第583章 劍指大羅，人王祭天
第583章 劍指大羅，人王祭天
「果然可行！」當那些旗幟落下過後，敖丙的心頭，頓時便是一動。
他能夠清清楚楚的感應到，這祭壇落成的剎那，人道的力量，便在其間流淌起來。
人道力量流淌的同時，敖丙自己，更是對這祭壇生出了莫名的感應。
而那九鼎的氣息，更是徹底的隱藏在了這小小的土堆當中，絲毫不露痕跡。
在場的諸侯王們，若不是親眼看著那九鼎一點一點被掩埋在這土堆當中，若不是能親自感受著那人道氣息的流轉，都幾乎是要懷疑，敖丙是不是趁機動了手腳，將這九鼎給藏了起來。
「還請人王上台，看看能夠主持儀軌，以催動這咒殺之術。」
敖丙指了指面前的祭台。
這祭台落成，便意味著敖丙已經準備好了大弓。
而人王能夠代替敖丙拉開這一張大弓的信號也很簡單明了。
那就是其能否踏上這祭台。
咒殺之法類似於儀軌，咒殺的過程，類似於祭祀。
而祭祀，只有能成為主祭的，才有資格踏上這祭台。
若是人王能踏上這祭台，便證明，其有資格引動這釘頭七箭。
反之，則意味著，這釘頭七箭，只有敖丙能催發。
「好。」姬燮點了點頭，深吸一口氣，緩緩的往這九鼎之台上邁步。
當他抬腳的時候，其他的諸侯王們，全都屏住了呼吸。
無比糾結的心態，在他們心頭浮現出來。
站在自己的角度，他們是不願意見到姬燮踏上這九鼎之台的。
九鼎之台，以九鼎為根基，能引動整個人族的力量。
姬燮能踏上這九鼎之台，便意味著，姬燮能真正的代表而今的人族，這位人王，真正的變得名副其實。
也意味著，人道諸國，重新被納入這位人王的統治之下——自此過後，除非是得到這位人王的准許，從這位人王的手中求來了節鉞等物，否則的話，所有的諸侯國，都不可能再擅自攻伐其他的諸侯國。
而這些已經異常強盛的諸侯國，也失去了繼續擴大國土的機會。
可若是姬燮踏不上這九鼎之台吧，就無法催動那釘頭七箭之法，無法咒殺那大羅，他們這一次遠征的名義，非但是無法得以圓滿，更是會變成一場不義之戰。
而今，尚是禮義的時代，若是因這一場浩蕩的不義之戰而失去了義，那回到了中域過後，他們的國度，就會變得異常的危險，會有很大的可能，被群起而攻……這些奴隸所代表的利益，完全比不上失去了義所帶來的損失。
在這糾結的心態之間，姬燮的腳步，便已經是踏上了這九鼎之台。
其內的人道之氣，也是有了主人一般，隨著姬燮的腳步而動。
祭台四面的旗幟，也同樣是獵獵而動。
西牛賀洲當中如同雲朵一樣的人道之氣，如同是火焰一般燃燒起來，形如涅槃的鳳凰。
而在確定了姬燮能主持這釘頭七箭法過後，眾人便開始了第二步的準備。
製作伐樓那的『草人兒』。
這一步，並不難。
伐樓那的傳說和來歷，在這天地之間並不算是秘密。
而他作為大羅，道果契於天地，那直接採集天地之間的氣機，再結合梵教當中有關於伐樓那的經卷，以及伐樓那那被搗毀的梵象……很快，屬於伐樓那的草人兒，便被製作出來。
這大羅的草人兒，不愧是大羅的草人兒。
被製作出來過後，這草人兒就如同是化作了活生生的生靈一般，想要遁空而去。
周遭的天地元氣，也被其聚攏過來，要在其的手中，化作諸般玄妙術法一般。
也虧得這裡是以九鼎為根基的九鼎之台，是人道之氣最為恢弘浩蕩的地方。
那草人兒才引動這天地元氣，便被此間的人道之氣給徹底的鎮壓於此間。
若不然的話，這草人兒，說不得就要趁機遁走，咒殺的謀劃，也將消散成空。
當一切都準備好了過後，人王便開始準備祭天的禱文，禱文當中，從各種角度闡述了梵教以及伐樓那的罪惡。
闡述了他作為人王，要引動人道氣運咒殺此邪魔的必要性，以此取得了『名器』——這能有效的削弱他催動了咒殺之術所需要付出的代價，以及其後的反噬……
各自的準備之間，西牛賀洲當中，幾乎是在同時，傳出來兩個消息。
第一，是梵教決定，血祭馬上就要舉行。
而主持血祭之人，便是大羅層次的梵陀，天空，雨水，以及海王的主宰，伐樓那。
同時，伐樓那也以梵教為名，向敖丙發起了邀請，請他來參加梵教這一次前所未有，新梵登位的大典。
第二個消息，則是來自於人族的。
因伐樓那戕害人族之故，人王已經在西海之濱立下了祭天之台，要以人族氣運為引，以仙道咒殺之術咒殺伐樓那這位梵教大羅！
兩個消息過後，整個天地非但不曾因此掀起驚濤駭浪，反而是為之沉默了下來。
西牛賀洲當中，人道大軍和梵教的戰爭，也暫時的告一段落。
但所有人都知曉，這沉默所代表的，是比他們所想像當中，還要來得恐怖的驚濤駭浪。
因為這一場『迎接白虎證就新梵』的血祭，義龍君敖丙，浩然引動人道大軍殺進西牛賀洲。
而西崑侖的開明大神，亦是直接帶著西王母的兵器封鎖須彌山。
西王母更是為此暴露出了自己即將登臨十四階聖人的真相。
然而，就算如此，伐樓那也依舊是大張旗鼓的宣告了自己要親自主持血祭的事實，甚至還邀請了義龍君敖丙去參與那一場血祭，作為血祭的見證。
如此，便已經是意味著梵教和西崑侖的直接碰撞。
梵教，乃是兩個聖人坐鎮的聖人大教，實力毋庸置疑。
而西崑侖，同樣也是即將化作聖人級勢力的龐然大物。
他們的直接碰撞，無疑便是能視為聖人層次的碰撞！
甚至將事情想大一點，都有可能是梵教這兩位聖人企圖打斷西王母成就聖人的道路。
而在另一邊，人族這邊的動靜，同樣也是驚天動地。
人王祭天，斥大羅為邪魔，這樣的事，有多少年不曾發生過了？
真要追溯上去，上一次，也即是唯一的一次，人王祭天，還是成湯伐夏後的時候。
彼時，還不是人王的成湯，聚眾為號，以己身祭天。
曰：『時日曷喪？予及汝皆亡。』
在此過後，成湯以己身承載人族的怨恨，先成為人王而再推翻夏後。
同時，那大祭過後，所有支持夏後的仙神，都被人道之氣所反撲，形神俱滅，連輪迴的機會，都徹底的喪失。
那其間，有不止一位的大羅，被人道之火燒毀了道果，從大羅之境跌落，甚至某位聖人的根基，都險些被搖動。
自那過後，天地之間所有的仙神，包括天庭，都不約而同的減少了對人族的干涉，也加強了對人族的監控。
而現在，人王再一次的登台祭天，宣告某位大羅的罪孽……
這其間所隱藏的恐怖，那些經歷了夏後和成湯時代的仙神們，一往深處猜測，不知道有多少人的手都忍不住的顫抖起來。
若不是這人王祭天時，以明確語言指向了伐樓那……
(本章完)
「果然可行！」當那些旗幟落下過後，敖丙的心頭，頓時便是一動。
他能夠清清楚楚的感應到，這祭壇落成的剎那，人道的力量，便在其間流淌起來。
人道力量流淌的同時，敖丙自己，更是對這祭壇生出了莫名的感應。
而那九鼎的氣息，更是徹底的隱藏在了這小小的土堆當中，絲毫不露痕跡。
在場的諸侯王們，若不是親眼看著那九鼎一點一點被掩埋在這土堆當中，若不是能親自感受著那人道氣息的流轉，都幾乎是要懷疑，敖丙是不是趁機動了手腳，將這九鼎給藏了起來。
「還請人王上台，看看能夠主持儀軌，以催動這咒殺之術。」
敖丙指了指面前的祭台。
這祭台落成，便意味著敖丙已經準備好了大弓。
而人王能夠代替敖丙拉開這一張大弓的信號也很簡單明了。
那就是其能否踏上這祭台。
咒殺之法類似於儀軌，咒殺的過程，類似於祭祀。
而祭祀，只有能成為主祭的，才有資格踏上這祭台。
若是人王能踏上這祭台，便證明，其有資格引動這釘頭七箭。
反之，則意味著，這釘頭七箭，只有敖丙能催發。
「好。」姬燮點了點頭，深吸一口氣，緩緩的往這九鼎之台上邁步。
當他抬腳的時候，其他的諸侯王們，全都屏住了呼吸。
無比糾結的心態，在他們心頭浮現出來。
站在自己的角度，他們是不願意見到姬燮踏上這九鼎之台的。
九鼎之台，以九鼎為根基，能引動整個人族的力量。
姬燮能踏上這九鼎之台，便意味著，姬燮能真正的代表而今的人族，這位人王，真正的變得名副其實。
也意味著，人道諸國，重新被納入這位人王的統治之下——自此過後，除非是得到這位人王的准許，從這位人王的手中求來了節鉞等物，否則的話，所有的諸侯國，都不可能再擅自攻伐其他的諸侯國。
而這些已經異常強盛的諸侯國，也失去了繼續擴大國土的機會。
可若是姬燮踏不上這九鼎之台吧，就無法催動那釘頭七箭之法，無法咒殺那大羅，他們這一次遠征的名義，非但是無法得以圓滿，更是會變成一場不義之戰。
而今，尚是禮義的時代，若是因這一場浩蕩的不義之戰而失去了義，那回到了中域過後，他們的國度，就會變得異常的危險，會有很大的可能，被群起而攻……這些奴隸所代表的利益，完全比不上失去了義所帶來的損失。
在這糾結的心態之間，姬燮的腳步，便已經是踏上了這九鼎之台。
其內的人道之氣，也是有了主人一般，隨著姬燮的腳步而動。
祭台四面的旗幟，也同樣是獵獵而動。
西牛賀洲當中如同雲朵一樣的人道之氣，如同是火焰一般燃燒起來，形如涅槃的鳳凰。
而在確定了姬燮能主持這釘頭七箭法過後，眾人便開始了第二步的準備。
製作伐樓那的『草人兒』。
這一步，並不難。
伐樓那的傳說和來歷，在這天地之間並不算是秘密。
而他作為大羅，道果契於天地，那直接採集天地之間的氣機，再結合梵教當中有關於伐樓那的經卷，以及伐樓那那被搗毀的梵象……很快，屬於伐樓那的草人兒，便被製作出來。
這大羅的草人兒，不愧是大羅的草人兒。
被製作出來過後，這草人兒就如同是化作了活生生的生靈一般，想要遁空而去。
周遭的天地元氣，也被其聚攏過來，要在其的手中，化作諸般玄妙術法一般。
也虧得這裡是以九鼎為根基的九鼎之台，是人道之氣最為恢弘浩蕩的地方。
那草人兒才引動這天地元氣，便被此間的人道之氣給徹底的鎮壓於此間。
若不然的話，這草人兒，說不得就要趁機遁走，咒殺的謀劃，也將消散成空。
當一切都準備好了過後，人王便開始準備祭天的禱文，禱文當中，從各種角度闡述了梵教以及伐樓那的罪惡。
闡述了他作為人王，要引動人道氣運咒殺此邪魔的必要性，以此取得了『名器』——這能有效的削弱他催動了咒殺之術所需要付出的代價，以及其後的反噬……
各自的準備之間，西牛賀洲當中，幾乎是在同時，傳出來兩個消息。
第一，是梵教決定，血祭馬上就要舉行。
而主持血祭之人，便是大羅層次的梵陀，天空，雨水，以及海王的主宰，伐樓那。
同時，伐樓那也以梵教為名，向敖丙發起了邀請，請他來參加梵教這一次前所未有，新梵登位的大典。
第二個消息，則是來自於人族的。
因伐樓那戕害人族之故，人王已經在西海之濱立下了祭天之台，要以人族氣運為引，以仙道咒殺之術咒殺伐樓那這位梵教大羅！
兩個消息過後，整個天地非但不曾因此掀起驚濤駭浪，反而是為之沉默了下來。
西牛賀洲當中，人道大軍和梵教的戰爭，也暫時的告一段落。
但所有人都知曉，這沉默所代表的，是比他們所想像當中，還要來得恐怖的驚濤駭浪。
因為這一場『迎接白虎證就新梵』的血祭，義龍君敖丙，浩然引動人道大軍殺進西牛賀洲。
而西崑侖的開明大神，亦是直接帶著西王母的兵器封鎖須彌山。
西王母更是為此暴露出了自己即將登臨十四階聖人的真相。
然而，就算如此，伐樓那也依舊是大張旗鼓的宣告了自己要親自主持血祭的事實，甚至還邀請了義龍君敖丙去參與那一場血祭，作為血祭的見證。
如此，便已經是意味著梵教和西崑侖的直接碰撞。
梵教，乃是兩個聖人坐鎮的聖人大教，實力毋庸置疑。
而西崑侖，同樣也是即將化作聖人級勢力的龐然大物。
他們的直接碰撞，無疑便是能視為聖人層次的碰撞！
甚至將事情想大一點，都有可能是梵教這兩位聖人企圖打斷西王母成就聖人的道路。
而在另一邊，人族這邊的動靜，同樣也是驚天動地。
人王祭天，斥大羅為邪魔，這樣的事，有多少年不曾發生過了？
真要追溯上去，上一次，也即是唯一的一次，人王祭天，還是成湯伐夏後的時候。
彼時，還不是人王的成湯，聚眾為號，以己身祭天。
曰：『時日曷喪？予及汝皆亡。』
在此過後，成湯以己身承載人族的怨恨，先成為人王而再推翻夏後。
同時，那大祭過後，所有支持夏後的仙神，都被人道之氣所反撲，形神俱滅，連輪迴的機會，都徹底的喪失。
那其間，有不止一位的大羅，被人道之火燒毀了道果，從大羅之境跌落，甚至某位聖人的根基，都險些被搖動。
自那過後，天地之間所有的仙神，包括天庭，都不約而同的減少了對人族的干涉，也加強了對人族的監控。
而現在，人王再一次的登台祭天，宣告某位大羅的罪孽……
這其間所隱藏的恐怖，那些經歷了夏後和成湯時代的仙神們，一往深處猜測，不知道有多少人的手都忍不住的顫抖起來。
若不是這人王祭天時，以明確語言指向了伐樓那……
(本章完)