《後記》
連續三天，每天更新一萬三四到一萬七八不等，碼字碼的快累慘了，不過寫到結尾時精神亢奮，下筆也快，總算一氣呵成。
拖沓灌水、事無巨細，大不佳也。
結尾如豹尾，這才叫大家看的爽快。
本書上架之初，我說：希望大家買票上船，登上這艘錦衣之舟，陪我行走在歷史的天空里。
這艘船駛到了遼東、駛到了西域、駛到了歐洲、駛到了大洋彼岸，當它泊於岸邊的時候，朋友，你是陪我走完全程的那個人嗎？
在這裡，感謝從本書開書時起，就訂閱支持我的每一位書友！
可以想見，如果沒有你們的支持，我不會完成這部作品。
也許這是老生常談，可是每當一部作品結束，我回顧從搜集資料、構思作品，不管是酷暑還是寒冬都努力創作的經歷時，想到你們投票支持、發貼鼓勵，陪著我經過每一天、每一個月的戰鬥時，這種感動始終蕩漾在我的心頭。
尤其在本書創作中，我正式辭職，以此為職業，這對我就更有非同一般的意義，辛苦、甘甜、歡笑、悲傷，點點滴滴盡在心頭。
在這本書寫作期間，我走出了人生中重要的一步，許多書友也是一樣。
在此期，有人考上了更高一級的學府，有人畢業開始工作，有人找了對象，有人甩了對象，有人成了親，有人有了心愛的小寶寶……
如果從我寫第一本書開始算，有的書友在陪伴我期間更是有了覆天翻天的大變化。
一本書，就是一段青春，一段記憶，一段成長，一段歲月。
在我的人生中，你們陪伴了我很長的一段路程，因為你們的存在，我的人生才更美，你們是我最好的朋友、最無私的朋友！
如今，我站在舷梯邊，向每一位同舟共渡的朋友道一聲感謝，希望我的這段旅程，能給你留下一段美好的回憶。希望在這旅程中，帶給你許多快樂和享受。
這段故事，到這裡就結束了。
任聚鷹的帝國和夏潯的聯邦會有些什麼交鋒？
讓娜達克，那位後來被稱為聖女貞德的法國小姑娘，是否依舊走上了她的歷史使命？
唐賽兒教給她的脫縛術、火遁術，有沒有幫助她最終逃脫宿命？
這位女騎士有沒有到東方去尋找他的師傅？
有戀父情節的唐賽兒最終發展如何？她對夏潯的傾慕和依戀，只是一個懵懂少女對一個英雄和呵護她的年長成熟男子的迷戀，在她的成長中會漸漸發現自己真正喜歡、真正適合自己的伴侶，還是始終如一地愛慕著夏潯並終成正果？
夏潯有沒有在他的國家建立之後，履行諾言，建造大艦重返歐洲，開始他的歐洲之旅？
大明的艦隊駛到了極西之地，那麼他們後來有沒有再派出艦隊向東方探索，去尋找日出的地方，從而找到他們的輔國公？
這些，都不在本書的範圍之內了，所有事情都寫出來，那就沒有念想了。各位書友可以發揮你們的想像力，盡情地在這副畫卷留白的地方揮毫潑墨，去延續所有你想知道的事情。
有無數種可能，只要你心中有天堂，你就會想出無數叫你愉悅開心的後續變化。
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
關於新書：
對新書，我已經做了一些設想，還需要大量的準備工作，新書的歷史背景準備放在唐朝，武則天時期。
在酷6網採訪時，問及對新書的考慮，我曾順口提及說風格要變，要寫才子佳人，少涉及帝王將相。
應該說，這個說法因為未經深思，說的不是那麼準確，我不會寫大才子的，我也不會寫大科學家。各位仁兄何時見過我的主角跑到古代跟古人賣弄古文，或者發明飛機大炮的？
對以詩文震住古代諸多才子的設計，我不寫，你能把古詩古文倒背如流，想用哪首信手拈來本身就已太扯，更何況，已經成文的東西有它特定的環境和歷史文化底蘊，你能在任何場合地點環境下拿來就用？
古代文人之間的交往，可不只是這麼簡單，你能背出一首膾炙人口的好詩或好文章，可是在平時的文化圈子裡的交流、來往中，你不可能把你的文化素養也同時提高，那是隨時會叫你露餡的。
而且，古人或者欣賞詩詞寫的好的人，但是入仕沒有那麼簡單，詩詞能救國還是詩詞能治國？沒有哪個人是因為詩詞寫的好，才得以入仕作官、青雲直上，在唐朝，多少大詩人苦熬幾十年，還混不上個一官半職，所以我說新書是才子佳人，只對了一半。
才子是不對的，
佳人麼……（眉飛色舞中~~~）
另外，我也不會寫回到古代大搞發明，發明飛機大炮那是扯淡，發明煤球牙刷羊肉串……，仁兄，古代沒有專利一說，你發不了財！再說，匠人也是登不了大雅之堂的。
所以主角要走的路嘛……
你猜^_^
是否依舊以穿越為開頭，我還沒想好，不過故事會一樣的精采。
我喜歡寫真實背景下的故事，如果是全架空的寫法，我不需要任何考據，哪個朝代的逸聞佚事、民間傳說、政治制度、文化知識、衣裝款式，我都可以拿來一用，而書評區里那些對歷史知識相當了解的臥虎藏龍們挑不出半點毛病。
但我不喜歡，我不會為他們的悲歡離合而感動，我不會為他們對國家民族的情感而感動，我不會為他們國家的強大和富饒而感動，我完全沒有代入感。一個完全脫離了真正歷史背景的歷史故事，我完全沒有代入感。
下本是唐朝。
當我說出這一點時，聽到最多的就是：「你要寫肥婆麼？」
這是被一些人給刻意誇大了的假象，須得糾正。
只要仔細看一下唐朝著名畫家閻立本的《步輦圖》和周昉的《簪花仕女圖》，不難發現，畫中的宮女、仕女，根本說不上肥胖。
她們的身材，實在都是相當纖瘦的。唐明皇讓高力士派京兆尹（首都長安市長），「選人間女子細長白者五人，將以賜太子」。可見，玄宗時代選美標準，也跟今天一樣：身形苗條，身材高挑，皮膚白皙。
如果一個部落，自古以肥胖為美也就罷了，可是你能想像先秦兩漢隋晉以來一直保持的審美觀，一到唐朝就來了個徹底的大變樣？可能麼？
風氣的改變是有，唐初繁榮昌盛、豐衣足食，正如詩聖杜甫詩句所記「稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實」。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。
唐代開放兼容並包，當時與唐交往的國家有130多個，國力強盛與文明發達，使唐人充滿自信，不同文化的影響、交融，使唐人不拘於傳統，眼界開闊，熱烈放姿。
唐代民族融合，唐人民風開放尚武大有胡風，而遊牧民族的風格不欣賞弱不禁風的美，以此種種，風尚有所改變。
所以唐人審美的潮流是有別於傳統的苗條和骨感的，但那是一種健康、性感、富有朝氣的美，而不是肥胖。正如美國六七十年代流行骨感美，而現在是健康性感的豐腴美，可你能說那就叫肥婆？
當時最標準的美人應該是面如滿月，胸大臀翹小蠻腰（我也喜歡^_^）
尖下巴、瓜子臉，平胸窄臀細若楊柳的姑娘肯定不是當時最標準的美人，但是長成這樣的漂亮姑娘，也絕不致於被人看成醜女。
鵝蛋臉看著比較有福氣，尖下巴則有點狐媚子，乾乾瘦瘦不像個益夫的樣兒，胸大屁股大好生養……，多少年後依舊是一些老太太選兒媳的標準，然則哪一種在她們眼裡是丑的？
唐朝公主中擅長打馬球、踢蹴鞠的不在少數，擅舞的美人都擅長綠袖舞、胡旋舞，這胡旋舞類似現在的肚皮舞，白居易的《胡旋女》詩中寫，「左旋右旋不知疲，千匝萬周無已時。」肥胖之人別說連續轉上千圈萬圈，估計一百個圈下來就一頭栽地，動彈不得了。
說到楊貴妃，相比於當時同樣的梅妃等美人而言，確實是更顯豐腴些，梅妃甚至以此嘲笑過她，如果唐朝以肥為美，梅妃的嘲諷豈非成了讚美？
她27歲被唐玄宗冊封為妃，宮中畫師為她做畫時她都三十多了，豐腴一些豈非正常，即便如此，唐玄宗也取笑過她有些胖，有一次唐玄宗看書，楊貴妃問他在看什麼，唐玄宗便笑，說你一定不喜歡。
楊貴妃搶過去一看，卻是漢朝的書，寫的正是趙飛燕一段故事，楊貴妃不服，便說：「我的舞蹈比她跳得好。」由這一段也可看出唐人的健康美並非以肥為美，這環肥燕瘦是到了宋朝，由蘇東坡的詩才傳開的，唐玄宗和楊貴妃是有真感情的，她一人稍胖，實非大唐主流。
白居易寫詩讚他最喜歡的兩個妾：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」，很難想像是個大胖子。
那所謂的胖，其區別大抵也只是瑪麗蓮夢露和奧黛麗赫本的區別。
為了寫好唐朝，我自己搜集，並委託幾位書友幫我搜集了大量有關唐朝的文章和唐人小說，閱讀消化它需要一段時間。
我要揣摩那時的社會風貌，揣摩那時有代表性的男人和女人的人物性格和精神風貌，我收集了大量史料，包括對武則天性格的心理分析，這些東西看過之後不會大量加入我的小說，過於考究不如注重故事性。
沒有必要在這些地方寫實，比如查閱一些史料，唐人稱父親為哥哥，父親排行老三，便對人說我家三哥，如果這也照實寫，恐怕我得處處加括號以註明其真正身份了，實無必要，而其風格也不體現於此。
我寫的是小說、故事，而非論文，不會那麼全面介紹這個社會的一切，只通過主角的雙眼去看他們所看到的一切，故事之外的話題少提，增加故事性。我只是要在心中先對那個時代有個比較準確的定位。
要寫出一個唐朝來，不是要寫初唐時期皇室一家親、君臣一家親，臣臣一家親，官民一家親，大臣不是忠的就是奸的，忠的光芒四射毫無瑕疵，奸的從頭壞到腳一無是處，那是官場的童話。
也不是你寫一堆標準的唐朝的建築，服飾或者在語言風格上如何的接近唐朝，而是寫出那種內在的精神風貌，唐朝人比較於其它朝代的人的不同，正是他們的精神風貌，這種風貌寫出來了，也就展現了他們。
另外就是淡化帝王將相的原因了。
我常常在想，歷史小說應該怎麼寫？難道僅僅只圍繞著一群帝王將相在那裡爭權奪利嗎？還是應該同時兼顧天下百姓狀況及民風、民情呢？
我們觀古今歷史，只見刀光劍影、鮮血漣漣，歷史被濃縮成了一部宮廷權術史，難道中華幾千年的歷史就只幹這個？
歷史不是帝王將相專有的舞台！
我總是不由自主把唐朝當成現在的美國——民族大熔爐，開放，但又不失自己的傳承，當然，不是這麼簡單，只是相近比喻。
穿過去改歷史的套路，已經被寫濫了，一開始是新奇，可是從原始社會一直到現在，幾乎沒有一個朝代沒被人改過了，再這麼寫下去，這條路只會越走越窄，我覺得該變一變了。
要有古味，要寫生活百態，寫個人故事。人的喜怒哀樂，人生歷程，感情愛情，這才是永恆不變的主題，所以，要改，不要等讀者煩得逼著你去改。
我對寫人更感興趣，人的魅力在於感情。這是人類永恆不變的主題。
我不知道什麼時候起，言於情，敘於事，成了一個貶義詞，以致有些人滿臉的不屑：「言情？哈！」
嘴都撇到了嘴丫子上，而我們寫書的也心虛的深以為羞愧的把它拋開，生怕人家說咱言情。感情：親情、愛情、友情，仇恨、悲傷，不正是叫人引起共鳴的麼？
我一直在思考，一直在想，我該走什麼樣的路
歷史風格，是必須要保留的。
歷史類作品，總該給大家帶來一點古色古香的味道，儘量不要太現代了，那才是它----這種文學形式所獨有的魅力。
要是在這欣賞的過程中，能夠引起你對歷史的興趣，能夠引來一些歷史通書友增進我的知識，能給一些歷史不通的朋友普及一些知識，那更是善莫大焉。
當然，這知識不能用說教和介紹，要融入故事，不知不覺地展露給你。我現在有時用介紹的方式太正規，讓讀者一看就知道這是有出處的，固然叫讀者少了質疑，卻也少了故事性，這一點要改。
質疑由書友們在書評區去辯論解釋吧，忠心服務於故事，奉獻一個好看的故事，才是我的責任。
諸位好友，一路旅程，一年有餘，也該上岸歇歇啦！
關關造新船去了，造船時間大概一個半月左右。
等新船航行的時候，歡迎您再登上我的船，繼續陪伴我遠航。
有那麼一天，我們回顧過去的時候，我們將記得，曾有一段美好的歲月，我擁有你，你擁有我！
再次，謝謝你！
拖沓灌水、事無巨細，大不佳也。
結尾如豹尾，這才叫大家看的爽快。
本書上架之初，我說：希望大家買票上船，登上這艘錦衣之舟，陪我行走在歷史的天空里。
這艘船駛到了遼東、駛到了西域、駛到了歐洲、駛到了大洋彼岸，當它泊於岸邊的時候，朋友，你是陪我走完全程的那個人嗎？
在這裡，感謝從本書開書時起，就訂閱支持我的每一位書友！
可以想見，如果沒有你們的支持，我不會完成這部作品。
也許這是老生常談，可是每當一部作品結束，我回顧從搜集資料、構思作品，不管是酷暑還是寒冬都努力創作的經歷時，想到你們投票支持、發貼鼓勵，陪著我經過每一天、每一個月的戰鬥時，這種感動始終蕩漾在我的心頭。
尤其在本書創作中，我正式辭職，以此為職業，這對我就更有非同一般的意義，辛苦、甘甜、歡笑、悲傷，點點滴滴盡在心頭。
在這本書寫作期間，我走出了人生中重要的一步，許多書友也是一樣。
在此期，有人考上了更高一級的學府，有人畢業開始工作，有人找了對象，有人甩了對象，有人成了親，有人有了心愛的小寶寶……
如果從我寫第一本書開始算，有的書友在陪伴我期間更是有了覆天翻天的大變化。
一本書，就是一段青春，一段記憶，一段成長，一段歲月。
在我的人生中，你們陪伴了我很長的一段路程，因為你們的存在，我的人生才更美，你們是我最好的朋友、最無私的朋友！
如今，我站在舷梯邊，向每一位同舟共渡的朋友道一聲感謝，希望我的這段旅程，能給你留下一段美好的回憶。希望在這旅程中，帶給你許多快樂和享受。
這段故事，到這裡就結束了。
任聚鷹的帝國和夏潯的聯邦會有些什麼交鋒？
讓娜達克，那位後來被稱為聖女貞德的法國小姑娘，是否依舊走上了她的歷史使命？
唐賽兒教給她的脫縛術、火遁術，有沒有幫助她最終逃脫宿命？
這位女騎士有沒有到東方去尋找他的師傅？
有戀父情節的唐賽兒最終發展如何？她對夏潯的傾慕和依戀，只是一個懵懂少女對一個英雄和呵護她的年長成熟男子的迷戀，在她的成長中會漸漸發現自己真正喜歡、真正適合自己的伴侶，還是始終如一地愛慕著夏潯並終成正果？
夏潯有沒有在他的國家建立之後，履行諾言，建造大艦重返歐洲，開始他的歐洲之旅？
大明的艦隊駛到了極西之地，那麼他們後來有沒有再派出艦隊向東方探索，去尋找日出的地方，從而找到他們的輔國公？
這些，都不在本書的範圍之內了，所有事情都寫出來，那就沒有念想了。各位書友可以發揮你們的想像力，盡情地在這副畫卷留白的地方揮毫潑墨，去延續所有你想知道的事情。
有無數種可能，只要你心中有天堂，你就會想出無數叫你愉悅開心的後續變化。
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
關於新書：
對新書，我已經做了一些設想，還需要大量的準備工作，新書的歷史背景準備放在唐朝，武則天時期。
在酷6網採訪時，問及對新書的考慮，我曾順口提及說風格要變，要寫才子佳人，少涉及帝王將相。
應該說，這個說法因為未經深思，說的不是那麼準確，我不會寫大才子的，我也不會寫大科學家。各位仁兄何時見過我的主角跑到古代跟古人賣弄古文，或者發明飛機大炮的？
對以詩文震住古代諸多才子的設計，我不寫，你能把古詩古文倒背如流，想用哪首信手拈來本身就已太扯，更何況，已經成文的東西有它特定的環境和歷史文化底蘊，你能在任何場合地點環境下拿來就用？
古代文人之間的交往，可不只是這麼簡單，你能背出一首膾炙人口的好詩或好文章，可是在平時的文化圈子裡的交流、來往中，你不可能把你的文化素養也同時提高，那是隨時會叫你露餡的。
而且，古人或者欣賞詩詞寫的好的人，但是入仕沒有那麼簡單，詩詞能救國還是詩詞能治國？沒有哪個人是因為詩詞寫的好，才得以入仕作官、青雲直上，在唐朝，多少大詩人苦熬幾十年，還混不上個一官半職，所以我說新書是才子佳人，只對了一半。
才子是不對的，
佳人麼……（眉飛色舞中~~~）
另外，我也不會寫回到古代大搞發明，發明飛機大炮那是扯淡，發明煤球牙刷羊肉串……，仁兄，古代沒有專利一說，你發不了財！再說，匠人也是登不了大雅之堂的。
所以主角要走的路嘛……
你猜^_^
是否依舊以穿越為開頭，我還沒想好，不過故事會一樣的精采。
我喜歡寫真實背景下的故事，如果是全架空的寫法，我不需要任何考據，哪個朝代的逸聞佚事、民間傳說、政治制度、文化知識、衣裝款式，我都可以拿來一用，而書評區里那些對歷史知識相當了解的臥虎藏龍們挑不出半點毛病。
但我不喜歡，我不會為他們的悲歡離合而感動，我不會為他們對國家民族的情感而感動，我不會為他們國家的強大和富饒而感動，我完全沒有代入感。一個完全脫離了真正歷史背景的歷史故事，我完全沒有代入感。
下本是唐朝。
當我說出這一點時，聽到最多的就是：「你要寫肥婆麼？」
這是被一些人給刻意誇大了的假象，須得糾正。
只要仔細看一下唐朝著名畫家閻立本的《步輦圖》和周昉的《簪花仕女圖》，不難發現，畫中的宮女、仕女，根本說不上肥胖。
她們的身材，實在都是相當纖瘦的。唐明皇讓高力士派京兆尹（首都長安市長），「選人間女子細長白者五人，將以賜太子」。可見，玄宗時代選美標準，也跟今天一樣：身形苗條，身材高挑，皮膚白皙。
如果一個部落，自古以肥胖為美也就罷了，可是你能想像先秦兩漢隋晉以來一直保持的審美觀，一到唐朝就來了個徹底的大變樣？可能麼？
風氣的改變是有，唐初繁榮昌盛、豐衣足食，正如詩聖杜甫詩句所記「稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實」。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。
唐代開放兼容並包，當時與唐交往的國家有130多個，國力強盛與文明發達，使唐人充滿自信，不同文化的影響、交融，使唐人不拘於傳統，眼界開闊，熱烈放姿。
唐代民族融合，唐人民風開放尚武大有胡風，而遊牧民族的風格不欣賞弱不禁風的美，以此種種，風尚有所改變。
所以唐人審美的潮流是有別於傳統的苗條和骨感的，但那是一種健康、性感、富有朝氣的美，而不是肥胖。正如美國六七十年代流行骨感美，而現在是健康性感的豐腴美，可你能說那就叫肥婆？
當時最標準的美人應該是面如滿月，胸大臀翹小蠻腰（我也喜歡^_^）
尖下巴、瓜子臉，平胸窄臀細若楊柳的姑娘肯定不是當時最標準的美人，但是長成這樣的漂亮姑娘，也絕不致於被人看成醜女。
鵝蛋臉看著比較有福氣，尖下巴則有點狐媚子，乾乾瘦瘦不像個益夫的樣兒，胸大屁股大好生養……，多少年後依舊是一些老太太選兒媳的標準，然則哪一種在她們眼裡是丑的？
唐朝公主中擅長打馬球、踢蹴鞠的不在少數，擅舞的美人都擅長綠袖舞、胡旋舞，這胡旋舞類似現在的肚皮舞，白居易的《胡旋女》詩中寫，「左旋右旋不知疲，千匝萬周無已時。」肥胖之人別說連續轉上千圈萬圈，估計一百個圈下來就一頭栽地，動彈不得了。
說到楊貴妃，相比於當時同樣的梅妃等美人而言，確實是更顯豐腴些，梅妃甚至以此嘲笑過她，如果唐朝以肥為美，梅妃的嘲諷豈非成了讚美？
她27歲被唐玄宗冊封為妃，宮中畫師為她做畫時她都三十多了，豐腴一些豈非正常，即便如此，唐玄宗也取笑過她有些胖，有一次唐玄宗看書，楊貴妃問他在看什麼，唐玄宗便笑，說你一定不喜歡。
楊貴妃搶過去一看，卻是漢朝的書，寫的正是趙飛燕一段故事，楊貴妃不服，便說：「我的舞蹈比她跳得好。」由這一段也可看出唐人的健康美並非以肥為美，這環肥燕瘦是到了宋朝，由蘇東坡的詩才傳開的，唐玄宗和楊貴妃是有真感情的，她一人稍胖，實非大唐主流。
白居易寫詩讚他最喜歡的兩個妾：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」，很難想像是個大胖子。
那所謂的胖，其區別大抵也只是瑪麗蓮夢露和奧黛麗赫本的區別。
為了寫好唐朝，我自己搜集，並委託幾位書友幫我搜集了大量有關唐朝的文章和唐人小說，閱讀消化它需要一段時間。
我要揣摩那時的社會風貌，揣摩那時有代表性的男人和女人的人物性格和精神風貌，我收集了大量史料，包括對武則天性格的心理分析，這些東西看過之後不會大量加入我的小說，過於考究不如注重故事性。
沒有必要在這些地方寫實，比如查閱一些史料，唐人稱父親為哥哥，父親排行老三，便對人說我家三哥，如果這也照實寫，恐怕我得處處加括號以註明其真正身份了，實無必要，而其風格也不體現於此。
我寫的是小說、故事，而非論文，不會那麼全面介紹這個社會的一切，只通過主角的雙眼去看他們所看到的一切，故事之外的話題少提，增加故事性。我只是要在心中先對那個時代有個比較準確的定位。
要寫出一個唐朝來，不是要寫初唐時期皇室一家親、君臣一家親，臣臣一家親，官民一家親，大臣不是忠的就是奸的，忠的光芒四射毫無瑕疵，奸的從頭壞到腳一無是處，那是官場的童話。
也不是你寫一堆標準的唐朝的建築，服飾或者在語言風格上如何的接近唐朝，而是寫出那種內在的精神風貌，唐朝人比較於其它朝代的人的不同，正是他們的精神風貌，這種風貌寫出來了，也就展現了他們。
另外就是淡化帝王將相的原因了。
我常常在想，歷史小說應該怎麼寫？難道僅僅只圍繞著一群帝王將相在那裡爭權奪利嗎？還是應該同時兼顧天下百姓狀況及民風、民情呢？
我們觀古今歷史，只見刀光劍影、鮮血漣漣，歷史被濃縮成了一部宮廷權術史，難道中華幾千年的歷史就只幹這個？
歷史不是帝王將相專有的舞台！
我總是不由自主把唐朝當成現在的美國——民族大熔爐，開放，但又不失自己的傳承，當然，不是這麼簡單，只是相近比喻。
穿過去改歷史的套路，已經被寫濫了，一開始是新奇，可是從原始社會一直到現在，幾乎沒有一個朝代沒被人改過了，再這麼寫下去，這條路只會越走越窄，我覺得該變一變了。
要有古味，要寫生活百態，寫個人故事。人的喜怒哀樂，人生歷程，感情愛情，這才是永恆不變的主題，所以，要改，不要等讀者煩得逼著你去改。
我對寫人更感興趣，人的魅力在於感情。這是人類永恆不變的主題。
我不知道什麼時候起，言於情，敘於事，成了一個貶義詞，以致有些人滿臉的不屑：「言情？哈！」
嘴都撇到了嘴丫子上，而我們寫書的也心虛的深以為羞愧的把它拋開，生怕人家說咱言情。感情：親情、愛情、友情，仇恨、悲傷，不正是叫人引起共鳴的麼？
我一直在思考，一直在想，我該走什麼樣的路
歷史風格，是必須要保留的。
歷史類作品，總該給大家帶來一點古色古香的味道，儘量不要太現代了，那才是它----這種文學形式所獨有的魅力。
要是在這欣賞的過程中，能夠引起你對歷史的興趣，能夠引來一些歷史通書友增進我的知識，能給一些歷史不通的朋友普及一些知識，那更是善莫大焉。
當然，這知識不能用說教和介紹，要融入故事，不知不覺地展露給你。我現在有時用介紹的方式太正規，讓讀者一看就知道這是有出處的，固然叫讀者少了質疑，卻也少了故事性，這一點要改。
質疑由書友們在書評區去辯論解釋吧，忠心服務於故事，奉獻一個好看的故事，才是我的責任。
諸位好友，一路旅程，一年有餘，也該上岸歇歇啦！
關關造新船去了，造船時間大概一個半月左右。
等新船航行的時候，歡迎您再登上我的船，繼續陪伴我遠航。
有那麼一天，我們回顧過去的時候，我們將記得，曾有一段美好的歲月，我擁有你，你擁有我！
再次，謝謝你！