讓羅喉掛心。

  反而波旬的事情比意料中的要好,閻達交給牧神,可以牽制一段時間。

  女琊化身霽無瑕住進天都,既然進來了,豈可放她輕易離開。

  剩下的迷達,佛鄉和妖界足可應付。

  沉思間,羅喉前往泥犁森獄,一會久違的帝如來。

  凜若梅來到天都的同一時間,牧神按照靈花指引,來到了那片荒郊野廬。

  不知是誰搭建的茅草屋,竟成了一佛一魔的棲身之所。

  答應羅喉來此,牧神自有考量,波旬與一頁書為現今檯面上最強大的人物,可以通過他們,印證自己的功體與實力。

  至於戰友?

  牧神一聲冷笑:「今日的凜牧,不需要戰友,更不相信戰友!」

  久遠前,天疆、苦境、森獄三者是一片相連的境域,各自擁有一個太陽。

  雖然相連,黑海森獄卻位居於苦境地底,生存環境極為惡劣,森獄魔人的生長與衰老因此變得異常短促。

  知道三陽同天可以長生不死時,初代閻王將森獄的黑月推到苦境,造成千里寒災。

  善良的牧神為救苦境,便將天疆古曜放了出來,造就三陽同天的美好時代。

  讓牧神沒有想到的是,三陽同天最終得利的不是苦境的人類,而是森獄魔人和一群蟲子。

  蟲子朝生暮死,活不過冬,卻在三陽照耀下獲得了漫長的生命,其中蟲族首領天地蝱更是獲得了強大的能力。

  苦境的人類只有小部分得到長壽,大部分變成了不能見光的異能族。

  牧神很是後悔,決定將古曜收回去,閻王與天地蝱皆不同意,邀請牧神舉行最後的會談。

  儘管此前,牧神已經做了一些準備,孰料還是遭遇閻王與天地蝱的聯手背叛,瀕死前,牧神以一己之力,重創閻王與天地蝱。

  閻王不得不以摩羅天章斬斷與苦境的連接,徹底回歸地底世界。

  天地蝱重傷不知去向。

  牧神自己也陷入沉眠,隨著他的沉眠與黑月的消失,天疆被封印於異域。

  「天疆族人慘遭封印,一切都是吾的過錯,是吾愚蠢!」

  清醒之後的這段日子,牧神每時每刻都在後悔、反思、痛恨……

  茅屋的門推開了。

  屋中的兩人正在進行信仰辯論,魔不知自己是魔,佛也不知自己是佛,沒有立場的辯論,反而更為驚心動魄。


  見有人前來,屋中的兩人停下。

  「你是何人?」

  「吾名凜牧,路經此地,聽到兩位高論,十分有興趣。」

  閻達頓時大喜:「你來得正好,給我們兩人當裁判吧。」

  一頁書白髮散落,狂態畢露:「且慢,你懂佛理?」

  牧神坦承:「吾不懂。」

  「你懂魔道?」

  「吾不懂。」

  「那你有何資格做吾與他的裁判?」

  「吾不懂佛不懂魔,但吾行的是王道,施的是仁治,這樣的資格夠不夠?」

  一頁書咄咄逼人:「喔?何為王道?」

  「守土安民是王道,拓土強國也是王道,教化萬民更是王道。」

  「哼,縱觀苦境王朝,不過興,百姓苦;亡,百姓苦。」

  「大師又認為何為王道?」

  「守護蒼生者寥寥無幾,於他們而言,王道不過是稱霸天下之工具。汝欲行王道,不妨問問自己的心屬於何方?心正則人清,人清則路明。」

  「大師,何為仁治?」

  「善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下,是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。」

  牧神大為震驚,按羅喉所言,一頁書與閻達處於失憶狀態,為何能說出如此尖銳之觀點?

  問問自己的心屬於何方?

  牧神嗤之以鼻。

  他的心早在被閻王與天地蝱背叛的那一刻,就偏了,濁了,無了。

  閻達見兩人一直談論,不耐吼道:「管他什麼王道仁道,我們說的是佛魔之奧義,道統之根本。」

  「願聞其詳。」

  「凜牧吾且問你,吾說佛者非人之道也,其原因在於人有七情六慾,才能成就這三千世界,就如同人餓了便要吃,累了便要睡,這就是自然。」

  「吾贊同。」

  一頁書反駁道:「人性本好追求,美要更美,甘要更甘,如此情慾若海,深不見底,最終淪於滅頂。」

  「吾亦贊同。」

  閻達再次吼道:「聖人無常心,以百姓心為心。波旬亦無常心,以百姓心為心。佛者戒律森嚴,教人遠離貪慾,而魔者順應自然,滿足百姓欲望,因而魔者永存,佛者淪滅。」

  「的確如此。」

  一頁書繼續反駁:「大錯特錯!吾所謂佛者超人之道,乃是超脫於人世之道,能救己免於滅身,渡己臻於彼岸。在這渡與救的過程便是修行,決則起,放則沉。」

  「大師堅持之心令人感佩。」

  閻達逐漸粗俗起來:「違反自然就能得無上智慧嗎?就如同佛者戒淫戒色,殊不知淫者本義為過度,戒淫是戒過度,而非完全禁絕。佛門弟子矯枉過正,有違人性,人類何以繁衍?世代何以傳承?」

  「修者自求超脫,便知佛我色相皆為無常,唯有參透方能脫離苦海。再者,佛亦是由人所生,自知生滅繁衍之理,戒淫是戒過度、戒沉溺。」

  不容牧神裁決,閻達與一頁書兩人越說越快:

  「佛在的地方,魔就在。」

  「魔不在的地方,佛在。」

  「魔順意天性而不違背人性。」

  「佛立身人世而超越人性。」

  「佛是由業障所成就,業是佛的父母。」

  「佛知眾生貪情極欲之苦,明心見性,方得無上智慧。」

  ……

  突聽閻達一聲高喝:「你這和尚,可惱啊,我們還是武力論高低!」

  「魔者,吾奉陪。」

  牧神見兩人終於打起來,心中暗喜,起身避於一旁靜觀。

  先遭烽火關鍵衝撞,再經星雲河惡戰,閻達與一頁書的功體皆有損傷,此時兩人雖是奮力交鋒,比起常態自是不如。

  閻達怒聲喝道:「無相劫空,佛者請了。」

  隨即,左掌一揮,強大的破風勁氣,攜帶著悶雷般的聲響,縱橫激盪,朝一頁書擊去。

  掌風之中,魔氣爆竄,猶如大江奔騰。


  一頁書反手回擊:「大梵聖掌,魔者應招。」

  聖光如潮,一股浩大雄厚的佛力轟然擊出,勢不可擋,茅屋頓被掌風震動,周遭泥土翻卷,聲勢駭人。

  牧神凝目觀看,魔者霸道剛猛,佛者沉雄有力,兩人皆是大開大合,掌影瀰漫間,兩道身影化為狂風暴雨,令他目不暇接。

  「森羅萬化歸惡障,喝~」

  「大乘一帆引,哈!」

  兩人的掌法在空中相遇,爆發出驚人的氣浪,周圍塵土被氣浪捲起,形成一個巨大的風暴漩渦。

  漩渦中,兩人身影交錯,招招致命。

  魔氣與聖光彼此糾纏,卻又涇渭分明。

  同樣深厚的根基,同樣不凡的武道,隨著時間的流逝,兩人都已血肉模糊,卻不甘認輸,仍在拼力苦鬥。

  牧神沉浸在魔與佛的對戰中,忘卻了周圍的一切,不斷在心中刻畫著自己的招式。

  原來魔就是魔,佛就是佛,武道之巔,心法自然。

  「所謂見色明心,聞聲悟道,此行果然不虛,這兩人值得吾凜牧一會,嗯?」

  牧神思索良久,突然雙手一揚,強勢插入閻達與一頁書之間:「兩個人切磋,不如三個人熱鬧,吾來也,方天並流渡玄峰!」

  雖然牧天九歌不在手中,牧神掌走劍式,氣化萬劍,瞬間將閻達與一頁書推開。

  劍影閃爍,氣浪翻騰,聖光流彩。

  牧神的武學乃是由心所創,此心越是高潔,劍道越是高絕,一旦聖心蒙塵,功體便會大損。

  就在閻達執著於魔,梵天執著於佛時,牧神領悟到了,他的武道之路與牧天六論息息相關——

  牧天在土,牧地在民,牧民在心,牧心在仁。

  王道之治在於仁,聖行之途在於心。

  牧神突如其來的攻擊,頓時讓戰況丕變,閻達不怒反笑:「痛快!哈哈哈哈哈!」

  「佛者請招了。」

  兩人在一退之後,同時掠身向前,不世雄勁齊發,帶來毀天裂地般的衝擊。

  「怒海拆岳!」

  「一氣動山河!」

  魔海如狂潮,聖氣動山川,魔佛合力重擊,牧神頓感呼吸一凝,瞬間身處驚濤駭浪。

  「風雲六道·雙功並轉·元無赦,喝~」

  震天巨響中,三人同時飛退,那棟茅屋連帶荒野的一切花木樹木,盡遭推毀。

  牧神摔落於地,嘔出一口朱紅。

  閻達與一頁書同樣狼狽,經過數個時辰的切磋,兩人氣海為之一空,無力再戰。

  一頁書提議道:「不如我們將今天的招式記下來,再各自精研,相信不久之後會有相當的提升。」

  「可以,吾要證明魔勝於佛。」

  兩人看向牧神,異口同聲說道:「我們口述,你來撰錄。」

  (本章完)

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